![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Вопросы по истории. "Древняя Греция" |
Вопросы по истории "Древнея Греция" 1. Минойский Крит 2. Развитие Эллады в гомеровское время 3. Ахейская Эллада 4. Причины и основные направления Великой греческой колонизации 5. Роль театров в жизни граждан полиса 6. Социально-политическая борьба в Афинах 90-80 гг. 7. Реформы Солона 8. Государственные органы спартанского полиса 9. Социальная структура Спарты 10. Тирания Писистрата 11. Причины и первый период Персидской войны 12. Второй период Персидской войны 13. Афинская архэ, возникновение и структура 14. Государственные органы афинского полиса в классическую эпоху 15. Афинская демократия в Золотом веке Перикла 16. Причины и основные события Пелопонесской войны 17. Держава Александра II (Македонского), сущность эллинизма 1. Минойский Крит Древнейшим очагом цивилизации в Европе является Крит. По своему географическому положению он представляет естественный форпост: гористый остров, замыкающий с юга вход в Эгейское море, обращенный в сторону африканского и азиатского побережий Средиземного моря. С глубокой древности здесь перекрещивались морские дороги, ведущие на Балканы, в Малую Азию, Сирию и Северную Африку. Возникшая на таком оживленном перекрестке цивилизация не могла не испытывать влияние культур Востока. На территории острова находилось несколько дворцов и небольших поселений. Центральное место среди них занимал Кносский дворец. От первого раннего дворца сохранились незначительные остатки. Он был разрушен около 1700 г. до н. э., возможно, в результате вторжения неприятеля, на его руинах возник дворец второго периода. Обнаруженная археологическая ситуация вызвала появление теории миграций: пришельцы с севера в 1700 г. до н. э. уничтожили ранние дворцы. Кроме дворцов в последние годы были открыты также и периферийные поселения, существовавшие одновременно с ними. Они состояли из блоков домов, отделенных друг от друга узкими переулками. В каждый блок могло входить до 20 домов. Площадь поселений, открытых на Крите, составляла 15000 - 25000 кв. м и вмещала до 400 - 700 жителей. Обитатели их занимались земледелием, скотоводством, рыболовством и морской торговлей. Все они расположены на невысоких холмах, у основания которых имелись более крупные постройки. Археологические находки свидетельствуют также о связях с Египтом и Малой Азией. Керамические сосуды, относящиеся к начальному периоду существования позднего Кносского дворца, украшены различными растительными мотивами. На более поздних встречаются сюжеты из животного мира, которые отличает реализм изображений. Кносский дворец состоял из многочисленных хозяйственных и жилых помещений. Дворец не был укреплен. Возможно, потому, что, во-первых, море являлось естественной границей, во-вторых, все расположенные на Крите поселения и другие дворцы подчинялись Кносскому и могущественные правители его не боялись неприятельских вторжений. Дворец являлся не только местом обитания правителя и тех, кто обслуживал нужды живших в нем. На нижнем его этаже располагались кладовые, где хранилось все то, что собиралось с подвластного населения.
Между народом и их богами стояли многочисленные посредники - различные должностные лица, которые ведали запасами, распределяли сырье, вели подсчет собранного, обслуживали святилище и архив. Дворец организовывал и морские торговые экспедиции - так на Крит поступали золото, слоновая кость, которых не было на острове. Таким образом, дворец выполнял универсальные функции, являясь административным, религиозным центром, главным хранилищем и мастерской, организатором торговли. Античная традиция относила время правления Миноса Первого к 1431 г. до н. э. Мифологические сказания свидетельствуют о том, что спустя поколения после рождения богов, на Крите появилось много героев, самыми прославленными из них были Минос, Радамант и Сарпедон. Старший, Минос, стал царем острова, основав немало городов, создали могучий флот, с помощью которого подчинил множество островов. Брат его, Радамант, вершил справедливый суд. Сарпедон же отправился с войском в Азию - в Ликию, где стал правителем. Происхождение правителей Кносса мифологическая традиция связывает с Зевсом. Но верховным божеством являлась “Владычица” - Потния. Это имя приведено в таком сочетании: “Владычица лабиринта”, “Владычица хлебов”. Ритуальные игры в честь Минотавра - это отражение сказаний о прибытии родоначальницы обитателей Крита на остров. На фресках дворца сохранились изображения “Владычицы” и тех, кто поклонялся ей Верховным жрецом являлся, вероятно, представитель рода Миноса, который происходил, согласно античной традиции, от брака Зевса и Европы. Сведения табличек из Кносса фрагментарны. Более полно жизнь и функции дворца позволяют представить материалы архивов Пилоса. 2. Развитие Эллады в гомеровское время Гомеровский период долгое время был в истории Эллады наименее изученным из-за состояния источниковой базы. В настоящее время этническое родство между обитателями Греции II и 1 тыс. до н.э. у многих историков не вызывает сомнений. Однако ставится вопрос о разрыве и преемственности между Микенской культурой и культурой более позднего времени. Ф.Папазогл отметил наличие резких отличий в социальной структуре ахейского и гомеровского обществ и считал, что собственно история грмюа начинается с Гомера. Можем ли мы говорить о регрессе экономики и социальных отношений Эллады на рубеже двух тысячелетий? Прежде всего отметим, что из тезиса о прогрессивном развитии человечества не следует, что история нигде и никогда не знала преходящего регресса. Исторический процесс идет не по прямой, а по спирали; силы прогресса подчас пролагают себе путь через зигзаги конкретного хода событий. Сопоставление двух периодов позволяет отметить: 1. Важнейшим сдвигом, обеспечившим ускоренное движение вперед, был переход к широкому использованию изделий из железа. Одно время было принято связывать появление железа с приходом дорийцев. Однако изделия из железа были известны и ранее, например, украшения. Но широкое распространение их начинается только с гомеровского периода. Это привело впоследствии к значительным сдвигам в развитии ремесла и земледелия.
2. Творцы ремесленных изделий в ахейском обществе делились на две части: тех, кто обслуживал дворец, и тех, кто работал на рядовых общинников. 3. Не претерпела существенных изменений сельскохозяйственная техника. 4. С уничтожением дворцов исчезают монументальная архитектура, письменность, прерываются связи со странами Востока. 5. На рубеже тысячелетий исчезло и государство. Результатом миграционного периода стала новая картина расселения. Каждая из четырех древних фил состояла из трех фратрий, фратрия - из 30 родов, в каждом роду насчитывалось 30 мужчин. До некоторой степени такая численность совпадает с размерами некоторых поселений. Каждый из обитателей комы (дема), вероятно, первоначально имел надел близких размеров. Имущественные различия не были значительными. Надел (клер) обрабатывался теми, кто входил в ойкос. К VIII в. до н. э. появляются имущественные различия и выделяются из остальной массы особые группы населения. В древнейший период население Аттики делилось на три разряда: эвпатриды - благородные, геоморы - земледельцы и демиурги - “ремесленники. Это лица, на которые не распространялось право владения землей, принадлежащей общине. Античная традиция приписывает начало такого деления Тесею. В действительности этот процесс являлся длительным. В отношении происхождения категории эвпатридов существует несколько мнений. Согласно одной из точек зрения сословие эвпатридов образовалось в результате сращивания пришельцев (родовой знати по положению) со старой местной знатью и противопоставления их остальному населению - геоморам. Знать обладала лучшими земельными участками. Таким образом, существовала возможность постепенного накопления этой категорией богатства, что в конечном итоге и отразилось в различиях инвентаря погребений. Из сословия эвпатридов происходили те. кто управлял общиной, они являлись толкователями обычаев, отправляли культы. Тот, кто оказался вне сферы общины, утратил свой эемельный участок, вынужден был заниматься ремеслом или торговлей или же обрабатывать землю родовой знати на основе частных обязательств. Но это не означает, что геоморы или эвпатриды не занимались торговлей. Вероятно, с происхождением демиургов связано негативное отношение к ремесленному труду. Вместе с тем общество время от времени включало ремесленников - не граждан в свою среду. Согласно одному из законов Солона права граждан были предоставлены тем из ремесленников, кто осужден у себя на родине на вечное изгнание или переселялся в Аттику на постоянное жительство вместе с семьями. Подобным образом могло идти формирование социальных категорий и в тех областях Греции, где существовали условия для раннего развития ремесла. Необходимость защиты территории приводила к возникновению союзов ком. Примером подобного объединения является синойкизм в Аттике. 3. Ахейская Эллада Создателями микенской культуры были греки-ахейцы, вторгшиеся на Балканский полуостров на рубеже 3-2 тыс. до н.э. с Севера . В начале 3 тыс. до н.э. (период халколита , или переход от камня к металлу - меди и бронзе ) культура материковой Греции ещё была тесно связана с раннеземледельческими культурами ,существовавшими на территории современных Болгарии и Румынии , а также в южном Поднепровье (зона “трипольской культуры” ).
Культура, поведение и мозг человека. Вопросы философии. 1968, № 7. 41. Герцен А.И. Собр. соч. 42. Маркс К. Капитал. М" 1963. 43. Бернал Дж.Д. Мир без войны. М., 1960. 44. Ган О., Штрасман Ф. Люди и атомы. М., 1967. 45. Кураков И.Г. Прогнозирование научно-технического процесса - Вопросы философии. 1968, № 10. 46. Ильенков Э.В. Культура чувств. М., 1968. 47. Леви-Брюль К. Первобытное мышление. М" 1930. 48. Поуэлл С.Ф. Роль теоретической науки в европейской цивилизации. - Мир науки. 1965, № 3. 49. Needham G. Science and Society in East and West. - The Science of Science. L" 1964. 50. Хрестоматия по истории Древней Греции. М" 1964. 51. Лосев А.Ф. История античной эстетики. М., 1963. 52. Маркс К., Энгельс Ф. Соч., т. XIV. М" 1931. Приглашение к разговору Имя Михаила Константиновича Петрова уже достаточно известно читателю. В 1991 г. вышли три его книги: «Язык, знак, культура» (М. Наука, Главная редакция восточной литературы, 1991), «Самосознание и научное творчество» (Ростов-на-Дону, Изд-во Ростовского университета, 1991), «Социально-культурные основания современной науки» (М., Наука, 1991)
1. История экономических учений (краткие ответы на вопросы)
2. История театра древней Греции, Рима и средневековья
3. Вопросы по истории древней русской литературы
4. История развития физической культуры в древней Греции и Риме
5. История банков и денег в Древней Греции и Риме
9. Шпора по истории (с древних времен и до наших дней)
10. История культуры Древнего Востока (Египет. Месопотамия. Иран. Сирия. Финикия. Палестина)
11. Рецензия на монографию по истории древнего мира И.М. Дьяконова "Люди города Ура"
12. История государства и права стран Древнего Востока. Индия
13. Тесты по истории России с древнейших времен до конца XIX века
14. Билеты по истории Древнего мира
15. Педагогика - вопросы и ответы (история, цели, образование...)
17. Проблемы истории древних кыргызов (первоначальное расселение)
20. Шумер и Аккад: древнейшая история
21. Из истории возникновения христианства в Анапе. Древнейший христианский храм на анапской земле
25. Семь чудес света - древний мир, средние века и наше время (история цивилизации, реферат)
26. Шпоры по истории древнего мира
27. Очерки истории общественного сознания Древней Руси XI - XIII веков
28. История искусства Древнего Египта
29. История искусства Древнего Египта. Ансамбль в Саккара
30. История культуры Древнего Египта
31. История развития наследственного права в Древнем Риме
32. История служебного собаководства в Российском государстве с древнейших времён до XVI в
33. История государства и права Древнего Рима
34. История государственности древнего мира
35. Древнейшая история человечества и наше Отечество
36. Древнейший период истории Азербайджана
41. Источники древней Российской истории XI-XIII вв.
42. История женского образования в России с древнейших времен до начала XX века
43. История развития физической культуры в древней Англии
44. История экономической мысли в вопросах и ответах
45. Архитектура Древней Греции (V в.до н. э.)
46. Ответы на билеты по истории Украины
47. Ответы на ГАК по истории Кыргызстана
48. Политические и правовые учения Древней Греции
49. Политическая мысль Древней Греции
50. Культура Древней Греции (XXX-IV вв.)
51. Древняя Греция
53. Театр Древней Греции и Древнего Рима
57. Развитие естествознания в Древней Греции
59. Культура эпохи Античности (Древняя Греция, Рим)
60. Хозяйственный механизм античного рабства /на примере Древней Греции и Древнего Рима
61. Общественно-политические учения в Древней Греции
62. Проблема перенаселённости Земли. История вопроса от Мальтуса до наших дней
64. Аристотель - самая "универсальная голова" среди философов Древней Греции
65. Проблема истины в философии Древней Греции
66. Хронология основных событий в Древней Греции
67. Экзаменационные вопросы по экономической истории России
69. Вопросы к зачету по Истории Отечества
73. Сравнительный анализ систем физического воспитания Древней Греции и Древнего Рима
74. К вопросу об истории радиосвязи
75. Древняя Греция и Рим. Общее и особенное в культуре
78. Мужской костюм Древней Греции
79. Художественная культура Древней Греции в период архаики и ранней классики
80. Античная литература в Древней Греции
81. К вопросу о жанрово-стилевой квалификации книги А.Н. Бенуа «История русской живописи в XIX веке»
82. Искусство древней Греции, Крит. Живопись периода новых и поздних дворцов
83. Боевые искусства древней Греции
85. Экзаменационные вопросы и билеты по истории зарубежной литературы за весенний семестр 2001 года
89. Положение Греции в истории воспитания
90. История отечественного государства и права. Экзаменационные ответы
91. Политические и правовые учения в Древней Греции
92. К вопросу о технологиях подготовки к ЕГЭ по истории России и обществознанию
93. Мифы как особая форма миропонимания (мифы Древней Греции)
94. Мифология Древней Греции и Древнего Рима
95. Гражданская проституция в Древней Греции
96. Культура и философия Древней Греции
98. Вопросы по истории экономики
99. Экзаменационные вопросы и билеты по истории экономических учений за осенний семестр 2000 года