Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте www.za4et.net.ru

Религия Религия

Мифы о "тоталитарных сектах" и "ваххабитах" в современной России: попытка анализа

Ночник-проектор "Звездное небо и планеты", фиолетовый.
Оригинальный светильник - ночник - проектор. Корпус поворачивается от руки. Источник света: 1) Лампочка (от карманных фонариков) 2) Три
330 руб
Раздел: Ночники
Ночник-проектор "Звездное небо, планеты", черный.
Оригинальный светильник-ночник-проектор. Корпус поворачивается от руки. Источник света: 1) Лампочка (от карманных фанариков); 2) Три
350 руб
Раздел: Ночники
Пакеты с замком "Extra зиплок" (гриппер), комплект 100 штук (150x200 мм).
Быстрозакрывающиеся пакеты с замком "зиплок" предназначены для упаковки мелких предметов, фотографий, медицинских препаратов и
148 руб
Раздел: Гермоупаковка

Стецкевич М. Многие исследователи полагают дихотомию «свой / чужой» одной из наиболее фундаментальных в истории человеческого мышления. А.К. Байбурин, рассматривая развитие данной оппозиции, обратил внимание на возможность объяснения на её языке любой экстремальной ситуации. Представления о «своём» и «чужом» образуют целостную систему. В «чужом» человеку часто видится сила, которая «снабжает его ресурсами». Кроме того, необходимость противостояния «чужому» способствует и мобилизации социума. Допускается временное пребывание «чужого» на своей территории, но в конечном счёте «чужое либо выпроваживается из своего мира, либо его превращают в своё» . Безусловно, применительно к современному российскому сознанию можно вести речь преимущественно о «вторичной мифологии», для которой характерна фрагментарность, сочетаемость с немифологизированными явлениями . Однако оппозиция «свой /чужой» продолжает проявляться достаточно рельефно, в частности, в религиозной сфере. В советское время официальная пропаганда с большей или меньшей степенью интенсивности отстаивала тезис о религии как чуждом социалистическому обществу явлении. Активно бытовали термины «религиозные пережитки» и «религиозные предрассудки». Но уже в 1940-е гг. ряд конфессий, и прежде всего Русская Православная Церковь (РПЦ) фактически стали рассматриваться как «чужие в своём». К стремлению же привнести нечто новое в религиозную жизнь страны, будь то попытки оформления религиозных организаций иностранного происхождения («Общество Сознания Кришны», «Свидетели Иеговы») или ввоза литературы из-за рубежа, и власть, и официальная пропаганда были беспощадны. В 1990-е гг. при общем радикальном изменении ситуации, прежде всего в отношении правового статуса религиозных организаций, некоторые мировоззренческие компоненты не подверглись серьёзной трансформации. Социологические опросы фиксируют наиболее негативное отношение как верующих, так и неверующих респондентов в первую очередь к нетрадиционным религиям (хотя оно характерно отнюдь не для большинства опрошенных), а наиболее позитивное — к «своим» — православию и в меньшей степени — исламу Известно, что принцип ранжирования конфессий в зависимости от степени их укоренённости в России присутствует и в «Законе о свободе совести и о религиозных объединениях» (1997 г.) В настоящее время православие и ислам являются не только наиболее влиятельными и многочисленными российскими религиями, но и имеют, как полагает А.В. Малашенко, иные точки соприкосновения — значимость идеи социальной справедливости, приоритет коллективного начала над индивидуальным, особые, отличные от западных, представления о народовластии и др. Характерно, что ряд политиков левой, коммунистической ориентации включает в разряд «своих» именно две данные религии, объявляя их «духовной основой единства и патриотизма народов России и её союзников» , а Г.А. Зюганов даже полагает, что «союз православных и исламских народов на протяжении долгих столетий лежал в основе российской государственности . Конечно, в последнем случае мы имеем дело с очевидным, сознательным мифотворчеством.

В не меньшей степени к продуцированию мифов склонны некоторые (в православии подавляющее большинство) лидеры данных конфессий, духовные лица. Представляется, однако, что при решении сознательно поставленной задачи по укреплению влияния и статуса этих религий в обществе, устранению или ослаблению нежелательных конкурентов, подсознательно воспроизводятся мыслительные конструкции, имеющие глубинное психологическое основание. С начала 1990-х гг. РПЦ ведёт активную борьбу с нетрадиционными религиями, при этом как правило все они, просто в силу новизны, именуются «тоталитарными (деструктивными) сектами» и «псевдорелигиозными группами». Эти термины, причём фактически в качестве синонимов, использовались для характеристики новых религиозных движений (НРД) уже на Архиерейском соборе РПЦ 1994 г. Патриарх Алексий II обвинил НРД в том, что они подрывают «духовно-культурную идентичность народа», выразив сожаление об отсутствии применения государством правовых мер по её сохранению . Характерная деталь: православные иерархи постоянно ведут речь о деструктивности НРД по отношению не только к РПЦ, но и обществу в целом, отождествляя его интересы с интересами Церкви (мотив «мобилизации социума» на борьбу с «чужим»). В одном из интервью Патриарх призвал государство «оградить каждую личность и весь народ от назойливой пропаганды агрессивных лжеучителей, большинство которых прибыло в страну из-за рубежа» (Российские вести, 1997, 5 января.) Ярким примером продуцирования мифа об «особой опасности» нетрадиционных религий для общества является подготовленный Миссионерским отделом Московской Патриархии справочник «Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера», выдержавший уже три издания. Авторы справочника, адресованного в том числе сотрудникам госучреждений и правоохранительных органов (в предисловии к изданию речь всё время идёт о «религиозной безопасности граждан» Новые религиозные организации России деструктивного и оккультного характера. — Ростов-на-Дону, 1998. С. 6-8), видимо, исходят из предпосылки, что на «своей» территории не может произрасти ничто «чужое». Ничем иным нельзя объяснить то обстоятельство, что не только «Богородичный Центр», но и чуриковцы — трезвенники, и скопцы квалифицируются как « деструктивные религиозные организации западной ориентации». Оперируя явно завышенными данными о приверженцах НРД в России (от 3 до 5 млн. «адептов»), авторы справочника в то же время часто не приводят вообще никаких сведений о «тоталитарности» тех или иных религиозных групп, или наоборот, дают информацию скорее противоположного свойства: мормоны «чисто и аккуратно одеваются, воспитывают в себе хорошие манеры, интеллигентны, вежливы, грамотны», религия Бахаи предполагает «самостоятельный поиск истины каждым верующим» и стремится к «осуществлению равноправия мужчин и женщин» . Конечно, в светском государстве, каковым, согласно Конституции, является Российская Федерация, такие аргументы или даже утверждения о том, что у чуриковцев «зависимость человека (от спиртного) заменяется другой (психологической зависимостью от религиозной группы) «не могут считаться серьезным доказательством наличия угрозы «религиозной безопасности граждан».

Однако не следует забывать, что на Архиерейском Соборе 1997 г. Патриарх достаточно откровенно заявил, что прозелитическая деятельность «является деструктивной всегда, когда она направлена на людей, крещёных в Православии или связанных с ним историческими корнями» . Если на предшествующем Соборе в обращении к органам государственной власти Церковь призывала к принятию мер только против «тоталитарных сект», то теперь категория «чужие» расширилась за счет добавления к «деструктивным псевдорелигиозным организациям» «зарубежных миссионеров, вносящих новые разделения в общество» . На Юбилейном Архиерейском Соборе 2000 г. РПЦ подчеркнула намерение вести диалог лишь с «традиционными конфессиями», одновременно четко ограничив поле деятельности для инославных: «право на свидетельство и религиозное образование среди групп населения, традиционно к ним принадлежащих». В российском исламе дихотомия «свой/ чужой» проявляется несколько иначе. По мнению некоторых мусульманских лидеров России и СНГ «деструктивный культ» имеет место в рамках самого ислама, и имя ему — ваххабизм. Об опасности ваххабизма постоянно заявляет глава Центрального духовного управления мусульман муфтий Талгат Таджуддин, призывая государство поддерживать «традиционный ислам» и «поставить препятствия для иностранного вмешательства в духовное пространство нашей родины» . Подобная позиция характерна также и для многих северокавказских муфтиев. На состоявшемся в Грозном в мае 1999 г. Конгрессе мусульман Северного Кавказа была принята резолюция, определяющая ваххабизм как «реакционное экстремистское течение в исламе». Один из инициаторов данной резолюции, в прошлом — муфтий, а ныне — глава администрации Чечни А. Кадыров в интервью новостной программе ОРТ в день совершения террористического акта в Минеральных Водах (24 марта 2001 г.) немедленно возложил ответственность за него на ваххабитов, хотя официальное расследование причин взрыва едва началось. Таким образом, налицо стремление поставить знак равенства между понятиями «ваххабит» и «исламский экстремист». Ряд исследователей справедливо полагает это совершенно неправомерным. О.П. Бибикова отмечает, что «наклеивание ярлыка «ваххабизм» на нынешнее обновленческое движение на Кавказе является результатом негативистского отношения шейхов старшего поколения к мусульманской молодёжи» . И. Ротарь подчеркивает, что на постсоветском пространстве термин «ваххабизм» получил неоправданно широкое применение: «ваххабитами» обобщённо называют всех мусульман, выступающих с критикой региональных особенностей ислама, а иногда и просто политических противников . Однако миф о ваххабизме как чужеродном и крайне опасном течении можно считать уже сконструированным. Подтверждением может служить такой факт. Когда в процессе развивающегося уже на протяжении нескольких лет конфликта между двумя наиболее авторитетными мусульманскими лидерами России председателем Совета муфтиев Равилем Гайнутдином и Т. Таджуддином последнего не пустили в одну из мечетей Ульяновска, имам А. Дебердеев объявил это «делом рук ваххабитов», о чём и сигнализировал губернатору области В.

Спасение доллара — война. — СПб., 2010. — С. 136. 58 Яковлев А. Омут памяти. — М., 2000. — С. 75, 85, 87. 59 Каган М. С. О происхождении и природе российской интеллигенции // Российская интеллигенция: критика исторического опыта: Сб. ст. — Екатеринбург, 2001. — С. 13. 60 Яковлев А. Я. Обвал. — М., 1993. — С. 89. 61 Буровский А. М. Россия будущего. — М., 2010. — С. 49. 62 Федоров В. П. Россия: внутренние и внешние опасности. — М., 2004. — С. 14. 63 Романовская В. Б. Репрессивные органы и общественное правосознание в России XX века (опыт философско-правового исследования): Дис…. д-ра юрид. наук. — СПб., 1997. — С. 307. 64 Байниязов Р. С. Конституционное сознание и правовая культура в российском обществе // Правовая культура. Научный журнал, 2007. - № 1 (2). — С. 5. 65 Аушина А. А. Нравственно-правовой нигилизм: генезис, сущность, формы: Дис…. канд. юрид. наук. — Нижний Новгород, 2003. — С. 29–30. 66 Константинов В. М. Элиты судебной ветви власти современной России: политологический анализ: Дис…. канд. полит, наук. — Ростов н/Д, 2005. — С. 74. 67 Костенко В. И

1. Сравнительный анализ Госдумы в царской и современной России

2. Анализ перспектив развития туризма в современной России

3. Специальные внебюджетные фонды в современной России

4. Выборы: декларации и действительность (Некоторые проблемы избирательного права в современной России)

5. Страховой бизнес в современной России

6. Современная Россия
7. Избирательные технологии в современной России
8. Модернизация в современной России

9. Политические партии и движения в современной России

10. Общая характеристика нетрадиционных религий и их классификация. Причины распространения нетрадиционных религий в современной России

11. Перспективы развития физической культуры и спорта в современной России

12. Кругооборот и оборот капитала. Проблемы инвестиций и инвестиционный спрос в современной России

13. Перспективы становления и развития гражданского общества в современной России

14. Особенности политического лидерства в современной России.

15. Региональное политическое лидерство в современной России

16. Проблемы развития культуры на рубеже тысячелетий в современной России

Развивающая игрушка "Паровозик" со звуком.
Развивающая игрушка "Паровозик" подарит малышу много часов увлекательной игры! Игрушка воспроизводит 4 очень реалистичных звука
380 руб
Раздел: Автобусы, паровозики, машинки
Потолочная сушилка "Лиана", 1,6 м.
Сушилка может использоваться в ванной комнате, лоджии или на балконе. Сушилка изготовлена из прочных, экологически чистых
586 руб
Раздел: Сушилки потолочные
Набор цветных карандашей "Ergosoft", треугольные, 12 цветов.
Набор цветных карандашей. 12 цветов. Упаковка – картон.
556 руб
Раздел: 7-12 цветов

17. Женская литература и книгоиздание в современной России

18. Криминальные проблемы современной России и ее лесного сектора

19. Инновационный аспект формирования научно-технической политики в современной России

20. Терроризм и его проявления в современной России

21. Социальное самочувствие современного российского студенчества: анализ проблем и настроений

22. Политическая система современной России
23. Упрощенная защита права собственности в современной России
24. Социальная реклама Советского периода и в современной России

25. Религия и власть в современной России

26. Религиозный фундаментализм и Русская Православная Церковь в современной России

27. Религиозная ситуация в современной России: изменения, тенденции, противоречия

28. Положение геев и лесбиянок в современной России

29. Современная политическая глобалистика: анализ основных направлений

30. Сказки, сюжеты и сценарии современной России

31. Проблема формирования среднего класса в современной России

32. Социальная справедливость и социальное неравенство в условиях современной России

Цветные счетные палочки Кюизенера.
Возраст: 3 - 7 лет. Каждая палочка – это число, выраженное цветом и величиной. С математической точки зрения палочки это множество, на
399 руб
Раздел: Счетные наборы, веера
Ростомер говорящий "Теремок".
Дети так быстро растут! Следить за их ростом поможет говорящий ростомер «Теремок» от Азбукварика. Нужно только повесить его на
482 руб
Раздел: Ростомеры
Подставка для ножей, 11x22 см, лавандовый.
Размеры: 11х22 см. Материал корпуса: пластик. Внутренняя часть: полипропиленовое волокно. Цвет: лавандовый. Предназначена для безопасного
628 руб
Раздел: Подставки для ножей

33. Экологическая политика современной России: от императивов к аргументам

34. Проблема занятости в современной России

35. Реструктуризация предприятий в современной России

36. Экономика современной России-2003

37. Принципы рационального налогообложения и их реализация в условиях современной России

38. Английский лингвистический компонент в языковой ситуации современной России
39. Проблемы избирательного права современной России
40. Разделение властей в современной России

41. Эффективность выпуска и размещения государственных ценных бумаг в современной России

42. Когда я думаю о современной России

43. "Регион" в политической науке. Регионализм в современной России

44. Аграрные отношения и их особенности в современной России

45. Перспективы развития демократии в современной России

46. Молодёжные организации в современной России

47. Политическая ситуация: социокультурный аспект политического выбора в современной России

48. Налоговый аудит в современной России

Подушка детская "Бамбук" 40x60 см, арт. ДТ-ПСБД-4060-1.
Детская подушка "Бамбук", подушка с отстрочкой: с наполнителем из бамбукового волокна 400 г/кв.м, чехол (100% хлопок) - сатин
558 руб
Раздел: Размер 50х70 см, 40х60 см
Подгузники Moony, 4-8 кг, экономичная упаковка, 81 штука.
Максимально удобны и просты в применении. "Дышащая поверхность" подгузников обеспечивает доступ воздуха к коже ребенка, а
1423 руб
Раздел: 6-10 кг
Бумага акварельная в листах А3, 200 листов.
Нарезанные листы бумаги для акварели. Формат: А3. Количество листов: 200. Плотность: 180 г/м2. Размеры: 297х420 мм. Отсутствует красочная
1719 руб
Раздел: Папки для акварелей, рисования

49. Политическая элита современной России и формирование новой парадигмы управления

50. Деньги: противоречия и непоследовательность денежно-кредитной политики современной России

51. Слияния и поглощения кредитных организаций в современной России

52. Валютная политика в современной России

53. Законность и правопорядок в современной России

54. Ответственность банков в Беларуси и России: сравнительный анализ
55. Правовая реформа в современной России
56. Применение процессуальных обеспечительных мер в Беларуси и России. Сравнительный анализ

57. Власть и средства массовой информации в современной России

58. Революционный процесс в современной России

59. Актуальные проблемы маркетинговой деятельности высших учебных заведений современной России

60. Современные методы фармацевтического анализа

61. Особенности формирования организационной культуры в современной России

62. Управление персоналом в экономике современной России

63. Экономическая сущность и эффективные пути использования франчайзинга в современной России

64. Компромат в политической борьбе: особенности его сбора и использования в современной России

Шкатулка для рукоделия "Цветочная поляна" 26x16x18,5 см.
Шкатулка настольная, с выдвижным ящичком. Материал: МДФ, внешнее покрытие - текстиль, внутреннее покрытие - флок. Размер: 26x16x18,5 см.
2452 руб
Раздел: Шкатулки для рукоделия
Письменные принадлежности "Набор первоклассника", 28 предметов.
В наборе: акварель, альбом для рисования, блокнот, доска для лепки, 2 карандаша чернографитных, карандаши цветные, картон цветной формата
551 руб
Раздел: Наборы канцелярские
Банка для сыпучих продуктов "Лавандовый букет", 9,5x13 см, 500 мл.
Банка для сыпучих продуктов прекрасно впишется в кухонный интерьер. Материал: доломит. Объем: 500 мл. Размер: 9,5x13 см.
307 руб
Раздел: Керамические

65. Современная Россия

66. Социальная представительность элиты в современной России

67. Формирование имиджа политического лидера в современной России

68. Политическое лидерство в современной России

69. Политический режим в современной России

70. Социальные стереотипы ума в современной России
71. Богатые и бедные в современной России
72. Классификация потребностей. Потребление в современной России

73. Проблема социального сиротства в современной России

74. Социальная стратификация современной России

75. Социальные конфликты в современной России

76. Становление класса собственников в современной России

77. Проблемы въездного туризма в современной России

78. Проблема налогообложения малого бизнеса в современной России

79. Современное состояние и анализ деятельности агрофирмы ООО "Денисовка"

80. Характеристика системы источников финансирования инвестиционной деятельности в современной России

Тележка багажная ручная ТБР-02.
Грузоподъемность: 30 кг. Предназначена для перевозки грузов. Удобна для любого путешествия. Легко собирается в транспортное положение,
538 руб
Раздел: Хозяйственные тележки
Полотенце махровое "Нордтекс. Aquarelle", серия "Палитра", цвет: аметистовый, 70х130.
Полотенца махровые гладкокрашеные изготовлены из 100% хлопка, плотность 300 г/кв.м. Размер: 70х130 см.
361 руб
Раздел: Большие, ширина свыше 40 см
Ранец "Космо", 36х29х18 см.
Ранец продуманный до мелочей, который: - включает множество светоотражающих элементов; - оснащен регулируемыми по высоте лямками и
1848 руб
Раздел: Без наполнения

81. Государственные расходы, их динамика в современной России

82. Банкротство предприятий в современной России

83. Безработица и инфляция в современной России

84. Государственный сектор в экономике современной России: экономические и социальные функции

85. Инвестиционный кризис в современной России

86. Особенности экономического развития современной России в свете экономических учений
87. Предпринимательство в современной России. Теория и практика
88. Проблема безработицы в современной России

89. Характеристика состояния доходов и богатства в современной России

90. Экономический рост и реформы в современной России

91. Статистический анализ демографического развития России на современном этапе

92. Анализ современного состояния кредитной системы России

93. США: современный уровень социально-экономического развития. Характеристика современного состояния, анализ причин, перспективы развития

94. Современные тенденции демографического развития России

95. Социально-экономическое развитие России в начале XX в. Реформы Витте и Столыпина (сравнительный анализ)

96. Сравнительный анализ конституции России и США

Тележка багажная ТБР-22, синяя.
Грузоподъемность: - для сумки 25 кг, - для каркаса 50 кг. Максимальная вместимость: 25 л. Размеры: 95х28х34 см. Предназначена для
588 руб
Раздел: Хозяйственные тележки
Микрофон "Новогодние песенки".
Этот удивительный микрофон превратит новогодний праздник в настоящее шоу! Он светится под музыку, как настоящий диско-шар! Слушай и пой 15
314 руб
Раздел: Микрофоны
Подставка для ножей, 11x22 см, синий.
Размеры: 11х22 см. Материал корпуса: пластик. Внутренняя часть: полипропиленовое волокно. Цвет: синий. Предназначена для безопасного и
628 руб
Раздел: Подставки для ножей

97. Конституционно-правовые аспекты муниципальной реформы в России и Украине: сравнительно-правовой анализ

98. Анализ налоговой системы России. Некоторые аспекты

99. Современная финансовая политика России


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.