![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Наука как особая форма познания реальности |
РЕФЕРАТ ПО ФИЛОСОФИИ на тему: НАУКА КАК ОСОБАЯ ФОРМА ПОЗНАНИЯ РЕАЛЬНОСТИВыполнил: л-т Тимаков Д.С. Тверь 2006 г. Введение Данная работа посвящена одной из многочисленных проблем философии, а именно: науке как форме познания реальности. Здесь будут описаны различные подходы к пониманию этой проблемы в разные годы, а также свойства и функции науки так, как их видели люди на различных этапах развития общества. Первая часть посвящена рассмотрению науки, как системы, имеющей свои свойства и функции. Далее будут рассмотрены вопросы специфики и общности познания как отдельными группами людей, так и обществом в целом. В третьей части будет дано описание научной истины как общественного явления. В четвертой части приведены основные универсальные принципы и общенаучные методы познания и их описание. В заключительной, пятой, части будет кратко рассмотрена динамика развития мировоззрений противоположного характера: взгляд на науку как неотъемлемую часть культуры развивающегося общества и взгляд на эту проблему со стороны противников решения культурных вопросов научными методами. 1.Системность феномена науки Наука – специфическая форма деятельности (как в теоретической, так и в практической сферах), связанная с формированием сравнительно объективного, системного и доказанного знания о духовной и материальной реальности. Наука – одна из определяющих подсистем культуры. К началу XXI в. насчитывается более 800 ее определений, ибо каждый крупный ученый (мыслитель) дает собственную трактовку феномена науки. Если уточнить это достаточно общее определение, то следует выделять несколько направлений научной деятельности, его конкретизирующее. А именно: –выявление не внешних, а сущностных характеристик реальности; –формирование логически непротиворечивой системы знаний об объективной картине мира; –прогнозирование состояния реальных объектов и процессов на основе выявленных природных и социальных законов; –создание и разработка специальных средств познавательной деятельности (математические методы, исследовательское оборудование и т. п.); –распространение особого вида профессиональной деятельности (ученые, инженеры, и т. п.) в сфере общественного разделения труда; –функционирование специальной системы организаций и учреждений, занимающихся получением, хранением, распространением и внедрением полученных знаний (библиотеки, информационные центры и др.). Термины «scie ce» («наука») и « scie is » («ученый») возникли в первой половине XIX в. в европейской университетской практике. Ими обозначалась деятельность в сфере математики физики, химии и других естественных науках. Для деятельности в сфере социальных наук позднее стал использоваться термин «social scie ce». В процессе генезиса и развития научного знания усиливалось внимание к его классификации. Отметим некоторые вехи этого процесса. Первые классификации науки возникли в эпоху античности. Аристотель (384-422 до н. э.) разделил философию (в качестве единой науки) на «теоретическую философию», «практическую философию» и «творческую философию». Более того, «теоретическая философия» подразделяется им на физическую, математическую и теологическую философию; на поэтику и риторику.
Логика трактуется как пропедевтика (введение) ко всей системе наук. В Новое время Ф.Бэкон (1561-1626) разработал классификацию наук на современном ему материале. Человеческое знание было разделено на три области (сферы), а именно: история (память), поэзия (фантазия) и философия (рассудок). При этом выделенные области знания подверглись им последующей детализации. Представители французского Просвещения (Дидро, 1713-1784; и др.) в рамках «Энциклопедии, или Толкового словаря наук, искусств и ремесел», выделяли механику, физику, химию, физиологию и др. А. де Сен-Симон (1760-1825) предложил классификации наук по аналогии с классовой структурой общества (рабовладельческое и феодальное общество - теология, капитализм - позитивизм и др.). О. Конт (1798-1857) разработал доктрину «трех стадий» развития науки, а именно: теологической, метафизической и позитивной. При этом каждая из известных наук последовательно проходит, по его мнению, отмеченные стадии. Соответствующие стадии проходят не только естественные науки (астрономия, физика, биология и др.), но и гуманитарные науки – социология. Фундаментальная классификация науки (философии) была предложена Гегелем (1770-1831). А именно: «реальная философия» подразделена им на «философию природы» и «философию духа». «Философия природы» включает механику, физику, органическую физику. «Философия духа» подразделяется на «субъективный дух» (антропология, феноменология, психология), на «объективный дух» (право, мораль, нравственность) и на «абсолютный дух» (искусство, религия, философия). К XX столетию сложилась следующая система наук: –естествознание (естественные науки) – система научного знания о природе; –техникознание (технические науки) – система научного знания о технических системах; науки, ориентированные на реализацию естественнонаучного знания; –человекознание (социальные и гуманитарные науки) – система научного знания о человеке и обществе и социокультурной среде его обитания. В этом случае речь идет о «горизонтальном» измерении феномена науки. В рамках «вертикального» измерения выделяются науки фундаментальные и прикладные. Фундаментальные науки – система знаний о наиболее глубоких свойствах объективной реальности, связанная с формированием научной картины мира, не имеющая, как правило, практической направленности. Прикладные науки, напротив, рассматриваются как система знаний, имеющая выраженную предметно-практическую ориентацию. Фундаментальные науки связаны с выявлением основных закономерностей и принципов развития природы. Традиционные исследования этого уровня проводятся не в силу внешних (социальных) потребностей, а внутренних (имманентных) стимулов. Поэтому в своей основе фундаментальные науки не имеют отчетливо выраженной практической направленности. В этом смысле с ними ассоциируется аксиологическая (ценностная) нейтральность. Вместе с тем открытия в фундаментальных науках оказывают принципиальное воздействие на формирование естественнонаучной картины мира, изменения парадигмы (основные характеристики) научного мышления. Именно в фундаментальных науках вырабатываются базовые модели познания, выявляются понятия, принципы и законы, составляющие основания прикладных наук.
Прикладные науки, опираясь на результаты фундаментальных исследований, акцентируют внимание на решение конкретных технико-технологических проблем, связанных с интересами социума. Науки этого уровня амбивалентны, т.е. в зависимости от сферы приложения могут быть использованы как на благо человека, так и оказать негативное воздействие на него и среду его обитания. Иначе говоря, прикладные науки включают и ценностное содержание. С одной стороны, спектр идей, теорий и концепций, поступающих из области фундаментальных наук в сферу прикладные исследований, ведет к преобразованию наук прикладного типа. Это обстоятельство требует в свою очередь «фундаментализации» прикладных наук. С другой стороны, прикладные науки активно воздействуют на науки фундаментального типа, повышая степень их «практизации». Во-первых, совершенствуются средства и методы инструментального познания природы. И, во-вторых, при разработке прикладных задач зачастую возникают новые идеи и методы. Так, развитие техники ускорения элементарных частиц позволило обосновать и проверить теоретические представления о фундаментальных закономерностях микромира. Более того, соответствующие исследования привели к открытию новых элементарных частиц, выявлению закономерностей их образования, что существенно продвинуло понимание глубинных процессов микромира, определяющих эволюцию Вселенной. Развитие науки является объективным процессом, для которого характерна ориентация на внутренние имманентные (от лат. imma e is - свойственный, присущий) условия. Формирование естествознания, техникознания и человекознания во все большей степени выявляет свою историческую зависимость от внешних условий (социальных, экономических, культурных и др.). Иначе говоря, усиливается процесс взаимосвязи и взаимодействия наук. Исторически выделяется несколько форм взаимосвязи и взаимодействия между различными научными дисциплинами. Обозначим некоторые уровни интегративности науки. Смежная интегративность. Взаимосвязь научных дисциплин генетически и исторически взаимодействующих между собой (физическая химия, биофизика, экономическая математика и др) Межсмежная интегративность. Взаимосвязь научных дисциплин как одного цикла (естественнонаучного), так и взаимосвязанных (например, бионика базируется не только на биологии и физике, но и на технических науках). Целевая интегративность. Взаимодействие научных дисциплин различного цикла и профиля осуществляется для реализации целевой установки, соответствующей определенной науке (к примеру, кибернетика объединяет не только математику или биологию, но и теорию систем, методологию управления, социологию и др.). Проблемная интегративность. Взаимосвязь различных направлений научного знания происходит в процессе решения конкретной проблемы; степень интегративности является функцией ее уровня - от локального до глобального (например, решение глобальной экологической проблемы требует «задействования» всех областей естествознания, техникознания и человекознания). Эти тенденции в науке коррелируются и с ее функциями. Отмечается несколько функций науки. Выделим некоторые из них, а именно: исследовательская, обучающая, коммуникационная, социокультурная и мировоззренческая.
Но этим еще никак не объясняется способность мыслить как особая форма духовной деятельности, с развитием обособляющаяся в специальную область разделения труда, в науку, центральной специфической задачей которой оказывается объективное познание вещей такими, каковы они суть сами по себе, вне и независимо от человека с его целями, желаниями, потребностями и влечениями. Не объясняется этим, следовательно, и специфический характер научных абстракций, понятий, категорий. Но эта способность в системе Маркса-Энгельса столь же рационально объясняется с той же точки зрения на человека, как на общественно-производящее свою жизнь существо. Именно развитие и усложнение системы разделения труда, системы форм чувственно практического отношения субъекта к объективной реальности вызывает и дальнейшее развитие сознания вплоть до высшей его сферы -- сферы теоретического мышления. Поскольку основной формой отношения человеческого субъекта к объекту становится производство предметов общественной потребности, а не потребление предметов, данных природой, постольку и возникает новое, более сложное отношение субъекта к объективной реальности
1. Динамика научного познания мира, или борьба в мире науки
2. Особые формы воспалительных заболеваний щитовидной железы
3. К проблеме генезиса разночинской ментальности как особой формы радикального мировоззрения
5. Мифы как особая форма миропонимания (мифы Древней Греции)
9. Гносеология: познание мира, человека и общества
10. Системный подход как метод познания мира.
11. Понятие и виды культуры. Сущность науки. Структура естественнонаучного познания
13. Контракт как особая форма трудового договора
14. Проблема познания мира в философии
15. Развитие как форма изменения мира
16. Научный метод познания мира
17. Малые предприятия как особые формы хозяйствования
18. Критерии научного познания. Отличие науки от вненаучных форм знаний
19. Ментальность, мир эмоций, формы поведения средневекового общества Западной Европы X-XII веков
20. Особенности научного познания окружающего мира
25. Формы политического правления в современном мире
26. Традиция как форма сохранения народа в мире
27. Познание природы от мифологии к философии и науке
28. Картина мирав познании и языке
29. Образование как способ вхождения человека в мир науки и культуры
30. Мир явлений, изучаемых психологической наукой
31. Знание, познание и его формы
32. Моделирование как метод познания окружающего мира
33. Проблема научности и многообразия философского видения мира. Соотношение философии и частных наук
34. Необходимость, сущность и формы государственного регулирования развития науки и техники
35. Архитектурные формы Месопотамского искусства
37. Меркурий - мир жара и холода
41. Поиск внеземных форм жизни
42. Грибы - особое царство живой природы
45. Современная политическая карта мира - учебник 10 класса - Максаковский - 30 тестов
47. Сырьевая и энергетическая проблема мира
48. Шпаргалка для сдачи экзаменов по экономической и социальной географии мира
50. Международное разделение труда и экономическое единство мира в ХХ веке
51. Энергетика мира
52. Чад-типичная страна третьего мира
53. Новые индустриальные страны мира
57. Формы пользования и владения землей в России. Плата за землю
58. Формы государственного регулирования экономики
59. Монархическая форма правления
60. Гражданско-правовой договор: понятие, виды, формы, особенности расторжения и заключения
61. Организационно-правовые формы юридических лиц
62. Юридические формы защиты прав потребителей
63. Сравнение договоров подряда и купли - продажи, форма расчета-инкассо, типы ведения бизнеса
64. Формы денежных расчетов в коммерческой деятельности
65. Роль Великой Октябрьской революции для России и мира. Была ли альтернатива февральской революции
66. А.В. Суворов. Наука побеждать
67. Образование и наука конца 19 начала 20 века
68. Советская наука в годы Великой Отечественной войны
69. Налоговая политика в ведущих странах мира с развитой экономикой
73. Субъекты рыночной экономики. Формы собственности в Украине
74. Формы государственного управления и устройства
75. Местное самоуправление как форма местной публичной власти
76. История налогов: от первобытных времён до античного мира
77. Формы и методы выхода предприятий на внешний рынок
78. Понятие договора. Виды и формы договоров
79. Финансовые возможности новых форм страхового бизнеса за рубежом
80. Теория государства и права как наука и учебная дисциплина
82. Нетипичные формы правления
84. Теория Государства и Права как юридическая наука
89. Основные правовые системы современного мира
90. Государство, его основные признаки и формы правления
91. Феодальное государство (экономическая основа, сущность, механизм, функции и формы)
93. Формы государственного правления
95. Формы современных государств
96. Основные правовые семьи мира
97. Контрактная форма регулирования социально-трудовых отношений