|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Искусство, Культура, Литература Литература, Лингвистика
Образ женщины XIX века в пьесах А. Н. Островского |
Забавная пачка "5000 дублей". 
Коврик для запекания, силиконовый "Пекарь". 
Ночник-проектор "Звездное небо, планеты", черный. лицей №88 класс 10"Б" РЕФЕРАТ ДИСЦИПЛИНА: Литература ПРЕПОДАВАТЕЛЬ: Годова О. В. ТЕМА: Образ женщины XIX века в пьесах А. Н. Островского. ИСПОЛНИТЕЛЬ: Жаркова П. А. Екатеринбург 2001г. С О Д Е Р Ж А Н И Е Глава 1. Введение: Мир Островского в моей жизни. 3 Глава 2. Творческий путь А. Н. Островского. 3Глава 3. Общественная роль женщины в XIX веке. 6 3.1. Конфликт между "темным царством" и душевным миром Катерины. 6 3.2. Девушка-бесприданница- товар, чью красоту разыгрывают в орлянку. 7 Глава 4. Семья в творчестве А. Н. Островского и место женщины в ней. 8 4.1. Изображение Островским двух миров героини. 8 4.2. Европеизированные отношения в семье ломают жизнь героини. 10 Глава 5. Характеристики героинь Островского. 10 5.1. Катерина- истинно трагическая героиня, восстающая против законов старого общества. 11 5.2. Лариса- жертва обмана, ищущая любви, но не расчета. 11 Глава 6. Многогранность изображения Островским личности женщины XIX века. 12 Глава 7. Заключение: Вечная актуальность пьес Островского. 13 Глава 8. Список используемой литератеры. 14Глава 1. Мир Островского в моей жизни.Во все времена женщине уделялась различная роль в обществе и в семье. Женщина была и мебелью в доме, и прислугой в своей собственной семье, и властной хозяйкой своего времени и своей судьбы. И лично мне, как девушке, близка и интересна эта тема. Наши писатели XIX века часто раскрывали неравноправное положение русской женщины. "Доля ты! - русская долюшка женская! Вряд ли труднее сыскать ",- восклицает Некрасов. Писал на эту тему и Чернышевский, и Толстой, и Чехов и многие другие. Но лично мне по- настоящему открыл трагедию женской души А.Н. Островский в своих пьесах. Впервые прочитав его произведения, я часто вспоминаю героинь Островского. Прежде всего, он выражал в них свои мечты, свои надежды и сравнивал их с предрассудками, страстями и заблуждениями общества всей страны. Я много узнала о личности женщины, о её предназначении, месте, роли в семье и обществе. Пьесы Островского- глубокий океан, в который можно погрузиться в поисках ответа на вопросы души и сердца. Из этих творений поистине можно извлечь уроки, которые стоит, и даже необходимо, применять и в нашей сегодняшней повседневной жизни. Даже спустя столько лет все еще актуальны проблемы, которые ставил перед читателями А.Н. Островский ещё в XIX веке. Мне кажется, что даже люди, совсем далекие от литературы, знают произведения Александра Николаевича Островского. Так часто по телевидению показывают спектакли и фильмы по пьесам великого русского драматурга.Глава 2. Творческий путь А.Н. Островского.Островский с ранних лет увлекался художественной литературой, интересовался театром. Еще гимназистом он начал посещать московский Малый театр, где восхищался игрой М. С. Щепкина и П. С. Мочалова. Большое влияние на формирование мировоззрения молодого Островского оказали статьи В. Г. Белинского и А. И. Герцена. Юношей Островский жадно слушал вдохновенные слова профессоров, среди которых были блестящие, прогрессивные ученые, друзья великих писателей, о борьбе с неправдой и злом, о сочувствии «всему человеческому», о свободе как о цели общественного развития.
Но, чем ближе знакомился он с законодательством, тем менее нравилась ему карьера юриста, и, не имея склонности к юридической карьере, Островский оставил Московский университет, в который он поступил по настоянию отца в 1835 году, при переходе на 3-й курс. Неодолимо влекло к себе Островского искусство. Вместе с товарищами старался он не пропускать ни одного интересного спектакля, много читал и спорил о литературе, страстно полюбил музыку. В тоже время он сам пробовал писать стихи и рассказы. Уже с тех пор – и на всю жизнь – высшим авторитетом в искусстве для него стал Белинский. Служба не увлекала Островского, но она оказала неоценимую пользу будущему драматургу, доставив богатый материал для его первых подразделений. Уже в своих первых произведениях Островский показал себя последователем «гоголевского направления» в русской литературе, сторонником школы критического реализма. Свою приверженность к идейному реалистическому искусству, стремление следовать заветам В. Г. Белинского Островский выразил и в литературных критических статьях этого периода, в которых он утверждал, что особенностью русской литературы является ее «обличительный характер». Появления лучших пьес Островского было общественным событием, привлекавшим к себе внимание передовых кругов и вызывавших негодование в лагере реакции. Первые литературные опыты Островского в прозе отмечены влиянием натуральной школы («Записки замоскворецкого жителя», 1847). В том же году в «Московском городском листке» было опубликовано его первое драматическое произведение – «Картина семейного счастья» (в позднейших публикациях – «Семейная картина»). Литературная известность Островского принесла опубликованная в 1850 году комедия «Свои люди – сочтемся». Еще до публикации она стала популярной. Комедия была запрещена к представлению на сцене (впервые поставлена в 1861 году), а автор, по личному распоряжению Николая I, отдан под надзор полиции. Ему предложили покинуть службу. Еще ранее цензура запретила «Картину семейного счастья» и сделанный Островским перевод комедии В. Шекспира «Усмирение своенравной» (1850). В начале 50-х годов, в годы усиливавшейся правительственной реакции, произошло кратковременное сближение Островского с «молодой редакцией» реакционно-славянофильского журнала «Москвитянин», члены которой стремились представить драматурга певцом «самобытного русского купечества и его домостроевских устоев». В произведениях, созданных в это время («Не в свои сани не садись», 1853, «Бедность не порок», 1854, «Не так живи, как хочется», 1855) отразился временный отказ Островского от последовательного и непримиримого осуждения действительности. Однако он быстро освободился от влияния реакционных славянофильских идей. В решительном и окончательном возвращении драматурга на путь критического реализма большую роль сыграла революционно-демократическая критика, выступившая с гневной отповедью либерально-консервативным «поклонникам». Новый этап в творчестве Островского связан с эпохой общественного подъема конца 50-х-начала 60-х годов, с возникновением революционной ситуации в России.
Островский сближается с революционно-демократическим лагерем. С 1857 года он почти все свои пьесы печатает в «Современнике», а после его закрытия переходит в «Отечественные записки», издававшиеся Н. А. Некрасовым и М. Е. Салтыковым-Щедриным. На развитие творчества Островского оказали сильнейшее влияние статьи Н. Г. Чернышевского, а позднее Н. А. Добролюбова, творчество Н. А. Некрасова и М. Е. Салтыкова-Щедрина. Наряду с купеческой тематикой Островский обращается к изображению чиновничества и дворянства («Доходное место», 1857, «Воспитанница», 1859). В отличие от либеральных писателей, увлекавшихся поверхностным высмеиванием отдельных злоупотреблений, Островский в комедии «Доходное место» подверг глубокой критике всю систему дореформенной царской бюрократии. Чернышевский дал пьесе высокую оценку, подчеркнув ее «сильное и благородное направление». Усиление антикрепостнических и антибуржуазных мотивов в творчестве Островского свидетельствовало об известном сближении его мировоззрения с идеалами революционной демократии. «Островский – писатель-демократ, просветитель, союзник Н. Г. Чернышевского, Н. А. Некрасова и М. Е. Салтыкова-Щедрина. Рисуя нам в яркой картине, ложные отношения со всякими их последствиями, он через то самое служит отголоском стремлений, требующих лучшего устройства» - писал Добролюбов в статье «Луч света в темном царстве». Не случайно Островский постоянно встречал препятствия при опубликовании и постановке своих пьес. Островский всегда смотрел на свою писательскую и общественную деятельность, как на выполнение патриотического долга, служение интересам народа. В его пьесах нашли отражение самые животрепещущие вопросы современной ему действительности: углубление непримиримых социальных противоречий, тяжелое положение тружеников, всецело зависящих от власти денег, бесправия женщины, господство насилия и произвола в семейных и общественных отношениях, рост самосознания трудовой разночинной интеллигенции и т.д. Наиболее полную и убедительную оценку творчества Островского дал Добролюбов в статьях «Темное царство» (1859) и «Луч света в темном царстве» (1860), которые оказали огромное революционизирующее влияние на молодое поколение 60-х годов. В произведениях Островского критик видел, прежде всего, замечательно правдивое и разностороннее изображение действительности. Обладая «глубоким пониманием русской жизни и великим умением изображать резко и живо самые существенные ее стороны» Островский явился, по определению Добролюбова, настоящим народным писателем. Творчество Островского отличается не только глубокой народностью, идейностью, смелым обличением социального зла, но и высоким художественным мастерством, которые было всецело подчинено задаче реалистического воспроизведения действительности. Островский неоднократно подчеркивал, что сама жизнь является источником драматических коллизий и положений. Деятельность Островского способствовала победе жизненной правды на русской сцене. С большой художественной силой он изобразил типичные для современной ему действительности конфликты и образы, и это поставило его пьесы в один ряд с лучшими произведениями классической литературы XIX-го века.
Пирс Пол Рид Тамплиеры Предисловие Кто такие тамплиеры? Этот военизированный орден известен нам по произведениям сэра Вальтера Скотта. Рыцарь-храмовник из романа «Айвенго» Бриан де Буагильбер предает в образе демонического антигероя, столь же «наделенного нечеловеческой отвагой, сколь и порочного, надменного, жестокого и сластолюбивого, которому неведом страх ни земле, ни на небесах». Немногим лучше и два великих магистра, описанных знаменитым шотландцем: Жиль Амори из «Талисмана» отличается коварством и вероломством, а Лука Бомануар из «Айвенго» – ярым фанатизмом. Напротив, Рихард Вагнер в опере «Парсифаль» выводит рыцарей-тамплиеров доблестными защитниками Святого Грааля[1]. В основе либретто – эпический средневековый роман Вольфрама фон Эшенбаха. И хотя в самом источнике дано очень поверхностное описание храмовников, автору оперы этого показалось достаточно, чтобы однозначно представить тамплиеров благородными и высоконравственными героями. Таким образом, в XIX веке сформировалось два противоположных взгляда на орден тамплиеров: с одной стороны – если верить Вальтеру Скотту, – это сборище развращенных извергов, а с другой – бескорыстное рыцарское братство «Парсифаля»
2. Ллитературная Одесса 20-30-х гг. XX века
3. О “московском мифе” в 20–30-е годы ХХ века
4. Джерела і основні риси права в україні першої половини 19 віку, та початок 20 в.
5. Влияние русских эмигрантов на внутреннюю жизнь Балканских государств в 20-30-е годы ХХ века
9. Образование и наука конца 19 начала 20 века
10. Оптина пустынь и российское общество 19-20 веков
11. Политические партии России конца 19 - начала 20 века. Конституционно-демократическая партия
12. История России конца 19 - начала 20 века
13. Культурная жизнь Херсона в 19-20 веках
14. Многогранность изображения Островским образа женщины XIX века
15. Подготовка и повышение квалификации учителей в Ярославской губернии в конце 19 - начале 20 века
16. Экономический подъем США конца 19 начала 20 веков
Этажерка для обуви, 5 полок. 
Шар предсказаний, 12 см. 
Качели Фея "Чарли 3 в 1". 17. Развитие с/х и промышленности России на рубеже 19-20 веков
18. Правосознание российской интеллигенции конца 19 века - начала 20 века
19. История социальной помощи глухонемым 19-20 веках
20. Гражданское законодательство России в 1 половине 19 века
21. Япония в новое время (19 век)
25. Кадриорг. Дворцово-Парковый ансамбль 19 века
26. Быт и нравы русских женщин в XVI-XVII веках
27. Менталитет русского народа через призму русской литературы 19-го века
28. Тема чести в произведениях русских писателей 19 века
29. Старообрядцы конца 18 и начала 19 века
30. Земельная собственность и фермерское движение в США в 19 веке
31. Петербургская Академия Наук в 18-19 веках
Сумка чехол для малых колясок сложением книжка Bambola. 
Микрофон "Караоке. Я пою". 
Багетная рама "Donna" (цвет - темно-коричневый). 33. Франция - 19 век
34. Боевые действия русской армии в середине 19 века
37. История женщин в США в XX веке
41. Образование США и их экономическое развитие в 19 веке
42. Промышленность Симбирской губернии в 19 веке
43. Реформы первой четверти 19-го века
45. Экономическое развитие Японии в конце 19 века
47. "Кельтомания" во Франции в начале 19 века
48. Портрет в русской живописи 19 века
Рюкзак детский "Сова", 32х26х10 см. 
Этикетка самоклеящаяся "Lomond", А4, белая. 
Брелок "FIFA 2018. Забивака с двумя подвесками №2". 49. Цензура в России во второй половине 19 века
50. Русская пейзажная живопись 19 века
51. Культура 19 века
52. Культура России второй половины 19 века
53. Тема "маленького человека" в русской литературе 18-19 века
58. Психология: от эпохи Возрождения до середины 19 века
59. Метатеоретические устои социологии 19 века
60. Ответы на вопросы по западноевропейской философии 19 века философского факультета СПбГУ
61. Судебная реформа и контрреформа во второй половине 19-го века
62. Правовое обеспечение земской и городской реформ в России в 60-70 годах 19 века
64. Внешняя политика России во второй половине 19 века
Обучающая игра "Спирограф-линейка. Чудесные узоры". 
Настольная игра "Лапочки". 
Штатив с Bluetooth для создания снимков "selfie" (Camera Stick - Selfie Stick). 65. Делопроизводство в учреждениях России в 19 веке
66. Особенности русско-французского билингвизма женщин-дворянок первой половины XIX века
68. Развитие марийского края в 19 веке
69. Россия в первой половине 19 века
73. Общественно - политическое и социально - экономическое положение Китая в 20-х - 30-х годах ХХ века
74. Национализм в России в конце 20 – начале 21 веков
75. Образ женщины в творчестве Г. Климта
76. Расцвет искусства в начале 20 века
77. Проект выставки: "ПОВСЕДНЕВНЫЙ КОСТЮМ КОНЦА 20 ВЕКА"
80. Проблемы социальной защиты в произведениях художественной литературы 20-30 годов XX века
Карандаши акварельные, с кисточкой, 24 цвета. 
Велосипед трехколесный Moby Kids "Leader 360°. AIR Car", с разворотным сиденьем, цвет:. 
Батут. 81. Исторические события в России в начале 20 века
82. Русско-иранские отношения (век 20 и современность)
83. Основные ремесла Казахстана в начале 20 века
84. А.К. Гастев и альтернативная педагогика 20-х гг. XX века
85. Исследование образов мужчин и женщин у подростков
89. Западная философия 20 века и нравственность в Библии
93. Персоны российской истории 20 века
94. Город Муром во второй половине 20 века
95. Капиталистическое развитие Японии в конце 19 - начале 20 вв.
96. Развитие Франции в начале 20 века
Стул ученический регулируемый (рост 2-4, серый каркас). 
Магнитный календарь "Мой первый календарь". 
Швабра "Бабочка". 97. Россия на окраине Европы. Исторический анализ событий и времен начала 20-го век
98. Хронотоп художественного мироощущения рубежа 19-20 вв: В. Мейерхольд между столицей и провинцией
100. Образ русской женщины в творчестве Н. А. Некрасова
