![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Искусство, Культура, Литература
Литература, Лингвистика
Анализ стихотворения В. Маяковского Послушайте! |
Анализ стихотворения Владимира Маяковского «Послушайте!» Стихотворение «Послушайте!» написано в 1914году. В стихах этого периода внимательный читатель увидит не только фамильярные, насмешливые, пренебрежительные интонации, но и, присмотревшись, поймет, что за внешней бравадой - ранимая, одинокая душа. Цельность характера поэта, человеческая порядочность, помогавшая ориентироваться в главных проблемах времени, внутренняя убежденность в правоте своих нравственных идеалов отделяли В.М. от других поэтов, от привычного течения жизни. Эта обособленность рождала душевный протест против обывательской среды, где не было высоких духовных идеалов. Стихотворение-крик души поэта. Оно начинается просьбой, обращенной к людям: «Послушайте!» Таким восклицанием каждый из нас очень часто прерывает свою речь, надеясь быть услышанным и понятым. Лирический герой стихотворения не просто произносит, а «выдыхает» это слово, отчаянно пытаясь обратить внимание живущих на Земле людей на волнующую его проблему. Это не жалоба на «равнодушную природу», это жалоба на человеческое равнодушие. Поэт как бы спорит с воображаемым оппонентом, человеком недалеким и приземленным, обывателем, мещанином, убеждая его в том, что нельзя мириться с безразличием, одиночеством, горем. Весь строй речи в стихотворении «Послушайте!» именно такой, какой бывает, когда, ведется острая дискуссия, полемика, когда тебя не понимают, а ты лихорадочно ищешь аргументы, убедительные доводы и надеешься: поймут, поймут. Вот только объяснить надо как следует, найти самые важные и точные выражения. И лирический герой их находит. Накал страстей, эмоций, переживаемых нашим героем, становится так силен , что иначе их не выразить как только этим многозначным емким словом- «Да?!», обращенным к тому, кто поймет и поддержит. В нем и обеспокоенность, и забота, и сопереживание, и надежда. Если бы у лирического героя совсем не было надежды на понимание, он бы так не убеждал, не увещевал, не волновался.Последняя строфа стихотворения начинается так же, как и первая, с того же слова. Но авторская мысль в ней развивается совершенно по-другому, более оптимистично, жизнеутверждающе по сравнению с тем, как она выражена в первой строфе. Последнее предложение вопросительное. Но, в сущности, оно утвердительно. Ведь это риторический вопрос ответ не требуется. Располагая стихи «лесенкой», он добился того, что каждое слово становится значимым, весомым. Рифма В.М. -необычайная, она как бы «внутренняя», чередование слогов не явное, не очивидное-это белый стих. А как выразительна ритмика его стихов! Мне кажется, ритм в поэзии Маяковского- самое главное, сначала рождается он, а потом уже мысль, идея, образ. Некоторые думают , что стихи В.М. надо кричать, надрывая голосовые связки. У него есть стихи для «площадей». Но в ранних стихах преобладают интонации доверительности, интимности. Чувствуется, что поэт только хочет казаться грозным, дерзким, уверенным в себе. Но на самом деле он не такой. Наоборот , М. одинок и неприкаян, и душа его жаждет дружбы, любви, понимания. В этом стихотворении нет неологизмов, столь привычных для стиля В.М
. «Послушайте!»-взволнованный и напряженный монолог лирического героя. Поэтические приемы, используемые В.М. в этом стихотворении, на мой взгляд, очень выразительны. Фантастика («врывается к богу») естественно сочетается с наблюдениями автора над внутренним состоянием лирического героя. Ряд глаголов: «врывается», «плачет», «просит», «клянется»-передает не только динамику событий, но и их эмоциональный накал. Ни одного нейтрального слова, все очень и очень выразительны, экспрессивны, и, мне кажется, само лексическое значение, семантика глаголов-действий указывает на крайнюю обостренность чувств, испытываемых лирическим героем. Основная интонация стиха не гневная, обличительная, а исповедальная, доверительная, робкая и неуверенная. Можно сказать, что голоса автора и его героя зачастую сливаются полностью и разделить их невозможно. Высказанные мысли и выплеснувшиеся, прорвавшиеся наружу чувства героя, бесспорно, волнуют самого поэта. В них легко уловить ноты тревоги («ходит тревожный»), смятения. Огромное значение в системе изобразительно-выразительных средств у В.М. имеет деталь. Портретная характеристика Бога состоит всего лишь из одной-единственной детали-у него «жилистая рука». Эпитет «жилистая» настолько живой, эмоциональный, зримый, чувственный, что эту руку как бы видишь, ощущаешь в ее венах пульсирующую кровь. «Длань» (образ, привычный для сознания русского человека, христианина) органично, абсолютно естественно заменяется, как видим, просто «рукой». Мне кажется, в очень необычной антитезе, в словах антонимах (антонимами они являются только у В.М., в нашем привычном, общеупотребительном лексиконе это далеко не антонимы) противопоставлены очень важные вещи. Речь идет о небе, о звездах, о Вселенной. Но для одного звезды «плевочки», а для другого-«жемчужины». Лирический герой стихотворения «Послушайте!» и есть тот «кто-то», для кого без звездного неба немыслима жизнь на Земле. Он мечется, страдает от одиночества, непонимания, но не смиряется с ним. Отчаяние его так велико, что ему просто не перенести «эту беззвездную муку». Стихотворение «Послушайте!»-развернутая метафора, имеющая большой иносказательный смысл. Кроме насущного хлеба, нам нужна еще и мечта, большая жизненная цель, духовность, красота. Нам нужны звезды -«жемчужины», а не звезды-«плевочки». В.М. волнуют вечные философские вопросы о смысле человеческого бытия, о любви и ненависти, смерти и бессмертия, добре и зле. Однако в «звездной» теме поэту чужд мистицизм символистов, он не думает ни о какой «протянутости» слова к Вселенной, но В.М. ни в коей мере не уступает поэтам-мистикам в полете фантазии, свободно перебрасывая мост от земной тверди к безграничному небу, космосу. Безусловно, такой свободный полет мысли был подсказан В.М. в ту эпоху, когда казалось, что человеку подвластно все. И независимо от того, в какие тона окрашены астральные образы, сатирические или трагические, его творчество проникнуто верой в Человека, в его разум и великое предназначение. Пройдут годы, утихнут страсти, российские катаклизмы превратятся в нормальную жизнь, и никто не будет считать В.М
. только политическим поэтом, отдавшим свою лиру лишь революции. На мой взгляд, это величайший из лириков, и стихотворение «Послушайте!»-истинный шедевр русской и мировой поэзии.
Тут легче подверстать любые обвинения... И противники поэта особенно не чинились в оценках. Критик Тальников, известный нам герой стихотворения Маяковского «Галопщик по писателям», грубо и беспардонно квалифицировал пьесу «первостепенной халтурой». Положительная оценка пьесы и спектакля была дана в «Правде». Некоторые рецензенты увидели одну из причин успеха постановки в том, что Мейерхольд, обычно выступающий полновластным «автором спектакля», на этот раз поставил своей задачей наиболее полное выявление авторского замысла и привлек Маяковского как деятельного сотрудника для работы с актерами над словом. Интересны также отзывы зрителей о пьесе и спектакле, публиковавшиеся в периодике. Они разнохарактерны, в большинстве - хвалебны, улавливают социальную значимость пьесы. Оценим четкость формулировки и здоровый скептицизм рабочего «Красной зари» Савина: «Пьеса хватает за живое. Сомнительно только, что жизнь так изменится за 50 лет. Действие нужно было перенести, по крайней мере, на сто лет вперед». После третьего спектакля Владимир Владимирович выехал в Прагу, где тоже подумывали о постановке «Клопа» (постановка не состоялась). Из Праги - вБерлин
1. Анализ хозяйственной деятельности строительной организации как объект анализа
3. Анализ отклонений в системе бюджетирования как база для принятия управленческих решений
4. Анализ стихотворения Владимира Маяковского «Послушайте!»
5. Стихотворение В. Маяковского "О дряни" (восприятие, анализ, оценка)
9. Анализ стихотворения А.С.Пушкина "Элегия"
10. Анализ стихотворения А. Блока "О доблестях, о подвигах, о славе"
11. Анализ стихотворения Блока "О доблестях, о подвигах, о славе..."
13. Анализ стихотворения Тютчева "Я Встретил Вас и всё былое"
14. Анализ стихотворения А.А. Блока "О! Весна без конца и без краю!"
15. Анализ стихотворения Ахматовой "Родная земля"
16. Анализ поэтического сборника В. Ф. Ходасевича «Путем зерна»
17. Анализ стихотворения А.С. Пушкина "Я помню чудное мгновенье"
18. Анализ стихотворения А.Ахматовой "И когда друг друга проклинали..."
19. Прокурорский надзор как самостоятельная отрасль государственной деятельности (Контрольная)
20. Контент-анализ как метод конкретных политико-социологических исследований
21. Сценарный подход как метод анализа проектных рисков
25. Культурология как самостоятельная наука
26. Анализ стихотворения Брюсова “Грядущие гунны”
27. Монографический анализ стихотворения И. Анненского «Смычок и струны»
28. Анализ стихотворения Тютчева "Не то, что мните вы, природа..."
29. Анализ стихотворения "Россия" А.А.Блока
30. Анализ стихотворения А. А. Фета «Воздушный город»
31. Стихотворение А. Блока «Ты – как отзвук забытого гимна» (Из цикла «Кармен»)
32. Анализ стихотворения Ф.И. Тютчева "Последний катаклизм"
33. Анализ стихотворения Н. А. Некрасова «Еду ли ночью по улице темной...»
34. Анализ стихотворения Н. А. Некрасова «Родина»
35. Анализ стихотворения А. Т. Твардовского «Я убит подо Ржевом»
36. Анализ стихотворения А. Т. Твардовского «В тот день, когда окончилась война»
37. Анализ трёх стихотворений А. Блока
41. Анализ стихотворения Бунина «Змея»
42. Анализ стихотворения А. Блока «Мы встречались с тобой на закате»
43. Анализ стихотворения Бунина Змея
44. Анализ стихотворения Н.А. Заболоцкого Завещание
45. Анализ стихотворения Ф. Тютчева «От жизни той, что бушевала здесь...»
46. Анализ стихотворения "Фантазия" Бальмонта
47. Анализ стихотворения Н.М. Языкова "Пловец"
48. Сборник Лекций 2 по Мат.Анализу
49. Самостоятельная работа как условие эффективного усвоения нового материала
50. Основные этапы становления педагогической психологии как самостоятельной отрасли научного знания
51. Учиться на собственных успехах, или как помочь себе в анализе своей деятельности
52. Социальная дискриминация женщин как предмет социологического анализа
58. Контент-анализ, как метод исторического исследования
59. История возникновения экологии как самостоятельной науки
60. Модель 5-ти сил конкуренции портера как основа swot-анализа
61. Сборник заданий к практическим и самостоятельным работам по предмету микро экономика
62. Этимологический Анализ Слов как Средство Развития Орфографической Грамотности
64. Прокурорский надзор как самостоятельная отрасль государственной деятельности
65. Право муниципальной собственности как самостоятельной формы собственности
66. Проектирование как самостоятельная сфера культуры
67. Сравнительный анализ стихотворений «Silentium» Тютчева и Мандельштама
68. Анализ лирических стихотворений М. Цветаевой и Б. Пастернака в школе
69. Дискурсивный анализ массовой коммуникации как идеологический инструмент
73. Финансовый анализ как инструмент оценки и контроля банковской деятельности
75. Особенности договора розничной купли-продажи как одного из самостоятельных видов
76. Контент-анализ как метод исследования
77. Редакторский анализ статьи "Слово и его значение, или Как слова замещают вещи"
78. Дискурсивный анализ как основа перевода художественных текстов
80. Анализ стихотворения А.А.Фета "Степь вечером"
81. Анализ стихотворения Ахматовой "Лотова жена"
82. Анализ стихотворения Леонтьева "Платформа"
83. Анализ стихотворения Мандельштама "Бессонница. Гомер. Тугие паруса..."
84. Анализ стихотворения Пушкина "Сожженное письмо"
85. Анализ стихотворения Ф.И. Тютчева "Последний катаклизм"
90. Системный анализ как теоретическая основа исследования систем управления
91. Качественный анализ музыки как вида искусства
93. Сравнение как метод анализа. Виды и уровни сравнительных исследований
94. Самостоятельная работа как фактор мотивации учебной деятельности студентов-психологов
95. Трансактный анализ, как метод психотерапии
96. Катастрофа как объект социологического анализа
97. Анализ туризма как фактора развития межкультурной коммуникации народов
98. Теоретические аспекты социологического анализа туризма как сферы реализации досуговых ценностей
99. Сознание как предмет философского анализа
100. Методика анализа финансовой деятельности предприятия как элемент антикризисной диагностики