Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте www.za4et.net.ru

Искусство, Культура, Литература Искусство, Культура, Литература     Литература, Лингвистика Литература, Лингвистика

Фольклорные мотивы в творчестве раннего Набокова

Браслет светоотражающий, самофиксирующийся, желтый.
Изготовлены из влагостойкого и грязестойкого материала, сохраняющего свои свойства в любых погодных условиях. Легкость крепления позволяет
66 руб
Раздел: Прочее
Ночник-проектор "Звездное небо, планеты", черный.
Оригинальный светильник-ночник-проектор. Корпус поворачивается от руки. Источник света: 1) Лампочка (от карманных фанариков); 2) Три
350 руб
Раздел: Ночники
Забавная пачка "5000 дублей".
Юмор – настоящее богатство! Купюры в пачке выглядят совсем как настоящие, к тому же и банковской лентой перехвачены... Но вглядитесь
60 руб
Раздел: Прочее

Н.Н. Афанасьева, Воронежский государственный университет Обращение художника к фольклорным традициям обусловлено исторически. “Некоторые традиционные устнопоэтические символы, – пишет В. К. Соколова, – генетически связаны с обычаями, обрядами, первобытными социальными институтами. Основой их как обрядов и мифов служили ассоциации между отдельными явлениями, порожденные древними воззрениями. В дальнейшем первоначальный смысл этих сопоставлений и возникших на их основе образов-символов забывался, но, закрепленные в словесных формулах, они приобретали устойчивость” . Литература, как явление более позднего периода, опирается на фольклорную систему, использует жанры народно-поэтического творчества. Встречающиеся в ранних произведениях Набокова образы народной поэзии – береза, русалка, кликуша, леший – свидетельствуют о духовной связи писателя с традициями страны, в которой он родился, но с которой был разлучен. Не моря шум – в тиши ночной иное слышно мне гуденье: шум тихий родины моей, ее дыханье и биенье. В нем все оттенки голосов мне милых, прерванных так скоро, и пенье пушкинских стихов, и ропот памятного бора . Набоков, не терпящий никакого насилия над личностью, не смог принять тот режим, который “покушался” на внутреннюю свободу человека. Эмигрировав в юном возрасте вместе с семьей, он сделал и собственный выбор. В отличие от других эмигрантов, Набоков, к сожалению, не увез на Запад ту Россию, которую успел “узнать и осознать”, которая “одарила не только березками, но темами, конфликтами, человеческими характерами – всем строем литературы”, так как покинул ее в возрасте “почти юношеском” . Об этом он и сам напишет в 1920 году: “. и в дальних городах мы, странники, учились отчизну чистую любить и понимать” . Но чувство верности России, “создававшейся медленно и мерно и бывшей огромной державой среди других держав” , Набоков пронес через всю жизнь. Однако отношения к революционной России не изменил: “. мне невыносим тот приторный вкус мещанства, который я чувствую во всем большевицком. Мещанской скукой веет от серых страниц “Правды”, мещанской злобой звучит политический выкрик большевика, мещанской дурью набухла бедная его головушка. Говорят, поглупела Россия; да и немудрено. Я презираю коммунистическую веру как идею низкого равенства, как скучную страницу в праздничной истории человечества, как отрицание земных и неземных красот, как нечто, глупо посягающее на мое свободное “я”.” Каким бы полотном батальным ни являлась советская сусальнейшая Русь, какой бы жалостью душа ни наполнялась, не поклонюсь, не примирюсь со всею мерзостью, жестокостью и скукой немого рабства – нет, о, нет, еще я духом жив, еще не сыт разлукой, увольте, я еще поэт. Несмотря на то, что “роковые для мира события”, на которые “наложилась личная биография” писателя, “мелькают на страницах необязательным упоминанием, будто не было ни войн, ни революций, ни экономических кризисов” , в произведениях Набокова просматриваются две стороны медали. С одной стороны – это горечь тоски от разлуки с родиной: Кто меня повезет по ухабам домой, мимо сизых болот и струящихся нив? Кто укажет кнутом, обернувшись ко мне, меж берез и рябин зеленеющий дом?.

О Боже! Я готов за вечными стенами неисчислимые страданья восприять, но дай нам, дай нам вновь под теми деревцами хоть миг, да постоять . С другой стороны – “злость, даже злобность, с какой Набоков набрасывается на обновленную Россию” . Я бы сказала, что это не злость, а боль за страну, которая “поглупела”. Презрение Набокова направлено не на отдельного человека, а на “уродливую, тупую идейку” “низкого равенства”, являющуюся поощрительницей “невежества, тупости и самодовольства”. По свидетельству А. В. Леденева, огромную роль в творчестве В. Набокова сыграет “накопленный в детские и юношеские годы запас впечатлений, связанных с петербургским семейным бытом и в особенности – с летними сезонами, которые семья Набоковых проводила в загородных поместьях. Выра, Батово, Рождествено навсегда останутся в цепкой памяти художника земным раем, его Россией” . Вынужденная эмиграция “дает мощный импульс лирическому творчеству Набокова”, – продолжает исследователь. И действительно, никогда Набоков не писал так много стихов, как в первые годы “благополучного изгнанья”, которое он с готовностью обменял бы на “ночь расстрела” и “овраг в черемухе”. Уже в названии одного из первых сборников Набокова-Сирина “Горний путь” (1923) намечены символичные для народной поэзии образы: “гора”, “путь”. Горы в славянской мифологии, согласно А. А. Потебне, выступают символом неволи, горя, так как стесняют свободу движения, а образ пути (что характерно для всех славян) сближается со значением смерти. Смерть, как и брак, исходя из славянских представлений, отражает переход в новое жизненное состояние. “Все глуше под листвой дорога шелестит” – в этой строчке стихотворения “Лес” из указанного сборника можно почувствовать тоску лирического героя от разлуки с “милым” – с родиной, особенно если принять во внимание то, что опавшие листья, согласно символической природе фольклорных образов, сравниваются с разлукой. В славянской мифологии с темнотою ночи соединена мысль об уединении, об одиночестве. У Набокова одиночество лирического героя нагнетается описанием мрачного леса: “дорога в темноте печалится”, “навстречу ночь медлительно летит”, “лес жаден, ночь слепа”, “в тумане. распустится луна”, “под тучами листвы”, “от вешних сумерек до пасмурной зари”, “свивается луна”, “ночью бредит лес”. “Даль полей” откроется путнику лишь в “просвете”. И неудивительно: “свет” – красота, любовь, “поле” – свобода. Из “ночи”, олицетворяющей одиночество на чужбине, странник должен выйти к “свету”, то есть к свободе, к родине. Как бы ни называли Россию – “рабой ли, наемницей иль просто безумной” , она – “светит”, и именно к ней ведет путника “вещая” дорога, ее он видит в “нечаянном просвете впереди”. В сборнике Россия предстает образом недосягаемым, утраченным и невозвратным. Россия Набокова находится за пределами настоящего, и для художника не представляется возможным воссоединение с отчизной, как невозможно возвращение в прошлое. Но родина писателя живет в его сердце, в его памяти. Ты – в сердце, Россия. Ты – цепь и подножие, ты – в ропоте крови, в смятенье мечты. И мне ли плутать в этот век бездорожия? Мне светишь по-прежнему ты.

. Береза у славян – живое, могущественное существо, предмет почитания . С березой, как с первым распускающимся деревом, связаны майские обряды, сущность которых в желании запастись живительными силами на весь год. Многие поэты-эмигранты связывали с образом березы образ покинутой родины. Набоков не явился исключением. Часто встречающийся в ранних произведениях художника образ березы олицетворяет то светлое, чистое, к чему устремлены все мысли писателя; это символ далекой родины, любовь к которой всегда в сердце: Садись в тень жидкую, но продолжай в мечтах свой путь, и шепотом невинным и тревожным расскажет каждый лист о милом невозможном, о дальней родине, о ветре, о лесах. . Среди цветущих, огненных дерев грустит береза на лугу, как дева пленная в блистательном кругу иноплеменных дев. И только я дружу с березкой одинокой, тоскую с ней весеннею порой: она мне кажется сестрой возлюбленной далекой . . и это жизнь, и это край родной, родная красота. и льется надо мной сиянье легкое, зеленое, – березы. . В одном из ранних рассказов Набокова “Нежить” выражена необычайная тоска писателя по тому милому, дорогому, близкому, что осталось на родине. Обращение к сказочному персонажу русского фольклора – Лешему – относит нас к ставшей далекой для автора, но находящейся в его сердце, не покидающей его мысли, России. В “мшисто-сером клоке на виске”, “брусничнокрасных губах” он узнает нечто родное, близкое, любимое. Мох, болото, брусника, Леший – то, что ассоциируется в памяти художника с родиной, то, чего ему не хватает на чужбине. После ухода Лешего в комнате остается “чудесно-тонкий запах березы и влажного мха”. Это частичка России, в которой осталось счастье, “гулкое, безмерное” и теперь уже “невозвратное”. Нeжить – это бывший когда-то задорным Леший, некий призрак, которому теперь также нет места в России. Но условно ударение можно поставить и по-другому: “Не жить”. Не жить на родине людям, призракам, являющимся “вдохновеньем” Руси, “непостижимой ее красотой”, “вековым очарованием” – то есть душой России. Россия лишается своей души, духовности, что трагически осознается писателем. Прежней России нет, и потому былое счастье “невозвратно”. Возможно, чувство глубокого страдания, вызванного происходящими в родной стране событиями, и позволило юному автору сравнить Россию с “кликушей”: “Это корчится черная Русь” . В одном из высказываний Э. Филда проводится такая мысль: хотя Набоков и “жил подолгу в шести странах – России, Германии, Англии, Франции, Америке и Швейцарии, – именно русская культура была для него, осознанно и инстинктивно, путеводной звездой. Он. всегда оставался неистово русским человеком и писателем”. . Набоков, используя образы народно-поэтического творчества, пытается осуществить воссоединение с родиной, которое невозможно в реальности (Россия – “милое невозможное”), но претворяется в художественном мире поэта посредством памяти, воображения. Обращение к фольклорным мотивам отражает нерасторжимую духовную связь художника с рано и вынужденно покинутой им родиной. Список литературы 1. Анастасьев Н. А. Феномен Набокова/ Н.

В 1970—78 политический секретарь Женевской секции ШПТ. С 1974 член Секретариата ШПТ, с мая 1978 генеральный секретарь ШПТ. В 1954—60 был членом Всемирного Совета Мира. Депутат Большого совета кантона Женева (с 1945). Маньеризм Маньери'зм (итальянское manierismo, от maniera — манера, стиль), течение в европейском искусстве 16 века, отражающее кризис гуманистической культуры Высокого Возрождения . Основным эстетическим критерием М. становится не следование природе, а субъективная «внутренняя идея» художественного образа, рождающаяся в душе художника. Используя в качестве стилистических нормативов произведения Микеланджело, Рафаэля и других мастеров Возрождения, маньеристы искажали заложенное в них гармоничное начало, культивируя представления об эфемерности мира и шаткости человеческой судьбы, находящейся во власти иррациональных сил. В элитарном, ориентирующемся на знатока искусстве М. возродились и отдельные черты средневековой, придворно-рыцарской культуры. Ярче всего М. проявился в искусстве Италии. Творчество ранних маньеристов (Понтормо, Россо Фьорентино, Беккафуми, Пармиджанино), выступивших в 20-х годах 16 века, проникнуто трагизмом и мистической экзальтацией; произведения этих мастеров отличаются острыми колористическими и светотеневыми диссонансами, усложнённостью и преувеличенной экспрессивностью поз и мотивов движения, удлинённостью пропорций фигур, виртуозным рисунком, где линия, очерчивающая объём, обретает самостоятельное значение

1. Ранняя лирика Есенина

2. Творчество Набокова

3. Проблема взаимодействия природы и культуры в творчестве Набокова

4. Тема родины в лирике Есенина

5. Певческая лирика Есенина

6. Использование местных диалектов с. Константиново в ранней лирике С.А. Есенина
7. Фольклорные мотивы в поэме Н.А. Некрасова "Кому на Руси жить хорошо"
8. Фольклорный хронотоп в творчестве А.И. Эртеля

9. Фольклорні мотиви у драматичній поемі Л. Костенко "Дума про братів Неазовських"

10. Библейские мотивы в творчестве М.Ю. Лермонтова

11. Основные мотивы лирики в творчестве А. А. Фета

12. Экзистенциалистские мотивы в творчестве Андрея Тарковского

13. Утопические мотивы в творчестве И. Северянина

14. Поэтичный мир образов и национальные мотивы в творчестве Васнецова В.М.

15. Египетские мотивы в архитектуре Санкт-Петербурга

16. По мотивам романа Ф.М. Достоевского "Бесы"

Качели, подвесные.
Эти подвесные качели можно разместить дома или на улице в любом удобном месте. Наш пластик прочен и долговечен, поэтому качели прослужат
381 руб
Раздел: Качели
Насос ножной (арт. TD 0468).
Насос механический ножной незаменимый помощник не только для автомобилистов, но и для любителей активного отдыха. Ведь с его помощью Вы
448 руб
Раздел: Насосы, компрессоры автомобильные
Игра настольная развивающая "Весёлый транспорт".
Обучающая игра пазл-липучка состоит из 5 игровых полей, заполняя которые, ребенок изучает названия и виды наземного транспорта, он учится
592 руб
Раздел: Формы, цвета

17. Тема Родины в творчестве С.А.Есенина

18. Историзация мифа и социальные мотивы в повести Кристы Вольф «Кассандра»

19. Фольклорные основы сказок-повестей В. М. Шукшина

20. Мотивы учения школьников

21. Развитие образной речи старших дошкольников на основе произведений и фольклорного жанра

22. Динамика развития читательской активности и усложнение мотивов чтения на протяжении 18-19 веков
23. Языковые средства оценки фантастического мира в британской фольклорной прозе
24. Мифологические мотивы в повести А. и Б. Стругацких Понедельник начинается в субботу

25. Мифологические мотивы в сказке Е. Шварца Дракон

26. Религиозные мотивы лирики П.П.Ершова

27. Философские мотивы лирики А. С. Пушкина

28. Два фольклорных сюжета о св. Николае-чудотворце

29. Социально-политические мотивы сатиры М. Е. Салтыкова-Щедрина

30. Мотивы лирики А. А. Блока

31. Основные мотивы в лирике А. А. Фета

32. Библейские мотивы в романе Б. Л. Пастернака "Доктор Живаго"

Коврик массажный "Первые шаги" от 9 месяцев.
Массажные коврики представляют собой отдельные модули, которые соединяются между собой по принципу "пазл". Массажные элементы,
1368 руб
Раздел: Коврики
Подгузники Libero Comfort (5+), Maxi+, 10-16 кг, 56 штук.
Тянущиеся боковики и эластичный поясок FreeFlex обеспечивают более плотное прилегание подгузника, тем самым препятствуют его протеканию. А
559 руб
Раздел: Более 11 кг
Веселый колобок.
Веселый колобок станет любимой игрушкой вашего малыша! Ребенок сможет катать его по полу, как мячик, и слушать забавные звуки и мелодии.
327 руб
Раздел: Прочие

33. "Персидские мотивы": реалистические картины инонационального мира

34. Библейские мотивы в произведениях Ф. М. Достоевского

35. Библейские мотивы в лирике И.А.Бунина

36. Христианские мотивы в прозе XIX века

37. М. Ю. Лермонтов - поэзия жизни. Основные мотивы лирики

38. Мотивы искусственной регламентации и живой жизни в рассказе И. А. Бунина «Господин из Сан-Франциско»
39. Сатирические мотивы и их роль в романе И.С.Тургенева "Отцы и дети"
40. Основные мотивы лирики Тютчева и Фета (Темы вечные в лирике Тютчева и Фета)

41. Тавтология как один из способов организации фольклорного текста

42. "Душа обязана трудиться". Философские мотивы в современной русской лирике

43. Сатирические мотивы и их роль в романе И. С. Тургенева "Отцы и дети"

44. Мотивы лирики Лермонтова в романе "Герой нашего времени"

45. Мифологические и библейские мотивы в романе Тургенева "Отцы и дети"

46. Мотивы лирики Алексея Константиновича Толстого

47. Цветовая лексика в творчестве С. Есенина

48. Мотивы русской волшебной сказки

Набор диких животных.
В наборе: 12 фигурок диких животных. Средний размер: 10 см. Возраст: 3 лет. Фигурки в наборе представлены в ассортименте, без возможности выбора.
461 руб
Раздел: Дикие животные
Настольная игра "Волшебник Изумрудного города".
Семейная игра для 2-6 игроков. Участники помогают Элли и ее друзьям добраться до Изумрудного города, для этого они выполняют разные
1490 руб
Раздел: Классические игры
Глобус Земли, физико-политический, с подсветкой, 320 мм, арт. К013200101.
Глобус Земли физико-политический, с подсветкой, работает от сети. Диаметр: 320 мм. На пластиковой подставке. Не рельефный. Цвет подставки
1331 руб
Раздел: Глобусы

49. Библейские мотивы в произведении М. Булгакова Мастер и Маргарита

50. Исследование феномена двойничества в культуре серебряного века в аспекте изучения творчества Сергея Александровича Есенина

51. Непостижимая Россия в творчестве В.В. Набокова

52. Фольклорные жанры в работе с детьми дошкольного возраста

53. Мотивы песенной поэзии И.Талькова

54. Фольклорные традиции в произведении одного из русских писателей XIX века. (Н.С.Лесков. «Левша».)
55. Жизнь и творчество В. В. Набокова
56. Основные мотивы лирики А.С. Пушкина

57. Мотивы поведения людей на рабочем месте

58. Различия осознаваемых мотивов у подростков с разной степенью компьютерной ориентированности

59. Коммуникационные мотивы

60. Тема: Базисные категории трансперсональной психологии и их содержательная связь с онтологическими мотивами Вечной философии

61. Оплата, мотивы и стимулы труда

62. Биогенез: мотивы и феномены возникновения жизни

63. Имя на "фольклорной карте" Сибири

64. Евангельские мотивы в песенной поэзии иеромонаха Романа (Матюшина)

Мешковина упаковочная "Gamma" (цвет: натуральный), 100х106 см, арт. М006Д.
Джутовая ткань отличается хорошими антистатическими свойствами, обладает превосходными теплоизоляционными качествами, хорошо пропускает
301 руб
Раздел: Однотонная, голография
Говорящий плакат "Веселые уроки".
Играй и учись с котёнком Тошей! Нажимай на картинки – изучай цифры, формы и цвета, знакомься с животными, слушай песенки мультяшек
445 руб
Раздел: Электронные и звуковые плакаты
Беговел "Funny Wheels Rider Sport" (цвет: красный).
Беговел - это современный аналог детского велосипеда без педалей для самых маленьких любителей спорта. Удобный и простой в
2900 руб
Раздел: Беговелы

65. Печаль без горя и забот: структура мотивов стихотворения А.С.Пушкина “19 октября” 1825 года

66. Основные мотивы стихотворений В. А. Жуковского «Море» и «Вечер»

67. Потребности и мотивы в общественных отношениях

68. Миграции по экономическим мотивам

69. Значение мотива и цели преступления в уголовном праве

70. Влияние мотива и цели на квалификацию преступлений
71. Українські мотиви в творчості І.Ю. Рєпіна
72. Античные мотивы в поэзии Брюсова

73. Библейские мотивы в романах Ч. Диккенса

74. Библейские мотивы и сюжеты в русской литературе ХIХ–XX веков

75. Годы жизни и творчества С. Есенина

76. Жизнь и творчество Н.С. Гумилева и С.А. Есенина

77. Жизнь и творчество Сергея Есенина

78. Основные мотивы любовной лирики М.Ю. Лермонтова

79. Роль мотива всемогущества рока и обреченность борьбы с ним в трагедии Эсхила "Прометей прикованный"

80. Сказки: литературные и фольклорные

Напольный пазл "Машинки".
Способствует развитию сенсорных навыков, внимания. Материал: плотный картон. В наборе: 8 игровых фигур, 34 элемента пазла. Размер
641 руб
Раздел: Напольные пазлы
Стул детский Ника "СТУ3" складной моющийся (цвет: розовый, рисунок: сердечки).
Мягкая моющаяся обивка. Особенности: - стул складной; - предназначен для детей от 3 до 7 лет; - металлический каркас; - на ножках стула
562 руб
Раздел: Стульчики
Крышка силиконовая "Невыкипайка", 29 см (арт. TK 0081).
Приспособление предназначено для предохранения готовящихся продуктов от выкипания. Заменяет пароварку. Предотвращает беспорядок на
383 руб
Раздел: Прочее

81. Способы переноса мотивов из лирики в роман "Доктор Живаго"

82. Философия творчества С. Есенина

83. Фольклорно-мифологическая основа повести М. Карима "Помилование"

84. Фольклорные начала в романе Т. Толстой "Кысь"

85. Фольклорные традиции Вологодчины

86. Царство берендеев в фольклорно-мифологической драме А.Н. Островского "Снегурочка"
87. Личная жизнь, творчество и гибель Сергея Есенина
88. Лирика любви в творчестве С.А. Есенина

89. Мотиви лірики М. Вінграновського

90. Использование пластических мотивов в рекламе. Бытовая пластика

91. Использование пластических мотивов в рекламе. Народный танец

92. Мотиви та етапи інтернаціоналізації підприємства. Основні типи стратегій виходу на зарубіжні ринки

93. Исследование мотивов учебной деятельности учащихся

94. Развитие образной речи старших дошкольников с помощью произведений и фольклорного жанра

95. Фольклорные занятия в воспитании

96. Європейські та євроатлантичні мотиви в передвиборчих програмах кандидатів у президенти України на виборах 2004 року

Средство для мытья посуды Finish "Power Powder", (лимон), порошкообразное, 2,5 кг.
Порошок предназначен для мытья посуды в посудомоечных машинах. Он имеет в составе компонент "Stain Soaker" с эффектом
666 руб
Раздел: Для посудомоечных машин
Сушилка для белья напольная складная СБ-1Б, металлическая.
Сушилка для белья классическая для любых помещений. Напольная, складная. Длина сушильного полотна 18 метров. Цвет каркаса:
662 руб
Раздел: Сушилки напольные
Перчатки виниловые одноразовые, размер S, 100 шт..
Виниловые одноразовые перчатки применяются во время разных видов работ: в пищевой сфере, косметологии, при уборке. Перчатки мягкие и
305 руб
Раздел: Перчатки

97. Мотиви соціальної поведінки особистості

98. Направленность и мотивы деятельности личности

99. Проективные методы психодиагностики мотивов


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.