Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте www.za4et.net.ru

Философия Философия

Критика чистого разума и сфера свободы для веры

Мыло металлическое "Ликвидатор".
Мыло для рук «Ликвидатор» уничтожает стойкие и трудно выводимые запахи за счёт особой реакции металла с вызывающими их элементами.
197 руб
Раздел: Ванная
Ночник-проектор "Звездное небо и планеты", фиолетовый.
Оригинальный светильник - ночник - проектор. Корпус поворачивается от руки. Источник света: 1) Лампочка (от карманных фонариков) 2) Три
330 руб
Раздел: Ночники
Наклейки для поощрения "Смайлики 2".
Набор для поощрения на самоклеящейся бумаге. Формат 95х160 мм.
19 руб
Раздел: Наклейки для оценивания, поощрения

Критика чистого разума и сфера свободы для веры Норберт Хинске 1. Различное восприятие "Критики чистого разума" в 1785 году. Редко бывает, чтобы книга воспринималась и понималась столь противоположным образом, как это стало с "Критикой чистого разума" Канта. Эти противоположности могут быть прослежены вплоть до первых лет после появления этого труда. Если фиксировать лишь крайний полюс этой сложной истории рецепции, то можно, с одной стороны, назвать Мозеса Мендельсона в Берлине. В 1785 году в предисловии к своим "Утренним часам или лекциям о бытии Бога" он говорит о "всесокрушающем Канте"1, присовокупляя к этому пару страниц, выражающих надежду, что Кант "с той же силой духа вновь восстановит то, что он той же силой духа низвергнул"2. Для Мендельсона, который вследствие своей болезни знает труд Канта, по-видимому, лишь понаслышке - "из недостаточных изложений моих друзей или из ученых сообщений, которые редко бывают более поучительными"3 - кантовская "Критика." является, таким образом, произведением, угрожающим разрушить "рациональное познание Бога"4. Слова Мендельсона о "всесокрушающем Канте" стали широко известны. Уже Боровский ссылается на них в своей многократно переиздававшейся биографии Канта5. Заостренное посредством субстантивирования слово "всесокрушитель" выступает затем как одна из самых распространенных характеристик Канта. Чтобы этот образ Канта сделать наглядным, достаточно здесь вспомнить о гейневском очерке "К истории религии и философии в Германии": "Говорят, ночные духи пугаются, когда им показывают "Критику чистого разума" Канта. Эта книга есть меч, отрубивший в Германии голову деизму".6 Намекая, по-видимому, сознательно на формулировку Мендельсона, Гейне продолжает: "Какой странный контраст между внешней жизнью этого человека и его разрушительной мыслью, сокрушающей мир!"7. "Но если Иммануил Кант, этот разрушитель в царстве мысли, далеко превзошел своим терроризмом Максимилиана Робеспьера, то кое в чем он имел с ним сходные черты. природа предназначила их к отвешиванию кофе и сахара, но судьба захотела, чтобы они взвешивали другие вещи, и одному бросила на весы короля, другому - Бога."8 Что же составляет квинтэссенцию кантовской критики в вопросе о Боге? "Бог, по Канту, есть ноумен. Согласно его аргументации, трансцендентальное идеальное существо, которое мы до сих пор называем Богом, есть не что иное, как простое измышление. Оно возникло из естественной иллюзии. Более того, Кант показывает, почему мы ничего об этом ноумене, Боге, знать не можем и почему даже в будущем никакое доказательство его бытия невозможно. Дантовы слова: "Оставь всякую надежду!" - пишем мы над этой частью "Критики чистого разума"9. Наиболее решительную противоположность такому пониманию Канта, сохранявшему влияние до недавнего времени, образуют, пожалуй, ранние иенские кантианцы. Речь идет главным образом о протестантских теологах и притом о тех из них, которые основательно занимаются своим делом. Для них "Критика чистого разума" знаменует отнюдь не разрушение религии, а напротив, обеспечение собственной веры. Они видели в ней, прежде всего, защиту против любой формы материализма и вольнодумия.

Так, Христиан Готтфрид Шютц, ставший впоследствии издателем "Всеобщей литературной газеты", заявляет уже в 1783 г. в одном из примечаний к переведенной на немецкий язык книге Рустана фон Дановиуса10 "Письма в защиту христианской религии": "если даже все спекулятивные доказательства этой и подобной ей истины (о Боге и бессмертии) не должны устоять перед строгим скептицизмом, то тем не менее г-н Кант в "Критике чистого разума" недавно совершенно ясно показал, что противники веры могут выдвинуть столь мало спекулятивных доказательств, что все- таки вера в Бога и бессмертие в силу argume i a u o и всего морального интереса обладают большим преимуществом над противоположным воззрением, неверием"11. Год спустя теолог Иоганн Кристоф Додерлейн, ставший к этому времени проректором Иенского университета, объединяя одним махом Канта и Ф.Бэкона, пишет в своем расписании лекций: "Бэкон высказал глубокую правду: поверхностно воспринятая философия ведет к тому, что рассудок людей отклоняется от познания божественного повелителя, но глубже понятая философия возвращает его к познаванию Бога."12 "И лишь недавно Кант, проницательнейший среди философов, пришел к выводу, что астрономию должно оценивать на том основании, что она - единственная из наук - открыла и разоблачила неизмеримую пропасть нашего незнания" 13. Здесь имеется в виду примечание в "Критике чистого разума" (А 575/ В 603) в разделе "О трансцендентальном идеале"14. То, что такие тексты свидетельствуют об удивительно раннем и основательном углублении в "Критику чистого разума", что решительнейшим образом противоречит обычной картине медлительного восприятия труда Канта, которое впервые было преодолено лишь Рейнгольдом в его "Письмах о кантовской философии" (1786 г.), следует здесь лишь походя отметить. Стихотворение Шиллера, относящееся к 1797 г., - "Слова веры" (имеются в виду идеи свободы, бессмертия и Бога), проникновенно предупреждающее строками: Человек лишается всех ценностей, Если он более не верит трем словам,15 выражают, пожалуй, самым недвусмысленным образом сознание, умонастроение иенских ранних кантианцев. "Критика чистого разума" была для них тем, что больше всего открывало пространство для такой веры. 2. Двойное определение границ чистого разума Кантом. Если поставить вопрос об основах столь различного (вплоть до противоречий друг с другом) понимания "Критики чистого разума", то можно было бы прежде всего указать на то, что труд Канта составлен из в высшей степени разных строительных камней, которые соединены друг с другом отнюдь не без швов. Теория, называемая по-английски pa chwork heory, относится в настоящее время, несмотря на все возражения в частностях (а их имеется немало), к обязательным моделям интерпретации "Критики чистого разума". Так, можно было бы сделать современников Канта ответственными за их противоречащие друг другу восприятия противоположных элементов "Критики чистого разума". Однако, парадоксальным образом это противоречие в значительной мере образует ту самую основную идею Канта, которая лежит в основе обоих, диаметрально противоположных друг другу способов осмысления "Критики чистого разума".

Это идея "определения границ чистого разума" ("Пролегомены", Заключение). Первое воззрение, которое видит в Канте всесокрушителя, Робеспьера рациональной теологии, понимает определение границ чистого разума единственно лишь как борьбу против метафизики. Чистый разум не в состоянии, по крайней мере в сфере теоретической философии, перешагнуть границы опыта и обеспечить идеям Бога, свободы и бессмертия объективную реальность. Рациональные идеи о Боге, мире и душе человека, как их пытались развить господствовавшая в ту эпоху метафизика, преступали поэтому границы, которые положены человеческому разуму. Именно поэтому Кант является всесокрушителем, сравнявшим с землей гордое здание вольфовской метафизики, угрожая тем самым лишить веру всякой поддержки разума. Al ius vola em arcui , - "он удерживает слишком высоко летающее". Так значится (намекая на "Критику чистого разума") на второй, отчеканенной Абрамсоном памятной медали в честь Канта16. Данное воззрение несомненно касается центральной идеи "критической философии". Однако оно слишком легко выпускает из виду то, что в действительности Кант предпринимает двойное определение границ разума. Первым адресатом, действительно, является метафизика, но второй, не менее важный адресат составляют опытные знания вообще и, в особенности, науки. В то время как первое определение границ ставит под вопрос лишь метафизику, оставляя в противоположность этому нетронутым обыденное отношение человека к миру, второе определение границ означает вместе с тем дискриминацию, даже оскорбление обыденного человеческого рассудка (commo se se). Но оба определения границ, поистине, неразрывно связаны друг с другом и лишь вместе взятые дают достаточно точную картину намерений и результатов философии Канта. Об этом в "Пролегоменах." (раздел "Об определении границ чистого разума") говорится поразительно двойственным образом: "После того, как мы выше привели самые ясные доказательства, было бы нелепо надеяться узнать о каком-нибудь предмете больше того, что принадлежит к возможному опыту его, или узнать о такой вещи, которая, по нашему мнению, не есть предмет возможного опыта; нелепо было бы претендовать на то, чтобы хоть сколько-нибудь определить такую вещь по ее свойству, какова она сама по себе". Это сформулировано отнюдь не согласно девизу: "дважды прошито, лучше держит". Кант, скорее, совершенно сознательно проводит различие между предметами "возможного опыта" и такими предметами или вещами, которые вообще не могут стать предметами возможного опыта. Именно это имеет своим следствием два совершенно различных направления в определении границ. С одной стороны, речь идет о науках в целом: ". математика имеет дело только с явлениями. Естествознание никогда не раскроет нам внутреннего содержания вещей, то есть того, что не будучи явлением, может, однако, служить высшим основанием для объяснения явлений". С другой стороны, это относится к метафизике с ее строгим запретом "не погружаться в область трансцендентных идей"17. Таким образом, определение границ наук не менее важно, чем определение границ метафизики.

Тот, кто не имеет этой очевидности, просто не принадлежит к числу нравственных существ. Но безусловность — это полная независимость от обстоятельств, «среды», естественного хода вещей, а значит, абсолютная, изначальная свобода самоопределения и выбора. Бесполезно искать доказательства этого морально-практического убеждения, бесполезно и пытаться подорвать его (напр., ссылками на неосуществимость наших добрых намерений, о которой свидетельствует опыт). Вера в реальность персональной свободы представляет собой общую для всех нравственных людей логическую необходимость. В «Критике чистого разума» главная задача состояла в том, чтобы очертить всеобщее и необходимое знание; в «Критике практического разума» она заключается в выявлении всеобщей и необходимой веры в свободу. Субъект этой веры воспринимает (умопостигает) себя как личность, изъятую из всякой природной (по Канту, это значит и социальной) детерминации. Он мысленно принадлежит тому запредельному, ноуменальному миру, где свободное волеизъявление выступает в качестве первоначала долгого ряда поступков и событий («причинность посредством свободы»)

1. Критика чистого разума Кант

2. Критика чистой радости

3. Анализ «критики чистой философии» Канта

4. И. Кант: об антиномиях чистого разума

5. Верующий разум. Основной принцип русской философии

6. Проблема гармонии веры и разума
7. Преступления против свободы, чести и достоинства личности. Преступлений в сфере компьютерной информации
8. Вера, разум и опыт

9. Жизнь и разум во Вселенной

10. Основные задачи и сферы государственного регулирования в экономике

11. Уголовно-правовая характеристика преступлений в сфере налогообложения

12. Государственное управление в социально-культурной сфере

13. Источники конфликтов в сфере исполнительной власти

14. Административно-правовое обеспечение личных прав и свобод граждан

15. Проблемы защиты авторского права в сфере web-журналистики Рунета

16. Преступления в сфере экономической деятельности

Набор детской посуды "Собачка", 3 предмета.
Набор посуды детский "Собачка". В комплекте 3 предмета: - тарелка суповая диаметром 15 см, - тарелка обеденная диаметром 19
318 руб
Раздел: Наборы для кормления
Защитный детский бальзам от ветра и холода "Weleda" с календулой, 30 мл.
Защитный бальзам от ветра и холода с календулой Weleda разработан, чтобы уберечь нежную кожу ребенка от погодных воздействий. Он может
520 руб
Раздел: Крем детский
Универсальная вкладка для дорожных горшков (фиолетовый).
Вкладка для дорожных горшков подойдет для любого дорожного горшка, она хорошо ложится на сиденье, обеспечивая комфорт и удобство в
649 руб
Раздел: Прочие

17. Норманнская теория происхождения русской государственности ее апологеты и критики

18. Політичні права і свободи громадян України

19. Фирма в условиях чистой монополии

20. Конституционная защита прав и свобод личности

21. Конституционные гарантии основных прав и свобод человека и гражданина в Российской Федерации

22. Основные права и свободы Российских граждан
23. Права и свободы граждан закрепленные в Конституции Российской Федерации (Контрольная)
24. Политические права и свободы граждан

25. Понятие, сущность и содержание основных прав, свобод и обязанностей граждан России

26. Особенности квалификации преступлений в сфере компьютерной информации

27. Правовое государство. Права и свободы человека и гражданина

28. Малый бизнес характерные черты, преимущества и проблемы в социально-культурой сфере

29. Преступления в таможенной сфере

30. Международно-правовые акты о правах и свободах человека и гражданина

31. Характеристика правового статуса профсоюзов в сфере труда

32. Договоры в сфере найма труда: проблемы отраслевого разграничения

Сортер "Ключики".
Сортер "Ключики" очень интересная и увлекательная игра, которая надолго займет ребенка. Задачей малыша является правильно
461 руб
Раздел: Сортеры, логические игрушки
Карандаши восковые "Jovicolor", с точилкой, 16 цветов.
Первые восковые мелки для малыша. Диаметр: 12 мм. Длина: 75 мм. Утолщенная форма корпуса специально создана для маленьких детских ладошек.
408 руб
Раздел: Восковые
Настольная игра "Скоростные колпачки".
Настольная игра "Скоростные колпачки" - быстрая и очень веселая игра для детей и взрослых! Каждый игрок получает по пять
1479 руб
Раздел: Карточные игры

33. Конституция в киберпространстве: закон и свобода за электронной границей (english/russian)

34. Ценообразование в сфере культуры

35. Проектирование как самостоятельная сфера культуры

36. Джордж Гордон Байрон - неутомимый, страстный поэт-борец, защитник свободы и справедливости

37. Школа чистого искусства по творчеству Фета и Тютчева (Щкола чистого мистецтва у в росЁйськЁй лЁтературЁ за творчЁсть Фета Ё Тютчева)

38. Русские критики о Л.Н. Толстом
39. Г. Белинский - критик и теоретик детской литературы
40. Критика российской действительности в пьесе А.М. Горького "На дне"

41. Тема свободы в лирике Пушкина

42. Эволюция чувства свободы (по произведениям Пушкина)

43. Тема свободы в лирике Пушкина

44. «… и в мой жестокий век восславил я свободу…» тема вольности в произведениях А. С. Пушкина

45. Рецензия на рассказ И.А. Бунина "Чистый понедельник"

46. В. Высоцкий - "Он был чистого слога слуга..."

47. Путь к независимости или Ганди как символ свободы

48. Разработка системы автоматизации для малого коммерческого предприятия работающего в сфере информационных услуг

Складной дорожный горшок Potette Plus с силиконовой вставкой и пакетами 10 штук.
Комплект дорожных аксессуаров от Potette Plus включает в себя уникальный складной горшок и силиконовую вставку к нему. Дополнительно ещё
2290 руб
Раздел: Прочие
Настольная игра "Зомби в доме".
Отлично подойдет для веселых посиделок друзей субботним вечером. По сюжету игры участники случайно попадают в заброшенный домик, который
1190 руб
Раздел: Карточные игры
Щётка "York. Престиж", с резиновой щетиной и черенком.
Щетка "Prestige" с мягкой резиновой щетиной и со специальной резиновой кромкой, легко очищает поверхность. Она легко смывается
467 руб
Раздел: Щётки для пола, веники

49. Шар и сфера

50. Преступления в сфере компьютерной информации. Криминологическая характеристика личности преступника

51. Ответственность за нарушения в сфере информационного права

52. Уголовная ответственность за правонарушения в сфере экономической деятельности

53. Уголовная ответственность за преступления в сфере налогового законодательства

54. Преступления в сфере экономической деятельности
55. Преступления против половой неприкосновенности и половой свободы личности
56. Современные теории получения экологически чистой энергии

57. СИСТЕМА ИЛИ ВЕРА? К вопросу о движении к цивилизации

58. Ближнее зарубежье - сфера жизненных интресов России

59. Книга Эриха Фромма "Бегство от свободы" и современность

60. Аффективная сфера детей с разными видами интеллектуальной недостаточности

61. Внешний облик деловой женщины, требования к рабочему месту. Сувениры и подарки в деловой сфере

62. Церковь - евхаристическая община, собрание верующих, Тело Христово, Таинство

63. Ислам - вера, образ жизни и закон Саудовской Аравии

64. Вера и пришествие

Подгузники Moony, 4-8 кг, экономичная упаковка, 81 штука.
Максимально удобны и просты в применении. "Дышащая поверхность" подгузников обеспечивает доступ воздуха к коже ребенка, а
1423 руб
Раздел: 6-10 кг
Бумага акварельная в листах А3, 200 листов.
Нарезанные листы бумаги для акварели. Формат: А3. Количество листов: 200. Плотность: 180 г/м2. Размеры: 297х420 мм. Отсутствует красочная
1719 руб
Раздел: Папки для акварелей, рисования
Каталка "Утёнок" с ручкой.
Каталка имеет звук трещотки. Длина ручки: 50 см.
551 руб
Раздел: На палочке

65. Теория конфликтов. Проекция на сферу управления

66. Инновационная среда социальной сферы

67. Рынок труда и социальная сфера: уровень жизни, распределение доходов, занятость

68. Информационные технологии в социальной сфере

69. Понятие здоровья, его содержание и критерии. Функциональные возможности проявления здорового человека в различных сферах жизнедеятельности. Влияние условий окружающей среды на здоровье

70. Контракты в сфере физической культуры и спорта
71. И.Кант: Метафизика свободы
72. Вера, наука и нравственность в философии Канта

73. Проблема разума: традиции решения (Статья)

74. СВОБОДА И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ

75. Революция, коммунизм, свобода: Н. А. Бердяев "Самопознание"

76. Э.Ю.Соловьев, И.Кант. ЗНАНИЕ, ВЕРА, И НРАВСТВЕННОСТЬ // Прошлое толкует нас. Очерки по истории философии в культуре

77. Кант. Свобода с точки зрения философии Канта

78. Критика расизма. О двух сторонах всякого вопроса

79. Теория детерминизма Лапласа и её критика

80. Карл Ясперс, Понятие философской веры

Корзина для белья "Виолетта" (30 литров).
Корзина для белья решит проблему хранения большого количества грязного белья. Благодаря своей прямоугольной форме она может быть легко
396 руб
Раздел: Корзины для белья
Головоломка Кубик Рубика "3х3".
Головоломка Кубик Рубика "3х3" - это: - Улучшенный механизм на базе шара, кубик крутится плавнее, мягче и при этом точнее.
1048 руб
Раздел: Головоломки
Развивающая игра "Магнитные истории. В гостях у сказки".
Четыре сказки, четыре смены декораций, четыре комплекта сказочных героев! Настоящий игровой сборник "Русские народные сказки"
453 руб
Раздел: Магнитный театр

81. Перспективы развития и применения нанотехнологий. углеродные нанотрубки – революция в сфере технологии наночастиц

82. Экономическая свобода и теория международной торговли А. Смита

83. Маркетинг в банковской сфере

84. Сущность, сфера деятельности, особенности и виды рекламы

85. Особенности рекламы в сфере гостеприимства и ресторанного бизнеса

86. Технико-экономическое обоснование привлечения дополнительных средств на предприятиях рекреационной сферы
87. Культура управленческого труда в сфере гостеприимства
88. Социально-психологическая характеристика менеджера в сфере экономики, банковского дела

89. Обоснование и оценка инвестиционного проекта в сфере недвижимости

90. Ценообразование в сфере культуры

91. Предпринимательство в сфере электронного бизнеса в России

92. Теневая экономика. Мафиозные структуры, как сферы теневой экономики

93. Фирма в условиях чистой монополии

94. Методы алгебраических и дифференциальных уравнений для анализа и качественного исследования социально-экономических явлений (По дисциплине: Математические методы моделирования процессов управления в социальной сфере)

95. Поведение фирмы и социальные последствия функционирования рынка в условиях чистой монополии

96. Памятник Свободы Латвии

Шкатулка декоративная для ювелирных украшений "Вокруг света", 18,5x13,5x7,5 см.
Шкатулка декоративная для ювелирных украшений. Размер: 18,5x13,5x7,5 см. Материал: МДФ, комбинированные материалы. В ассортименте, без
873 руб
Раздел: Шкатулки для украшений
Трехколесный велосипед Funny Jaguar Lexus Trike Next Pro Air (цвет: фиолетовый).
Велосипед трехколесный подходит для детей от 1 года. Характеристики: - хромированная облегченная рама, покрытая перламутровой краской с
4200 руб
Раздел: Трехколесные
Подарочный набор: визитница, ручка, нож складной, арт. 46051.
Элегантный дизайн прекрасно дополняет функциональность и делает этот набор прекрасным подарком. В наборе: визитница, ручка, нож складной.
723 руб
Раздел: Подарочные наборы

97. Законодательное закрепление свободы совести Временным правительством

98. Рациональная философия истории: ценности, сферы бытия и динамические стратегии

99. Возвращенная свобода. Глава из книги "История Народа Хунну"


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.