|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Искусство, Культура, Литература Литература, Лингвистика
Петербург у Достоевского и Андрея Белого |
Мыло металлическое "Ликвидатор". 
Ручка "Помада". 
Горшок торфяной для цветов. Петербург у Достоевского и Андрея Белого — И чего-чего в ефтом Питере нет! — с увлечением крикнул младший — окромя отца-матери, все есть! — Окромя ефтого, братец ты мой, все находится, — наставительно порешил старший. Образ Петербурга занимает важное место в творчестве многих выдающихся писателей, но каждый из них представлял себе этот город по-своему. Петербург ослепительных дворцов, оплот монархии, символ Петровской эпохи воспевал Пушкин (“Медный всадник”). Правда у Пушкина cтолица России еще не сформировалась как самостоятельный герой. Петербург служил лишь фоном, на котором разворачиваются события пушкинских произведений. Гораздо дальше в этом плане пошел Н.В. Гоголь. Роль Петербурга стала куда более важной, нежели у Пушкина. У Гоголя даже есть цикл, носящий название этого города — “Петербургские повести”, который открывается повестью “Невский проспект”. В этой повести главным героем становится именно этот важнейший на то время проспект в Петербурге, он живет своей жизнью. Петербург Ф.М. Достоевского, о котором пойдет речь в этой работе, наиболее близок к гоголевскому и некрасовскому, даже к последнему в большей степени. Некрасов описывает Петербург как вечнотемный город, являющийся причиной всех несчастий своих жителей, которые вынуждены подчиняться ему. Петербург А. Белого является еще более “страшным”, но конкретно о нем речь пойдет позже. Петербург является неотъемлемым героем большинства произведений Достоевского (“Бедные люди”, “Преступление и наказание”, “Записки из подполья”, “Идиот” и т.д.). Его Петербург двойствен: есть Петербург дворцов и палат, созданный известнейшими архитекторами, и есть Петербург трущоб и распивочных с липкими столиками, где скрываются человеческие несчастья. Правда и дворцам автор уделил не много внимания. О “Петербурге №1” говорится как бы вскользь и далеко не лестно: “Купол собора, который ни с какой точки не обрисовывался лучше, как смотря на него отсюда, с моста, не доходя шагов двадцать до часовни, так и сиял, и сквозь чистый воздух можно было отчетливо разглядеть даже каждое его украшение . Необъяснимым холодом веяло на него всегда от этой великолепной панорамы, духом немым и глухим полна была для него эта пышная картина”. Следует заметить, что на этом описание “Петербурга №1” в “Преступлении и наказании” заканчивается. Рядом с этим великолепием описываются узкие грязные улочки, темные, залитые помоями лестницы и незамысловатое убранство распивочных. В том же духе описывается комната Родиона Романовича Раскольникова. С самого начала говорится, что она похожа на шкаф, Пульхерия Александровна называет ее гробом, Разумихин — морской каютой, а сам Раскольников — конурой. И действительно: “Это была крошечная клетушка, шагов в шесть длиной, имевшая самый жалкий вид со своими желтенькими ( B), пыльными и всюду отстававшими от стены обоями, и до того низкая, что чуть-чуть высокому человеку становилось в ней жутко, и все казалось, что вот-вот стукнешься головой о потолок. Мебель соответствовала помещению: было три старых стула, не совсем исправных, крашеный стол в углу, на котором лежало несколько тетрадей и книг; уже по тому одному, как они были запылены, видно было, что до них давно уже не касалась ничья рука”.
Кстати, знак B в предыдущей цитате не случаен. Желтый цвет занимает важное место в образе Петербурга Достоевского. Тщетно пытаясь повторить подвиг Белова, я приведу несколько найденных мною примеров: желтоватые обои в комнатах Раскольникова и Сонечки; сонечкин желтый билет; желтый стакан, наполненный желтоватой жидкостью в конторе; подчеркнуто желтый интерьер комнаты Алены Ивановны т.д. Желтый цвет в романе представляет собой зло, обман и все прочие ужасы Петербурга, а своеобразной концентрацией желтого цвета и, следовательно, всех прилагаемых к нему понятий отличается комната старухи-процентщицы. Подобная ситуация повергает человека в полное отчаяние, а тут уже и до преступления недалеко: “На улице стояла жара, к тому же духота, толкотня, всюду известка, леса, кирпич, пыль и та особенная вонь, столь известная каждому петербуржцу, не имеющему возможность нанять дачу, все это разом потрясло и без того уже расстроенные нервы юноши”. Вот и предстал перед нами город Петербург во всей своей “красе” — этот город цехового и ремесленного населения. Для Достоевского очень важна реалистичность описания города, что, впрочем, неудивительно, ведь Петербург — самостоятельный персонаж и описывается он не менее подробно, чем любой другой герой. Реалистичность достигается реальными топонимами, а также описанием существующих петербургских домов. Таково, к примеру, описание старухиного дома (темная лестница, дверь). Важны также сведения, подобные количеству шагов между домами Раскольникова и процентщицы. В достоевском Петербурге достаточно часто встречаются канавы, лично для меня являющиеся символом чего-то злачного, грязного и вонючего, не подходящего для нормального существования человека. Канавы есть у домов старухи и Сонечки, вид канав по набережной Екатерининского канала наводит Раскольникова на мысли о самоубийстве. Вообще, пространство Петербурга идеологично: часто встречаются лестницы, углы, перекрестки. Последнее, по-моему, наиболее важно и связано с темой веры в романе. Перекресток — крест; Соня и Лизавета меняются крестами, как и Мышкин с Рогожиным; Соня посылает Раскольникова каяться на перекресток. В романе очень важна тема воздуха, точнее его отсутствия, духоты. Этот город не приспособлен для того, чтобы в нем жили люди (князь Мышкин), город на болоте. В распивочной, где познакомились Раскольников и Мармеладов, было душно “так что было даже нестерпимо сидеть”; в комнате старухи в день убийства “все окна были заперты, несмотря на духоту”; когда Раскольников ударил старуху первый раз она смотрела на него “не крича, точно ей воздуху недоставало”; в конторе была “страшная духота”: ”Гм. жаль, что здесь воздуху нет, — прибавил он, — духота.”; когда Разумихин приносит Раскольникову новую одежду, последний “С жадностью вдохнул от этого вонючего, пыльного, зараженного городом воздуха”; Пульхерия Александровна, пришедшая к сыну, замечает, как в его комнате душно и прибавляет: “Господи, что за город!”; Свидригайлов говорит Раскольникову: “Всем человекам надобно воздуху, воздуху, воздуху-с”; ему вторит Порфирий: ”Вам теперь только воздуху надо, воздуху, воздуху”.
Этот город душит людей, ломает, рушит жизни своих обитателей, заставляя их мучится и страдать. Это своего рода испытание. Некоторые это испытание выдерживают, а некоторые ломаются. Последним остается выбор небольшой: либо уйти в подполье, либо умереть. Примером сломавшегося человека можно считать Мармеладова: “Это был человек уже за пятьдесят, среднего роста и плотного сложения, с проседью и с большой лысиной, с отекшим от постоянного пьянства желтыми, даже зеленоватым лицом и с припухшими веками, из-за которых сияли крошечные, как щелочки, но одушевленные красноватые глазки”. Позже говорится, что в них был “смысл и ум”. Он ломается достаточно быстро: Мармеладов запил после того, как его выгнали со службы, это был последний удар судьбы, которого он не выдержал. Теперь же он терзается между вонючей распивочной с липкими столиками и Катериной Ивановной с детьми. Но, на самом деле, за его неприглядной внешностью скрывается, на самом деле, любящий отец семейства. Это ярко показывает даже тот факт, что когда Раскольников приносит его раздавленного домой, Катерина Ивановна находит в его кармане пряник, принесенный детям, и даже умирая, он указывает на босые ножки младшей девочки. Фигура Катерины Ивановны тоже очень важна. Она представляет собой наиболее показательную картину морального слома человека в этом жестоком мире. С ее именем в романе связано такое понятие Достоевского, как “гордость бедных”. Гордость — это то немногое, что осталось у бедняков, и она является тем последним, за что они с жадностью цепляются. В принципе, особенно ближе к концу книги, на примере Катерины Ивановны Мармеладовой это очень заметно. Впервые мы узнаем о ее существовании из рассказа Мармеладова в распивочной: “Можете судить по тому, до какой степени ее бедствия доходили, что она, образованная и воспитанная и фамилии известной, за меня согласилась пойти! Но пошла! Плача и рыдая и руки ломая — пошла! Ибо некуда было идти”. Последняя фраза очень важна. Именно безысходность толкает людей на поступки, в корне меняющие судьбу этих людей, причем, всегда не в лучшую сторону. На первый взгляд, тут очевидна “теория среды”, как говорил сам Достоевский, “среда заела”. Раскольников беден, ему нечего есть, он заложил кольцо сестры и отцовские часы, и больше ему закладывать нечего, а совсем рядом находится столько денег. В итоге он решается на убийство старухи-процентщицы, при этом все хорошо спланировав. Но все не так просто. Поищем подтверждений в тексте: с самого начала говорится, что Раскольников был задавлен бедностью, но в “распивочном” разговоре он слышит от Мармеладова, что “бедность не порок, это истина”. И еще: “Прибавим только, что фактические, чисто материальные затруднения дела вообще играли в уме его самую второстепенную роль”. Непосредственно разгадку дает сам Раскольников. Разговор с Сонечкой: “.я действительно хотел помочь матери, но. и это не совсем верно мне надо было узнать тогда, и поскорей узнать вошь ли я, как все, или человек? Смогу ли я переступить или не смогу? Осмелюсь ли я нагнуться и взять или нет? Тварь ли я дрожащая или право имею.”
Надо ли удивляться тому, что «Петербург», роман о русской революции вообще и о революции 1905 года в част ности, написанный рукою одного из крупнейших художников и теоретиков символизма Андреем Белым, испытал сильней шее влияние Достоевского? Современник Андрея Белого, его друг и союзник, которо му роман «Петербург» обязан своим названием и в доме кото рого он был создан, Вячеслав Иванов писал в 1916 году: «Мне кажется порой, что я вижу все несовершенство гени ального творения Андрея Белого, его промахи и уродливости, какую-то неумелость или недовершенность тут, натянутость или безвкусие там, в иных местах пустоты и пробелы худо жественной разработки, замаскированные пестрыми, только декоративными пятнами, часто, слишком часто злоупотребле ния внешними приемами Достоевского, при бессилии овладеть его стилем и проникать в суть вещей его заповедными пу тями (Достоевский для Андрея Белого вообще, по-видимому, навсегда останется книгой под семью печатями), и все же я не хотел бы, чтобы в этом полухаотическом произведении
1. Образ России в русской литературе, Пушкин-Гоголь-Достоевский
2. Творчество И.Ф. Анненского. Своеобразие лирики и литературной критики
3. Образ Петербурга в произведениях Гоголя
9. Женские образы в творчестве А.И.Солженицына
10. Поэт и поэзия в обществе в творчестве Пушкина и Рылеева
11. Античная литература в творчестве Пушкина
12. Жанровое и художественное своеобразие романа "Война и мир". Система образов
13. Образ маленького человека в прозе Ф.Сологуба
14. Чистейший образ Натальи Николаевны Пушкиной
15. Идейно – художественное своеобразие романа Дени Дидро "Монахиня"
16. Своеобразие романа Михаила Булгакова "Мастер и Маргарита"
Карандаши цветные "Evolution 93", 18 цветов, 18 штук. 
Фоторамка пластиковая "Poster gold", 50x70 см. 
Детские подгузники-трусики Genki L 9-14кг, 30 шт. 17. Жанровое и идейное своеобразие романа Н. Г. Чернышевского «Что делать?»
18. Художественное своеобразие романа Б. Пастернака «Доктор Живаго»
19. Композиционное и художественное своеобразие романа "Герой нашего времени"
20. Литературно – языковые особенности творчества Л.Н.Толстого на примере романа «Война и мир
21. Жанрово-стилистическое своеобразие романа Т. Толстой "Кысь"
25. Человек и мир человека в творчестве Ф.М.Достоевского
26. Образ Петра I в творчестве А.С. Пушкина
27. Петербург в романе Ф.М. Достоевского "Преступление и наказание"
29. Философские мысли в творчестве Ф.М. Достоевского
30. «Униженные и оскорблённые» в творчестве Ф.М. Достоевского
31. Пример памятки по творчеству писателя (Ф.М. Достоевский, Преступление и наказание)
32. Система образов в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»
Мелки восковые "Maxi", 24 цвета. 
Точилка механическая. 
Кружка "Кот", микс. 33. Философские мысли в творчестве Ф.Н. Достоевского
34. Актуальность творчества Ф.М. Достоевского
35. "Мальчик у Христа на елке" как святочный рассказ в творчестве Ф.М. Достоевского
36. Жизнь и творчество М.Е. Салтыкова-Щедрина и Ф.М. Достоевского
37. Петербург Пушкина и Гоголя
41. Образ автора и его роль в романе А.С. Пушкина "Евгений Онегин"
43. Рецезия на повесть Ф. М. Достоевского "Белые ночи"
44. Биография и творчество Ф.И. Тютчева
45. Тема дружбы и образы друзей в лирике Пушкина
46. Библия в системе поэтики Ф.М. Достоевского "Братья Карамазовы"
47. География в жизни и творчестве А.С.Пушкина
Набор посуды керамической "Холодное сердце. Сёстры" (3 предмета). 
Ручка шариковая "Excellence", розовая. 
Машина-каталка "Лидер", цвет: бордовый. 49. По мотивам романа Ф.М. Достоевского "Бесы"
51. Философско-антропологические интенции творчества М.В. Гоголя
52. О назначении поэта и поэзии в творчестве А.С.Пушкина
53. Петербург в творчестве поэтов-эмигрантов первой волны
57. Крушение идеи "сверхчеловека" в романе Ф.М. Достоевского "Преступление и наказание"
58. Библейские цитаты и аллюзии в романе Ф.М. Достоевского "Идиот"
60. Мир униженных и оскорбленных в романе Ф. М. Достоевского "Преступление и наказание"
61. О христианской теме в творчестве А.С. Пушкина
63. Ф.М.Достоевский. "Идиот". (1868)
64. Ф.М.Достоевский. "Братья Карамазовы". (1879-1880)
Детский трехколесный велосипед Jaguar (цвет: красный). 
Багетная рама "Agata" (цвет: бежевый), 40x50 см. 
Заварочный чайник "Mayer & Boch", 1,25 л. 65. Ф.М.Достоевский. "Подросток". (1875)
66. Развитие темы «маленького человека» в творчестве Н. В. Гоголя
67. Положительно прекрасный человек в романе Ф. М. Достоевского «Идиот»
68. Роль идеи в судьбе героев И. С. Тургенева и Ф. М. Достоевского
69. «Подпольный человек» в повести Ф. М. Достоевского «Записки из подполья»
73. Символика в романе Ф.М. Достоевского "Преступление и наказание"
74. Рецензия на прочитанную книгу (роман Ф. М. Достоевского “Преступление и наказание”)
75. Цветопись в портрете города в романе Ф. М. Достоевского "Преступление и наказание"
76. Образ Пугачева в повести А. С. Пушкина "Капитанская дочка"
77. Идейная направленность романа Ф. М. Достоевского «Униженные и оскорбленные»
78. Мотивы преступления Родиона Раскольникова в романе Ф.М. Достоевского "Преступление и наказание"
79. Гражданский пафос творчества Гоголя
80. Авторская позиция и форма ее выявления Ф.М. Достоевского "Преступление и наказание"
Автомобильный ароматизатор Deliss "Romance", аромат жасмина, ванили, ежевики. 
Шинковка "ШК-4". 
Дождевик Bambola для колясок, универсальный. 82. Анализ смерти Мармеладова (по роману Ф. М. Достоевского "Преступление и наказание")
83. Москва в творчестве А.С.Грибоедова и А.С.Пушкина
84. Бедные люди в романе Ф. М. Достоевского "Преступление и наказание"
85. Роман Ф. М. Достоевского "Преступление и наказание"
89. Гуманизм романов Ф.М.Достоевского "Преступление и наказание"
90. Трагедия Раскольникова в романе Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»
91. Тема поэта и поэзии в творчестве А.С. Пушкина, М.Ю. Лермонтова и Н.А. Некрасова.
92. Образ Петербурга
93. Петербург Достоевского в романе "Преступление и наказание"
94. "Автобиографическое начало" в творчестве Гоголя
96. Петербург в жизни Александра Сергеевича Пушкина
Овощечистка "Mayer & Boch". 
Автомобиль со звуковым сигналом "Джип-каталка", красный. 97. Образы помещиков в поэме "Мертвые души" Гоголя
98. Своеобразие жанра поэмы Гоголя "Мертвые души"
99. Петербург в романе Достоевского «Преступление и наказание»
Треугольные гелевые ручки с глитерами, 12 цветов.