|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Духовно-нравственное воспитание младших школьников |
Пакеты с замком "Extra зиплок" (гриппер), комплект 100 штук (150x200 мм). 
Коврик для запекания, силиконовый "Пекарь". 
Горшок торфяной для цветов. Содержание Введение Глава 1. Духовно – нравственное воспитание и его роль в формировании личности ребенка 1.1. Сущность и природа нравственности 1.2. Методы и приемы духовно - нравственного воспитания младших школьников Глава 2. Изучение уровня развития духовно – нравственных качеств у младших школьников 2.1. Приемы педагогической работы по формированию духовно- нравственных качеств у детей младшего школьного возраста 2.2. Диагностика уровня духовно – нравственной воспитанности младших школьников 2.3. Работа по духовно – нравственному воспитанию в начальной школе 2.4. Анализ и обсуждение результатов Заключение Литература Введение Во все века люди высоко ценили духовно-нравственную воспитанность. Глубокие социально- экономические преобразования, происходящие в современном обществе, заставляют нас размышлять о будущем России, о ее молодежи. В настоящее время смяты нравственные ориентиры, подрастающее поколение можно обвинять в бездуховности, безверии, агрессивности. Поэтому актуальность проблемы воспитания младших школьников связана, по крайней мере, с четырьмя положениями: Во-первых, наше общество нуждается в подготовке широко образованных, высоко нравственных людей, обладающих не только знаниями, но и прекрасными чертами личности. Во-вторых, в современном мире маленький человек живет и развивается, окруженный множеством разнообразных источников сильного воздействия на него как позитивного, так и негативного характера, которые (источники) ежедневно обрушиваются на неокрепший интеллект и чувства ребенка, на еще только формирующуюся сферу нравственности. В-третьих, само по себе образование не гарантирует высокого уровня духовно-нравственной воспитанности, ибо воспитанность- это качество личности, определяющее в повседневном поведении человека его отношение к другим людям на основе уважения и доброжелательности к каждому человеку. К. Д. Ушинский писал: «Влияние нравственное составляет главную задачу воспитания». В-четвертых, вооружение нравственными знаниями важно и потому, что они не только информируют младшего школьника о нормах поведения, утверждаемых в современном обществе, но и дают представления о последствиях нарушения норм или последствиях данного поступка для окружающих людей. Перед общеобразовательной школой ставится задача подготовки ответственного гражданина, способного самостоятельно оценивать происходящее и строить свою деятельность в соответствии с интересами окружающих его людей. Решение этой задачи связано с формированием устойчивых духовно-нравственных свойств личности школьника. Решение главных задач обучения должно обеспечивать формирование личностного отношения к окружающим, овладение этическими, эстетическими и духовно-нравственными нормами. Проблема духовно-нравственного образования сегодня стоит в нашем обществе как никогда остро. Причин тому достаточно много и одна из них -абсолютная деилогизация общества, ликвидация института воспитания. Отказ от идеологии прошлого привёл к распаду «связи времён», чувства сопричастности к истории своей родины. Тиражируемые на всю страну средства массовой информации ведут разрушительную антидуховную пропаганду, становятся причиной снижения критериев нравственности и даже угрожают психологическому здоровью человека.
Всё больше и больше людей приходят к пониманию того, что для духовного возрождения общества недостаточно только знаний, даваемых традиционным образованием. Нравственные импульсы нельзя рационально усвоить посредством чисто научного образования, никакая сумма наук сама по себе не в состоянии заменить любовь, веру, сострадание. Духовность, по мнению Л. П. Буевой, это проблема обретения смысла. Духовность есть показатель существования определённой иерархии ценностей, целей и смыслов. В настоящее время педагогической общественностью, интеллигенцией бурно обсуждается вопрос о том, каким быть нравственному образованию, о месте и роли религии и, в частности, православия в нём. Проблемой нашего исследования является создание педагогических условий для духовно – нравственного воспитания школьников в процессе учебной деятельности, а так же определение места духовно – нравственной культуры в структуре содержания образования. Для решения данной проблемы учителю требуется не только знание предметов начальных классов и методика их преподавания, но и умение направить свою деятельность на нравственное воспитание. Цель исследования: изучение возможностей духовно – нравственного воспитания младших школьников в процессе учебной деятельности. Предмет исследования – духовно – нравственное воспитание младших школьников в процессе учебной деятельности. Объект исследования - развитие духовно – нравственных качеств личности младшего школьника . В соответствии с проблемой, целью, объектом, предметом исследования мы поставили следующие задачи: 1. Проанализировать состояние проблемы духовно – нравственного воспитания младших школьников в научной литературе. 2. Подобрать методы исследования нравственного воспитания младших школьников в учебной деятельности. 3. Провести экспериментальное исследование и интерпретировать полученные результаты. 4. Разработать программу развития духовно – нравственных качеств младших школьников в процессе учебной деятельности. Методы исследования: -изучение психолого-педагогической и методической литературы по проблеме исследования; -наблюдение за деятельностью школьников; беседа, анкетирование; -опытно-экспериментальная работа, направленная на духовно – нравственное воспитание младших школьников. Работа состоит из введения, двух глав, заключения и литературы. Глава 1.Духовно – нравственное воспитание и его роль в формировании личности ребенка 1.1. Сущность и природа нравственности В кратком словаре по философии понятие нравственности приравнено к понятию мораль. «Мораль (латинское mores-нравы) - нормы, принципы, правила поведения людей, а так же само человеческое поведение (мотивы поступков, результаты деятельности), чувства, суждения, в которых выражается нормативная регуляция отношений людей друг с другом и общественным целым (коллективом, классом, народом, обществом)» . В.И. Даль толковал слово мораль как «нравственное ученье, правила для воли, совести человека». Он считал: «Нравственный противоположный телесному, плотскому, духовный, душевный. Нравственный быт человека важнее быта вещественного.» «Относящийся к одной половине духовного быта, противоположный умственному, но сопоставляющий общее с ним духовное начало, к умственному относится истина и ложь, к нравственному - добро и зло.
Добронравный, добродетельный, благонравный, согласный с совестью, с законами правды, с достоинством человека с долгом честного и чистого сердцем гражданина. Это человек нравственный, чистой, безукоризненной нравственности. Всякое самоотвержение есть поступок нравственный, доброй нравственности, доблести». С годами понимание нравственности изменилось. У Ожегова С.И. мы видим: «Нравственность это внутренние, духовные качества, которыми руководствуется человек, этические нормы, правила поведения, определяемые этими качествами». Мыслители разных веков трактовали понятие нравственности по-разному. Еще в древней Греции в трудах Аристотеля о нравственном человеке говорилось: «Нравственно прекрасным называют человека совершенного достоинства . Ведь о нравственной красоте говорят по поводу добродетели: нравственно прекрасным зовут справедливого, мужественного, благоразумного и вообще обладающего всеми добродетелями человека». В научной литературе указывается, что мораль появилась на заре развития общества. Определяющую роль в ее возникновении сыграла трудовая деятельность людей. Без взаимопомощи, без определенных обязанностей по отношению к роду человек не смог бы выстоять в борьбе с природой. Мораль выступает как регулятор взаимоотношений людей. Руководствуясь моральными нормами, личность тем самым способствует жизнедеятельности общества. В свою очередь, общество, поддерживая и распространяя ту или иную мораль, тем самым формирует личность в соответствии со своим идеалом. В отличие от права, которое также имеет дело с областью взаимоотношений людей, но опираясь на принуждение со стороны государства. Мораль поддерживается силой общественного мнения и обычно соблюдается в силу убеждения. При этом мораль оформляется в различных заповедях, принципах, предписывающих, как следует поступать. Из всего этого мы можем сделать вывод, что взрослому человеку порой трудно выбирать, как поступить в той или иной ситуации не «ударив лицом в грязь». А что же говорить о детях? Еще В.А. Сухомлинский говорил о том, что необходимо заниматься нравственным воспитанием ребенка, учить «умению чувствовать человека». Сухомлинский считал, что «незыблемая основа нравственного убеждения закладывается в детстве и раннем отрочестве, когда добро и зло, честь и бесчестье, справедливость и несправедливость доступны пониманию ребенка лишь при условии яркой наглядности, очевидности морального смысла того, что он видит, делает, наблюдает» . О нравственности человека можно говорить только тогда, когда он нравственно ведет себя в силу внутреннего побуждения (потребности), когда в качестве контроля выступают его собственные взгляды и убеждения. Выработка таких взглядов и убеждений и соответствующих им привычек поведения и составляют сущность нравственного воспитания. О нравственности человека обычно судят по его поведению, но поведение – понятие весьма широкое и охватывает все стороны жизнедеятельности личности. Поэтому для раскрытия его нравственной сущности необходимо выделить какую-то наименьшую единицу, которая сохраняла бы свойства целого. Такой наименьшей единицей поведения может служить поступок.
Религиозность русского народа, установившаяся за ним веками, к началу 20 столетия несколько пошатнулась. Как народ-богоносец, народ вселенского душевного склада, великий в своей простоте, правде, смирении, всепрощении народ поистине христианский терял постепенно свой облик, подпадая под власть утробных, материальных интересов, в которых сам ли научался, его ли научали видеть единственную цель и смысл жизни Как постепенно терялась связь между народом и его духовными руководителями, в свою очередь оторвавшимися от него и поступившими на службу к правительственной власти, разделяя отчасти ее недуги Весь этот процесс духовного перерождения русского народа слишком глубок и значителен, чтобы его можно было охватить в рамках этих очерков. Я исхожу лишь из того несомненного факта, что поступавшая в военные ряды молодежь к вопросам веры и церкви относилась довольно равнодушно. Казарма же, отрывая людей от привычных условий быта, от более уравновешенной и устойчивой среды с ее верою и суевериями, не давала взамен духовно-нравственного воспитания
1. Нравственное воспитание младших школьников в учебно-воспитательном процессе
2. Нравственное воспитание младших школьников в учебно-воспитательном процессе
4. Воспитание младшего школьника как часть педагогического процесса
5. Экологическое воспитание младших школьников на уроках природоведения
10. Влияние телевидения на формирование духовно-нравственных ценностей младших школьников
11. Музыка в система художественного образования и воспитания младших школьников
12. Психологическая готовность младших школьников к обучению в средней школе
14. Содержание и методика национального воспитания младших школьников
Сменный фильтр "Аквафор В-100-5", 2 штуки. 
Набор пробок для бутылок "Аристократ". 
Деревянная развивающая игрушка "Торт". 17. Теоретические основы алгоритмизации процесса обучения младших школьников
18. Организация учебного сотрудничества в процессе обучения младших школьников русскому языку
19. Причины трудности усвоения заданий младшими школьниками в процессе обучения
21. Формирование самоконтроля у младших школьников в процессе обучения
26. Влияние традиций народной педагогики на развитие нравственной культуры личности младшего школьника
30. Воспитание коммуникативной культуры младших школьников
31. Игра как средство развития познавательных процессов младших школьников
Планшет для пастелей "Сладкие грезы", А3, 18 листов. 
Багетная рама "Mia" (серебро), 30х40 см. 
Ящик для игрушек "Кристалл". 33. Концепция и система подготовки будущего учителя к духовно-нравственному воспитанию школьников
34. Приемы психолого-педагогического взаимодействия учителя с младшим школьником в конфликтных ситуациях
35. Развитие логического мышления младших школьников в процессе рисования с натуры
36. Развитие творческого мышления в процессе обучения и воспитания в высшей школе
37. Роль развивающего обучения для развития творческой личности младшего школьника
41. Духовное воспитание подростков в процессе воспитания школьников
42. Влияние успешности обучения на самооценку младшего школьника
44. Духовное развитие младших школьников в процессе ознакомления их с историей родного края
45. Педагогические условия обучения младших школьников элементам игры в баскетбол
48. Формирование каллиграфических навыков младших школьников (состояние, проблемы и пути оптимизации)
Блинница (блюдо с крышкой) "Золотая Серена", 23,5 см. 
Настольная игра "Времена года". 
Дорожная косметичка, 21x15x12 см, арт. 82630. 49. Развитие самостоятельности школьников при обучении математики
50. Теоретические основы активизации познавательней деятельности младших школьников
51. Развитие чувств младших школьников средствами фольклора
52. Особенности речевых ошибок младших школьников в письменных творческих работах и пути их исправления
57. Беседа о правилах поведения в обществе с младшими школьниками
58. Гиперактивное поведение младших школьников и его коррекция
59. Применение информационных технологий в процессе обучения химии
60. Литературное развитие младшего школьника
61. Духовно-нравственное образование и воспитание в школе
62. Изучение и формирование ответственности у младших школьников
63. Нарушения письма у младших школьников с нарушением интеллекта
64. Процесс обучения, его сущность и содержание
Кресло детское "Бюрократ" (цвет: розовый/белый, арт. CH-W797/PK/TW-13A). 
Средство от садовых муравьев "Муравьин", 300 грамм. 
Магнитные истории "Кто где живет?". 65. Гуманизация отношений младших школьников
67. Мотивация учения младших школьников
68. Развитие математических способностей младших школьников в классах коррекции
69. Роль текстовых задач в развитии логического мышления младших школьников
73. Музыкальный фольклор как средство развития творческих способностей младших школьников
74. Восприятие и понимание информации в процессе обучения
75. Особенности умственного развития младших школьников
78. Индивидуальные задания в совершенствовании навыка чтения у младших школьников
79. Возможности коррекции последствий восприятия телевизионной информации младшими школьниками
80. Диагностика развития речи у дошкольников и младших школьников (от 3 до 10 лет)
Настольная игра "Активити. Вперед". 
Кружка фарфоровая "Царский шиповник", 650 мл (3 вида). 
Игрушка-антистресс "Fidget Cube. Green White". 82. Тестовый контроль в процессе обучения иностранному языку в средней общеобразовательной школе
83. Эффект кривой опыта и процесс обучения
84. Воспитание как создание условий для духовно-нравственного становления человека
85. О проблеме духовно-нравственного воспитания личности в школе
89. Активизация речевого взаимодействия учащихся в процессе обучения иноязычному общению
90. Математическое мышление младших школьников
93. Влияние игры на межличностные отношения младших школьников
94. Влияние СМИ на социальное развитие младшего школьника
95. Влияние утренней гимнастики на работоспособность младших школьников
96. Воспитание как целенаправленный процесс интеграции человеческих ценностей
Коврик для ванной "Kamalak Tekstil", 60x100 см (коричневый). 
Развивающая настольная игра "Хронолёт", новая версия. 
Качели подвесные детские. 97. Воспитательные возможности спортивной школы при работе с младшими школьниками
99. Игра в процессе обучения на уроках
