![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Роль казачества в истории России |
СодержаниеВведение 1.История казачества 2.Расказачивание как социально-историческая проблема 3.Роль казачества в истории России 4.Казачество в ХХ веке 5.Происхождение казачьего языка Заключение об исторической роли казачества Список литературы Введение Общественная организация, быт, культура, идеология, этнопсихический уклад, поведенческие стереотипы, фольклор казачества всегда заметно отличались от порядков, заведенных в других областях России. Казачество зародилось в XIV веке на степных незаселенных просторах между Московской Русью, Литвой, Польшей и татарскими ханствами. Его формирование, начавшееся после распада Золотой Орды, проходило в постоянной борьбе с многочисленными врагами вдали от развитых культурных центров. О первых страницах казачьей истории не сохранилось достоверных письменных источников. Истоки происхождения казачества многие исследователи пытались обнаружить в национальных корнях предков казаков среди самых разных народов (скифов, половцев, хазар, алан, киргизов, татар, горских черкесов, касогов, бродников, черных клобуков, торков и др.) или рассматривали оригинальную казачью воинскую общность как результат генетических связей нескольких племен с пришедшими в Причерноморье славянами, причем отсчет этого процесса велся с начала новой эры. Другие историки, напротив, доказывали русскость казачества, делая упор на постоянность нахождения славян в областях, ставших колыбелью казачества. Оригинальная концепция была выдвинута историком-эмигрантом А.А. Гордеевым, считавшим, что предками казаков является русское население в составе Золотой Орды, поселенное татаро-монголами на будущих казачьих территориях. Долгое время доминировавшая официальная точка зрения, что казачьи общины появились в результате бегства русских крестьян от крепостной зависимости (а также взгляд на казачество как на особое сословие), были подвергнуты в ХХ веке аргументированной критике. Но и теория автохтонного (местного) происхождения имеет слабую доказательную базу и не подтверждается серьезными источниками. Вопрос о происхождении казачества по-прежнему остается открытым. Нет единодушия среди ученых и в вопросе о происхождении слова «казак» («козак» по-украински). Делались попытки производить это слово от названия народов, некогда живших вблизи Днепра и Дона (касоги, х(к)азары), от самоназвания современных киргизов — кайсаки. Существовали и другие этимологические версии: от турецкого «каз» (т. е. гусь), от монгольского «ко» (броня, защита) и «зах» (рубеж). Большинство специалистов сходятся в том, что слово «казачество» пришло с востока и имеет тюркские корни. В русском языке это слово, впервые упомянутое в русских летописях 1444 года, первоначально означало бездомных и вольных воинов, поступавших на службу с выполнением военных обязательств. 1. История казачества В формировании казачества участвовали представители самых разных народностей, но преобладали славяне. С этнографической точки зрения первые казаки разделялись по месту возникновения на украинских и на русских. Среди и тех и других можно выделить вольных и служилых казаков. На Украине вольное казачество было представлено Запорожской Сечью (просуществовало до 1775), а служилое — «реестровыми» казаками, получавшими жалованье за службу в Польско-Литовском государстве.
Русские служилые казаки (городовые, полковые и сторожевые) использовались для защиты засечных черт и городов, получая за это жалование и земли в пожизненное владение. Хотя они приравнивались «к служилым людям по прибору» (стрельцы, пушкари), но в отличие от них имели станичную организацию и выборную систему военного управления. В таком виде они просуществовали до начала XVIII века. Первая община русских вольных казаков возникла на Дону, а затем на реках Яик, Терек и Волга. В отличие от служилого казачества центрами возникновения вольного казачества стали побережья крупных рек (Днепра, Дона, Яика, Терека) и степные просторы, что накладывало заметный отпечаток на казачество и определяло их жизненный уклад. Каждая крупная территориальная общность как форма военно-политического объединения независимых казачьих поселений называлось Войском. Основным хозяйственным занятием вольных казаков являлись охота, рыболовство, животноводство. Например, в Донском Войске до начала XVIII века хлебопашество было запрещено под страхом смертной казни. Как считали сами казаки, жили они «с травы и воды». Огромное значение в жизни казачьих общин играла война: они находились в условиях постоянного военного противостояния с враждебными и воинственными кочевыми соседями, поэтому одним из важнейших источников существования для них являлась военная добыча (в результате походов «за зипунами и ясырем» в Крым, Турцию, Персию, на Кавказ). Совершались речные и морские походы на стругах, а также конные набеги. Часто несколько казачьих единиц объединялись и совершали совместные сухопутные и морские операции, все захваченное становилось общей собственностью — дуваном. Главной особенностью общественной казачьей жизни являлись военная организация с выборной системой управления и демократические порядки. Основные решения (вопросы войны и мира, выборы должностных лиц, суд провинившихся) принимались на общеказачьих собраниях, станичных и войсковых кругах, или Радах, являвшихся высшими органами управления. Главная исполнительная власть принадлежала ежегодно сменяемому войсковому (кошевому в Запорожье) атаману. На время военных действий избирался походный атаман, подчинение которому было беспрекословным. Дипломатические отношения с русским государством поддерживались отправкой в Москву зимовых и легких станиц (посольств) с назначенным атаманом. С момента выхода казачества на историческую арену его взаимоотношения с Россией отличались двойственностью. Первоначально они строились по принципу независимых государств, имевших одного противника. Москва и Казачьи Войска являлись союзниками. Русское государство выступало в качестве главного партнера и играло ведущую роль как наиболее сильная сторона. Кроме того, Казачьи Войска были заинтересованы в получении от русского царя денежной и военной помощи. Казачьи территории выполняли важную роль буфера на южных и восточных границах русского государства, прикрывали его от набегов степных орд. Казаки принимали также участие во многих войнах на стороне России против сопредельных государств. Для успешного выполнения этих важных функций в практику московских царей вошли ежегодные посылки отдельным Войскам подарков, денежного жалования, оружия и боевых припасов, а также хлеба, поскольку казаки его не производили.
Все сношения между казаками и царем велись через Посольский приказ, т. е. как с иностранным государством. Часто русским властям было выгодно представлять вольные казачьи общины как абсолютно независимые от Москвы. С другой стороны, московское государство было недовольно казачьими сообществами, постоянно нападавшими на турецкие владения, что часто шло вразрез с русскими внешнеполитическими интересами. Нередко между союзниками наступали периоды охлаждения, и Россия прекращала всякую помощь казакам. Недовольство Москвы вызывал и постоянный уход подданных в казачьи области. Демократические порядки (все равны, ни властей, ни налогов) стали магнитом, притягивавшим к себе все новых предприимчивых и смелых людей из русских земель. Опасения России оказались отнюдь не беспочвенны — на протяжении XVII-XVIII веков казачество шло в авангарде мощных антиправительственных выступлений, из его рядов вышли предводители казацко-крестьянских восстаний — Степан Разин, Кондратий Булавин, Емельян Пугачев. Велика была роль казаков во время событий Смутного времени в начале XVII века. Поддержав Лжедмитрия I, они составили существенную часть его военных отрядов. Позднее вольное русское и украинское казачество, а также русские служилые казаки принимали активное участие в стане самых разных сил: в 1611 они участвовали в первом ополчении, во втором ополчении уже преобладали дворяне, но на соборе 1613 именно слово казачьих атаманов оказалось решающим при избрании царя Михаила Федоровича Романова. Неоднозначная роль, которую играли казаки в Смутное время, заставило правительство в XVII веке проводить политику резкого сокращения отрядов служилых казаков на основной территории государства. Но в целом российский трон, учитывая важнейшие функции казачества как военной силы в пограничных районах, проявляло долготерпение и стремилось подчинить его своей власти. Чтобы закрепить верность российскому престолу, цари, используя все рычаги, сумели добиться к концу XVII века принятия присяги всеми Войсками (последнее Войско Донское — в 1671). Из добровольных союзников казаки превратились в российских подданных. С включением юго-восточных территорий в состав России казачество осталось лишь особой частью российского населения, постепенно потеряв многие свои демократические права и завоевания. С XVIII века государство постоянно регламентировало жизнь казачьих областей, модернизировало в нужном для себя русле традиционные казачьи структуры управления, превратив их в составную часть административной системы российской империи. С 1721 казачьи части находились в ведении казачьей экспедиции Военной коллегии. В том же году Петр I упразднил выборность войсковых атаманов и ввел институт наказных атаманов, назначаемых верховной властью. Последних остатков независимости казаки лишились после поражения Пугачевского бунта в 1775, когда Екатерина II ликвидировала Запорожскую Сечь. В 1798 по указу Павла I все казачьи офицерские чины были приравнены к общеармейским, а их обладатели получили права на дворянство. В 1802 было разработано первое Положение для казачьих войск. С 1827 августейшим атаманом всех казачьих войск стал назначаться наследник престола.
Миних еще ждал, когда его отправят в Пелым, когда Бирон уже выехал в Ярославль. По иронии судьбы случилось так, что экипажи Бирона и Миниха встретились на столбовой дороге и бывшие великие сановники герцог и фельдмаршал посмотрели друг на друга и, даже не кивнув один другому, молча разъехались. Живя в Пелыме, Миних писал мемуары, учил детей местных жителей математике, разводил скот, оставаясь спокойным и равнодушным к постигшему его несчастью. Его возвратили в Петербург одновременно с Бироном, и оба они, несмотря на то что Миниху было уже 79 лет, а Бирону 72, еще сумели сыграть немаловажную роль в истории России. Но об этом будет рассказано в свое время. Жизнь герцога Карла-Петера-Ульриха в Голштинии Для всякого монарха одним из важнейших государственных актов является акт коронации. И Елизавета Петровна, подобно своим предшественникам, готовилась к этой важнейшей церемонии. Однако до обряда коронации новая императрица, три года назад перешагнувшая порог тридцатилетия и уже оставившая надежду произвести на свет наследника или наследницу Российского престола, решила уладить свои семейные и наследственные дела и приказала привезти в Петербург своего ближайшего родственника сына ее родной сестры Анны Петровны, вышедшей замуж за Шлезвиг-Голштинского герцога Карла-Фридриха
2. Роль религии в истории и современной жизни России
3. Социально–культурные проблемы развития России
4. Роль Ельцина в истории России
5. Основные социально-демографические проблемы населения старших возрастов в России
9. Проблема трагической судьбы России в повести А. Платонова "Котлован"
10. Норманнская теория происхождения государства у славян и ее роль в российской истории
11. Галлюциногены (роль особенностей культуры, история открытия и современные взгляды)
12. Дети "группы риска" как социально-педагогическая проблема
13. Социальная защищенность: проблемы социальной защищенности военнослужащих
14. Что такое философия, ее предназначение, социальные функции и роль в жизни человека
15. Проблема внешнего долга России
16. Проблемы экономической безопасности России в условиях перехода к рынку
17. Женщины и власть в России: история и перспективы
18. Правовые и историко-культурные проблемы двоевластия в России
19. Социально-экономическое и политическое развитие России в XVII веке
20. Роль кочевников в истории Древней Месопотамии по данным первоисточников
26. Социальный работник - новая профессия в России
27. Территориальная организация власти в России: история и современность
28. Место религиозного сектантства и проблема национальной безопасности России
29. Экономическая социология в России: история и современность
30. Оценка роли личности в истории
31. Социальная защищенность: проблема социальной защищенности военнослужащих
32. Формирование физической активности детей и подростков как социально-педагогическая проблема
33. Социальная справедливость и социальное неравенство в условиях современной России
34. Проблема твердых бытовых отходов: история, пути решения, правовые аспекты
35. Социально-экологические проблемы взаимодействия общества и природы
37. Проблемы нефтяной промышленности России
41. Особенности социально-экономического и политического развития России вторая половина ХVI-ХVII в.)
42. О "месте" и "роли" Карамзина в истории русской мысли
43. Исторические проблемы математики. Число и арифметическое действие
44. Роль Банка России в развитии и функционировании платёжной системы страны
45. Проблемы реформирования Конституции России
46. Суд присяжных в России: история и современность
47. Роль личности в истории. В.И. Ленин
48. Войско в России: история и современность
49. Социальный маркетинг: проблемы становления и перспективы развития
50. Проблемы здравоохранения в России
51. Социально-экономические проблемы стран Латинской Америки
52. Глобальные социально-экономические проблемы мировой экономики
53. Московский университет и другие образовательные учреждения МВД России. История и современность
57. Социальные стереотипы ума в современной России
58. Государственно-правовые основы социальной работы с молодежью в России
59. Проблема рождаемости в России
60. Социально-демографическая политика в современной России
62. Идентичность человека в современном обществе как социально-философская проблема
63. Роль Сократа в истории философской мысли
64. Проблемы налогообложения в России
65. Безработица как социально-экономическая проблема
66. Проблема внутреннего долга России
67. Социально-экономические проблемы безработицы
68. Социальные и экономические преобразования в России
73. К истории становления социальной психологии в России
74. Роль иностранных инвестиций в экономике России и Приморского края: проблемы и перспективы развития
75. Государственная власть и реформы в истории России на примере петровских реформ: опыт и проблемы
76. История развития права социального обеспечения в России
77. Александр Невский и его роль в истории России
78. Особенности исторического развития России и проблемы ее модернизации в середине XIX века
79. Роль военного фактора в истории России
80. Роль личности адмирала С.О. Макарова в истории России
81. Проблемы международной энергетической безопасности, роль и место России в их решении
82. Проблемы применения западных моделей социально-психологического тренинга в России
83. История изучения социальных отклонений в России
84. История социальной работы в России
85. Проблемы и перспективы развития социальных отношений в современной России
89. Роль ТЭК для социально-экономического развития России
90. Демографические проблемы России
91. Роль и значение машиностроительного комплекса в структуре народного хозяйства России
92. Нефтяная промышленность России и её роль на мировом рынке сырья
93. Проблемы и перспективы развития денежной системы России
94. Роль местного бюджета в социально-экономическом развитии региона
95. Проблемы избирательного права современной России
97. История России (шпаргалка)
98. История государства и права России