![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Искусство, Культура, Литература
Литература, Лингвистика
Лирика Маяковского |
ПЛАН 1. Вступление 2.а) Л.Ю.Брик; (".Кроме любви твоей, мне нету моря." б) Т.А.Яковлева; ("Ты одна мне ростом вровень") в) В.В.Полонская г) Смерть поэта (".любовная лодка разбилась о быт.") 3. Заключение ВСТУПЛЕНИЕ "Любовь это жизнь, это главное От нее разворачиваются и стихи, и дела, и все прочее. Любовь это сердце всего. Если оно прекратит работу, все остальное отмирает, делается мнимым, ненужным. Но если сердце работает, оно не может не проявляться в этом во всем." (Из пиьма Маяковского к Л.Брик 5 февраля, 1923 г.) Маяковский и любовная лирика. Раньше я считала, что эти два понятия несовместимы; ведь при изучении поэзии Маяковского обычно обращают внимание на ее гражданские и философские аспекты. Это вполне закономерно и определяется желанием представить автора как главного поэта революции. К счастью, за последние годы стало появляться все больше и больше материалов, заставляющих по новому взглянуть на жизнь и творчество Маяковского. Причем, чем больше я узнаю о Маяковском как о человеке, тем интереснее он мне становится как поэт. Настоящим откровением для меня стала любовная лирика Маяковского. О месте любовной лирики в его творчестве свидетельствуют такие поэмы, как "Облако в штанах", "Флейта-позвоночник", "Человек", "Люблю", "Про это". Мне кажется, что именно любовная лирика может играть важнейшую роль в осмыслении всего созданного Маяковским. Однако сразу возникает вопрос, как отнестись к многочисленным стихотворным строкам и высказываниям такого рода:".поэт не тот, кто ходит кучерявым барашком и блеет на лирические любовные темы" (М.В.В. Соч. в 2-х т. М.,1988 - Т.II - с.725); "меланхолическая нудь" ("О поэтах"), или: "Бросьте! Забудьте! Плюньте и на рифмы, и на арии, и на розовый куст, и на прочие мерехлюндии из арсеналов искусств." ("Приказ 2 Армии Искусств"). Думается, что в этих и подобных строках речь идет не об отрицании любви и любовной лирики, - это выступление против устаревших форм в искусстве и неискренних, поверхностных отношений, обыденности и пошлости. Такое отрицание любви направлено, как мне кажется, на утверждение любви истинной; вся поэзия Маяковского устремлена к искренним отношениям. Именно поэтому, для нее совершенно естественными являются размышления: "Эта тема придет, прикажет: - "Истина" Эта тема придет, велит: -"Красота". (из поэмы "Про это") "Даже если, от крови качающихся, как Бахус, пьяный бой идет слова любви и тогда не встхи" ("Флейта-позвоночник") И, все-таки, возникает вопрос: чем была для Маяковского любовная лирика? "Меланхолической нудью", или зеркалом душевных переживаний? Чтобы ответить на этот вопрос, необходимо найти связь между поэтическим и личным. Разобраться, какие обстоятельства, переживания подтолкнули поэта к написанию того или иного произведения. Разрешение этой задачи я наначала, конечно, с изучения личной жизни В.В.Маяковского. 2 (а) В жизни Маяковского было немало женщин, были и серьезные любовные увлечения, и быстротечные романы, и просто флирт. Но лишь три таких связи оказались достаточно долгими и глубокими, чтобы оставить след в его поэзии. Речь, конечно же, идет о Лиле Брик - героине почти всей лирики поэта; Татьяне Яковлевой, которой посвящены два превосходных стихотворения, и Марии Денисовой, ставшей одним из прототипов Марии "Облака в штанах".
Итак, Лили Юрьевна Брик. Ее отношения с Маяковским начались с посвящения ей поэмы, на которую его вдохновила другая, а закончились тем, что он назвал ее имя в посмертной записке. Отношения Владимиа Маяковского и Лили Брик были очень непростыми, многие этапы их развития нашли отражение в произведениях поэта; в целом же, показательным для этих отношений может быть стихотворение "Лиличка!" Оно написано в 1916 году, но свет впервые увидело с заглавием-посвящением "Лиличке" только в 1934 году. Сколько любви и нежности к этой женщине таят в себе строки: ".Кроме моря любви твоей, мне нету моря, а у этой любви твоей и плачем не вымолишь отдых. Захочет покоя уставший слон царственный ляжет в опожаренном песке. Кроме любви твоей, мне нету солнца, а я и не знаю, где ты и с кем." Интересно знакомство Маяковского и Лили Брик. Ведь раньше он узнал родную сестру Лили - Эльзу, которая впоследствии переехала во Францию и стала знаменитой писательницей Эльзой Триоле, женой писателя-коммуниста Луи Артона. Это она ввела Маяковского в семью Бриков. (Забегая вперед, хочу заметить, что именно в доме Эльзы Триоле произошло знакомство Маяковского с Татьяной Яковлевой). Итак, знакомство с Лилей Брик состоялось в 1915 году, летом, на даче в подмосковной Малаховке. Поразительно, что Маяковский, увидев Лилю, мгновенно переключился с тогда еще незамужней Эльзы на ее уже замужнюю сестру. И все это творилось в присутствии законного супруга. Трудно отказаться от мысли, что и сам Брик способствовал сближению Лили и Маяковского - ведь на почве ревности у супругов не возникло ни единой ссоры. Да и вообще они практически не ссорились. Маяковский оказался поначалу находкой для обоих."Интеллектуальный" брак Бриков приобрел некую завершенность. Появился как бы "человекребенок", который мог расти и развиваться на их глазах. Эстетически Маяквоский интересовал обоих супругов, но философски только Осипа. Они стали #наседками" МАяковского, и в этом смысле их можно считать его родителями. Но роль обоих в большей степени олицетворял Осип Максимович. Лили Юрьевна, пожалуй, не вполне справилаь бы с ролью матери-наставницы, если бы "собственный ребенок" не влюбился в нее по уши. Лили Юрьевна, несомненно восхищалась Маяковским как поэтом огромного дарования, как незаурядной личностью, как человеком с широкой душой. Притом на ее восхищение Маяковским некладывалось восхищение поэтом Осипа Максимовича. Тем не менее, рождение любви, по-видимому, не произошло. Юноши мечтают о поклонницах и путешествиях, - Маяковский немало ездил по миру, и поклонницы у него были не только на родине. Юноши грезят любовью без границ, до обожания, до умопомрачения. Маяковский мог так любить. Но юноши еще верят, что и они могут внушать такую любовь. А вот этого в жизни Владимира Владимировича, пожалуй, не было. Этим он был обделен в юношеском и зрелом возрасте. А какая боль и горечь неразделенной любви в строках поэта: "Значит опять темно и понуро Сердце возьму, слезами окапав, нести, как собака, которая в конуру несет переезанную поездом лапу". Не знаю почему, но у меня сложилось такое впечателние, что Маяковский был одиноким человеком.
Его не всегда понимали мать и сестра. У него не было друзей, которым он мог бы открыть свою душу. Наконец, его по-настоящему не любила ни одна женщина. И Лиля Брик в том числе. На старости лет в минуту какой-то особой откровенности, Лили Юрьевна призналась поэту Андрею Вознесенскому: "Я любила заниматься любовью с Осей. Мы тогда запирали Володю на кузне. Он рвался, хотел к нам, царапался в дверьь и плагал." "После такого признания, 0 писал Вознесенский, - я полгода не мог приходить к ней в дом. Она казалась мне монстром. Но Маяковский любил такую, с хлыстом. Значит она святая." Когда я прочла эти воспоминания, обнажившие очень личную сторону взаимоотношений Брик и Маяковского, мне на память пришли строки из поэмы "Флейта-позвоночник" ".А я вместо этого до утра раннего в ужасе, что тебя любить увели, метался и крики в строчки выгранивал, уже наполовину сумасшедший ювелир. В карты б играть! В вино выполоскать горло сердцу изоханному. Не надо тебя! Не хочу! Все равно Я знаю, Я скоро сдохну." Теперь, сопоставляя факты из жизни поэта и эти строки, становится совершенноя ясным, что личное и поэтическое у Маяковского не существуют сами по себе, они тесно связаны, переплетены, одна переходит в другую. Поэзия делается из прстой, реальной жизни, в самой этой жизни существует, из нее рождается. Подтверждение этой тесной связи можно найти и в других произведениях Маяковского: поэмах "Люблю", "Облаков штанах", "Человек", "Про это". После появления поэмы "Про это" Маяковского стали ообвинять в "субъективистском погружении в мир индивидуальных чувств и переживаний". Поэма "Про это" не могла не получить самую отрицательную оценку на страницах пролеткультовских изднаий. Пролеткультовские теоретики видели в лирике лишь "пережиток буржуазного индивидуалистического искусства". Они утверждали, что их интересует не отдельная личность, а "черты, общие миллионам". Лирика, для большиства критиков того времени, была лишь передачей настроения, "предварительной, низшей ступенью организации сил коллектива". В этих абстрактных эстетических построениях не было место живой, конкретной личности. Человек во всем многообразии его связей и отношений растворялся в отвлеченном понятии коллектива, существовал только как часть производственного механизма. Подтвержднеие такого отношения к личности можно найти в многочисленных статьях и публикациях того времени. Одной из наиболее показательных, на мой взгляд, может являться работа А.Б.Залкинда "Двенадцать половых заповедей революционного пролетариата", опубликованная в 1924 году в журнале "Революция и молодежь". Для наглядности приведу некоторые выдрежки из этой статьи: ". коллективизм, организация, активизм, диалектический материализм вот четыре основных мощных столба, подпирающие собою строящееся сечас здание пролетарской этики, - вот четыре критерия, руководствуясь которыми всегда можно уяснить, целесообразцен ли с точки зрения интересов революционного пролетариата тот или иной поступок. Все, что способствует развитию революционных, коллективистских чувств и действий трудящихся - все это нравственно, этично с точки зрения интересов развиваюейся пролетарской революции, все это надо приветствовать, культивировать всеми способами.
Огромное влияние на творчество Я.актёра-гражданина оказали поэзия и личность В. В. Маяковского. В 1931 Я. выступил с композицией "Вечера Маяковского". Полной зрелости иск-во Я. достигло в 30-е гг. Интеллектуальность и творч. культура, мастерство сценич. жеста, музыкальный голос, чувство ритма, умелое использование деталей костюма, бутафории определяли своеобразие исполнительского стиля Я. В 1937 на Первом Всесоюзном конкурсе мастеров художественного слова Я. была присуждена первая премия. В годы Отечеств, войны Я. вместе со своим неизменным соавтором и режиссёром Е. Е. Поповой-Яхонтовой создал большие лирико-эпич. композиции. Публицистич. страстностью, высоким натри-отнч. пафосом были проникнуты его работы - "Россия грозная" (1942), "Тост за жизнь" (1944) и др. С о ч.: Театр одного актера, М., 1958 (вступ. ст. И. Андроникова). Лит.: Марков П., Литмонтаж Яхонтова, "Правда" 1926, 9 дек., .N" 285; Ю р е н е в а В., Владимир Яхонтов "Советский театр", 1932, № 12; Верховский Н. Книга о чтецах, М.- Л., 1950; К р ы м о в а Н., Владимщ Яхонтов, в сб.: Владимир Яхонтов, Сергей Бондарчук Олег Попов, М., 1960
1. Как представлена тема женской доли в лирике Н.А.Некрасова?
2. В чем своеобразие любовной темы в лирике А. С. Пушкина
4. Тема Родины в лирике А.А.Блока
5. Тема свободы в лирике Пушкина
9. Лирика любви. Тема "страшного мира"
10. Тема любви в лирике Ф. И. Тютчева
11. Тема пути в лирике А. А. Блока
12. Загадка популярности любовной лирики Анны Ахматовой
13. «Мелодией одной звучат печаль и радость...» (Тема любви в лирике А. Блока)
14. Тема дороги в лирике Н. А. Некрасова
15. Тема любви в лирике Ф.И. Тютчева
16. Любовная лирика Ахматовой (целостность и эволюция)
17. Тема любви в лирике Лермонтова
18. Три этапа развития в творчестве Лермонтова. Становление личности в лирике Лермонтова
19. Основные темы и идеи лирики Ф.И.Тютчева
20. Загадка популярности любовной лирики Ахматовой
21. Тема Родины в лирике М. Цветаевой
25. Любовная лирика М.Ю.Лермонтова
26. Тема родины и природы в лирике М.Ю.Лермонтова
28. Тема Родины в лирике Лермонтова
29. Дружеская и любовная лирика Пушкина
30. Основные темы и идеи лирики Н.А. Некрасова
31. Тема Родины в лирике Есенина
33. Тема родины в лирике Есенина
34. Тема любви и дружбы в лирике Пушкина
35. Ранняя лирика В. Маяковского.
36. Лирика в творчестве Лермонотова: темы родины и природы
37. Предназначение поэта и тема невыразимого в лирике А.А. Фета
41. Темы, перенесенные из лирики в роман "Доктор Живаго"
42. Любовная лирика в творчестве С. Есенина
43. Личность Сандро Боттичелли в контексте эпохи Возрождения
44. "Страшный мир" в лирике А.А.Блока
45. Творчество И.Ф. Анненского. Своеобразие лирики и литературной критики
46. Философские проблемы в лирике М.Ю. Лермонтова
48. Лирика Пушкина
49. Путь среди революций (Блок-лирик и его современники)
50. Философская лирика Твардовского
51. Библейские мотивы в лирике Тютчева
52. Причины появления лирики и ее родовые особенности
58. Философская проблематика в лирике И. Бродского
59. Философские мотивы лирики А. С. Пушкина
60. Блок и Маяковский: поэт и эпоха
61. Судьба поколения в лирике А. Ахматовой
62. Своеобразие лирики Н. А. Некрасова
63. Человек и природа в лирике Ф. И. Тютчева
64. Философская проблематика в лирике И. Бродского
65. Природа и человек в романтической лирике В. А. Жуковского
66. Трагедия любви в лирике А. А. Блока
67. Гражданская лирика А. Ахматовой
68. «Настоящую нежность не спутаешь...» (любовь в лирике А. А. Ахматовой)
69. Прекрасная дама в лирике А. А. Блока
73. Художественное своеобразие лирики Б. Пастернака
74. Своеобразие лирики Б. Пастернака
75. Петербург в лирике О. Э. Мандельштама
76. Образ русской природы в лирике Н. А. Некрасова
77. Лирика истории (о поэзии О.Мандельштама)
78. Философская лирика Н. Заболоцкого
79. О высоком назначении поэта и поэзии в лирике А. Пушкина
80. Военная лирика Твардовского
81. "Я научилась просто, мудро жить…". (Философские мотивы лирики А.А.Ахматовой)
82. Пушкинская цитата в ранней лирике Георгия Иванова
83. Родина в лирике М. Ю. Лермонтова
84. Что открыла мне лирика Сергея Есенина?
85. Пейзажная лирика в творчестве А.С. Пушкина и М.Ю. Лермонтова
89. Родина и революция в лирике С. А. Есенина
91. Импрессионизм в лирике А.А.Фета
93. Россия в лирике Блока и Есенина
94. Свет России в лирике С. А. Есенина
95. Народность и гражданственность лирики Некрасова
96. Вольнолюбивая лирика А. С. Пушкина
97. Картины родной природы в лирике Н. А. Некрасова
98. Эволюция пейзажа в лирике Пушкина
100. "Душа обязана трудиться". Философские мотивы в современной русской лирике