![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Искусство, Культура, Литература
Литература, Лингвистика
Жизнь и творчество Э.М. Ремарка |
“Потерянное поколение”. Творчество Э. М. Ремарка. “Мы хотели было воевать против всего, всего, что определило наше прошлое, - против лжи и себялюбия, корысти и бессердечия; мы ожесточились и не доверяли никому, кроме ближайшего товарища, не верили ни во что, кроме таких ни когда нас не обманывавших сил, как небо, табак, деревья, хлеб и земля; но что же из этого плучилось ? Все рушилось, фальсифицировалось и забывалось. А тому, кто не умел забывать, оставались только бессилие, отчаяние, безразличие и водка. Прошло время великих человеческих и мужественных мечтаний. Торжествовались дельцы. Продажность. Нищета.” Этими словами одного из своих героев Э. М. Ремарк высказал сущность мировосприятия своих ровесников - людей “потерянного поколения”, - тех, кто прямо со школьной скамьи уходил в окопы первой мировой войны. Тогда они по- ребячески ясно и безоговорочно верили всему, чему их учили, что слышали, что прочли о прогрессе, цивилизации, гуманизме; верили звонким словосочетаниям консервативных или либеральных, националистических или социал-демократических лозунгов и программ, всему, что им втолковывали в родительском доме, с кафедр, со страниц газет . Но что могли значить любые слова, любые речи в грохоте и смраде ураганного огня, в зловонной грязи траншей, заливаемых туманом удушливых газов, в тесноте блиндажей и лазаретных палат, перед бесконечными рядами солдатских могил или грудами искромсаных трупов, - перед всем страшным, уродливым многообразием ежедневных, ежемесячных, бессмысленных смертей, увечий, страданий и животного страха людей - мужчин, юношей, мальчиков . ? Все идеалы разлетелись в прах под неотвратимыми ударами действительности. Их испепеляли огненые будни войны, их топили в грязи будни послевоенных лет. Тогда, после нескольких коротких вспышек и долгого угасания немецкой революции, на рабочих окраинах трещали залпы карателей, расстреливавших защитников последних барикад, а в кварталах “шиберов” - новых богачей, нажившихся на войне, - не прекращались оргии. Тогда в общественной жизни и во всем быту немецких городов и городков, еще так недавно гордившихся безупречной опрятностью, строгим порядком и бюргерской добропорядочностью, воцарились нищета, распутство, нарастали разруха и неурядицы, опустошались семейные копилки и человеческие души . Внезапно оказалось, что война и первые послевоенные годы уничтожили не только миллионы жизней, но и идеи, понятия; были разрушены не только промышленность и транспорт, но и простейшие представления о том, что хорошо и что пллохо; было расшатано хозяйство, обесценивались деньги и нравственные принципы. Те немце, которые поняли настоящие причины и настоящий смысл войны и вызыванных ею бедствий и были достаточно мужественны, пошли за Карлом Либкнехтом и Розой Люскембург, за Кларой Цеткин и Эрнестом Тельманом. Но и они были в меньшинстве. И это явилось одной из причин последующей трагической судьбы Германии. Однако многие из немцев не поддержали и даже не смогли понять революционной борьбы пролетариата. Одни искренне, но бездеятельно сочувствовали и сострадали, другие ненавидели или боялись, а подавляющее большинство растерянно и недоуменно смотрело со стороны на то, что казалось им продолжением братоубийственных кровопролитий большой войны, они не различали правых и виноватых.
Когда отряды спартаковцев и красногвардейцев вели отчаянные бои за право жить, на труд и счастье для всего немецкого народа, сражаясь против многократно превосходящих сил реакции, многие немцы вместе с героем романа Ремарка лишь скорбно отмечали : “Солдаты воюют против солдат, товарищи против товарищей”. Особенно остро и мучительно проявляется этот трагический нейтрализм в сознании и мироощущении тех мыслящих и честных бывших солдат, которые после страшного опыта войны и первых послевоенных лет утратили доверие уже к самим понятиям “политика”, “идея”, “цивилизация”, не представляя себе даже, что бывает честная политика, что есть благородные идеи, что возможна цивилизация, не враждебная человеку. Они постарели, не зная юности, им очень трудно жилось и позднее : в годы инфляции, “стабилизации” и нового экономического кризиса с его массовой безработицей и массовой нищетой. Им трудно было везде - и в Европе и в Америке, в больших городах шумных, пестрых, суматошных, лихорадочно деятельных и равнодушных к страданиям миллионов маленьких людей, кишевших в этих железобетонных, кирпичных и асфальтовых лабиринтах. Не легче было и в деревнях или на фермах, где жизнь была более медлительной, монотонной, примитивной, но такой же равнодушной к бедам и страданиям человека. И многие из этих мыслящих и честных бывших солдат с призрительным недоверием отворачивались от всех больших и сложных общественных проблем современности, но они не хотели быть ни рабами, ни рабовладельцами, ни мученниками, ни мучителями. Они шли по жизни душевно опустошенные, но упорные в соблюдении своих простых, суровых принципов; циничные, грубые, они были преданы тем немногим истинам, к которым сохранили доверие : мужской дружбе, солдатскому товариществу, простой человечности. Насмешливо отстраняя пафос отвлеченных общих понятий, они признавали и чтили только конктретное добро.Им внушали отвращение высокопарные слова о нации, отечестве, государстве, и они так и не доросли до понятия класса. Они жадно хватались за любую работу и трудились упорно и добросовестно, - война и годы бесработицы воспитали в них необычайную жадность к производительному труду. Они бездумно распутничали, но умели быть и сурово- нежными мужьями и отцами; могли искалечить случайного противника в кабацкой потасовке, но могли без лишних слов рисковать своей жизнью, кровью, последним имуществом ради товарища и просто ради человека, возбудившего мгновенное чувство приязни или сострадания. Их всех называли “потерянным поколением”. Однако это были разные люди - различны были их социальное положение и личные судьбы. И литературу “потерянного поколения”, возникшую в двадцатые годы, создавало творчество также разных писателей - таких, как Хемингуэй, Дос-Пассос, Олдингтон, Ремарк. Общим для этих писателей являлось мироощущение, определявшееся страстным отрицанием войны и милитаризма. Но в этом отрицании, искреннем и благородном, ощущалось полное непонимание социально-исторической природы природы бед и уродств действительности : они обличали сурово и непримиримо, но без какой бы то ни было надежды на возможность лучшего, в тоне горького, безотрадного пессимизма.
Однако различия идейного и творческого развития этих литературных “ровесников” были весьма сушественны. Они сказались в последующих судьбах писателей “потерянного поколения”. Хемингуэй вырвался за пределы трагически бызисходного круга его проблем и его героев благодаря участию в героической битве испанского народа против фашизма. Несмотря на все колебания и сомнения писателя, живое, горячее дыхание народной борьбы за свободу придало новые силы, новый размах его творчеству, вывело его за пределы одного поколения. Напротив, Дон-Пассос, попавший под влияние реакции, то и дело противопоставлявший себя передовым общественным силам, безнадежно старел,творчески мельчал. Он не только не сумел перерасти свое злосчастное поколение, но опустился ниже его. Все сколько-нибудь значительное в его прежнем творчестве связано с проблемами, волновавшими солдат первой мировой войны. Олдингтон в поисках решений старых и новых вопросов занялся преимушественно публицистикой. Ремарк дольше других старался держаться в русле, намеченном уже в самом начале его творчексой жизни, и сохранить в годы новых великих потрясений неустойчивое равновесие трагического мироощущения своей молодости. Эрих Мария Ремарк родился в 1898 г. в Оснабрюке в семье переплетчика. Прошел войну рядовым солдатом. Был учителем начальной школы, торговым служащим, коммивояжером, репортером, пытался писать бульварные романы. В 1928 г. вышел его первый роман о первой мировой войне “На западном фронте без перемен”. В этой книге с большой полнотой и художественной проникновенностью воплотилось непосредственное восприятие страшных будней войны, таких, какими их испытали люди “потерянного поколения”. Она принесла Ремарку мировую известность. Следующий роман “Возвращение” (1931 г.) был посвящен первым послевоенным месяцам. В нем в еще большей степени проявилось безысходное отчаяние, безнадежная тоска людей, не знавших, не видевших пути, чтобы вырваться из бесчеловечной, бессмысленно жестокой действительности; в нем проявилось, вместе с тем, отвращение Ремарка ко всякой политике, в том числе и революционной. После захвата власти гитлеровцами, в 1933 году, Ремарку пришлось покинуть родину. Некоторое время он жил в Швейцарии, затем во Франции, потом переехал в США, где и остался жить. Нацистские пропагандисты бешено травили его, обвиняя прежде всего в “подрыве воинского духа”, в дискредитации немецкой солдатчины. Уже в эмиграции был издан роман “Три товарища” (1938 г.). В 1941 г. вышли романы “Люби своего ближнего” и “Флоттзам” о жизни эмигрантов- антифашистов. Той же теме посвящен роман “Триумфальная арка” (1946 г.). В книгах “Время жить и время умирать” (1954 г.) - о второй мировой войне и “Черный обелиск” (1956 г.) - о годах инфляции - все внятней и отчетливей ощущается целеустремленная, непримиримая ненависть писателя к фашизму и милитаризму. “На западном фронте без перемен”, “Возвращение” и “Три товарища” - первые книги Ремарка - явились своеобразным художественными документами эпохи, поэтическими летописями и манифестами поколения. В них отразилось мироощущение писателя, сдержанно страстного, застенчивого и поэтому сурового в своей нежности, печального в веселой насмешливости, циничного в доброте.
Петров И И Четверть века в Большом (Жизнь, Творчество, Размышления) Петров И. И. Четверть века в Большом. Жизнь. Творчество. Размышления. К ЧИТАТЕЛЯМ Я долго колебался, писать ли мне эту книгу - книгу воспоминаний о работе в Большом театре, о гастролях в Советском Союзе и за рубежом, о многочисленных интересных встречах. Мне хотелось поделиться мыслями о творчестве, стать полезным молодому поколению исполнителей. В конце концов я решил, что должен это сделать. Выступая на сцене более тридцати лет, из них свыше двадцати семи - в Большом театре, посетив множество российских и зарубежных театральных и концертных залов, я, по-моему, заслужил право на встречу с вами, дорогие читатели. Кроме того, ко мне часто обращаются с просьбами рассказать о своей жизни, впечатлениях. Впечатлениях не только певца, но и своего рода путешественника, исколесившего весь мир. В 1990 году я написал эту книгу. Но в последующие годы российской, во многом драматической, жизни, когда зачастую меркантилизм преобладал над духовными человеческими ценностями, мне порой казалось, что надежды на издание напрасны
1. Тема Родины в творчестве А. Блока
2. Тема Родины в творчестве Федора Абрамова ("Пряслины")
3. Историческая тема в творчестве А.С. Пушкина
4. Тема родины в творчестве Сергея Есенина
5. Основные темы в творчестве Ивана Алексеевича Бунина - вечные темы: природа, любовь, смерть
9. Лирика в творчестве Лермонотова: темы родины и природы
10. Босяцкая тема в творчестве М. Горького
11. Тема Родины в поэзии Блока
12. Тема родины в лирике Есенина
13. Тема Родины в поэзии Анны Ахматовой
14. Тема Родины и гражданского мужества в поэзии А. А. Ахматовой
15. Тема Родины в лирике М. Цветаевой
16. Тема Родины в лирике Лермонтова
17. Тема Родины и народа в поэме "Мертвые души"
18. Тема родины в лирике Есенина
19. Тема Родины в лирике Лермонтова
20. Реферат по теме “Человек на войне”
21. Обзорный реферат по творчеству Ф.И. Тютчева
25. Тема "Революции" в Творчестве Блока
26. Мое отношение к литературе на военную тему
28. Тема бала в русской классической литературе
29. Реферат по научной монографии А.Н. Троицкого «Александр I и Наполеон» Москва, «Высшая школа»1994 г.
30. Субъект преступления ("подновлённая" версия реферата 6762)
31. Реферат по технологии приготовления пищи "Венгерская кухня"
32. Несколько рефератов по Исламу
33. "Камю", "Сартр", "Шопенгауэр", "Ясперс", "Фромм" (Рефераты, доклады по философии)
34. Реферат по информационным системам управления
35. Семь чудес света - древний мир, средние века и наше время (история цивилизации, реферат)
36. реферат
37. Творчество А. П. Чехова как энциклопедия сюжетов русской литературы
41. Тема греха и покаяния в одном из произведений русской литературы
42. Тема творчества в лирике О. Э. Мандельштама
43. Тема войны в русской литературе («Донские рассказы» М.А. Шолохова)
44. Тема истории в творчестве Пушкина и Лермонтова
45. Тема поэта и поэзии в творчестве В. Маяковского
46. Тема великой отечественной войны в современной литературе
47. Развитие исторической темы в русской литературе
48. Тема поэта и поэзии в творчестве А.С. Пушкина.
49. Экологическая тема в современной литературе
50. Тема поэта и поэзии в творчестве Маяковского
51. Реферат по биографии Виктора Гюго
52. Тема деревни в творчестве Бориса Екимова
53. Тема сна в русской литературе 19 века
57. Тема семьи в одном из произведений русской литературы
58. Тема семьи в одном из произведений русской литературы
59. Тема красоты мира и человека в одном из произведений русской литературы
60. Своеобразие раскрытия любовной темы в одном из произведений русской литературы XX века
61. Античная литература в творчестве Пушкина
62. Тема деревни в творчестве Федора Абрамова
63. Тема гражданской войны в отечественной литературе ХХ века. (По одному или нескольким произведениям.)
64. Тема победы в древнерусской литературе
65. Реферат - Физиология (Транспорт веществ через биологические мембраны)
66. США и Канада в АТР: набор рефератов
67. Тема любви в творчестве А.И. Куприна: опыт изучения в старших классах
68. Реферат монографии А.А. Смирнова Проблемы психологии памяти
69. Сборник рефератов о конфликтах
73. ДЫХАНИЕ - реферат за 9-й класс
75. Тема «странничества» в христианской культуре и в творчестве русских писателей
76. Тема поэта и поэзии в творчестве А. С. Пушкина
77. Тема творчества в философии Н.Бердяева и И. Ильина (сравнительный анализ)
78. Реферат Политико-правовые взгляды М.М. Сперанского и Н.М. Карамзина
79. Героическая тема в литературе русского классицизма
80. Основные темы творчества К.М. Симонова в 1950-1970-е годы
81. Творчество Бродского и его роль в литературе
82. Тема "маленького человека" в русской литературе XIX века
84. Тема войны в современной литературе: Садулаев Г. "Одна ласточка еще не делает весны"
85. Тема войны и мира в романе Э.М.Ремарка "На западном фронте без перемен"
89. Жизнь и творчество Ч. Дарвина
91. Концепция современного естествознания на тему "симметрия кристаллов"
92. Личность Ивана IV в историографии, литературе, искусстве
93. Топики по английскому языку на тему "Я ученый"
94. Английская литература (представители)
95. Зачетные темы по английскому языку для школы
96. Темы для экзамена по Английскому
97. Темы для экзамена в Финансовой академии, 1 курс
98. Жанр в искусстве, литературе и журналистике
99. Литература и искусство в годы Великой Отечественной войны