|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Педагогическая деятельность и система взглядов на педагогику К.Д. Ушинского |
Забавная пачка "5000 дублей". 
Ночник-проектор "Звездное небо и планеты", фиолетовый. 
Ручка "Шприц", желтая. Содержание 1. Краткая биография К.Д. Ушинского . . . . . . . . . . . . . . . . .2 2. Педагогическая деятельность и система взглядов на педагогику К.Д. Ушинского. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .4 3. Ушинский о педагогике, как науке и искусстве. . . . . . . . .12 4. Ушинский о народном учителе и его подготовке. . . . . . .14 5. Отрывки из книг . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .17 6. Список литературы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .23 Краткая биография К.Д. Ушинского. (1824-1870) К. Д. Ушинский является основоположником русской педагогической науки. Ближайший его соратник Л. Н. Модзалевский справедливо писал: "Ушинский - это наш действительно народный педагог, точно так же, как Ломоносов - наш первый народный ученый, Суворов - наш народный полководец, Пушкин - наш народный поэт. Глинка - наш народный композитор". После окончания юридического факультета Московского университета, в 1846 г., Константин Ушинский был назначен исполняющим обязанности профессора "камеральных наук" (экономики, финансов и т. д.) Ярославского Демидовского юридического лицея. Молодой профессор отличался смелостью и самостоятельностью суждений. В своих лекциях он увлекательно раскрывал передовые для того времени идеи и пользовался любовью у студентов. Некоторое время (с марта по май 1848 года) он редактировал неофициальную часть газеты "Ярославские губернские ведомости" и способствовал пропаганде естественнонаучных и исторических знаний. "Статьи, написанные К. Д. Ушинским для ярославской газеты, - пишет Д. Н. Иванов, исследовавший жизнь и деятельность великого педагога в Ярославле, - были его первыми литературными выступлениями. В них достаточно ярко отразились его общественно - политические взгляды. В них он ставил и обсуждал вопреки инструкциям для местных газет вопросы государственного значения". Ярославский период в жизни Ушинского имел огромное значение: здесь совершенствовалось его педагогическое мастерство, вырабатывались передовые педагогические взгляды. Начальство заподозрило молодого педагога в политической неблагонадежности, и в 1849 г. его уволили из лицея. Это было большой потерей для передовой демократической интеллигенции и студенчества Ярославля. "Не покидайте нас, - писали студенты Ушинскому. - Мы так привыкли к Вашему живому слову, так полюбили Вас, что не хотим примириться с мыслью о разлуке с Вами". Переехав в Петербург, Ушинский активно сотрудничает по актуальным вопросам педагогики и народного образования в Некрасовском "Современнике", преподает словесность и географию в Гатчинском сиротском институте, работает инспектором Смольного института. Прогрессивная деятельность в Сильном институте вызвала недовольство реакционеров, по доносу которых в начале 1862 г. он снова уволен как опасный для молодежи педагог. В последующие годы Ушинский всецело отдался литературно - педагогической деятельности. "Сделать кaк можно больше пользы моему отечеству, - писал он, - вот единственная цель моей жизни, и к ней-то я должен направлять все свои способности". Научно-педагогическая и литературная деятельность Ушинского была глубоко чужда и враждебна официальной России.
Когда Д. Ушинский 22 декабря 1870 (3 января 1871) года умер, Л.Н. Трефолев подготовил для Ярославских губернских ведомостей некролог о нем, чем вызвал недовольство ярославского вице-губернатора. Наши современники глубоко чтят память великого русского педагога. Ежегодно проводятся педагогические чтения, учреждена медаль К. Д. Ушинского, издано Полное собрание его сочинений. В Ярославле улица названа его именем. Имя К. Д. Ушинского носит Ярославский педагогический университет ДЕМОКРАТИЧЕСКАЯ НАПРАВЛЕННОСТЬ ПЕДАГОГИЧЕСКОЙ СИСТЕМЫ ВЕЛИКОГО РУССКОГО ПЕДАГОГА К.Д.УШИНСКОГО. К.Д.Ушинский, как крупнейший представитель педагогики XIX века, внес особый вклад в развитие отечественной педагогики, заложив ее научные основы и создав цельную педагогическую систему. Как отмечали современники Ушинского, "его труды произвели совершенный переворот в русской педагогике", а его самого называли отцом этой науки. Ушинский универсален как педагог, как педагог перспективного видения. Прежде всего, он выступает как педагог-философ, отчетливо понимая, что педагогика может базироваться только на прочном философском и естественнонаучном фундаменте, на концепции народности воспитания, отражающих развитие этой науки и специфику национальной культуры и воспитания. Ушинский - теоретик воспитания, его отличает глубина проникновения в сущность педагогических явлений, стремление выявить закономерности воспитания как средства управления развитием человека. Ушинский как методист разрабатывал вопросы содержания образования, сущность процесса обучения, принципы, частные методики обучения, создал замечательные учебники "Родное слово" и "Детский мир", которые, по словам исследователя Белявского, составили эпоху в детской педагогической литературе. Как педагог-психолог разрабатывал психологические основы обучения, изложил систему психологических идей (дал характеристику мышления, памяти, внимания, воображения, чувств, воли). Ушинский выступал и как школовед. Им выдвинута программа преобразования русской школы, особенно русской народной школы, чтобы привести ее в соответствие с потребностями развития страны и демократизацией образования. И, наконец, Ушинский - историк педагогики, изучал труды представителей мировой педагогики Д. Локка, Ж.-Ж. Руссо, И.Песталоцци, Спенсера и др. На основе анализа и отбора всего разумного, критического рассмотрения данных своих на блюдений и педагогического опыта Ушинский создает свой капитальный труд, психолого-педагогический трактат "Человек как предмет воспитания" (I ч. - 1867 г., II ч. - 1869 г.). Ушинского называют великим учителем русских народных учителей, создавшим полную программу подготовки народного учителя. Деятельность Ушинского всецело отвечала назревшим потребностям исторического развития страны, преобразования системы просвещения. После окончания Московского университета Ушинский преподавал в Ярославском юридическом лицее, плодотворно занимался педагогической деятельностью в Гатчинском сиротском институте и Смольном институте благородных девиц, редактировал "Журнал министерства просвещения". Ушинский - просветитель-демократ, его лозунг - пробуждать в народе жажду знаний, вносить свет знаний в глубины народной мысли, видеть народ счастливым.
Исходя из своих прогрессивных взглядов, Ушинский по-новому взглянул на педагогику как науку. Он был глубоко убеждён, что ей нужна прочная научная база. Без неё педагогика может превратиться в собрание рецептов и народных поучений. Прежде всего, по мнению Ушинского, педагогика должна опираться на научные знания о человеке, на широкий круг антропологических наук, к которым он относил анатомию, физиологию, психологию, логику, филологию, географию, политэкономию, статистику, литературу, искусство и др., среди которых особое место занимают психология и физиология. Ушинский понял необходимость всестороннего изучения человека. Он утверждал: "Если педагогика хочет воспитывать человека во всех отношениях, то она должна прежде узнать его тоже во всех отношениях". (О пользе педагогической литературы). Таким образом, Ушинский осуществил педагогический синтез научных знаний о человеке, поднял педагогику на качественно новый уровень. Известный ученый Ананьев, оценивая целостный подход Ушинского к человеческой личности, справедливо отмечает силу его теоретического мышления и педагогического убеждения, сумевшего столетие назад обосновать проблему, которую современная наука считает фундаментальнейшей проблемой философии, естествознания и психологии. Другой ведущей идеей, положенной в основу педагогической системы Ушинского, явилась выдвинутая им концепция народности воспитания. Отечественная педагогическая наука должна быть построена, по мнению педагога, с учетом национальных особенностей русского народа, отражать специфику национальной культуры и воспитания. В статье "О народности в общественном воспитании" Ушинский дает глубокий анализ воспитания в духе народности. Под народностью он понимает такое воспитание, которое создано самим народом и основано на народных началах. История народа, его характер и особенности, культура, географические и природные условия определяют направленность воспитания со своими, ценностями и идеалами. Создавая русскую педагогику, Ушинский считал невозможным подражать или механически переносить в нее принципы воспитания других народов. Каждый народ создает свою собственную систему обучения и воспитания со своими национальными чертами и творческими проявлениями. При этом педагог не отрицал возможности использовать достижения в области педагогики других народов, разумно преломляя их к своим национальным особенностям. Народность воспитания в трактовке Ушинского раскрывается как принцип преобразования всей системы образования на основе связи с жизнью народа. Отсюда и требования: - воспитание должно быть самобытным, национальным; - дело народного образования должно находиться в руках самого народа, который бы занимался его организацией, руководил и управлял школой; - народ определяет содержание и характер воспитания; - все население должно быть охвачено просвещением, общественным воспитанием; - воспитание женщин наравне с мужчинами; - подлинная народность выражается, прежде всего в родном языке. Гимном родному языку является статья Ушинского "Родное слово", написанная вдохновенно, эмоционально. В ней он сравнивает язык народа с распускающимся цветом всей духовной жизни нации, утверждая, что в языке одухотворен народ и его родина, что язык - самая живая связь, соединяющая отжившее, живущее и будущее.
Личностью, сумевшей объединить в своей деятельности решение этих двух задач, оказался выпускник Московского университета, профессор ярославского Демидовского юридического лицея, позднее преподаватель Гатчинского сиротского института и Смольного института в Петербурге, человек недюжинного, яркого ума, педагог энциклопедического склада, первый русский педагог-теоретик, педагог-публицист Константин Дмитриевич Ушинский. Как Ломоносову в науке, ему выпало на долю стать реформатором русской школы, основоположником русской педагогики. Вероятно, любой незаурядной личности трудно избежать конфликтов и столкновений с устоявшимися привычками, взглядами. Попытки Ушинского на практике совершенствовать преподавание привели к изгнанию его из учебных заведений, где довелось ему работать, к отстранению от педагогической деятельности. Но призвание не позволило ему ни отступить, ни смириться с существующим положением. Ясно видя ущербность, несостоятельность официальной педагогики, ощущая насущную необходимость выработать подлинно научную теорию воспитания человека, понимая разобщенность и противоречивость многих педагогических идей и просветительских начинаний в России, Константин Дмитриевич в течение ряда лет работает над капитальным трудом «Человек как предмет воспитания
1. Педагогическая система К. Д. Ушинского
3. О педагогических условиях духовно-нравственного становления человека в системе образования
4. Педагогическая деятельность и педагогические взгляды Марии Монтессори
5. Педагогические взгляды Н.И. Пирогова
9. Проблема подготовки педагогических кадров к инновационной деятельности
10. Педагогические взгляды Джона Локка
12. Общественный контроль за деятельностью уголовно-исполнительной системы
14. Психолого-педагогические особенности преодоления конфликтных ситуаций в педагогическом общении
15. Координация экономической деятельности в рыночной системе хозяйствования
Маркер выделитель текста Edding "E-345/6S", 6 цветов 1-5 мм. 
Кружка-хамелеон "Чеширский кот". 
Насос ножной Phantom. 17. Кредитно-денежная система. Кредитная система РФ
18. Операционные системы, файловые системы
19. Системы, эквивалентные системам с известным типом точек покоя
20. Пищеварительная система. Выделительная система
25. О некоторых российских педагогических концепциях в условиях американской системы образования
26. Здоровьесберегающие технологии в системе высшего педагогического образования
27. Педагогическая деятельность и взгляды П.Каптерева
28. Организационно-педагогические условия эффективного управления образовательными системами
29. Педагогическая поддержка в системе школьного начального образования
30. Пути обновления системы повышения квалификации педагогических работников в РК
31. Система и связь педагогических наук
Стиральный порошок "Burti Color" для цветных вещей, 1,5 килограмм. 
Средство дезинфицирующее "Блокатор вирусов", 1 штука. 
Обложки для переплета, А4, пластик, 150 мкм, прозрачные, 100 шт.. 33. Педагогическая деятельность
34. Педагогическая деятельность современного инженера
35. Детская беспризорность и педагогическая деятельность Макаренко
36. Научная педагогическая деятельность Даниила Борисовича Эльконина
37. Волонтёрство в психолого-педагогической деятельности
41. Гуманистическая направленность педагогической деятельности
42. Развитие оценочной деятельности учителя и учащихся как педагогическая проблема
43. Яснополянская школа и педагогическая деятельность Л. Н. Толстого
45. Исследование мотивации педагогической деятельности
46. Использование педагогического наследия К.Д. Ушинского в подготовке учителя
Канистра-бутыль с ручкой, 20 л. 
Таблетки для посудомоечной машины "Clean&Fresh", 5 in1 (mega). 
Ящик почтовый с замком, коричневый. 49. Христианство и педагогическая деятельность
51. Педагогическая деятельность: парадоксы теории и практики
52. Религиозный аспект педагогической деятельности русской эмиграции первой половины XX века
53. Анализ и самоанализ педагогической деятельности в процессе обучения технологии
58. Педагогическая деятельность и умения
60. Педагогические условия формирования умений учебной деятельности младших школьников
62. Социально-педагогическая деятельность в России
63. Социально-педагогическая деятельность с детьми, оставшимися без попечения родителей
64. Социально-педагогическая деятельность с ребенком из семьи группы риска
Ящик для игрушек "Профи Kids", 15 л. 
Тетрадь на резинке "Elements", А5, 120 листов, клетка, синяя. 
Стул детский (цвет: сиреневый). 65. Формы педагогической деятельности
66. Влияние стиля педагогической деятельности на проявление дезадаптации школьников
67. Семья как особь социально-педагогической деятельности
68. Понятие о технологии педагогической деятельности в сфере социальной работы
69. Научно-педагогическое обоснование урока английского языка в 8“б” классе Лингвистической гимназии №3
73. Педагогическое мастерство В.А. Сухомлинского
74. Современные педагогические технологии
75. Дети "группы риска" как социально-педагогическая проблема
76. Социально-педагогический комплекс как условие минимизации личностной тревожности ребенка
77. Практические смыслы педагогической науки
78. Содержание и формы педагогического просвещения родителей дошкольников
79. Стили педагогического общения. Их виды и психологическая характеристика
80. ПЕДАГОГИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ КОМЕНСКОГО
Шкатулка ювелирная "Moretto", 18x13x5 см. 
Поильник Lubby "Mini Twist" с трубочкой, 250 мл. 
Багетная рама "Sandra" (серебряный), 40х50 см. 81. Средства и методы педагогического воздействия на личность
82. Стили педагогического общения. Их виды и психологическая характеристика
83. Ломоносовский период как особый этап в области научно-педагогического знания в России
85. Педагогические идеи Яна Амоса Коменского
89. Социально-педагогическая работа с детьми, перенесшими насилие в семье
90. Психолого-педагогическая помощь трудным подросткам на уроках музыки и внеклассных занятий
91. Психолого-педагогическая характеристика 5 класса
93. Природа внимания и его роль в педагогическом процессе
94. Психолого-педагогический аспект формирования будущего семьянина у детей дошкольного возраста
95. Шпаргалки по педагогической психологии
96. Валютный риск в деятельности банковской системы
Карандаши с разноцветным грифелем "Magic", 5 штук. 
Пенал большой "Pixie Crew" с силиконовой панелью для картинок (серая клетка). 
Бумага чертежная, А3, 297x420 мм, 100 листов. 97. Проблема равновесия рыночной системы во взглядах классической школы
98. Рекламная деятельность в системе маркетинга
99. Совершенствование системы мотивации как инструмент повышения эффективности деятельности организаций
