Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте www.za4et.net.ru

Искусство, Культура, Литература Искусство, Культура, Литература     Литература, Лингвистика Литература, Лингвистика

Культурные знаки поэтического текста

Совок №5.
Длина совка: 22 см. Цвет в ассортименте, без возможности выбора.
18 руб
Раздел: Совки
Горшок торфяной для цветов.
Рекомендуются для выращивания крупной рассады различных овощных и цветочных, а также для укоренения саженцев декоративных, плодовых и
7 руб
Раздел: Горшки, ящики для рассады
Ручка "Помада".
Шариковая ручка в виде тюбика помады. Расцветка корпуса в ассортименте, без возможности выбора!
25 руб
Раздел: Оригинальные ручки

Культурные знаки поэтического текста Н.А. Кузьмина, Омский государственный университет, кафедра русского языка "Человек живет в контексте культуры. Она является для него "второй реальностью". Он создал ее, и она стала для него объектом познания. Чтобы в нем разобраться, нужно проанализировать метаязык культуры" . Можно предположить, что этот язык располагает своим достаточно определенным набором знаков и правилами их. комбинации. Характерной особенностью элементов словаря культуры является их полисемиотичность: "культура не может обойтись без опоры на множество языков" . Эти элементы суть "ключи", "коды", которые,будучи правильно интерпретированы, вводят целый пласт культурной информации. Рассмотрим два основных типа метаэлементов в поэзии - литературную цитату и поэтическую формулу. Прибегнув к собственной языковой компетенции, мы можем заметить, что своего рода эталонная литературная цитата в понимании носителя языка - это фрагмент единичного, уникального текста. Автор его может быть неопределенным или неизвестным читателю, но он непременно индивидуализирован. В противоположность цитате поэтическая формула не связана ни с одним конкретным текстом, она воспринимается как знак, употреблявшийся в различных текстах, причем список формул представляет собой открытое множество. Собственно "автор" поэтической формулы может мыслиться лишь как коллективный субъект - "совокупность говорящих на данном языке" . Обратимся к наиболее существенному, на наш взгляд,типологическому различию цитаты и поэтической формулы. Традиционные слова, традиционные формулы - это язык поэзии, без них не обходится ни одно литературное направление, даже самое "антипоэтическое" и разрушительное .Связано это с тем, что в основе формул лежат семантические универсалии - архетипы:ЖИЗНЬ - ДВИЖЕНИЕ, СМЕРТЬ - СОН, МИР - ТЕАТР и под. Природа архетипов не столько психологическая, сколько гносеологическая: они суть категории художественного мышления, познающего мир через сопоставление явлений различных предметных сфер . Это объясняет тот факт, что традиционно-поэтические сочетания и их трансформы существуют в поэзии с древнейших времен и актуализируются, "оживают" в определенные периоды ее истории в коллективных и индивидуальных поэтических системах в ответ на "новые спросы чувства, направленного широкими образовательными и общественными течениями" . Их функционирование в поэтическом языке не зависит от воли автора, недаром К.-Г. Юнг помещал архетипы в область "коллективного бессознательного" . Тип художественного мышления ("архаисты"-"новаторы") сказывается лишь на количественных пропорциях, насыщенности текста традиционными элементами. Употребление цитаты всегда осознанно и определено поэтическим заданием. Различие цитаты и поэтической формулы коррелирует с различием традиции и нормы в поэтическом языке: традиция - историческая ипостась нормы, норма - это традиция, ставшая законом . Таким образом, формула в поэзии есть составляющая нормы, цитата - знак традиции, свидетельство сближения поэтических культур. Свойством, объединяющим все метаэлементы, является их воспроизводимость.

Действительно, и цитата, и поэтическая формула используются как готовый материал при создании художественного произведения. Операции с ними подобны работе с общеязыковой фразеологией: они могут употребляться в неизменном виде или подвергаться трансформациям. Границы их варьирования различны и определяются своеобразием каждого метазнака. Главное в цитате - узнаваемость материальной формы: цитата сохраняет своё качество до тех пор, пока восстановима её языковая оболочка.Тождество смысла необязательно, да и принципиально невозможно, ибо использование цитаты - всегда акт ее интерпретации. Сравни в этой связи замечание М. Крессвела: "Когда мы цитируем некоторое выражение, мы говорим о такой сущности, которая при одной интерпретации для языка L может иметь один референт, а при другой интерпретации - другой". Степень "сохранности" цитаты в тексте (а следовательно, и ее ощутимости) может быть различной. Так, в стихотворение М. Волошина "Дом поэта" включена сравнительно развернутая и маркированная пунктуационно цитата из Тютчева: И ты, и я - мы все имели честь "Мир посетить в минуты роковые". А во фрагменте из стихотворения А. Кушнера "Я знал, что не сухой, а нервный и чуть влажный." содержится прямое указание на вторичность, знаковость образов, но идентифицировать их, увидеть "чужое" слово, способен лишь "посвященный" читатель: А в призрачных стихах про ласточку слепую Беспамятство, как тень, бредет в стране теней, И слово вновь в строку вернуться стиховую Мечтает. Нежный смысл - ему награда в ней. Здесь почти полностью воспроизведена пропозитивная структура мандельштамовского стиха: Я слово позабыл, что я хотел сказать, Слепая ласточка в чертог теней вернется, На крыльях срезанных, с прозрачными играть. В беспамятстве ночная тень поется. В сильных позициях начала и конца стихотворения А. Кушнера помещены ключевые символы творчества О. Мандельштама: СУХОЙ, ВЛАЖНЫЙ, РАССТАВАНЬЕ, БЕСПАМЯТСТВО. Вместе с тем явных лексических перекличек двух конкретных текстов нет. Итак, воспроизводимость цитаты есть восстановимость ее материальной формы, связанная с большей или меньшей полнотой и точностью ее употребления в "чужом" тексте, большей или меньшей напряженностью диссимилятивных отношений с новым окружением. Воспроизведение поэтической формулы имеет характер свободного варьирования, причем вариативны как форма, так и значение. Лежащий в основе традиционного сочетания семантический архетип выступает как инвариант, сохраняющийся при всех трансформациях поэтической формулы и в свою очередь определяющийся совокупностью этих трансформаций. Так, вариантами концепта ЛЮБОВЬ - ОГОНЬ можно считать сочетания огонь пылает в груди, нежный огнь, пламень сердца, сердечный и пр. Несмотря на то, что количество семантических трансформ неограниченно, некоторые из них обладают отчетливой прикрепленностью к определенной исторической эпохе, литературному направлению, жанру, стилю, являясь своего рода маркерами некоторых типов текстов . Совокупность именно таких формул принято называть поэтической фразеологией. Как формируется поэтическая фразеология? Хотя сами семантические архетипы коренятся в природе человеческого (в первую очередь художественного) мышления, важно учитывать то обстоятельство, что в поэтическом языке нейтральных, "ничьих", слов нет - художественное слово "пахнет контекстом и контекстами, в которых оно жило".

В русскую литературу поэтические формулы вливаются через посредство трех основных источников: фольклора, отечественной риторической литературы, корнями уходящей в церковную книжность, и литературы французского классицизма (см. работы В.В. Виноградова, В.П. Адриановой-Перетц, Д.С. Лихачева, А.Д. Григорьевой). Указать единый, материнский, текст для той или иной поэтической формулы практически невозможно в силу различных причин (в фольклоре, например, вообще отсутствует понятие канонического текста). По-видимому, следует говорить об архитекстах - текстах разных культур, национально и исторически определенных,- цитатами которых, по существу, являются поэтические формулы. Итак, поэтические формулы не только типологически, но и генетически близки к цитатам. Три основных аспекта характеристики любого (в том числе и мета-) знака - cемантика, синтактика и прагматика. Своеобразие семантики цитаты заключается в сосуществовании собственно значения и значимости. Любая цитата - не только самостоятельный семантический фрагмент, она еще и носитель значения, сформировавшегося в тексте - источнике, то есть знак иной культуры. Если любое слово в художественной речи двуголосо и имеет, наряду со словарным, новое окказиональное значение, возникающее в новом окружении, то в цитатном слове это новое окказиональное значение опосредовано предшествующим бытованием знака. Кстати, таких голосов в цитате может быть несколько в том случае, если перед нами полигенетическая цитата, или цитата, заимствованная через посредство другого текста, или, наконец, неоднократно использованная поэтом языковая форма. Далеко не всегда "голоса" в цитатном слове спорят. Точка зрения, заявленная в цитате, может совпадать с позицией автора нового произведения, но никогда не сливается с ней до тех пор, пока цитата осознается как цитата, то есть высказывание другого лица. Цитата, таким образом - один из способов диалогизации художественного текста, цитация оказывается "лингвистически задаваемым и определяемым отношением между мирами и контекстами, а не между языковыми выражениями и смыслами". Поэтическая формула - это способ индивидуального образного мышления о мире в категориях, выработанных коллективной поэтической практикой. Такое слово монологично: это прежде всего авторская точка зрения. ТАНЕЦ, ПЛЯСКА, ХОРОВОД у Блока, КАЧЕЛИ у Сологуба, VALSE RIS E у Ю. Балтрушайтиса, СТУПЕНИ, ЛЕСТНИЦА у В. Брюсова, ПЕРЕВАЛ у А. Белого, а позднее - у Д. Самойлова - все это символы жизни, восходящие к древнейшему архетипу ЖИЗНЬ - ДВИЖЕНИЕ, и в то же время, бесспорно, оригинальные образы. Пожалуй, о диалогичности здесь можно говорить лишь в абсолютизированном, бахтинском, смысле: "в каждом слове - голоса, иногда бесконечно далекие, безличные, почти неуловимые" . В противоположность цитате здесь не диалог двух авторизованных точек зрения, а вечный спор старого и нового, попытка утвердить новое "через изменение общезначимого"(Л. Гинзбург). Анализируя функциональное и прагматическое своеобразие метаэлементов, заметим, что основная функция цитаты - указание на "чужое" слово. Это своего рода попытка объективировать информацию.

Поэтому обратимся к сочетаниям, где значим буквально каждый звук и недопустимы абсолютно никакие перестановки или замены. Обычный сонет в сумме составляет около 300 (и более) знаков. Это означает, что вероятность чисто случайного его написания путем простого перебора всех возможных знаков будет равна примерно 10^-480. (Здесь общее количество знаков так же, как и выше, принимается равным сорока, то есть включает в себя не только все буквы русского алфавита, но и знаки препинания.) Текст Евангелий – это уже многие десятки тысяч знаков. Округлим сумму до 10^-100000. Казалось бы, ясно, что никакой сгусток материи не в состоянии самопроизвольно создать все это. Обычно в пример берется безмозглая обезьяна; утверждается, что ей, или даже любому количеству ей подобных, во веки веков не удастся, случайно перебирая, скажем, клавиши пишущей машинки или компьютера, точно воспроизвести не то что текст любого Евангелия, но и небольшой сонет. Однако заметим: человек – это именно сгусток материи. И вот этот сгусток берет в руки перо… и создает-таки невозможное! Правда, – возразят нам – он обладает разумом и даже такой тонкой вещью, как поэтическое вдохновение, и только благодаря этому обстоятельству невозможное становится реальностью

1. О некоторых особенностях отображения ситуации понимания в поэтических текстах И. Бродского

2. Проблемы переводов поэтических текстов

3. Проблема культурно-исторических взаимоотношений Москва-Петербург и их отражение в социально-философских, публицистических и художественных текстах

4. О способах введения «чужой» речи в текст (знаки препинания при прямой речи и цитировании)

5. Коммерческое название, рекламный текст, бренд, товарный знак, номен: разграничение понятий

6. Топографические знаки
7. Государственное управление в социально-культурной сфере
8. Товарный знак

9. Правовая охрана товарных знаков и знаков обслуживания

10. Социально-экономические и культурные права и свободы граждан Российской Федерации

11. Экономико-правовой аспект временного вывоза культурных ценностей

12. Английске тексты

13. Переводческая эквивалентность в текстах газетно-информационных материалов

14. Устойчивые словесные комплексы в (немецком) публицистическом тексте

15. Культурная морфология О.Шпенглера "Закат Европы"

16. Германская мифология и ее культурное влияние

Головоломка "Кубик Рубика 2х2".
Кубик Рубика 2х2 от компании «Rubik's» - это упрощенная разновидность классической головоломки. Каждая грань кубика состоит не из 3,
562 руб
Раздел: Головоломки
Шторка антимоскитная "Кружево" с магнитными замками.
Размеры: 100х220 см. Препятствует проникновению насекомых. Не нарушает естественную циркуляцию воздуха. Подходит для любых типов дверных
424 руб
Раздел: Сетки противомоскитные
Игра "Зообильярд".
Главное достоинство этой игры в том, что в неё могут играть все от мала до велика. Причём не просто играть, а получать удовольствие от
1019 руб
Раздел: Игры на ловкость

17. Культурные памятники Кировского района города Санкт-Петербурга

18. Национально-культурное развитие Исилькульского района на современном этапе

19. Место саргатской культуры в системе скифо-сибирской культурно-исторической общности

20. Культурное общение в клубных объединениях

21. Текст как явление культуры

22. Поэтическое своеобразие Марины Цветаевой
23. Поэтический мир Н.С. Гумилева
24. Анализ акцента литовца при произнесении русского текста

25. Лексические особенности научного текста

26. Народно-поэтическая основа Щедринских сказок, их самобытность, нравственно-философская направленность (на примере сказки "Коняга")

27. Порождение текстов на естественном языке

28. Чужая речь в газетном тексте

29. Способы выравнивания когнитивного диссонанса в переводе поэтических произведений (на материале сонетов Шекспира)

30. Разделительные знаки при приложении

31. Функционирование культурно обусловленной лексики в жанре американской театральной рецензии

32. Лексический состав поэтического языка А.С. Пушкина

Набор "Юный конструктор № 1", 137 деталей.
Все детали выполнены из прочного и качественного пластика и соединяются между собой при помощи болтов. Из деталей ребёнок сможет собрать
461 руб
Раздел: Воздушный транспорт
Съемный чехол для матраса Зёвушка "Фабрика облаков" (simple).
Съемный чехол на резинке из легкой ткани "Simple" предназначен к детскому матрасу "Зёвушка". Чехол изготовлен из
467 руб
Раздел: Наматрасники
Кружка фарфоровая "FIFA 2018. Забивака. Германия", 480 мл.
Объем: 480 мл. Материал: фарфор.
389 руб
Раздел: Кружки, посуда

33. Усадьба Шахматово в поэтическом мире А.А.Блока

34. Культурное строительство в СССР в 20-30 годы

35. Культурно-бытовой облик учащихся начальной и средней школы XIX начала ХХ века

36. Создание фигурного текста посредством WordArt

37. Инструментарий CorelDRAW. Возможности обработки текстов

38. Форматирование текста в MicroSoft Word
39. Работа с текстами в Corel DRAW 10
40. Культурное общение в клубных объединениях

41. Разделительные знаки при приложении

42. Религиозно-культурный конфликт,в Риме. Оргиастические формы культа Диониса - вакханалии

43. Россия и Европа: взгляд на культурные и политические отношения Славянского мира к Германо-Романскому

44. Особенности процесса производства культурных услуг

45. Товарный знак и его использование в целях рекламы

46. МИРОВОЙ ОПЫТ ФУНКЦИОНИРОВАНИЯ И ФОРМИРОВАНИЯ ОТРАСЛЕЙ СОЦИАЛЬНО-КУЛЬТУРНОЙ СФЕРЫ

47. Реклама социально-культурной сферы

48. Источники финансирования учреждений культуры и культурных программ. Технология планирования.

Френч-пресс, 1000 мл.
Френч-пресс Rosenberg изготовлен из высококачественной нержавеющей стали и термостойкого стекла. Удобная ненагревающаяся ручка.
503 руб
Раздел: Френч-прессы
Заварочный чайник эмалированный Mayer & Boch "Подсолнух", 1,5 л, с ситечком.
Заварочный эмалированный чайник. Материал корпуса: углеродистая сталь. Толщина стенок - 0,8 мм. Внешнее и внутреннее покрытие -
715 руб
Раздел: Чайники заварочные
Набор из скатерти и салфеток "Botanica", 140x180/42x42 см.
В набор входит скатерть и 6 салфеток "Botanica" 140x180/42x42 см. Салфетки, изготовленные из экологически чистого материала,
961 руб
Раздел: Салфетки сервировочные из ткани

49. Петрозаводск - культурная столица Карелии

50. Социально-культурный сервис и туризм (ГОСы 2003г.)

51. Культурное, экономическое и политическое развитие Бретани в 1901-1940 годах

52. Правовые и историко-культурные проблемы двоевластия в России

53. "Окинава как фактор многообразия Японии - историко-культурные аспекты"

54. Культурная революция в Китае
55. Культура России 17 - 18 век. Обмирщение. Расширение культурных связей с Европой
56. Культурная жизнь в СССР в 1920-30 гг

57. Культурная революция на Смоленщине в 1920-30 годах

58. Культурно-историческое значение принятия православия на Руси

59. Повесть временных лет как культурно-историческое произведение

60. Организация культурного досуга широких слоев горожан Томской губ. в конце XIX — начале XX в.

61. Поэтический и реальный образ Ярослава Осмомысла

62. Социальное и культурное развитие Венгрии в XII — начале XIII в.

63. Учимся читать древние тексты

64. Использование компьютера для подготовки текста

Подарочный набор "Покер", арт. 42443.
Подарочный набор "Покер" безусловно будет тем самым неизбитым презентом, произведённым из дерева. Регулярно удалять пыль сухой,
643 руб
Раздел: VIP-игровые наборы
Мягкая магнитная мозаика, 145 элементов, 5 цветов.
Мягкая магнитная мозаика будет интересна детям от 3 лет. В набор входит 145 элементов разных геометрических форм, окрашенных в 5 цветов.
379 руб
Раздел: Магнитная
Ниблер с подкручивающейся ручкой Happy Baby "Nibbler twist" (lime).
Отличный помощник малышу. Необходим для того, чтобы ребенок мог есть любимые фрукты или овощи без риска подавиться. Подкручивающий
499 руб
Раздел: Ниблеры

65. Поэтическое искусство. Буало-Депрео Никола

66. Культурная политика тиранов

67. Мультикультурализм и культурный диалог в полиэтничном пространстве (социально-философские аспекты)

68. Культурный облик Древней Руси

69. Журналистский текст как термин и как понятие

70. Культурная антропология в России и на Западе: концептуальные различия
71. О структуре литературного текста
72. Совершенствование деятельности культурно - досуговых центров по организации досуга молодежи

73. Экспонат музея как текст культуры

74. Казань - культурный центр России

75. Нулевой знак

76. Особенности тематического пространства Новгород-псковского культурного региона и его разрушение в ходе московского завоевания

77. История возникновения и развития парков. Парк как социально-культурный институт

78. Понятия «социально-культурная деятельность», «культурно-просветительская работа», «культурно-досуговая работа»

79. Театральная герменевтика и анализ театрального текста

80. Египетские пирамиды как объект всемирного исторического культурного наследия

Ножницы для школьного возраста.
Поддерживают моторные способности детей. Идеальны для маленькой детской руки, пригодны для правшей, а также и для левшей. Ножницы для
317 руб
Раздел: Ножи, ножницы, резаки
Мягкая магнитная мозаика "Забавные животные", 4+, 5 цветов.
Мягкие бархатистые детальки пяти ярких цветов и разнообразных форм и размеров с обратной стороны снабжены плоским магнитным слоем. В
379 руб
Раздел: Магнитная
Пакеты фасовочные в евроупаковке, 25х40 см (1000 штук), 10 мкм.
Пакеты фасовочные из пищевого полиэтилена низкого давления, используется для фасовки, хранения и перевозки пищевых и непищевых
481 руб
Раздел: Пакеты для продуктов

81. Песенно-поэтическое творчество иеромонаха Романа (Матюшина): духовное содержание и образный строй

82. Национальные и культурные ценности народов карачаевочеркесии как фактор воспитания межэтнической толерантности

83. Искусство кинорежиссера Педро Альмодовара и культурный мир испанского барокко

84. Культурная унификация в сфере питания как отражение функционализации телесного опыта

85. Суждения Н.А. Бердяева о «русском культурном ренессансе» и настоящее значение этого термина

86. Под знаком гротеска: антиповедение в русской культуре
87. Французское влияние в культурной жизни Москвы XVII века
88. «Северный текст» в песенной поэзии Александра Городницкого

89. Культурная жизнь Боливии

90. Запад и Восток как два культурных ареала

91. Дуалізм «конфуціанство – даосизм» у китайському культурному світогляді.

92. Текстовые знаки

93. Спиритическая поэзия как культурный феномен второй половины XIX века

94. Поэтический синтаксис. Фигуры.

95. Русский "отстой": от символа к тексту

96. Иноязычие как метакомпонент художественного текста

Набор подарочный "Камни для виски в мешочке", 2 штуки, 2,5х2,5 см.
Набор подарочный: камни для виски в холщовом мешочке. Талькомагнезит можно использовать для резьбы, т.к. он мягкий и не крошится, из него
1880 руб
Раздел: Аксессуары для вина
Набор "Учимся считать. Числовой ряд до 20".
Новый уникальный комплект для быстрого обучения детей счету от института Эриксона - ведущего европейского центра коррекционной
1069 руб
Раздел: Счетные наборы, веера
Магнитофончик "Мульти-пульти".
С магнитофончиком "Мульти-пульти" можно устроить настоящую дискотеку! Слушай 16 песенок ("Весёлая карусель",
340 руб
Раздел: Прочие

97. Художественный дискурс как актуализация художественного текста в сознании читателя

98. Поэтический образ России в лирике А. А. Блока

99. "Хаос иудейский" В культурном контексте О. Э. Мандельштама


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.