|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Искусство, Культура, Литература
Некоторые календари Древнего мира |
Коврик для запекания, силиконовый "Пекарь". 
Фонарь желаний бумажный, оранжевый. 
Горшок торфяной для цветов. Некоторые календари Древнего мира Древний Египет Изучив табличку из слоновой кости, найденной в Абидосе, ученые сделали вывод о том, что древние египтяне совершали богослужения в честь Сотис, то есть Сириуса, как "предвестнику нового года и наводнения". Вроде бы ничего необычного в такой табличке нет, если бы не одно обстоятельство: она относится ко времени I династии, то есть датируется серединой III тысячелетия до Р.Х. Значит уже в это время у египтян была календарная система, создание которой ученые относят к середине IV тысячелетия до Р.Х., если не к еще более древним временам. Дело в том, что за несколько дней до наступления разлива Нила происходил гелиактический восход Сириуса, то есть Сириус первый раз в году появлялся на утреннем небе. Это событие сейчас обычно называют первым утренним восходом Сириуса. В Древнем Египте он обычно происходил где-то около 20 июля. Следовательно, табличка из Абидоса сообщает нам о том, что первый утренний восход Сириуса предвещает разлив Нила и означает начало нового года. Египетский год состоял из 12 месяцев по 30 дней в каждом и имел пять дополнительных дней в конце года. С периода Нового царства употреблялись следующие названия месяцев: 1. Тот. 2. Фаофи. 3. Атир. 4. Хойак. 5. Тиби. 6. Мехир. 7. Фаменот. 8. Фармути. 9. Пахон. 10. Пайни. 11. Эпифи. 12. Месори. Некоторые из этих названий встречались уже в эпоху Среднего царства. Из текстов надписей следует, что первые четыре месяца назывались "месяцами наводнения", - следующие четыре - "месяцами роста" или "месяцами зерна", - и последние четыре - "месяцами зноя" или "месяцами сбора урожая". Все выглядит так, как будто месяцы занимают фиксированное положение относительно времен года. Как будто с календарем все ясно и просто, но ученые до сих пор не пришли к единому мнению о том, что собой представлял календарь древних египтян. В чем же дело? А дело все в том, что календарь с годами строго определенной длины очень удобен для гражданских властей, но не годится для определения правильного времени начала различных видов сельскохозяйственных работ. Год из 365 дней сдвигает начало нового года за каждые четыре года на сутки назад. В течение столетий начало нового года по такому календарю перемещается по всем сезонам года, поэтому и появился термин "блуждающий год". И через 1461 египетский год утренний восход Сириуса приходится на одну и ту же дату египетского календаря. Этот период получил название периода Сотис. Об этой особенности древнеегипетского календаря и периоде Сотис знали еще древние греки. Неужели древние египтяне не видели, что начало нового года по их календарю все время смещается? Конечно же, видели! И уже упоминавшаяся табличка из Абидоса, и многочисленные тексты времен Среднего и Нового царства неопровержимо говорят о том, что первый утренний восход Сириуса определялся как начало нового года. Скорее всего, в Древнем Египте было, как минимум, два различных календаря. Один был удобен гражданским властям и состоял из 365 дней, а другой был строго привязан к первому утреннему восходу Сириуса и определял время начала различных сельскохозяйственных работ.
Более того, была выдвинута гипотеза о том, что египетский календарь был лунным и год начинался с первого новолуния после первого утреннего восхода Сириуса. По этой гипотезе в каждом году содержалось 12 или 13 лунных месяцев. Можно сказать, что вопрос о календаре египтян не решен до сих пор, споры продолжаются, но очевидно, что значительных астрономических знаний египтянам не требовалось. Первая известная нам попытка бороться с блуждающим календарем произошла в 238 году до Р.Х., когда Птолемей III Эвергет издал так называемый канопский декрет. Сохранилась плита с текстом этого декрета: "Дабы времена года неизменно приходились как должно по теперешнему порядку мира, и не случилось бы то, что некоторые из общественных праздников, которые приходятся на зиму, когда-нибудь пришлись на лето, - так как звезда за каждые четыре года уходит на один день вперед, а - другие, празднуемые летом, в будущее время не пришлись бы на зиму, как это было и как будет случаться, если год будет и впредь состоять из 360 дней и пяти дней, которые к ним добавляют, то отныне предписывается через каждые четыре года праздновать праздник богов Эвергета после пяти добавочных дней и перед новым годом, чтобы всякий знал, что прежние недостатки в счислении времен года и лет отныне счастливо исправлены царем Эвергетом". Как можно видеть система високосных годов предлагалась еще почти за триста лет до юлианской реформы календаря. Однако, судя по сохранившимся источникам последующих десятилетий, реформа Эвергета не смогла сломить косности мышления чиновников и не пережила своего создателя. В Египте реформа календаря была проведена лишь Августом в 26 году до Р.Х. Календарь сохранил свою структуру, названия месяцев и обрел фиксированный новый год, который приходился на 29 августа по юлианскому календарю. Високосными же считались те годы, при делении которых на 4 получался остаток равный трем. Немного о летосчислении в Древнем Египте. В период с I по XXX династии счет лет велся по годам правления фараонов. В эллинистическую эпоху одновременно с такой формой летосчисления была введена так называемая "эра Набонассара", начало которой по юлианскому календарю приходилось на 26 февраля 747 года до Р.Х. Диоклетиан ввел в Египте летосчисление по консульскому году, начинавшемуся с 1-го января. Эту эру, начавшуюся в 284 году после Р.Х., стали называть "эрой Диоклетиана". Эра-то привилась, но начало года консервативные египтяне вернули на 29 августа. Несмотря на арабское завоевание, христиане-копты до сих пор используют в церковном календаре эру Диоклетиана. В заключение я хочу сказать несколько слов о пирамидах. Часто в различных изданиях утверждается, что в структуре пирамид скрыта различная астрономическая, математическая и иная мудрость. Однако единственным фактом, обычно выдвигаемым, является то, некие величины, вычисленные на основе размеров пирамид, соответствуют другим величинам, известным современной науке. Игры такого рода давно известны ученым. В начале 60-х годов XX века в СССР ходила шутливая статья, в которой доказывалось, что все великие физические и математические константы можно выразить через числа 2,87 и 3,12.
Ветераны, возможно, помнят, что это была цена на водку в рублях того времени. Я же позволю себе привести слова известного современного ученого-математика, а так же знатока и исследователя древних наук Б. Ван-дер-Вардена: "Мне кажется, что такого рода соответствия ничего не доказывают. Существует так много возможных путей для выражения размеров пирамид в какой либо естественной системе единиц и так много величин и числовых соотношений в современной науке, что соответствие всегда может быть получено при условии, что тот, кто ищет, прилежен в своих поисках и заранее убежден во всеобъемлющей мудрости древних египтян". Список литературы
Пересмотренную точку зрения на agri deserti см.: Whittaker, 1976. О налогах и натуральном хозяйстве см.: Hopkins, 1980. 113 Это касается столичных городов империи, таких как Трир, Антиохия и Константинополь (на высшем уровне), и в не столь крупных региональных центрах, таких как Афродисий на юго-западе Малой Азии. См. об этой тенденции, например: Jones, 1964, Ch. 19; Rouech™, 1989. 114 Некоторые историки древнего мира используют имеющее греческий корень понятие «эвергетизм», «хорошая работа», для описания «соревнования» на местах в раннеимперский период, память о котором сохранилась в тысячах надписей, дошедших до нас от первых двух с половиной столетий нашей эры. Однако оно представляет собой эвфемизм по крайней мере отчасти. 115 Списки ожидающих: CTh 6. 30. 16; ср. Liban. Epist. 358359, 365366, 362, 875876. Полная переоценка данной проблемы приведена в работе: Heather, 1994b; там же см. полную библиографию вопроса. 116 Регионы области, на которые Италия была разделена при Августе.P Примеч. пер. 117 В основном от случившегося пострадали строители и изготовители надписей в маленьких городках империи. 118 Об эффективности [армии] см.: Whitby, 2002
1. Храмовое искусство Древнего Рима
3. Мифология и искусство Древнего Египта
4. История искусства древнего Китая
5. Военное искусство древних германцев
10. Содержание искусства Древнего Египта: сюжетный круг, религия, культ, мифология, магия
11. Искусство древней Греции, Крит
13. Искусство Древней Эллады. IX—I вв. до н. э.
14. Искусство Древнего Египта. Древнее царство
Кошелек нагрудный Tramp средний, 14x21 см. 
Каталка "Мишка". 
Глобус Земли "Двойная карта", рельефный, с подсветкой, 420 мм. 19. История искусства Древнего Египта
20. Искусство древней Передней Азии
21. Особенности амарнского периода искусства древнего Египта
25. Искусство Древней Греции и Древнего Рима
26. Литература и искусство Древней Греции и Древнего Рима
27. Раннехристианское искусство Древнего Рима
28. Земледелие в Древнем Египте. (додинастический период, период Раннего и Древнего царства)
29. Мир искусства и мир перформанса
30. Семь чудес света - древний мир, средние века и наше время (история цивилизации, реферат)
32. Мифология, архитектура, литература и искусство в Древнем Риме
Карандаши цветные "Stabilo Trio Jumbo", 12 цветов. 
Кольцедержатель "Дерево с оленем", малый, черный. 
Банка для сыпучих продуктов "Цветовная поэма" квадратная, 800 мл. 33. Искусство управления в Древнем Китае
34. Искусство стран Древнего Востока
35. Древние архитектурные памятники города Калининграда
37. Архитектура Древнего Египта
41. Законодательный процесс в Древних Афинах
43. Правовой строй Древнего Вавилона
45. Л.А.Кацва "История России с Древних Времен и до ХХ Века"
46. Князь и дружина в Древней Руси
47. Древний Рим в эпоху рексов и республики
48. Политическая мысль Древней Греции
Зеркало, 27x9x30 см, арт. 22368. 
Термомозаика "В мире животных". 
Кувшин "Бистро", 1,8 л. 49. Генезис (развитие) теории правового государства с древнейших времен и по наши дни
50. Древние цивилизации Америки
51. Культура Древней Греции (XXX-IV вв.)
53. Иконопись и ее особенности. Иконописные школы Древней Руси
57. Мифы и религия древнего Египта
58. Краткая характеристика культуры Древнего Египта
59. История культуры Древнего Востока (Египет. Месопотамия. Иран. Сирия. Финикия. Палестина)
60. Духовная и художественная культура Древней Греции
64. Культура древних цивилизаций (Шпаргалка)
Насадка на кран "Палитра", светодиодная. 
Чайник эмалированный "Шиповник" EM-40X1/45, с керамической ручкой, 4 л. 
Папка для труда, А4, на липучке. 65. Проблема смерти в культуре Древнего Египта и её отражение в храмовой архитектуре и живописи
66. История русского календаря
67. Религия и мифология Древней Месопотамии (Шумер, Вавилон)
69. Театр Древней Греции и Древнего Рима
74. Типологические черты культур Древнего Востока
75. Культура древнего Рима эпохи Октавиана Августа
76. Письменность древних славян
78. Реферат перевода с английского языка из книги “A History of England” by Keith Feiling
79. Реферат по книге Фернана Броделя
80. Эстетическое и художественное сознание Древней Греции
Деревянный конструктор "Три поросенка", 31 деталь. 
Стиральный порошок "Сарма. Актив. Ландыш", универсал, 2400 грамм. 
Шар для принятия решений. 82. Социально-экономическая модель цивилизации древних майя
83. По книге Г. Вильхельма "Древний народ хурриты"
84. Древняя Русь и Великая Степь по книге Л.Н. Гумилева "Древняя Русь и Великая Степь"
89. Древний Торжок /XVII-XIX века/
90. Земледелие, финансы и торговля в Древнем Египте
91. Космоцентризм как основа философии Древней Греции
92. Общественный и государственный строй Древней Спарты
93. Происхождение древних славян
95. Тесты по истории России с древнейших времен до конца XIX века
96. Финансы и торговля в Древнем Египте
Настольная игра "Лапочки". 
Штатив с Bluetooth для создания снимков "selfie" (Camera Stick - Selfie Stick). 
Подгузники Merries для новорожденных, 0-5 кг, экономичная упаковка, 90 штук. 97. Экономическая мысль древнего мира
98. Древний Восток, Древняя Греция, Древний Рим
99. Особенности религии древних славян
