![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Искусство, Культура, Литература
Литература, Лингвистика
Фантастика и реальность в романе "Мастер и Маргарита" Булгакова |
Муниципальное образовательное учреждение Средняя школа №8 С углубленным изучением иностранных языковРеферат по литературе на тему:Подготовила: Ученица 11 «Д» класса Трубелина ГалинаПроверила: Викторенко Юлия Викторовнаг.Смоленск 2003 год1. Обоснование выбора темы .с.32. Биография Михаила Афанасьевича Булгакова .с.43. «Восшествие на Голгофу» .с.5-64. Заветный роман .с.6-135. Гротеск в романе «Мастер и Маргарита» .с.13-206. Реальность первой части и фантастика второй с.21-277. Заключение .с.288. Список использованной литературы .с.299. Приложение .с.30-35Выбор данной темы для меня обусловлен желанием не только расширить свой кругозор, но и попыткой разобраться в том, каков же истинный смысл произведения Михаила Афанасьевича Булгакова «Мастер и Маргарита». Как мне кажется, сам М. Булгаков был, конечно, очень умен и поразительно наблюдателен не только в литературе, но и в жизни. «И уж, конечно, его юмор не всегда можно было назвать безобидным – не потому, что Булгаков исходил из желания кого-либо унизить (это было в коренном противоречии с его сущностью), но его юмор принимал, так сказать, разоблачительный характер, за частую вырастал идо философского сарказма». Перечитывая произведение «Мастер и Маргарита» мы можем в этом убедиться сами. Роман «Мастер и Маргарита» стал значительным событием в литературной жизни России ХХ века. О чем бы Булгаков ни говорил – он всегда словно в подтексте создает ощущение вечности, а своих героев он заставляет не только существовать в напряженных условиях современности, но и еще ставит перед вечными проблемами бытия, заставляя размышлять о смысле и цели существования, об истинных и мнимых ценностях, о законах развития жизни. Поэтому я и решила привлечь внимание других людей к творчеству Булгакова.(1)Михаил Афанасьевич Булгаков родился в 1891 году в Киеве в семье ученого- священнослужителя, серьезного историка религиозных теорий, не желавшего, однако, дать своему первенцу духовное образование. Через два года после смерти отца 18-летний М. Булгаков становится студентом медицинского факультета Киевского университета: а в 21 год женится на Татьяне Ланка. В 1916 году с дипломом «лекаря с отличием» он оказывается во фронтовых госпиталях на Украине, а затем чудным врагом в Смоленской губернии (село Никольское), где был единственным врачом на весь уезд. А уже в 1917 году переезжает в Вязьму, в большую больницу. После Октябрьской революции он возвращается в Киев, переживает кровавые события в городе, вызванное действиями немецких властей, белогвардейцев и петлюровцев. Когда в 1919 году в Киеве установилась советская власть, Булгаков продолжал врачеванием в военном госпитале во Владикавказе и в том же году чуть не скончался от тифа, приняв решение оставить медицину окончательно. В 1921 году приезжает в Москву (2)«без денег, без вещей с тем, чтобы остаться с ней навсегда. В Москве долго мучился; чтобы поддерживать существование, служил репортером и фельетонистом в газетах и возненавидел эти звания, лишенные отличий. И вот в 1922-1924 годах, после окончательного переезда в Москву, писатель создает роман «Белая Гвардия», который открыл ему путь в большую литературу.
В 1926 году перерабатывает для театра пьесу «Дни Трубиных», поставленную в Московском Художественном театре. Спектакль принес и автору, и театру большую славу и большие неприятности: пьесу то запрещали, то вновь разрешали к постановке. С 1927 года по 1930 год Булгаков пишет ряд пьес, которые сегодня составляют славу русского театра, но ни одна из которых не была поставлена. Доведенный до отчаяния, в марте 1930 года обращается с письмом к советскому правительству и лично к Сталину, где просит либо позволить ему работать, печататься, либо разрешить покинуть страну. (3)О том же он пишет Горькому: «Ни одно учреждение, ни одно лицо на мои заявления не отвечает остается уничтожить последнее, что осталось – меня самого. Прошу вынести гуманное решение – отпустить меня». Письмо к Сталину совпало с похоронами Маяковского. Сталин, не желая еще одного громкого самоубийства, позвонил писателю и предложил ему работу режиссера в Художественном театре. А вот в 1932 году во МХАТе возобновлена постановка «Дней Трубиных» из-за личного пристрастия Сталина к этой пьесе. В этом же году Булгаков женится на Елене Шиловской, с которой и прожил до конца жизни. А 10 марта 1940 года Булгаков скончался в Москве. 1 – НиколаевЛ.А. «М.Булгаков и его главная книга»,1988г.,с.3-7 2 – Булгаков М.А. «Автобиография»,Моск.,Октябрь,1924г. 3 – МеркинГ.С. Русская литература ХХ века(1). С.,1990г.,с.144-145(1)Как же все совместилось в одном творении? И картина московского быта тридцатых годов, и философия с фантастикой, и, конечно же, любовная лирика. Роман читается в захлеб, особенно когда входишь в него доверчиво и отдаешся на волю авторской мысли и фантазии, не притормаживая себя скептическими вопросами. В этом случае и впечатления он оставляет невыразимое: каким-то новым, невиданным светом освещает окружающую жизнь и как бы поднимает над нею, открывая вдруг новые горизонты в твоем представлении о свободе, о любви, о смерти и бессмертии, о силе и бессилие единоличной власти над людьми, о реальном и ирреальном Едва ли найдется читатель, который возьмет на себя смелость утверждать, что нашел ключи ко всем таящимся в романе загадкам. Но многое о нем приоткроется, если хотя бы бегло проследить десятилетнюю историю его создания, не забывая при этом, что почти все произведения Булгакова родились из его собственных переживаний, конфликтов, потрясений. Так или иначе, но вполне можно утверждать, что именно собственная судьба заставила писателя вспомнить новозаветскую библейскую историю и ввести ее в роман. В первых его набросках, сделанных весной 1929 года, эта связь мало бросается в глаза. Они вообще довольно далеки то того текста, который известен читателю. Здесь еще нет ни Мастера, ни Маргариты. Дьявол появляется в Москве в одиночку, без свиты. Но начинает свою деятельность, так же как в окончатльной редакции романа, беседой с двумя литераторами явно рапповского толка. Он рассказывает им эту библейскую историю от начала до конца, с особым тщанием описывая муки Христа при восхождении, Голгофа и, словно бы добиваясь, чтобы собеседники его в зеркале тех стародавних событий, в решениях синедриона и прокуратора Иудеи, Увидели и свой, рапповский зверский фанатизм.
Работу писателя прервали мартовские 1929 года события. Целый год после запрещения его сочинений он пытался искать правды, еще не догадываясь, что он не один – вся литература и искусство приноситься в жертву антинародной политики, и в знак протеста уничтожил свой труд: разорвал тетради с романом вдоль страниц и сжег одну половину, оставив вторую у корешков, - только как свидетельство, что роман действительно существовал. Лишь 1931 году Булгаков вернулся к нему, или, точнее говоря, начал писать его заново. В романе появились Мастер и Маргарита, которой писатель прочил ту же роль, какую в его жизни играла Елена Сергеевна (третья жена Булгакова), но опять-таки и совершенно особую, выходящую за рамки реального быта. 1 – Боборыкин В.Г. «Биография писателя Михаила Булгакова»,1991г., с.113(1)Работу над романом Булгаков, однако, не форсировал, уже твердо зная, что на публикацию ему рассчитывать не приходится. Временами он отдавался ей целиком и за короткие сроки успевал написать огромные куски свежего текста. Но случалось, прерывал ее на многие месяцы и даже на годы. И возвращался к ней с новыми идеями и замыслами. Первый полный вариант был завершен им в 1934 году. Последний в 38-м, хотя шлифовку его писатель продолжал и позже, до конца своих дней. В конечном счете от первоначального булгаковского замысла остались лишь кое- какие общие контуры. Содержание романа как бы раздалось вширь, и вглубь. Сатира переплелась с лирикой, лирика – с философией, философия – с политикой.(2)Свои силы в 30-е годы Булгаков отдавал главным образом работе над романом «Мастер и Маргарита». Автор все никак не мог выбрать подходящее название и все же остановился на названии «мастер и Маргарита», хотя были и другие: «Сатана», «Подкова иностранца», «Великий Канцлер» и другие. Каноническое название «Мастер и Маргарита» появилось лишь в 1937 году. Над последней редакцией романа Булгаков работал буквально до самой смерти (14 марта 1939 года) он писал эпилог романа, а последнюю вправку в текст внес 13 февраля 1940 года, уже слепым, меньше чем за месяц до своего мучительного конца. «Мастер и Маргарита» для Булгакова был как бы последним завещанием человечеству, и он вложил в роман весь свой недюжинный талант. В романе нет ни одной абсолютной датировки событий, однако ряд косвенных признаков позволяет однозначно определить время действия как древних, так и современных сцен. В первой редакции и в ранних вариантах второй современная часть датирована 12935 или 45 годами, но позднее Булгаков абсолютную хронологию устранил и изменил время действий. В окончательном тексте романа говорится лишь, что Воланд и его свита появляется в Москве майским вечером в среду, а покидают город вместе с Мастером и Маргаритой в конце той же майской недели – в ночь с субботы на воскресенье. Именно в это воскресенье встречаются с Иешуа и Пилатом, и становится очевидным, что это – светлое Христово воскресенье, христианская пасха. Следовательно, события в Москве происходит на страстную неделю. Православная пасха приходилась по новому стилю не ранее чем на пятое мая. 1 – Боборыкин В.Г. «Биография писателя М.
Явным следствием письма стал визит к Булгакову первого секретаря Союза советских писателей Александра Александровича Фадеева. Сам же Сталин до новой беседы с полуопальным писателем так и не снизошел. Возможно, это объяснялось крайней занятостью генсека советско-финской войной, решающие бои которой разворачивались как раз в эти дни. 15 февраля 1940 года Е.PС.PБулгакова записала: «Вчера позвонил Фадеев с просьбой повидать Мишу, а сегодня пришел. Разговор вел на две темы: о романе («Мастер и Маргарита».P Б.PС.) и о поездке Миши на юг Италии, для выздоровления». Похоже, мечта писателя о заграничной поездке могла наконец стать реальностью, но больному Булгакову было уже все равно. Накануне, 13 февраля 1940Pг., он прекратил и уже более не возобновлял правку своего последнего романа на словах Маргариты: «Так это, стало быть, литераторы за гробом идут?» Писатель умер 10 марта 1940Pг. Его друг драматург Сергей Александрович Ермолинский (19001984) вспоминал: «На следующее утро,P а может быть, в тот же день, время сместилось в моей памяти, но, кажется, на следующее утро зазвонил телефон. Подошел я
1. Духовно-религиозные искания М.А. Булгакова (по роману «Мастер и Маргарита»)
2. Как соотносятся в романе М. Булгакова "Мастер и Маргарита" милосердие, справедливость и всепрощение?
3. Поиски истины по роману Булгакова "Мастер и Маргарита"
4. Дьявол и его свита в романе М.А. Булгакова "Мастер и Маргарита"
5. Тема любви в романе Булгакова "Мастер и Маргарита"
9. Вечный спор Иешуа с Пилатом (по роману М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»)
10. Проблема нравственного выбора в романе М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
11. Тема свободы в романе М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
12. Только человек ответственен за добро и зло (По роману М. А. Булгакова "Мастер и Маргарита")
14. Тема власти в романе М.А. Булгакова "Мастер и Маргарита"
16. Проблема времени и пространства в романе М.Булгакова "Мастер и Маргарита"
17. Роман "Мастер и Маргарита" – заветная книга М.А.Булгакова
18. Генезис и поэтика демонологических образов в романе Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита»
19. Фантастические образы в романе М.А. Булгакова Мастер и Маргарита
20. Судьба художника и тема искусства в романе Булгакова «Мастер и Маргарита»
21. Судьба художника и тема искусства в романе Булгакова "Мастер и Маргарита"
25. Роль пейзажа в романе М.Булгакова "Мастер и Маргарита"
26. Способы номинации персонажей в романе М.А. Булгакова "Мастер и Маргарита"
27. Сатирическое изображение русской действительности 30х годов в романе "Мастер и Маргарита"
28. М.А. Булгаков и его роман "Мастер и Маргарита"
29. Как понимают свободу герои романа М. Булгакова "Мастер и Маргарита"
30. М.А.Булгаков Добро и зло в романе "Мастер и Маргарита"
31. Мой любимый персонаж в романе "Мастер и Маргарита" - ВОЛАНД
32. Проблематика романа М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
33. Своеобразие романа Михаила Булгакова "Мастер и Маргарита"
34. Название «Мастер и Маргарита» как эквивалент текста романа М.А.Булгакова
35. Сюжетно-композиционное своеобразие романа Булгакова "Мастер и Маргарита"
36. Страшное и смешное в романе "Мастер и Маргарита"
37. М.Булгакова "Мастер и Маргарита"
41. Обоснование антихристианской направленности романа М.А. Булгакова "Мастер и Маргарита"
42. Проблема интерпретации романа М.А. Булгакова "Мастер и Маргарита"
43. Мастер и Маргарита - нечистые силы или негрязные
44. Булгаков: Мастер и Маргарита
45. Булгаков. Мастер и Маргарита
46. "Вечная тайна истоков добра и зла" (по 2-ой главе "Мастера и Маргариты)
47. Булгаков – Мастер и Маргарита
48. Бессмертное творение гения (М. А. Булгаков "Мастер и Маргарита")
49. Онтологічні теми в романі М.Булгакова "Майстер і Маргарита"
50. Русский авангард. Основные направления и мастера
51. Фантастика и реальность в повести Булгакова "Собачье Сердце"
52. Автоматизация учета продажи товаров в ООО "Мастер-СД"
53. Советы мастера производственного обучения
57. Его я считаю мастером русского слова
59. Древнерусское учение у мастеров грамоты
60. Совершенствование организации труда и рабочего места мастера цеха
61. Создание консольных приложений с помощью мастера в Visual C++ 6 - 2
62. Андрей Чохов - литейных дел мастер
64. Разработка объектов прикладного решения "Мастер-класс" на "1С:Предприятие 8.2"
65. Образ Давида в творчестве мастеров Возрождения
66. Семейные ценности в романе "Белая гвардия" Булгакова
68. Планирование создания и функционирования предприятия ООО "Мастер салат"
73. Великобритания (расширенный вариант реферата 9490)
75. Принцип театрализации в романе Теккерея "Ярмарка тщеславия"
76. Культура как социальная реальность
77. Экранизация романов Шолохова
78. Образ Петербурга в романе Достоевского "Преступление и наказание"
79. Художественный мир в романе Виктора Пелевина "Жизнь насекомых"
80. Роль Татьяны Лариной в романе Пушкина "Евгения Онегина"
81. Судьба доктора Сартанова в романе В. Вересаева "В тупике". История создания и публикации романа
82. Роман Ивана Сергеевича Тургенева "Отцы и дети" в аспекте современного изучения классики
84. "Герой нашего времени" М.Ю. Лермонтова. Нравственно психологический роман (его особенности)
85. Диалогическая речь в романе Ф.М. Достовсекого "Бесы"
89. Развитие личности главного героя в романе А.С. Пушкина "Евгений Онегин"
90. Роль эпизода в романе Л.Н. Толстого "Война и Мир"
91. Роман "Проклят и убит" В.П. Астафьева в контексте идейно-художественной эволоции творчества писателя
92. Сатира и утопия в романе Ф. Рабле "Гаргантюа и Пантагрюэль"
93. Высший свет в изображении Л.Н. Толстого (по роману "Война и мир")
94. Христианские мотивы в романе Ф.М. Достоевского "Братья Карамазовы"
95. Что такое разруха? (По памфлету М. А. Булгакова "Собачье сердце")
97. Почему повесть "Княжна Мэри" занимает центральное место в романе "Герой нашего времени"?