![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Искусство, Культура, Литература
Литература, Лингвистика
В чем сущность нигилизма Базарова |
В чем сущность нигилизма Базарова В чем сущность нигилизма Базарова? Роман "Отцы и дети" направлен против дворянства. Это не единственное произведение Тургенева, написанное в таком духе (вспомнить хотя бы "Записки охотника"), но оно особенно выделяется тем, что в нем писатель обличил не отдельных дворян,-а весь класс помещиков, доказал его неспособность вести Россию вперед, завершил его идейный разгром. Почему именно в начале 60-х годов XIX века появляется это произведение? Поражение в Крымской -войне, грабительская реформа 1861 года подтвердили упадок дворянства,-его несостоятельность в управлении Россией. В "Отцах и детях" и показано, что старая, вырождающаяся мораль уступает, хотя и с трудом, место новой, революционной, прогрессивной. Носителем этой новой морали является главный герой романа - Евгений Васильевич Базаров. Этот молодой человек из разночинцев, видя упадок господствующих классов и государства, становится на путь нигилизма, то есть отрицания. Что же отрицает Базаров? "Все", - говорит он, А все - это то, что относится к минимальным потребностям человека и к познанию природы через личный опыт, через эксперименты. Базаров смотрит на вещи с точки зрения их практической выгоды. Его девиз: "Природа не храм, а мастерская, и человек в ней работник". Евгений не признает авторитеты, условности, любовь, религию, самодержавие. Но он не ищет себе последователей и не борется против того, что отрицает. Это, по-моему, очень важная черта нигилизма Базарова. Этот нигилизм направлен вовнутрь, Евгению все равно, будет ли он понят и признан или нет. Базаров не скрывает своих убеждений, но он и не проповедник. Одна из черт нигилизма вообще - отрицание духовных и материальных ценностей. Базаров очень неприхотлив. Он мало заботится о модности своей одежды, о красоте своего лица и тела, он не стремится любым путем раздобыть денег. Того, что есть, ему вполне хватает. Мнение общества о его материальном состоянии его не волнует. Пренебрежение Базарова к материальным ценностям возвышает его в моих глазах. Эта черта - признак сильных и умных людей. Отрицание же духовных ценностей Евгением Васильевичем разочаровывает. Называя духовность "романтизмом" и "вздором", он презирает людей - ее носителей. "Порядочный химик раз в двадцать полезней высокого поэта", - говорит Базаров. Он насмехается над отцом Аркадия, играющем на виолончели и читающим Пушкина, над самим Аркадием, любящим природу, над Павлом Петровичем, бросившим свою жизнь к ногам любимой женщины. Мне кажется, Базаров отрицает музыку, поэзию, любовь, красоту по инерции, не разбираясь толком в этих вещах. Он обнаруживает полное незнание литературы ("Природа навевает молчание сна", - сказал Пушкин и так далее) и неопытность в любви. Любовь к Одинцовой, скорее всего первая в его жизни, никак не согласовывалась с идеями Евгения, что приводило его в ярость. Но, несмотря на то, что произошло с ним, Базаров не переменил своих прежних взглядов на любовь и еще больше против нее ополчился. Это подтверждение упрямства Евгения и его приверженности к своим идеям. Итак, ценностей для Базарова не существует, и это - причина его цинизма.
Базаров любит подчеркивать свое непреклонение перед авторитетами. Он верит лишь в то, что увидел и пощупал сам. Хотя Евгений и заявляет, что не признает чужих мнений, он говорит, что немецкие ученые - его учителя. Я не думаю, что это противоречие. Немцы, о которых он говорит, и сам Базаров являются единомышленниками, и тот, и другие не признают авторитетов, так почему же Евгению не доверять этим людям? То, что даже у такого человека, как он, есть учителя, естественно: самому все познать невозможно, нужно опираться на уже приобретенные кем-то знания. Базаровский склад ума, постоянно ищущий, сомневающийся, допытывающийся, может быть образцом для человека, стремящегося к знаниям. Базаров - нигилист, и в том числе за это мы его уважаем. Но словами героя другого романа Тургенева, Рудина, "скептицизм всегда отличался бесплодностью и бессилием". Эти слова применимы к Евгению Васильевичу. - Да ведь надобно же и строить. - Это уже не наше дело. Сперва нужно место расчистить. Слабость Базарова в том, что он, отрицая, ничего взамен не предлагает. Базаров - разрушитель, а не созидатель. Его нигилизм наивен и максималистичен, но тем не менее он ценен и нужен. Он порожден благородным идеалом Базарова - идеалом сильного, умного, мужественного и нравственного человека. У Базарова есть такая особенность, что он принадлежит двум разным поколениям. Первое - поколение времени, в котором он жил. Евгений типичен для этого поколения, как любой умный разночинец, стремящийся к познанию мира и уверенный в вырождении дворянства. Второе - поколение очень далекого будущего. Базаров был утопист: он призывал жить не по принципам, а по ощущениям. Это совершенно верный путь жизни, но тогда, в XIX веке, да и сейчас он невозможен. Общество слишком испорчено, чтобы порождать неиспорченных людей, и только. "Исправьте общество, и болезней не будет". Базаров в этом абсолютно прав, но не думал он, что не так-то просто это сделать. Я уверен, что человек, живущий не по кем-то придуманным правилам, а по своим естественным ощущениям, по совести, - человек будущего. Поэтому Базаров и принадлежит в какой-то мере поколению своих далеких потомков. Базаров приобрел известность среди читателей благодаря своим необычным взглядам на жизнь, идеям нигилизма. Этот нигилизм незрел, наивен, даже агрессивен и упрям, но все равно он полезен как средство, заставляющее общество очнуться, оглянуться назад заглянуть вперед и подумать, куда же оно идет.
Я понимал, что "к старому возврата больше нет". Передо мною снова заснеженная Коми АССР - республика с ее финансовыми, экономическими, политическими возможностями. И я не должен уходить ни вправо, ни влево от нее. В это время, в 1982 году, мне дали трехкомнатную квартиру в центре города. Я обставил ее мебелью. Мы наконец-то стали жить втроем: я, моя любимая жена Ирина Вологодская и маленький тогда еще Алеша. Я купил автомобиль, что являлось своеобразным вызовом для общества. Приобрел за семь тысяч рублей подержанную семилетнюю "копейку" - и стал классовым врагом. Сколачиваю бригаду: Шлюев, Зубков, Макусинский, Мишук, еще кто-то, кого я, к сожалению, забыл. В чем сущность бизнеса? Предприятие, на котором я работал называлось Пуско-наладочным управлением КОМИЛЕСПРОМа. Не только называлось, но и по сути деятельности было таковым. И вот однажды пришел к нам новый человек. Звали его Славка Зыкин. Пьяница, алкоголик, но удивительно умный и способный человек. Он подал мысль, которой мы пользумся сейчас здесь в Москве, и благодаря которой живем-не тужим до сих пор
1. Споры Е. Базарова и П.П. Кирсанова в романе "Отцы и дети"
2. Сакральная сущность ритуала и сущность сакральности в ритуале
3. Нигилизм Базарова ("Отцы и дети" Тургенева)
4. Местные налоги: экономическая сущность, необходимость и проблемы взимания
9. Налоги: их сущность, виды и функции
10. Антитрестовое законодательство США: сущность и последствия
11. Сущность и цели перестрахования
12. Происхождения и сущность государства
13. ПРАВОВОЕ ГОСУДАРСТВО: СУЩНОСТЬ И ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ
14. Правоотношения: понятие, сущность, элементы
15. Сущность права хозяйственного ведения по законодательству РФ
16. Военный коммунизм, политика, сущность
17. Перечень и сущность дефектов оказания медицинской помощи
18. Понятие и сущность содержания образования. Источники и факторы его формирования
20. Сущность тоталитаризма в сравнении фашистской Италии и нацистской Германии
21. Сущность политической власти
25. Происхождение и сущность государства
27. Сущность и функции религии
29. Техника: сущность, закономерности развития и роль в жизни общества
30. Сущность сознания. Условия и предпосылки его возникновения
32. Сущность федерального бюджета
33. Сущность банка, его функции и их развитие на современном этапе
35. Необходимость, сущность и формы кредита. Принципы кредитования
36. Сущность социального страхования
37. Сущность аудита и аудиторской деятельности
41. Сущность и основные принципы маркетинга
42. Концепции маркетинга и их сущность. Сущность и роль маркетинговой ценовой политики
43. Сущность рекламы и её влияние на экономический рынок
44. Сущность и содержание возможных стратегий выхода на внешний рынок
47. Природа и сущность функций менеджмента
49. Этика делового общения: сущность и значение
50. Предпринимательство: сущность, виды, субъекты
51. Виды, формы и сущность оптовой торговли
52. Сущность заработной платы, ее формы и системы
53. Лизинг. Понятие. Сущность. Проблемы
58. Инфляция в переходной экономике: сущность, специфика, методы борьбы
59. Инфляция: причины, сущность и методы борьбы. Особенности инфляционных процессов в России
60. Инфляция: сущность, виды и последствия
61. Олигополистический рынок: сущность, особенности механизма функционирования
62. Рынок: сущность, функции, роль в жизни общества. Противоречия рынка
63. Сущность и причины инфляции
64. Сущность, особенности и причины инфляции в РФ
65. Экономическая сущность и роль государственного бюджета
66. Инфляция. Сущность, виды и последствия
67. Сущность рыночной экономики. Пути к ней России
69. Вопросы о сущности налогов
73. Понятие и сущность инфляции. Инфляция в России
75. Экономика туризма. Сущность туризма и планирование
76. Тоталитаризм: явление и сущность
79. Сущность сталинского культа личности
80. Сущность сталинского культа личности
81. Сущность и природа техники
82. Культура: понятие и сущность
83. Сущность и социальное назначение свободного времени
84. Сущность феномена музыки в метафизике А. Шопенгауэра
85. Сущность культуры и ее структура
89. Менеджмент: сущность и структура
90. Сущность и система стратегического планирования
91. Сущность, основные цели и условия социального развития организации
92. Реинжиниринг: сущность и методология
93. Сущность и содержание финансового маркетинга
94. О происхождении и сущности серьезной музыки
95. Единый социальный налог: сущность и перспективы развития
96. Экономическая сущность налога. Налоги и налоговая система РФ
97. Сущность и функции науки в современную эпоху
98. Сущность и периодизация НТП, концепция его прогнозирования.