![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Культурная жизнь в Мавераннахре в IX - X вв |
Культурная жизнь в Мавераннахре в IX - X вв С правлением Саманидов связан большой подъем культурной жизни в Хорасане и в Мавераннахре, когда Мерв, Бухара, Самарканд, Ургенч все более приобретали славу культурнейших центров своего времени. Выше мы видели, что арабское завоевание и насильственная исламизация Средней Азии привели к победе совершенно чуждого местному населению арабского языка в мусульманском богословии, в официально-чиновничьем мире и в среде персидской, согдийской и хорезмийской аристократии. В аббасидское время в городах почти все население вынуждено было считать себя мусульманином . Арабский язык применялся не только в проповеди и в молитве, — на нем написано была вся богословская и юридическая литература (фикх), поскольку последняя была неразрывно связана с богословием. В канцеляриях безраздельно господствовал арабский язык. На нем писались все бумаги, и человек, не знавший арабского языка, не мог стать чиновником. Характернее же всего то, что даже местная аристократия, когда-то так сопротивлявшаяся арабам, самим ходом жизни вынуждена была знать арабский язык не хуже своего родного языка ради получения и сохранения привилегированного положения. Арабский язык, по настоянию завоевателей-арабов, применялся в культурной жизни и научной работе; на нем писались научные труды. Таджикский язык начал отвоевывать себе позиции в литературе только в Х в. Истахри, составивший в 30-х годах Х в. свое географическое сочинение, упоминает, что в Бухаре, наряду с согдийским языком, был еще язык “дари”, под которым и нужно понимать литературный язык саманидского времени. Табари отмечает, что еще в первой половине VIII в. во владениях Балха, а также Хутталяна, таджикский языком , пользовались в качестве литературного. Табари рассказывает, что когда известный арабский наместник Асад ибн Абдулла был разбит во время своего похода в Хутталян, местная, повидимому балхская молодежь сочинила насмешливое четверостишие, посвященное бежавшему полководцу. Четверостишие это, включенное в текст Табари, написана на языке “дари”. Этот же язык “дари” был распространен в Хорасане и других областях Ирана. Таджикский литературный язык перенял свой алфавит от арабской письменности, порвав с почти изжитой к тому времени согдийской и пехлевийской письменностью. Многие представители согдийской династии покровительствовали литературе, поэзии, наукам, изобразительным искусствам и архитектуре. Наиболее оживленным в культурном отношении городом при саманидах была Бухара. Сам Ибн Сина именно здесь, в одной из книжных лавок, нашел нужное ему сочинение Фараби, которое помогло ему получить ясное представление об учение Аристотеля. Славилась саманидская Бухара и своей библиотекой, находившейся в эмирском дворце. Ибн Сина имел возможность работать в этой библиотеке, получив на то разрешения от эмира Нуха ибн Мансура (976 — 997 гг.) . В своей автобиографии Ибн Сина дает ее краткое описание. Библиотека занимала ряд комнат. В каждой комнате хранились рукописные книги по какой-нибудь специальной отрасли: в одной комнате — по мусульманскому праву, в другой — произведения поэтов и т.д
. Хранились рукописные книги в сундуках. Бухарская библиотека имела в то время в Передней Азии только одну соперницу — библиотеку во дворце буидского правителя Адуд ад-Даула (949-983 гг.) в Ширазе, описанную арабским географом Макдиси. Ширазская библиотека размещалась в худжрах (комнатах), расположенных вдоль большой библиотечной залы. Как и в Бухаре, рукописные книги здесь группировались по отраслям, каждой из которых отведено было специальное хранилище. Преимущество Ширазской библиотеки состояло в том, что книги хранились здесь на специальных полках, а не в сундуках, как в Бухаре. При подготовке данной работы были использованы материалы с сайта В городах Мавераннахра имелись и представители других религий - общины христиан манихеев и зороастрийцев, однако они составляли незначительное меньшинство населения. Табари, конечно, не применяет термина “таджикский”. Асад ибн Абдулла дважды был наместником Хорасана, первый раз в 723-727 гг., второй - 735-738 гг.
Лассуэлл); люди, обладающие интеллектуальным или моральным превосходством над массой безотносительно к своему статусу (Л. Бодэн), наивысшим чувством ответственности (Ортега-и-Гассет); лица, обладающие позициями власти (А. Этциони), формальной властью в организациях и институтах, определяющих социальную жизнь (Т. Дай); меньшинство, осуществляющее наиболее важные функции в обществе, имеющее наибольший вес и влияние (С. Келлер); "боговдохновленные" личности, которые откликнулись на "высший призыв", услышали "зов" и ---------- (1) См.: Полис. 1993. - No 2. - С. 81-82. [237] почувствовали себя способными к лидерству (Л. Фройнд), харизматические личности (М. Вебер), творческое меньшинство общества, противостоящее нетворческому большинству (А. Тойнби); сравнительно небольшие группы, которые состоят из лиц, занимающих ведущее положение в политической, экономической, культурной жизни общества (соответственно политическая, экономическая, культурная элиты) - (В. Гэттсмен и другие теоретики элитного плюрализма); наиболее квалифицированные специалисты, прежде всего из научной и технической интеллигенции, менеджеров и высших служащих в системе бюрократического управления (представители технологического детерминизма), люди, обладающие качествами, которые воспринимаются в данном обществе как наивысшие ценности (сторонники ценностной интерпретации элиты); лица, осуществляющие в государстве власть, принимающие важнейшие решения и контролирующие их выполнение посредством бюрократического аппарата (Л
1. Культурная жизнь в СССР в 1920-30 гг
2. Французское влияние в культурной жизни Москвы XVII века
3. Феномен игры: ее место и роль в культурной жизни человека и культура ее бытия
4. Культурная жизнь общества: поздний "сталинизм", "оттепель", "застой"
5. Культурная жизнь Османской империи
11. Жизнь и разум во Вселенной
12. Поиск и исследование внеземных форм жизни. Планетарный карантин, необходимый при этом
13. Возникновение и эволюция жизни
15. Третичный период развития жизни на земле
16. О роли эксперимента в разработке научных гипотез происхождения жизни
17. Жизнь и творческий путь И.В. Вернадского
18. Основные проблемы генетики и механизм воспроизводства жизни
19. Теории зарождения жизни на Земле
20. Возникновение жизни на Земле
25. Викинги : жизнь, быт, культура, связь с русской нацией
26. Общественно-политическая жизнь в СССР и БССР(1928-1939)
27. Культура и духовная жизнь Руси в XIV-XVI веках
28. Экономические, социальные и культурные права (Економічні, соціальні та культурні права)
29. Социально-экономические и культурные права и свободы граждан Российской Федерации
30. Эвтаназия. Право человека на уход из жизни
31. Жизнь и творчество Шекспира
32. Влияние туризма на экономику и социально-культурную сферу
33. Жизнь и творчество Карла Павловича Брюллова
34. Роль Саскии в жизни Рембрандта
35. Жизнь и творческий путь Суйменкула Чокморова
36. Жизнь и творчество художника И. И. Шишкина
37. Культурная морфология О.Шпенглера "Закат Европы"
41. Несколько рефератов по культурологии
42. Рыцарство и монашество как образ жизни
43. Русский музей- культурный центр XIX века
44. Мистика как культурная традиция
45. Культура, её значение в жизни человека и общества
46. Хозяйственная жизнь древнерусского города
47. Сохранение культурного наследия в Российской Федерации
48. Жизнь и творчество Сергея Александровича Есенина
49. Творчество и жизнь Гесиода
50. Конан Дойл - краткий очерк жизни и творчества
52. Жизнь и творчество Рэя Бредбери (Життя і творчий шлях Рея Бредбері)
53. Родина в жизни и творчестве русских писателей XIX-XX веков
57. Жизнь и деятельность Зверева
58. Жизнь и творчество А. Блока
59. Жизнь и творчество Михаила Врубеля
60. Жизнь и творчество Э.М. Ремарка
61. Коста Леванович Хетагуров: Жизнь и творчество
62. Рассказ Леонида Андреева "Жизнь Человека"
63. Жизнь и творчество Марины Цветаевой
64. Жизнь и творчество Максимилиана Волошина
66. Жизнь и творчество Шолохова
67. Симеон Полоцкий и его культурно-просветительская деятельность
68. Один день из жизни Родиона Раскольникова
69. Жизнь в уездном городе до приезда ревизора (по произведению Гоголя «Ревизор»)
73. Жизнь и творчество В.А.Жуковского
74. К вопросу о методологии изучения жизни и творчества М.Ю. Лермонтова
75. Жизнь и творчество Владимира Владимировича Маяковского
76. Жизнь и творчество Анны Ахматовой
77. Жизнь и смерть Курта Кобейна
78. Творчество и жизнь Джузеппе Верди
79. Русские и советские композиторы. Жизнь и творчество Михаила Ивановича Глинки (1804 – 1857 гг.)
80. Образ жизни и обычаи скифов
82. Реферат по научной монографии А.Н. Троицкого «Александр I и Наполеон» Москва, «Высшая школа»1994 г.
83. Жизнь и творчество Н.С. Лескова
84. Жизнь и деятельность Г.К. Жукова
85. Жизнь и деятельность М.В. Ломоносова
89. Творчество в жизни Исаака Ньютона
92. Жизнь и исторические труды Н.И.Костомарова
93. Жизнь и творчество советского медиевиста А .И. Неусыхина
94. Культурное строительство в СССР в 20-30 годы
95. Последние годы жизни царской семьи
96. Культурное строительство в годы семилетки
97. Истинные знания о жизни. Происхождение человека