![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Законодательство и право
История государства и права зарубежных стран
Период Речи Посполитой |
Введение Согласно Люблинской унии (военно-политический союз) 1569 г. Польша и Великое княжество Литовское объединились в одно государство & dash; Речь Посполитую. Уния была объективной необходимостью, но она означала переход от прежней конфедерации с Польским королевством к федерации с политическим и культурным преобладанием Польши. Шляхетская Речь Посполитая почти непрерывно вела тяжелые войны с 1648 по 1717 г. Они несли громадные бедствия, а порой и полное разрушение, сказывались на уменьшении количества населения, пагубно отражались не только на экономической, но и культурной жизни. Так, в одном из документов, относящихся к 1655 г., указывалось, что в Шкловском уезде «станы и волости, села и деревни разорены и сожжены, и хлеба никакого не сеяно, крестьяне пошли в Русь, потому что им жить не у чего». Подобная картина наблюдалась по всей территории Беларуси. В 1660 г. Практически до последнего строения были уничтожены Брест и Пинск. В постановлении сейма 1661 г. указывалось, что Ошмянский повет «вконец разрушен неприятелем, Браславский & dash; разрушен вражеской армией, Гродненский & dash; в результате военных действий обращен в руины и преобладающая часть его сожжена, Слонимский & dash; почти дотла сожжен и разграблен неприятелем, а также разорен постоянными переходами войск». Здесь же констатировалось, что до основания разрушен Минск, а его мещане полностью погибли. В результате «кровавого потопа» (так современники называли военные события середины 17 в.) большинство городов Беларуси оказались в запустении и погиб каждый второй житель (по официальным данным, в годы Великой Отечественной войны 1941-1945 гг. погиб каждый четвертый). ГЛАВА 1. РОЛЬ ШКОЛ В ОБРАЗОВАНИИ 1.1. КАТОЛИЧЕСКИЕ ШКОЛЫ Новый период государственности связан не только со значительными переменами в социально-политической сфере, но и изменением мировоззрения. Образование и педагогическая мысль активно развивались во всех направлениях христианства, которые были достаточно широко представлены в это время в Беларуси: православие, католицизм, униатство, протестантство. Наиболее бурно развивались католические школы. Они были представлены иезуитскими коллегиумами, базилианскими, доминиканскими, школами каноников, кармелитов, бернардинцев, сесионеров, пиаров и других католических орденов. Это были добротные здания, хорошо оборудованные помещения, в которых работали высококвалифицированные педагогические кадры. Виленский иезуитский коллегиум, открытый в 1570 г., через восемь лет был реорганизован в академию, а на следующий год стал университетом, первым в Восточной Европе. Ректор академии блестящий проповедник Петр Скарга поддержал унию, что еще больше расширило полномочия университета. С целью привлечения к католичеству молодежи обучение в этих учебных заведениях велось не только на латинском, польском, но и на белорусском языке (Несвиж, Орша, Берестье, Городня, Бобруйск, Могилев, Слоним, Витебск, Пинск, Мстиславль и др.). В некоторых из них преподавался также французский и немецкий языки. Одновременно учащиеся получали исторические, географические, математические и природоведческие знания.
Со второй половины 16 в. Стали появляться арианские школы: в Клецке, Любче, Лоске, Несвиже, Новогрудке и др. Школа в Ивье называлась академией, в 1585-1593 гг. ее ректором был Ян Намысловский. Женские монашеские ордены активно начали действовать со 2 половины 17 в. & dash; бернардинки, бенедиктинки, бригитки, доминиканки, кармелитки, сестры-визитки и сакраментки. Последние два ордена осуществляли светско ориентированное образование во французском стиле. 1.2. ПРОТЕСТАНТСКИЕ ШКОЛЫ Протестантские школы были представлены кальвинистскими, лютерантскими и социниантскими учебными заведениями по имени основателей протестантских течений: француза Ж. Кальвина (1509-1564), немца М. Лютера (1483-1546), итальянского и польского теолога Ф. Социна, идеолога антитринитаризма. Протестантские проповедники начали вести свою деятельность в Беларуси с 1545 г., хотя идеи лютерантства стали проникать еще в начале 16 в. Активизация Реформации в различных ее течениях способствовала дальнейшему росту гуманизации и просвещения. Кальвинизм получил наиболее широкое распространение на восточных землях Беларуси. В связи с тем, что этой религии стали придерживаться такие богатые князья и магнаты, как Радзивиллы, Сапеги, Глебовичи, Ходкевичи, Валовичи, Кишки, то у протестантского духовенства было достаточно средств для открытия школ практически в каждом городе и крупном местечке. Первой школой подобного рода является Виленская, основанная в середине 16 в. В начале следующего столетия, когда в Беларуси широко развернулась контрреформация, количество протестантских школ сокращается, тем не менее в 1617 г. Я. Радзивилл основывает в Слуцке кальвинистскую школу-лицей & dash; одно из старейших учебных заведений Беларуси (с 1788 & dash; публичное евангелическое училище; с 1809 & dash; уездное училище; с 1827 & dash; гимназия; в 1868-1918 гг. & dash; классическая гимназия). Слуцкий кальвинистский лицей готовил духовных лиц и учителей. Обучение в нем длилось 10 лет, современники называли его «Слуцкими Афинами». В протестантских школах не все учебные дисциплины преподавались на белорусском языке, однако его изучение в качестве специального предмета считалось обязательным. Выпускники этих школ хорошо знали исторические и духовные традиции родного края, стремились работать для его блага. Для православных феодальная эксплуатация усугублялась национальным и религиозным гнетом. Речь Посполитая вела жестокие войны с Московией. В связи с этим православные жители белорусских земель, духовно подчинявшиеся московскому митрополиту, считались государственными изменниками. А те, кто отрекся от православия и стали католиками, казались предателями в глазах православных. Взаимные претензии приводили к столкновениям. Власти Польши хотели, чтобы православные, сохранив свои обряды, подчинялись не московскому митрополиту, а папе римскому. Одни согласились, другие отказались. Часть белорусских магнатских и шляхетских родов пришла в католичество непосредственно из язычества еще во времена первых миссий в 11-12 вв. За два крещения (1252, 1387) значительная часть знати повернулась к католицизму.
Усиление его притягательности было связано с опустением торгового пути «из варяг в греки», падением Константинополя, переориентацией политики на более тесные связи и отношения с западными странами. 1.3. ПРАВОСЛАВНЫЕ ШКОЛЫ Борьбу против окаталичивания и ополячивания местного населения вели братства, которые создавались при православных церквях и назывались по их имени. Братства имели свой устав, состояли из ремесленников, мелкого купечества, крестьян, мещан, интеллигенции. Все вопросы решались на собраниях коллегиально, большинством голосов (хотя руководящую роль играли зажиточные братчики), избираемое руководство отчитывалось перед собранием. При братствах создавались православные школы. Польские короли вынуждены были считаться с авторитетом братств, удовлетворять их требования о выдаче грамот на устройство школ, превращение некоторых монастырей в училища. История братских школ началась в 1584 г., когда по просьбе виленских мещан король дал им разрешение на «сбудованье школ, на выхованье людей в письме умелых». Так была создана первая белорусская братская школа в Вильно (украинская братская школа открылась в 1586 г. во Львове), которая даже после заключения Брестской унии (союз православных и католиков) в 1596 г., когда иезуиты и униаты повели наступление на православные школы, росла и укреплялась. В 1675 г. король Владислав 4 дал ей «привелей», по которому она выделялась из всех братских школ: только ей и Киевскй коллегии (академии) дано было право учить по-гречески и по-латыни. В 1589 г. в Могилеве было создано православное братство скорняков. В Минске было семь братств, важнейшие из них & dash; Шпитальное и Петропавловское, при каждом имелась школа. Братские школы и типографии существовали также в Могилеве, Бресте, Пинске, Орше, Ивье, Несвиже, Слуцке, Мстиславле и других городах. По организации учебно-воспитательной работы братские школы не только не уступали, но и во многом превосходили западноевропейскую школу. В то время они были самыми демократичными и передовыми, бессословными, осуществляли тесную связь с родителями и общественностью. Каждый член братства имел право посещать школу с целью ознакомления с ее работой. Отдавая ребенка в школу, отец составлял с ректором договор, в котором указывалось, чему его будут учить, а также определялись обязанности родителей по отношению к школе. В школу принимали только мальчиков. Учащиеся не имели выходных дней: по субботам повторяли выученное за неделю, по воскресеньям проводились беседы о праздниках и правилах поведения, выступления школьных музыкантов, хора и пиитов. Посещение учащихся проверялось, за пропуски наказывали вплоть до исключения, хотя физические меры воздействия использовали крайне редко. К подбору учителей подходили весьма тщательно, требовали, чтобы учитель был «благочестив, рассудителен, смиренномудр, кроток, воздержлив, не пьяница, не лихоимец, не гневлив, не завистлив, не чародей, не басносказатель, не пособник ересей, чтобы к детям относился строго, но с любовью». От него требовалось также, чтобы он учил детей одинаково, как «сыновей богатых, так и сирот убогих (сироты содержались на полном иждивении братства), и тех, кто ходит по улицам и просит на пропитание», «учить их, сколько кто по силам научиться может, только не старательнее об одних, нежели о других».
Украина между Польшей и Россией Польша, после подавление казацких восстаний 1637 и 1638 гг. получила десятилетний период спокойствия. Поляки, казалось бы, полностью подчинили себе украинских казаков. Польша процветала. Украинские земли, особенно те, что на левом берегу Днепра, Северская земля и Полтава, где быстро разрастались земельные владения польских и преданных Польше украинских магнатов, стали хлебными закромами Речи Посполитой. Выход к Балтике позволил расширить торговлю украинской пшеницей и скотом, а также белорусской древесиной, дегтем и поташем. Это привело к росту городов, таких как Варшава, Вильно, Львов, Каменец и Киев. Это десятилетие часто называли эпохой «золотого мира». Процветание, однако, было построено на шатком фундаменте, поскольку польское правление украинским народом сталкивалось с конфликтами и противоречиями самыми разнообразными политическими, национальными, экономическими, социальными и религиозными. Анализируя польскую политику но отношению к Украине и отношение украинцев к польскому правлению, в первую очередь следует рассмотреть различия в статусе разных слоев украинского общества. К 1640 г. почти не осталось украинских магнатов, поскольку практически все украинские аристократические семьи были обращены в римско-католическую веру
1. Взаимоотношения Речи Посполитой и Московского государства в конце XVI начале XVII веков
2. Речь Посполитая в XVII столетии: начало заката
3. Беларусь в составе Речи Посполитой
4. Національно-визвольна війна українського народу проти Речі Посполитої в середині ХVII ст.
10. Проблемы налогооблажения в странах переходного периода
11. Финансовый контроль в период перехода к рынку
12. Кодекс Наполеона 1804 года. Римское право древнейшего периода
14. Социально-экономическая структура Верхнеудинска в феодальный период (середина XVII в.- 1862 год)
15. Народно-освободительная борьба в период присоединения Казахстана к России
16. Татарстан в период перестройки
17. Война в воздухе: авиация в период второй мировой войны ТБ-7. Бомбардировка Берлина
18. Общественно-политическое и экономическое развитие России в период 1995-август 1999гг.
19. История международного права и его науки классического периода
20. Римское частное право классического периода
21. Обучение письменной речи на французском языке в старших классах
25. Диалогическая речь в романе Ф.М. Достовсекого "Бесы"
26. Культура речи
27. Речь в защиту Раскольникова
28. Фонетика эмоциональной речи в ее устной и письменной реализации
29. Чужая речь в газетном тексте
30. Культура устной и письменной речи
33. Официально - деловая письменная речь
34. Анализ деятельности Александра Невского в период раннего средневековья Руси
35. Причины поражения Красной армии в первый период ВОВ
36. Советско-китайские отношения в период с 1945-1949 годов
37. Советский Союз. Послевоенный период восстановления хозяйства 1945-1953 гг.
42. Формирование российского государства в период правления Ивана IV (Грозного)
43. Русь в период феодальной раздробленности XII-XIII вв.
44. Шведский период в Эстонии – Золотой век?
46. Чехия в период правления Карла I (IV)
47. Медицинское обеспечение российской армии в период Первой Мировой Войны
48. Понимание речи
49. Кормление нетелей и первотелок в зимний стойловый период
50. Развитие речи у детей от 0 до 7 лет
51. Анатомия, физиология и патология органов слуха и речи
52. История сыскного дела в России: Основные периоды правового регулирования
53. Война и экология. Конфликт между природой и человеком в период военных столкновений
57. Системы упражнений в диалогической речи на различных этапах обучения
58. Развитие связной речи у детей с диагнозом ОНР (Общее недоразвитие речи)
59. Развитие образной речи старших дошкольников на основе произведений и фольклорного жанра
60. Морфологический разбор разных частей речи
61. К вопросу о причинах поражений Красной Армии в первый период Великой Отечественной войны
62. Социально-экономическое и политическое развитие России в постсоветский период
63. Личностные особенности пожилых людей как фактор их адаптации в посттрудовой период
65. Культура речи судебного оратора
66. Культура речи
68. Деловой язык и культура речи юриста - тема "Разработка стратегии общения"
69. Феномен смерти и отношение к нему в различные возрастные периоды жизни
73. Речь как средство коммуникации
74. История чумных эпидемий в России в период позднего средневековья
75. Историко-философское становление научной методологии в период Нового времени
76. Античная философия классического периода
77. Роль банковской системы в переходный период
78. Издержки производства в длительном периоде. Эффект масштаба (Контрольная)
79. Особенности влияния переходного периода на экономическое развитие стран Восточной Европы
80. Стратегическое планирование предприятия на трехлетний период на примере ОАО "Дальхимпром"
82. Концепции переходного периода
83. Издержки предприятия в краткосрочном и долгосрочном периоде
84. Опыт кооперативного движения в СССР в период "перестройки"
85. Предприятие и предпринимательство в экономике переходного периода
89. Население в Московский период и Боярская дума
90. Развитие промышленности в период «Брежневщины»
91. Самурайство в период международных войн
92. История Иерусалима: ханаанский период
93. Восточные славяне в догосударственный период
94. Россия в 1917 году и в период гражданской войны и иностранной военной интервенции
95. Русь в правление Ивана Грозного. Период реформ
96. Реформы в период 1556 - 1560 гг
98. Эсеры в период с 1905 по 1907 год
99. Киевская Русь и Великое княжество Литовское в период становления и развития государственности