![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Основные составляющие реальности |
ВведениеБытие (существование) - одна из исходных категорий для научного мышления, которая трактуется по разному в разное время. Все постулаты являются фактами культуры и искусства, но такое нематериальное бытие является объектом веры. При осмыслении единства мира использовалось понятие «материи». В античной философии стремились найти общую первооснову вещей. Одно из решений античной философии о «кирпичиках» и строении всего мира из них стала основой научного знания вплоть до XX века. Для материи указывались конкретные характеристики: существование массы, непроницаемость, т.е. предполагалось, что существуют не только неделимые «кирпичики мироздания», но и определенные абсолютные свойства присущие всему мирозданию. Такая трактовка пережила кризис научной революции начала XX века. При научной революции обнаружилось, что реальный мир многообразен и не существует свойств присущих всем без исключения объектам. В этот период распространился другой подход к трактовке материи. Он существует еще с XVIII века, но наибольшее обоснование он получил в марксистской философии. Суть его в том, что в основу категории материи, в основу осмысления единства мира были положены субъективно - объективные отношения, взятые в наиболее общей форме. Поскольку мир бесконечно многообразен, то оценить его можно относительно нашего сознания («материя - данная реальность через ощущения»). Она указывает на многообразие мира и является антидогматической. В принципе возможно определить материю как бесконечную совокупность объектов, способную проявлять себя во взаимодействии. Способность объекта отражаться в сознании, есть частный случай проявления общей характеристики реального бытия. При этом материальный мир оставаясь бесконечно многообразным обнаруживает некоторое внутреннее единство. Это единство проявляется в том, что все объекты при определенных условиях взаимно превращаются друг в друга. Взаимодействуя объекты производят изменения друг в друге, поэтому мир взаимодействующий объектов это изменяющийся мир и вся совокупность происходящих изменений в философии обозначается понятием движения. Реальное движение материально, так как это является процессом изменения материального мира. Движение абсолютно в том смысле, что она существует всегда, так как нет изменения объектов и оно бесконечно многообразно. Движение объективно противоречиво, ибо любой объект одновременно и «прибывает» и « изменяется». Всеобщее взаимодействие и изменчивость есть важнейшая характеристика «бытия». На протяжении XX века картина мира претерпела глубокие изменения. В классической науке мир представлялся как построенный: из неизменных кирпичиков; на однозначных причинных связях. Мир представляется гигантской машиной и одно из следствий такого взгляда, это неспособность мира к саморазвитию, нет случайностей, нет человеческой свободы. Пересмотр этой картины мира потребовал уточнения или изменения традиционных философских категорий, в которых отражены общие связи. Цель данной работы рассмотреть основные составляющие реальности. Задачи работы рассмотреть: 1. Пространство и время. Эволюция представления о пространстве и времени; 2.
Движение. Основные формы движения; 3. Принципы детерминизма. 1. Пространство и время. Эволюция представления о пространстве и времениДля обыденно-житейских представлений пространство и время нечто привычное, известное и даже в какой-то мере очевидное. Но если задуматься над тем, что же все-таки пространство и время, то возникают сложные вопросы, напряженно обсуждавшиеся в истории философии и естествознания. В настоящее время нельзя решить их без опоры на достижения современной науки. Каждый объект характеризуется своеобразной &quo ;упаковкой&quo ; входящих в него элементов, их расположенностью относительно друг друга, и это делает любые объекты протяженными. Кроме того, каждый объект занимает какое-то место среди других объектов, граничит с ними. Все эти предельно общие свойства, выражающие структурную организацию материального мира, - свойства объектов быть протяженными, занимать место среди других, граничить с другими объектами, - выступает как наиболее общие характеристики пространства. Если их абстрагировать из действительности, отделить от самих материальных объектов, то мы получим представление о пространстве как таковом. К универсальным свойствам пространства можно отнести протяженность, единство прерывности и непрерывности. Понятие пространства имеет смысл лишь постольку, поскольку сама материя дифференцирована, структурирована. Если бы мир не имел сложной структуры, если бы он не расчленялся на предметы, а эти предметы в свою очередь не членились на элементы, связанные между собой, то понятие пространства не имело бы смысла. Материальный мир состоит не только из структурно расчлененных объектов. Эти объекты находятся в движении и развитии, они представляют собой процессы, которые развертываются по определенным этапам, стадиям. Одна стадия по сравнению с другой может поступать быстрее или позже. Такие особенности процессов характеризуются понятием длительности. Сравнение раз личных длительностей может стать основой для количественных мер, выражающих скорость развертывания процессов, их ритм и темп. Если эти характеристики абстрагировать от самих процессов и рассмотреть отношение длительностей как некоторые самостоятельные признаки процессов, то мы получаем представление о времени как таковом. Всеобщие свойства времени - длительность, неповторимость необратимость. Представление о времени и понятие времени имеет смысл лишь постольку, поскольку мир находится в состоянии движения и развития; если бы материя была вне движения, понятие времени не имело бы смысла. Категории пространства и времени выступают как предельно общие абстракции, в которых схватывается структурная организованность и изменчивость бытия. Пространство и время - это формы бытия материи, и только в абстракции мы можем отделить их от материального мира. В истории философии существовали различные концепции пространства и времени. Их можно разбить на два больших класса: субстанциальные и реляционные. Субстанциальная концепция рассматривает пространство и время как особые сущности, которые существуют сами по себе, независимо от материальных объектов. Они как бы арена, на которой находятся объекты и проходят различные процессы.
Подобную точку зрения отстаивал, например, И. Ньютон. Встречалась она также в древней философии, например, представление древнегреческих философов - анатомистов (Демокрит, Эпикура) о пустоте неявно предполагало концепцию субстанциальности. Точка зрения на субстанциальный характер пространства может разделяться как материалистами, так и идеалистами. Это зависит от того, как решается вопрос об объективности пространства. Если оно понимается как объективно существующая реальность, то это точка зрения материализма. Например, метафизические материалисты XVII-XVIII столетий понимали пространство как объективно существующую независимо от человека и его сознания субстанцию, которая не зависит от материи. Идеалисты тоже могут представлять пространство как особую субстанцию, но порожденную сознанием, как своеобразное состояние субстанции духа, его модификацию. В противовес субстанциальному подходу в истории философии развивалась реляционная концепция пространства и времени. Од ним из наиболее ярких представителей ее был Г. В. Лейбниц, полемизировавший с Ньютоном по вопросам о сущности пространства и времени. Лейбниц настаивал на том, что пространство и время - это особые отношения между объектами и процессами и вне их не существуют. Реляционная концепция тоже может быть как материалистической, так и идеалистической. Лейбниц эту концепцию развивал с позиции идеализма. С позиций материалистической реляционной концепции подходит к рассмотрению пространства и времени диалектический материализм. Он считает их объективными, независящими от человека и человечества формами бытия материи, но при этом подчеркивает их неразрывную связь с самой материей и ее движением. Достижения современной науки свидетельствуют о предпочтительности реляционного материалистического подхода к пониманию пространства и времени. В этом плане в первую очередь надо выделить достижения физики ХХ века. Специальная теория относительности, построение которой было завершено А. Эйнштейном в 1905 году, доказала, что в реальном физическом мире пространственные и временные интервалы меняются при переходе из одной системы отсчета к другой. Старая физика считала, что если системы отсчета движутся равномерно и прямолинейно относительно друг друга (инерциальное движение), то пространственные интервалы (расстояние между двумя близлежащими точками), и временные интервалы (длительность между двумя событиями) не меняются. Теория относительности эти представления опровергла, вер нее, показала их ограниченную применяемость. Оказалось, что когда речь идет о движениях со скоростями, близким к скоростям света, то изменение пространственных и временных интервалов становится заметным. При увеличении относительной скорости движения системы отсчета пространственные интервалы сокращаются, а временные растягиваются. Теория относительности обнаружила еще одну существенную сторону пространственно-временных отношений материального мира. Она выявила глубокую связь между пространством и временем, показав, что в природе существует единое пространство-время, а отдельно пространство и отдельно время выступают как его своеобразные проекции.
И это неплохо; тайна — это радостная, прекрасная часть реальности, основная составляющая нашей души, стремящейся к приключениям. Как сказал Освальд Чамберс, От природы мы настолько склонны все просчитывать и рассчитывать, что смотрим на неопределенность как на некое зло… Определенность — это признак жизни, основанной на здравом смысле; неопределенность — это признак духовной жизни. Быть уверенным в Боге значит быть неуверенным во всем остальном, ведь мы не знаем, что день грядущий нам готовит. Обычно эти слова произносят с печальным вздохом; на самом же деле они должны быть выражением напряженного ожидания. My Utmost for His Highest В отношениях с Богом формулы не действуют. Точка. Поэтому и у людей, следующих за Ним, не должно быть шаблонов и стереотипов. Бог — это Личность, а не доктрина. Он действует не как программа — даже не как богословская система, — а как по-настоящему живая, свободная личность. «Божьи владения опасны, — сказал архиепископ Антоний, — и вы должны вступить туда, а не собирать о них информацию»
2. Любовь, как основная составляющая гармонии семьи
3. Основные составляющие самоменеджмента
4. Психология труда: основные составляющие научной дисциплины
11. Основные черты географии народного хозяйства Дальнего Востока
12. Основные направления научных исследований в России и за рубежом
13. Основные тенденции, перспективы развития современного мирового хозяйства
14. Государственный бюджет, как экономическая категория и основной финансовый план Украины
15. Основные задачи и сферы государственного регулирования в экономике
17. Основные направления государственного регулирования финансовых отношений в РФ
18. Задачи, основные функции и система ОВД
19. Понятие, основные черты субъектов административной юрисдикции
20. Основные направления внешней политики республики Беларусь
21. Формирование советской культуры: основные направления
25. Основные права и свободы Российских граждан
26. Конституция – основной закон государства. Основы конституционного строя
27. Конституция, как Основной Закон РФ
28. ООН: история создания и основные направления деятельности
30. Налоговое право как основной институт финансового права
31. Правовое государство. Понятие и основные черты. Правовой статус товарной и фондовой биржи
32. Основные понятия в римском праве (шпаргалка)
33. Правовое государство - сущность и основные черты
34. Понятие, классификация и содержание основных функций государства
35. Основные правовые системы современности
36. Основные правовые системы современного мира
37. Основные концепции правопонимания
41. Г. Вельфлин. Основные понятия истории искусства
43. Культура как социальное явление. Ее основные функции
44. Основные черты и значение "Серебряного века" для культуры России
45. Основные проблемы культуры речи в СМИ
46. Атлантида – миф или реальность?
47. Дерево непосредственных составляющих
48. Поэзия "Серебряного века". Основные течения и взгляды на них
49. Фантастика и реальность в романе "Мастер и Маргарита" Булгакова
50. Диалект как основная форма существования языка
52. Основные этапы создания государства на Украине
53. Возникновение и основные этапы политической истории Волжско-Камской Булгарии (Контрольная)
57. Основные черты античной модели
58. Основные ремесла Казахстана в начале 20 века
61. Устройство компьютера и его основные блоки
63. Основные технологии накопителей на магнитной ленте
64. Классификация и техническая реализация основных устройств ЭВМ
66. Основные принципы просесса инсталляции приложений в ОС Windows
67. Организация изучения основных алгоритмических конструкций в среде Лого Миры
68. Основные понятия дифференциального исчисления и история их развития (Бакалавр)
69. Число как основное понятие математики
73. Становление и современное состояние криминологии. Основные этапы ее развития
74. История сыскного дела в России: Основные периоды правового регулирования
75. Основные понятия, предмет и система дисциплины "Правоохранительные органы"
77. Незаконное получение и разглашения сведений, составляющих коммерческую или банковскую тайну
78. Понятия о популяциях, сообществах, биоге- оценозах, экосистеме, биосфере и ее основных компонентах
79. Проблемы экологии XXI века и основные аспекты экологических проблем
81. Содержание экологического образования и его основные компоненты
83. Основные направления реформирования образования на современном этапе
84. Характеристика основных групп веществ пищевых продуктов
85. Основные задачи, принципы и направления внешней политики Республики Казахстан
89. Трибология. Основные задачи дисциплины
90. Реконструкция основного оборудования отделения абсорбции
91. Основные свойства исходных материалов и их влияние на качество готовых изделий
93. Основные качества речи оратора
94. Исследование основных факторов влияния на распространения наркотиков среди подростков
95. Интеллектуальная составляющая памяти человека
96. Основные периоды и этапы динамики конфликтов
97. Основные типы датчиков и их назначение
99. Понятие общества. Общество и природа. Взаимодействие основных сфер общественной жизни