|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Философские подходы к анализу общества |
Фонарь желаний бумажный, оранжевый. 
Ручка "Помада". 
Чашка "Неваляшка". смотреть на рефераты похожие на "Философские подходы к анализу общества" Министерство общего и профессионального образования Ухтинский Государственный Технический Университет Кафедра Философии Контрольная работа №2 Тема 31 «Филосовские подходы к анализу общества» Студента II курса ФБО Специальности ЭАП Шифр 002531 Поповцева Константина Валериевича Домашний адрес: 169200 г. Емва, ул. Пионерская, д.25, кв.11 План: Введение 3 Глава 1. Общество как философская категория. 4 1.1. Элементы общества 4 1.2. Подсистемы общества, сферы общественной жизни. 5 1.3. Функционирование и развитие общества 6 Глава 2. Жизнь в новом обществе и его проблемы. 8 2.1. Культура в новом обществе 8 2.3. Проблемы нового общества 10 Заключение 13 Список использованной литературы: 15 Введение. Вся жизнь мировоздания оказывается чрезвычайно короткой, если сопоставлять время существования Метагалактики со временем существования ее составляющих (например, Солнца). История эволюции Космоса измеряется жизнью всего двух поколений “населения” Метагалактики. Эволюция самой Земли и органической природы оказывается также быстрой и короткой. За время существования Земли она вместе с солнцем сделала всего 23 оборота вокруг центра галактики, а вместе с человеком, ею была пройдена 1/130 часть этой космической орбиты. Если предположить, что земля существует 24 часа, то время существования человека составит около 1 минуты, а история человека современного типа займет одну секунду. Как неопровержимо свидетельствуют факты, было время, когда на Земле людей не существовало. Но с появлением людей появилось и человеческое общество. Люди вне общества существовать не могут. Еще Аристотель (IV в. до н.э.) называл человека политическим животным, то есть живущем в государстве (политике), в обществе. А. Фергюсон в труде “Очерк истории гражданского общества” (1767 г.) писал, что “Человечество следует рассматривать в группах, в которых оно всегда существовало. История отдельного человека–лишь единичное проявление чувств и мыслей приобретенных им в связи с его родом и каждое исследование, относящееся к этому предмету, должно исходить из целых обществ, а не отдельных людей”. Совместная жизнь людей–сложное системное образование. Общество относится к числу само развивающихся, динамичных систем, “которые, сохраняя свою качественную определенность, способны самым существенным образом менять её состояния”. Общество представляет собой общественное бытие (“Бытие”–мир, который существует как непреходящее единство вне и независимо от воли и сознания человека. Это действительность, которая имеет внутреннюю логику своего существования, развития, и реально предзадана сознанию, действию отдельных индивидов и поколений людей) людей; объективную реальность, своего рода социальную материю, результат функционирования, эволюции и дифференциации биосферы в рамках более широкой целостности–развивающейся Вселенной. Как особый уровень организации материи, человеческое общество существует благодаря деятельности людей и включает в качестве обязательного условия своего функционирования и развития духовную жизнь.
Благодаря деятельности людей предметы, которые охвачены практической деятельностью людей, становятся частью социального мира. Общество–продукт совместной деятельности людей способных собственными усилиями создать необходимые условия существования. Даже в классовом обществе, где возникают социальные конфликты, находятся объективные общие интересы, цели, требующие совместных усилий, направленных на поддержание единства противоположностей. И так, приступим к рассмотрению данной темы. Для начала я хотел бы рассмотреть общество как философскую категорию, а затем его новый этап – информационное общество. Глава 1. Общество как философская категория. 1.1. Элементы общества Первым необходимым элементом социальной деятельности являются живые человеческие индивиды–субъекты деятельности, с которыми связаны её пусковые и регуляторные механизмы. Несмотря на то, что человек представляет целый и целостный “микрокосмос”, он является элементом деятельности, т.е. её простейшим, далее неделимым образованием. Вторым элементом является объект социальной деятельности. Объекты социальной деятельности можно разделить на два класса: 1. Вещи, “орудия” с помощью которых люди оказывают воздействие на окружающий их реальный мир. С помощью этих вещей люди осуществляют адаптивную деятельность, приспосабливаясь к среде путем её вещественно–энергетической переделки, целенаправленного преобразования. 1. Символы, знаки (книги, картины, иконы, и др.). Эти предметы служат не непосредственному изменению реальности, а изменению наших представлений о мире. Они воздействуют на наше сознание, стремления, цели, и через них, опосредовано, воздействуют на отличную от сознания реальность. Необходимость символов связана с тем, что любые идеи, образы, чувства, призванные повлиять на поведение людей, могут сделать это, и лишь в том случае обретут некоторую “телесную оболочку” становясь материальными проводниками, “перевозчиками смысла”. Если вещи служат прямым орудием адаптации, то символы обеспечивают целенаправленность человеческой деятельности. Механический набор людей, вещей и символов не создаёт целостное системное образование–общество. Для его существования необходима сложная совокупность внутренних связей между всеми классами социальных предметов. Элементы общества Человек-субъект социальные предметы деятельности Класс вещей Класс символов Предметы труда Орудия труда Устойчивые, воспроизводимые связи между совместно действующими людьми называются общественными отношениями. Эти отношения связывают людей как в процессе общественной деятельности на основе разделения функций, так и при разделении совместно созданных результатов труда: готовых продуктов труда и средств их создания. Подобные отношения владельцами земли, станков и пр. и людьми лишенных необходимых средств труда, К. Маркс называл производственно–экономическими отношениями, отводя им важнейшую роль в организации общественной жизни людей. 1.2. Подсистемы общества, сферы общественной жизни. Любой акт совместной деятельности возможен при наличии взаимосвязанных людей, вещей, символов. Для жизни людей, которым присуще активное приспособление к среде, необходимы соответствующие вещи, созданием которых занимается материальное производство.
Материальное производство создает средства деятельности, которые используются во всех её видах, позволяя людям физически изменять природную и социальную реальность. Производя необходимые вещи, люди создают определенную систему общественных отношений. (Использование новой производительной техники в Европе нового времени привело к зарождению и утверждению капиталистических отношений, которые создали не политики, а работники материального производства). В процессе материального производства люди создают и закрепляют определенный тип ментальности, способ мышления и чувствования. Общественная жизнь предполагает сложнейшую систему социальных связей, соединяющих воедино элементы общественной жизни. В некоторых случаях они возникают стихийно, в качестве “пробного продукта”, например материального производства. Однако большей частью их нужно создавать целенаправленной специализированной деятельностью, требующих реальных усилий. Это регулярный тип деятельности. Высшей формой этой деятельности является политическая деятельность. Политическая сфера общественной деятельности имеет сложную внутреннюю структуру, где главным звеном является Государство. Государство в свою очередь представляет собой сложнейший инструмент, имеющий множество функций, связанных с законодательной, исполнительной, судебной властью, армией, аппаратом принуждения, . За создание и воссоединение элементов общества–символических и людей, отвечают духовный и социальный типы деятельности. Продуктом духовной деятельности (наука, культура, искусство) людей является информация, адресованная человеческому сознанию–идеи, образы, чувства. Так, к созданию (в широком его понимании, охватывающем всю область человеческой деятельности) относятся отличные от рефлексов идеальные побуждения, которые относятся к сфере неосознанного. Зигмунд Фрейд показал, какую огромную роль играют в человеческом поведении мутные желания и неосознанные влечения. В сферу социальной жизни включается огромный и разнообразный мир человеческого быта. Именно в этой сфере рождается человек, происходит его первичная социализация–воспитание детей воспитание детей в семье и средствами семьи. Однако последнее слишком важное и сложное дело, чтобы общество могло всецело передоверить его индивидам и первичным социальным группам. Рано или поздно оно берет на себя многие функции семьи. Общество активно включается в процесс воспитания и профессиональной подготовки. Подсистемы общественной жизни (типы совместной деятельности людей) Материальное Регулятивная Социальная Духовная Производство Деятельность Деятельность Деятельность 1.3. Функционирование и развитие общества Каким образом система, состоящая из многих частей, способна существовать и изменяться как единое целое, как возникают интегральные средства целого, которых лишены его части? Представители монистического течения считают, что на каждом “этаже” социальной структуры можно видеть главный системообразующий фактор, который воздействует на все прочие явления (т.е. части системы находятся в субординационной зависимости). Сторонники плюралистического направления убеждены в том, что части любой общественной единицы, находятся между собой в координационной зависимости: взаимно влияя друг на друга, они не разделяются на определяющие и определяемые.
В нашем же варианте отличие между классами может состоять в разнице между ними хотя бы по одному из основных параметров (по месту в общественном производстве, по отношению к средствам производства, по отношению к системе распределения общественных благ). Каждый из этих параметров определяет свой пакет «собственных частот» индивидов - членов класса, и различия по одному из этих параметров достаточно, чтобы обусловить поведение одного класса, принципиально отличное от поведения другого класса. Во-вторых, классовая модель общества (как и любая другая модель) является с нашей точки зрения лишь схемой, облегчающей анализ состояния общества, и базируется на оценке только материальных условий существования индивидов. Вследствие этого классовая модель, естественно, не является заветным «философским камнем», дающим ответы абсолютно на все вопросы: сфера применения классового подхода, естественно, ограничена точно также, как и сфера применения, например, национального принципа разделения общества. В-третьих, классовый анализ общества способен дать возможность оценить его глобальное состояние и некоторые тенденции его развития, но не способен однозначно предсказать это развитие
4. Игрушка и общество: о социологическом изучении игрушек советского общества
5. Анализ состояния делопроизводства и поиск путей его совершенствования
9. Анализ объема выработанной продукции и пути его увеличения
10. Анализ платёжеспособности предприятия и диагностика вероятности его банкротства
11. Анализ финансового состояния предприятия и пути его улучшения
12. Основные направления объективного подхода к анализу общества в современной западной социологии
14. Философские подходы в прикладной физике лазеров
15. Философский анализ общества
16. Основные подходы к исследованию политической элиты в современном российском обществе
Трусики Merries Юниор, 12-22 кг, экономичная упаковка, 38 штук. 
Багетная рама "Sally" (цвет: серый+золото), 30x40 см. 
Ранец школьный "Nature Quest Collection", 35x31x19 см, цвет синий. 17. Теоретические подходы к анализу социальной структуры общества
18. Философский анализ взаимодействия природы и общества. Учения о смысле жизни
19. Нормативный и позитивный подход при анализе деятельности государства
20. Особенности богородичного движения в России (Из опыта социально-философского анализа)
21. Т. Гоббс Основные аспекты его философского учения
25. Сравнительный анализ американского и японского подходов к управлению предприятием
26. Нормативный и позитивный подход при анализе деятельности государства
27. Основные подходы в системном исследовании
28. Основные подходы к управлению персоналом
29. Анализ феномена культуры в философских воззрениях
30. Философские и методологические основы психопатологического анализа самоубийства
31. К обоснованию социокультурного подхода в анализе виртуальной реальности
32. Демография как объект изучения, ее место среди наук, структура, основные понятия и подходы
Противень глубокий "Mayer & Boch", мраморная крошка, 30,9 см. 
Стульчик-сумка для кормления и путешествий с пеленальной площадкой. 
Рюкзак "Max Steel", 42x29x15 см. 33. Философское понятие общества
34. Формационный и цивилизационный подходы к анализу исторического процесса
35. Основные философские картины мира
36. Общество как объект философского познания.
37. Анализ - философско-аналитическое понятие истины
41. Философские проблемы взаимодействия природы и общества
42. Башкирский субэтнос: этно-философский анализ
43. Социально-философские аспекты адаптации в аномическом обществе
44. Теоретические подходы к анализу безработицы
46. Системный подход к анализу аварий и катастроф
Футбольный мяч "Moscow", 23 см. 
Набор цветных карандашей "Progresso", 24 штуки. 
Кружка "Ниндзя". 49. Палитра рекламных стратегий: семь основных подходов
50. Основные философские направления
52. Государство и самоуправление. Основные подходы и понятия
53. Основные положения когнитивного подхода к исследованию языковых явлений
57. Применение типологического подхода к анализу внешнеэкономической деятельности
58. Основные подходы к исследованию систем управления
59. Методические подходы к анализу учебной литературы в системе профессионального образования
60. Основные подходы к пониманию сущности педагогического мастерства в современной педагогике спорта
61. Анализ подходов к научению Толмена и Уотсона
63. Основные психотерапевтические модели и подходы
64. Условия надежности социальных прогнозов.Основные подходы к социальному прогнозированию
Игра настольная "Шакал". 
Спиннер трехлучевой "Цветомузыка", с bluetooth (белый). 
Набор из 100 шариков. 65. Анализ философских идей Фридриха Ницше
66. Сознание как предмет философского анализа
67. Философские проблемы экономической жизни общества
68. Философский анализ книги Ошо "Осознанность"
69. Философский анализ трансформаций свободы (логико-исторический аспект)
73. Происхождение жизни: абиогенез и панспермия. Гиперцикл. Геохимический подход к проблеме
74. Типологизация развивающихся стран: традиционные критерии и новые подходы
76. Понятие права, и современный подход к типологии права
77. Взаимосвязь культуры и цивилизации в философской концепции Освальда Шпенглера
78. Религиозно – философские взгляды Лютера
79. Философская направленность сказки Антуана де Сент-Экзюпери "Маленький принц"
80. Особенности поэзии и философская лирика Фета
Настольная игра "Кортекс". 
Книга-сейф "Английский словарь", цвет: черный, 24 см. 
Карандаши для левшей "EasyColors", 12 цветов. 81. Философские проблемы в лирике М.Ю. Лермонтова
82. П.Я. Чаадаев Философская концепция
83. Философская лирика Твардовского
84. Джордано Бруно и его философские идеи
85. "Вторая опора" ЕС: проблемы построения и подходы
89. Плюсы и минусы особых подходов к профилактике курения
90. О жанрово-хронологическом подходе изучения детской литературы
91. Аудирование на основе коммуникативного подхода и его место в развивающем обучении
92. Комплексный подход к преодолению заикания
93. Философский смысл автомобиля
94. Психологические подходы к изучению теории личности и межличностных отношений
95. Виды подходов в Ассоцианизме
96. Теоретические подходы к объяснению различий в психике, связанные с половой принадлежностью
Мягкий пол, универсальный, 60x60 см, бежево-коричневый. 
Набор разделочных досок на подставке. 
Увлекательная настольная игра "Турбосчет". 97. Понятие общества. Общество и природа. Взаимодействие основных сфер общественной жизни
98. Творческий подход к организации досуга молодежи
99. Институциональный подход в исследовании экономических процессов
