Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте www.za4et.net.ru

Искусство, Культура, Литература Искусство, Культура, Литература     Литература, Лингвистика Литература, Лингвистика

Народ – герой поэмы А.Н. Некрасова "Кому на Руси жить хорошо"

Совок большой.
Длина 21,5 см. Расцветка в ассортименте, без возможности выбора.
21 руб
Раздел: Совки
Ночник-проектор "Звездное небо, планеты", черный.
Оригинальный светильник-ночник-проектор. Корпус поворачивается от руки. Источник света: 1) Лампочка (от карманных фанариков); 2) Три
350 руб
Раздел: Ночники
Чашка "Неваляшка".
Ваши дети во время приёма пищи вечно проливают что-то на ковёр и пол, пачкают руки, а Вы потом тратите уйму времени на выведение пятен с
222 руб
Раздел: Тарелки

Народ – герой поэмы А.Н. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» Рать поднимается неисчислимая, Сила в ней скажется несокрушимая. Детские воспоминания А.Н. Некрасова связаны с Волгой, которой он посвятил столько восторженных и нежных стихов. «Благословенная река, кормилица народа!» - говорил он о ней. Но здесь, на этой «благословенной реке», ему довелось испытать первое глубокое горе. Он бродил по берегу в жаркую пору и вдруг услышал какие-то стоны и вслед за тем увидел бурлаков, которые брели вдоль реки. Почти пригнувшись головой К ногам, обвитым бечевой. В этом впечатлительном мальчике рано проявилась та «страсть к чужому страданию», которая сделала его великим поэтом, ему рано открылось «зрелище бедствий народных». С самого детства он слышал стоны от изнурительной, невыносимо тяжелой работ, на всю жизнь он запомнил «печальный звон – кандальный звон», раздававшийся на «протоптанной цепями» дороге около его дома. Все это очень повлияло на А.Н. Некрасова и отразилось на его творчестве. Изучая крестьянскую жизнь, А.Н. Некрасов готовился к великому литературному подвигу – к созданию поэмы, прославляющий русский народ, его широкую душу, его исконную силу, его героизм. В результате родилась, через муки детства поэма «Кому на Руси жить хорошо». Героем этой поэмы А.Н. Некрасов избрал не какого-нибудь одного человека, а весь русский народ, все «мужицкое царство», всю и «убогую и всесильную Русь». Народ освобожден, Но счастлив ли народ? Тему этого вопроса, поставленного в «Элегии», А.Н. Некрасов продолжил и в своей поэме. С первого взгляда, народная жизнь, изображенная в поэме, представляется очень печальной. Только одни названия деревень чего стоят: Заплатово, Дырявино, Разутово, Знобишино, Горелово, Неелово, Неурожайка тож. Как А.Н. Некрасов сумел на такой мелочи – название деревни – показать безрадостность существования русского народа. А.Н. Некрасов представил в поэме целую галерею разных крестьянских образов, каждый из которых является собирательным. Первые, с кем мы знакомимся, семеро стариков, семь «временно обязанных». Они задались вопросом: Кому живется весело, Вольготно на Руси? Семь странников представляют собой нечто целое и единое, но в то же время каждый из них наделен своим собственным лицом. Их интересует один и тот же вопрос, касающийся России в целом: «Кому живется весело, вольготно на Руси?». Мнения старцев, несмотря на всю целостность их образа, расходятся: Роман сказал: помещику, Демьян сказал: чиновнику, Лука сказал: попу. Купчине толстопузому! – Сказали братья Губины, Иван и Митродор. Старик Пахом потужился И молвил, в землю глядучи: Вельможному боярину, Министру государеву. А Кров сказал: царю. Их первоначальное представление о счастье меркантильно, оно сводится лишь к материальной обеспеченности. Встреча с попом это нам доказывает: «В чем счастие, по-вашему? Покой, богатство, честь – Не так ли, други милые?» Они сказали: «Так.» Рассказ попа о его «счастливой» жизни символизирует собой жизнь всего духовенства в пореформенное время. Слова попа заставили странников призадуматься: оказывается все не так, как они думали и представляли.

Священнослужителям не безразличны страдания мужика: «не может быть счастливого духовенства, когда несчастлив народ, его поилец и кормилец». Постепенно, встречаясь с новыми персонажами, представления странников о счастии меняется, но истинного счастливца они так и не встретят. Далее перед нами предстает один из наиболее значимых образов поэмы – Яким Нагой – вдохновенный защитник чести трудового народа. Яким жил в городах, попал в тюрьму, «с купцом тягаться вздумалось!». После тюрьмы вернулся на родину и стал работать в поле. Кажется, что жизнь выкачала из него все соки, жизненные силы. Яким побывал в городе, где искал справедливости и пострадал от неправедных судей. Он мужик грамотный, любознательный, и хоть мы видим Якима &quo ;пьяненьким&quo ;, &quo ;убогоньким&quo ;, но какой силой, каким высоким достоинством веет от него, когда он выступает за оскорбленное крестьянство! Он говорит о народе с любовью и болью, с великим гневом против его поработителей: У каждого крестьянина Душа что туча черная — Гневна, грозна, — и надо бы Громам греметь оттудова, Кровавым лить дождям. Здесь голос автора сливается с голосом крестьянина. Образ грозовой тучи — это образ революции, той бури, которую призывал поэт, восклицая: Грянь над пучиною моря, В поле, в лесу засвиши!. Яким — плоть от плоти крестьянских низов. Выразителен его портрет — портрет человека, словно выросшего из земли, связанного с ней кровными узами. Выразительны и его фамилия-прозвище, и название деревни, где он живет — Босово. Вот как А.Н. Некрасов описывает его внешний вид: Грудь впалая, как вдавленный Живот; у глаз, у рта Излучины, как трещины На высохшей земле; И сам на землю-матшку Похож он: шея бурая, Как пласт, сохой отрезанный, Кирпичное лицо, Рука – кора древесная, А волосы – песок. Приходишь в ужас, представив такого человека. С Якимом случилась примечательная история, которая дает нам понять, что деньги – не самое главное в жизни, особенно, когда случается перенести трагедию в жизни: во время пожара он бросился в избу спасать самое для него дорогое – любимые картиночки, а жена – святыни – иконы, совсем забыв и даже не подумав о деньгах. После Якима взоры стариков устремились в народные массы в поисках счастливого: В толпе горластой, праздничной Похаживали старики, Прокликивали клич: «Эй! Нет ли где счастливого?.» «.Охотников хлебнуть вина бесплатного достаточно нашлось». Среди всех рассказанных им историй большое впечатление на меня произвели истории солдата. Считает он себя счастливым: в двадцати сраженьях был, а не убит, во время мирное «ходил ни сыт, ни голоден, а смерти не дался», нещадно бит он палками, а жив. Это горькое счастье, и, может быть, оно ждало многих солдат, было счастьем многим. Но, как мне кажется, автор считает счастливым Ермила Гирина, рассказ о нем знаменует более высокий уровень народных представлений о счастье. Ермил – «не граф, не князь сиятельный, а просто он - мужик». Рассказ о Ермиле начинается с описания борьбы его с купцом за мельницу. Когда с купцом «дело вышло дрянь», Ермил обратился к народу за помощью. И чудо сотворилося: На всей базарной площади У каждого крестьянина, Как ветром, полулевую Заворотило вдруг! Ермил выиграл.

Это первый эпизод в поэме, когда народ одерживает победу над богачом. Ермил Герин – настоящий праведник, он уважает честь крестьянина. В жизни он лишь однажды поступил не по совести, за что раскаялся и был наказан – избежал набора в рекруты. Раскаяние Ермила Гирина повысило его авторитет в глазах народа: И стал он пуще прежнего Всему народу люб. Имел он все, что надобно Для счастья: и спокойствие, Почет завидный, истинный. Но своим счастием он жертвует ради народа и попадает в острог. В Ермиле Гирине А.Н. Некрасов собрал лучшие черты русского народа. С каждой главой нарастает «в поэме мотив народного братства», о чем свидетельствует рассказ о Савелии, богатыре святорусском. Истинный богатырь, как и у всех героев судьба его нелегка. Но он не потерял лица, внешне этот старик напоминает могучего зверя: С большущей сивой гривою, Чай, двадцать лет нестриженной, С большущей бородой, Дед на медведя смахивал. Савелий был двадцать лет на каторжных работах за убийство «управителя». Несмотря на это, Савелий с гордостью говорит, что он «клейменый, да не раб!». В душе он – бунтарь. И как он отзывается о русском мужике: Цепями руки кручены, Железом ноги кованы, Спина.леса дремучие Прошли по ней – сломалися. .И гнется да не ломится, Не ломится, не валится, Ужли не богатырь? Савелий, человек огромных сил, словно создан для революционной борьбы. По убеждению А.Н. Некрасова, таких богатырей в русском народе миллионы. И все же остается ощущение, что и Савелий не верит, что когда-нибудь наступит народное счастие: Не знаю, не придумаю, Что будет? Богу ведомо! Савелий – это первый бунтарь в поэме. Я думаю, что именно с этого образа А.Н. Некрасов направляет читателя к мыслям, что истинное счастье заключается в служении народу и в борьбе за свое счастье.  В образе богатыря святорусского запечатлено пробуждающееся народное сознание: Савелий видит причины зла, он утратил столь характерную для патриархального крестьянства веру в Божью помощь и в доброго царя. Он уже понимает, что не смирением, а топором надо добывать волю. Бунтарским духом Савелия обладает и Матрена Тимофеевна. Но она в отличие от Савелия не терпит, а борется. Эта женщина дабы добиться правды, отправилась ночью, зимой, в город, дошла до самого губернатора. Всю истину доведали. Она перенесла смерть первенца, подверглась тем же несчастьям, что и другие крестьяне: «дважды погорели, бог сибирской язвой трижды посетил». Я восхищаюсь этой женщиной: она сумела отстоять свое человеческое достоинство в условиях разнузданного произвола и рабства. Сама Матрена Тимофеевна говорит о себе: Я потупленную голову, Сердце гневное ношу!. говорит многострадальная крестьянка. Сколько гордости и силы в этой женщине. Все жизненные невзгоды и тяжбы не сломали ее. Матрена Тимофеевна, Осанистая женщина, Широкая и плотная, Лет тридцати осьми. Красива; волос с проседью, Глаза большие, строгие, Ресницы богатейшие, Сурова и смугла. С каким достоинством описывает А.Н. Некрасов ее внешность. По мне обиды смертные Прошли неотплачённые. В словах этих, которыми заканчивается рассказ о ней, нет ни тени христианского смирения.

Простой, строгий стих поэмы не претендует на оригинальность, и, однако, как отражение богатства содержания, жизненных явлений стиховой состав "Бродяги" так самобытен, интонационно-метрически разнообразен, щедр. Склад стиха главы "Бурмистр", например, напоминает стих поэмы "Кому на Руси жить хорошо", написанной Некрасовым спустя десятилетия после "Бродяги". Как признано в исследовательских работах, поэма Ивана Аксакова предварила некрасовскую поэму и своеобразием сюжета - странствием героя по Руси, хотя цель и самый идейный смысл хождения некрасовских мужиков по русской земле иные, чем у аксаковского бродяги. "Бродяжничество" еще не перебродило в Иване Сергеевиче, его тянуло в новое путешествие, но на этот раз уже по чужим краям, которые надобно было увидеть собственными глазами, чтобы глубже понять существенные для него вопросы, относящиеся к России и Европе, и только после этого можно было зажить оседлой жизнью, серьезно приняться за какое-то постоянное дело. Хотелось ему отыскать и понять те "добрые стороны", которые есть же у всякого народа, но сделать это было нелегко, лучшее, видимо, было разбросано, как все редкое, и находилось где-нибудь в другом месте, недоступное за дальностью расстояния

1. Героїчне минуле українського народу в ранній творчості Т.Г. Шевченка

2. Образ Григория Добросклонова в поэме Н.А. Некрасова "Кому жить на Руси жить хорошо"

3. Изображение народа в поэме Некрасова "Кому на Руси жить хорошо"

4. Понятие счастья в поэме Некрасова "Кому на Руси жить хорошо?"

5. “Мiръ” в поэме Н.А.Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»

6. Поэма "Кому на Руси жить хорошо"- вершина творчества Н.А. Некрасова
7. Русская женщина в поэме Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»
8. Как понимают счастье герои и автор поэмы Н.А.Некрасова "Кому на Руси жить хорошо"

9. Поэма Некрасова "Кому жить на Руси хорошо" - энциклопедия народной жизни

10. Народность в поэме Некрасова "Кому на Руси жить хорошо"

11. Ермил Гирин (глава «Счастливые»). По поэме «Кому на Руси жить хорошо»

12. Н.А. Некрасов "Кому на Руси жить хорошо"

13. Образ народа в поэме «Мертвые души»

14. Когда на Руси жить хорошо? Циклы русской истории

15. Народ-труженик в творчестве Н.А. Некрасова

16. Образ России в поэме Дж. Байрона "Дон Жуан"

Универсальный бокс, средний (3 секции).
Универсальные боксы прекрасно подходят для хранения любых мелочей: шурупов, гаек в мастерской, лекарств в домашней аптечке, маленьких
526 руб
Раздел: Более 10 литров
Музыкальный мобиль Жирафики "Рыбки" (арт. 939489).
Этот музыкальный мобиль станет одной из первых игрушек вашего малыша. Сначала кроха будет фокусировать взгляд на ярких забавных рыбках. Со
1250 руб
Раздел: Мобили
Стиральный порошок Ушастый нянь, 4500 г.
Стиральный порошок "Ушастый нянь" создан специально для новорожденных детей. Активные добавки, которые входят в состав порошка,
533 руб
Раздел: Для стирки детских вещей

17. Система образов в поэме Н.В.Гоголя "Мёртвые души"

18. Образ царя в средневековой Руси

19. «Лучший друг немецкого народа»: образ Сталина в ГДР

20. Образ русского казака в фольклоре народов Северо-Восточной Сибири

21. Традиционные ремесла и промыслы народов коми

22. Житие святителя Петра, митрополита Киевского и всея Руси
23. Образы и символика в поэме А. Блока «Двенадцать»
24. Судьба поэта из народа в стихотворении Н. А. Некрасова "На смерть Шевченко"

25. «Пленительные образы...» (по поэме «Русские женщины»)

26. Образ русской природы в лирике Н. А. Некрасова

27. Образ революционной эпохи в поэме А.А. Блока "Двенадцать"

28. Подлинная народность на страницах поэмы Н. А. Некрасова «Коробейники»

29. Драма народа в стихотворении Н. А. Некрасова «Железная дорога»

30. Символические образы и их смысл в поэме А. Блока «Двенадцать»

31. Народ в лирике Некрасова

32. Образ русской женщины в поэзии Н. А. Некрасова

Подарочная расчёска для волос "Анюта".
Стильная детская расчёска дарит радость и комфорт. Этот практичный аксессуар по достоинству оценят как маленькие модницы, так юные
372 руб
Раздел: Расчески, щетки для волос
Ручка-стилус шариковая "Самая лучшая!".
Перед Вами готовый подарок в стильной упаковке — шариковая ручка со стилусом. Она имеет прочный металлический корпус, а надпись нанесена с
415 руб
Раздел: Металлические ручки
Клей ПВА, 500 грамм.
Объем: 500 грамм. Безопасен при использовании по назначению. Оформление флакона в ассортименте, без возможности выбора!
373 руб
Раздел: Для бумаги

33. Народ в поэме Н. В. Гоголя "Мертвые души"

34. Герой и народ в поэме А.Т.Твардовского "Василий Теркин"

35. Россия и русский народ в поэме Н.В.Гоголя "Мертвые души"

36. Образ Петербурга цикле стихотворений Н.А. Некрасова «О погоде»

37. Евангелие по Некрасову (поэма «Русские женщины»)

38. Космогонические мифы народов Коми
39. Колдовской эпос у народов коми
40. Представления о душе и смерти у народов коми

41. Образ Георгия-воина в искусстве Византии и Древней Руси

42. "Хованщина" М.П. Мусоргского: грани образа святой Руси

43. Великое переселение народов. Крещение Руси. Становление абсолютизма

44. Архитектура Киевской Руси

45. Нганасаны - малые народы России

46. Народы Сибири и современная геополитика

47. Народ Германии

48. Развитие права на Северо-западе Руси (Статья)

Настольная игра "Дети Каркассона" (новая версия).
14-го июля каждого года народ Франции отмечает национальный праздник. В Каркассоне в этот день ребетня из окрестных деревень с шумом и
1190 руб
Раздел: Классические игры
Игра-баланс "Морской мир".
Игра-баланс "Морской мир" от производителя "Жирафики" предназначена для мальчиков и девочек в возрасте от трех лет.
640 руб
Раздел: Сортеры, логические игрушки
Подгузники Libero Newborn, 24 штуки, 0-2,5 кг.
Первые в жизни подгузники для малыша должны быть особенно мягкими и комфортными. Подгузники "Libero Newborn" специально созданы
345 руб
Раздел: 0-5 кг

49. Роль Сталинградской битвы в ВОВ: патриотизм народа, полководческое искусство

50. Объективные причины принятия христианства на Руси

51. Князь и дружина в Древней Руси

52. Культура и духовная жизнь Руси в XIV-XVI веках

53. Образ Мадонны в мировом искусстве

54. Искусство Древней Руси
55. Искусство арабских народов
56. Культура Древней Руси

57. Иконопись и ее особенности. Иконописные школы Древней Руси

58. Демонология украинского народа

59. Культура Киевской Руси

60. Культура Руси

61. Культура Руси и древнего мира (Шпаргалка)

62. Рыцарство и монашество как образ жизни

63. Образ белорусской хаты в белорусской культуре

64. Новогодние традиции народов мира

Набор мисок Mayer & Boch "Земляника".
Набор эмалированных мисок из 10 предметов: миска (5 штук) + крышка (5 штук). Материал: сталь. Эмалированное покрытие. Крышка:
487 руб
Раздел: Наборы
Дневник школьный "Наушники на мятном".
Формат: А5. Количество листов: 48. Внутренний блок: офсет 70 г/м2. Тип крепления: книжное (прошивка). Твердый переплет из искусственной
349 руб
Раздел: Для младших классов
Треугольные цветные карандаши, 24 цвета ( с точилкой ).
Мягкие цветные карандаши треугольной формы, 24 цвета в комплекте с точилкой.
423 руб
Раздел: 13-24 цвета

65. Русская здрава (методы оздоровления на Руси)

66. Менталитет русского народа через призму русской литературы 19-го века

67. Типология образа слуги в русской литературе XIX века на материале произведений А.С.Пушкина, Н.В. Гоголя, И.А. Гончарова

68. Роль эпизода в поэме Н.В.Гоголя "Мёртвые души"

69. Эссе "Образ Данко"

70. Образ Родины в творчестве Александра Блока
71. Тема дружбы и образы друзей в лирике Пушкина
72. Значение текста в художественном образе древнерусской рукописной книги конца XIV – начала XV века

73. была тогда с моим народом..." А.Ахматова

74. Взаимоотношения Некрасова и Белинского

75. Женский образ в повести А.И. Куприна "Олеся"

76. Идея и художественные средства ее воплощения в поэме А.Ахматовой "Реквием"

77. Образ учителя в современной литературе

78. Образы "Горя от ума"

79. Особенности изображения двух миров в поэме А. Блока "Двенадцать"

80. Тема подвига советского народа в Великой Отечественной войне в литературе

Карандаши акварельные, с кисточкой, 24 цвета.
Шестигранный корпус покрыт лаком на водной основе. Карандаши заточенные. Длина карандаша: 176 мм. Очень мягкие, не крошатся, цвета яркие,
349 руб
Раздел: Акварельные
Велосипед трехколесный Moby Kids "Leader 360°. AIR Car", с разворотным сиденьем, цвет:.
Детский трёхколёсный велосипед премиум-класса "Leader 360° 12x10 AIR Car" от торговой марки Moby Kids. Эта модель
7324 руб
Раздел: Трехколесные
Батут.
Диаметр рамы: 183 см. Высота батута: 46 см. Каркас из 1,5 мм гальванизированной стали. Соединение прыжковой поверхности с рамой: 42
6627 руб
Раздел: Батуты, надувные центры

81. Я Вам жить завещаю (Сотников)

82. Образы “Горя от ума”

83. Трактовка образа Обломова в статье Н. А. Добролюбова "Что такое Обломовщина?"

84. Образ пейзажа в романе М. Е. Салтыкова-Щедрина "Господа Головлевы"

85. Образ Печёрина в романе М.Ю. Лермонтова "Герой нашего времени"

86. Творчество Н. А. Некрасова
87. Тема города в комедии "Ревизор" и поэме "Мертвые души" Н.В.Гоголя
88. Поэма Э. По "Ворон" в творческой интерпретации К. Бальмонта

89. Образ России в лирике А. Блока

90. Образ Кузнецова в романе Ю.Бондарева "Горячий снег"

91. Русский народ как идеал Л. Толстого (по "Исповеди", художественным произведениям и публицистике)

92. Комический образ героя-обывателя в сатирических рассказах М.М.Зощенко

93. Панаевский цикл Н.А. Некрасова и Денисьевский цикл Ф.И. Тютчева

94. Образ Наташи Ростовой

95. Дон Кихот и князь Мышкин - "Образ печальный"

96. Образы Абая и Кунанбая в произведении Мухтара Ауэзова "Путь Абая"

Шарики, 50 шт.
Наборы выдувных шариков для сухих бассейнов. Шарики имеют диаметр 8 см, в один набор пакуются шарики четырех красочных цветов. Технология
497 руб
Раздел: Шары для бассейна
Фломастеры-аэрозоль "Blowpens", 10 цветов.
Фломастеры-аэрозоль являются большим развлечением и забавой для самых маленьких. Развивают детское воображение и творческие способности.
447 руб
Раздел: 7-12 цветов
Мягкий пол универсальный, коричневый, 33x33 см (9 деталей).
Данный вид напольного покрытия прекрасно совмещается с ковриками-пазлами "Морские животные", "Листья" и
754 руб
Раздел: Прочие

97. "Тартюф" Мольера: проблематика и образы

98. Образ тургеневской девушки в повести "Ася"

99. Анализ деятельности Александра Невского в период раннего средневековья Руси


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.