![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Искусство, Культура, Литература
Литература, Лингвистика
Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова. Лермонтов М.Ю. |
Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова. Лермонтов М.Ю. Ох ты гой еси, царь Иван Васильевич! Про тебя нашу песню сложили мы, Про твово любимого опричника Да про смелого купца, про Калашникова; Мы сложили ее на старинный лад, Мы певали ее под гуслярный звон И причитывали да присказывали. Не сияет на небе солнце красное. то за трапезой сидит во златом венце грозный царь Иван Васильевич. Позади его стоят стольники, супротив его все бояре да князья, по бокам его все опричники. Все веселятся, лишь удалой опричник Кирибеевич “опустил головушку на широку грудь — а в груди его была дума темная”. Царь спрашивает своего верного слугу-опричника, почему он грустит на пиру: “Аль ты думу затаил нечестивую? Али славе нашей завидуешь? Али служба тебе честная прискучила?” Отвечает Кирибеевич, кланяясь царю в пояс: причина его грусти — Алена Дмитриевна. На святой Руси, нашей матушке, Не найти, не сыскать такой красавицы. Как увижу ее, я и сам не свой, Опускаются руки сильные, Помрачаются очи бойкие;. Царь, смеясь, дарит Кирибеевичу перстень яхонтовый да ожерелье жемчужное, советует найти сваху побойчее. Кирибеевич отвечает, что Алена Дмитриевна “в церкви Божией перевенчана, перевенчана с молодым купцом по закону нашему христианскому.”. 2 Не идет сегодня торговля у молодого купца Степана Парамоновича, по прозванию Калашников. Вот уж отзвонили вечерню во святых церквах; опустел широкий гостиный двор. Запирает Степан Парамонович свою лавку и идет домой за Москву-реку. Приходит он в свой высокий дом и дивится: не встречает его молода жена, не накрыт дубовый стол белой скатертью. Спрашивает он старую работницу Еремеевну, где в такой поздний час жена его Алена Дмитриевна и что детки — спозаранку спать уложилися? Отвечает Еремеевна, что Алена Дмитриевна пошла к вечерне, но вот уже поп прошел с молодой попадьей, а хозяюшки все нет, дети почивать не легли, плачем плачут, ожидая мать. Задумался купец думой крепкою, стал к окну, глядит на улицу. Потом слышит шаги торопливые; перед ним стоит Алена Дмитриевна — бледная, простоволосая. смотрят очи мутные как безумные. “Уж ты где жена, жена, шаталася, на каком подворье, на площади?.” Задрожала Алена Дмитриевна, горько восплакалась, в ноги мужу повалилася. Когда она возвращалась из церкви, нагнал ее опричник Кирибеевич, сулил богатые дары. “Закружилась моя бедная головушка, и стал он меня цаловать-ласкать”. 146 А соседи смеялись, пальцем показывали. Когда она вырвалась, то остался в руках “разбойника” подарок мужа — узорный платок. Алена Дмитриевна просит мужа заступиться за нее, ведь больше у нее никого нет. Зовет Калашников своих братьев и рассказывает им, что “опозорил семью нашу честную злой опричник царский Кирибеевич”. Завтра он будет биться с Кирибеевичем на Москве-реке при самом царе, и коли побьет его опричник, братья должны выйти за святую правду-матушку. 3 На Москву-реку собираются удалые бойцы московские. И приехал царь со дружиною, со боярами и опричниками. “Кто побьет кого — заявляет царь, — того царь наградит. А кто будет побит, тому Бог простит!” Серебряной цепью оцепили место для охотницкого боя, одиночного.
Выходит удалой Кирибеевич, царю в пояс молча кланяется, скидает с могучих плеч шубу и ждет противника. Выходит Степан Парамонович, по прозванию Калашников. Поклонился прежде царю грозному, после белому Кремлю да святым церквам, а потом всему народу русскому. На опричника смотрит пристально, супротив него становится. Кирибеевич просит его назвать себя, а как услышал он ответ Степана Калашникова, то побледнел в лице, как осенний снег. Вот молча оба расходятся, — богатырский бой начинается. Размахнулся Кирибеевич и ударил купца Калашникова посередь груди — пошатнулся Степан Парамонович; медный крест со святыми мощами из Киева, что висел у него на груди, погнулся и вдавился в грудь. Как роса из-под него кровь закапала. Изловчился Степан Парамонович, собрался со всей своей силою и ударил ненавистника прямо в левый висок со всего плеча. Опричник мертв. Царь гневно спрашивает купца: “Отвечай мне по правде, по совести, вольной волею или нехотя, ты убил насмерть мово верного слугу, мово лучшего бойца Кирибеевича?” “Я кажу тебе, православный царь: Я убил его вольной волею, А за что, про что — не скажу тебе, Скажу только Богу единому. Не оставь лишь малых детушек, Не оставь молодую вдову Да двух братьев моих своей милостью.” Царь обещает исполнить просьбу купца, а самого его приказывает казнить. Схоронили его за Москвой-рекой, На чистом поле промеж трех дорог. И бугор земли сырой тут насыпали. И проходят мимо люди добрые: Пройдет стар человек — перекрестится, Пройдет молодец — приосанится, Пройдет девица — пригорюнится, А пройдут гусляры — споют песенку. Список литературы
Вот почему данное письмо могло быть написано только в 1838 году. «Твое последнее письмо» письмо Раевского к Лермонтову до нас не дошло. «Я сказал, что отзыв непокорен к начальству повредит тебе» фраза из письма Лермонтова к Раевскому, которое до нас не дошло. Ср. примечания к письму P23. «печатать хлопотно, да и пробовал, но неудачно» после ссылки Лермонтова произведения его с трудом проникали в печать. «Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова» была напечатана только после ходатайства В. А. Жуковского перед министром народного просвещения С. С. Уваровым; при этом вместо фамилии Лермонтов в подписи было обозначено только «-въ». В еще большей мере пострадала от цензуры при первой публикации в «Современнике» «Тамбовская казначейша» (см. примечание к поэме). «Роман, который мы с тобой начали» «Княгиня Лиговская». Некоторые его страницы написаны С. А. Раевским под диктовку Лермонтова. «Если ты поедешь на Кавказ» в декабре 1838 года Раевскому было разрешено «продолжать службу по его желанию на общих основаниях» («Лит. наследство», т. 4546, 1948, стр. 320)
1. Песня про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова
2. «Песня про купца Калашникова» и «Мцыри»
3. Путешествие Джерома Горсея из Москвы в Англию с поручением от царя Ивана Грозного
4. Царь Иван Васильевич Грозный
5. Духовно-политическая концепция царя Ивана IV Грозного
9. Характеристика правления первого царя всея Руси - Ивана Грозного
10. Исследования Ивана Петровича Павлова в области физиологии пищеварения
11. Исторический портрет и реформы Ивана Грозного
12. Личность Ивана IV в историографии, литературе, искусстве
14. Василий Васильевич Кандинский
15. Испанское рыцарство /"Песнь о Сиде"/
16. "Молодая гвардия" А. Фадеева
17. Роман Ивана Сергеевича Тургенева "Отцы и дети" в аспекте современного изучения классики
20. Рецензия на рассказ А.И. Солженицына "Один день Ивана Денисовича"
21. Индейские реалии в произведении Г. У. Лонгфелло "Песнь о Гайавате"
25. Суворов Александр Васильевич 1730-1800 гг.
26. Исторический портрет царя Иоанна Грозного
27. Сергей Васильевич Рахманинов
28. Исторический портрет Ивана Грозного
29. Исторический портрет Ивана Грозного
31. Реформы Ивана IV
33. Архитектурные памятники Кремля: Царь-пушка и Царь-колокол
34. ЗАСОБИ СТИМУЛЮВАННЯ НАВЧАЛЬНОЇ АКТИВНОСТI МОЛОДИХ ШКОЛЯРiВ
35. Русские цари между Рюриковичами и Романовыми и Дом Романовых
36. Импетатор Александр Третий - царь-миротворец
37. Ломоносов Михаил Васильевич и русский флот
41. Оценка личности Ивана Грозного и итоги его правления
42. Внешняя политиа Ивана Грозного
43. Становление характера Ивана Грозного
44. Эпоха Ивана IV
46. Начало самодержавия в России, государство Ивана IV
47. Положение воинов по законам царя Хаммурапи
48. Гробницы Ивана Грозного и его сыновей
49. Угрешские походы царя Алексея
50. Египетские цари
51. Россия в царствование Ивана Грозного
52. Герой Ведроши и Смоленска (Воевода Данила Васильевич Щеня
53. Новая (молодая) историческая школа
57. Песнь о Роланде (Chanson de Roland)
58. Песни о богах
60. "God Save The King" или "Боже, царя храни"
61. Образ Ивана Грозного в народной поэзии Арзамасского края
63. Карл Росси и рыбинские купцы
64. Русская история в стихах и песнях: поэзия Александра Городницкого
65. Блатная песня
67. Испанское рыцарство Песнь о Сиде
68. Історія стиляг. Молодіжна субкультура в СРСР (1950-1960 рр)
69. Песнь о Роланде
73. Знакомство Ивана Бездомного с Мастером
74. Человек в тоталитарном государстве (по повести А. И. Солженицына "Один день Ивана Денисовича")
75. Стихотворение А.А. Ахматовой «Песня последней встречи» (восприятие, истолкование, оценка)
76. Уроки царя Эдипа
78. Индивидуалистический бунт Родиона Раскольникова и Ивана Карамазова
79. Рецензия на произведение В. Астафьева "Царь-рыба"
80. "Молодая Россия" в романах И.С.Тургенева
81. Роль цвета в поэтическом мире С. Есенина «Песня души»
83. Юрий Васильевич Бондарев "Горячий снег"
84. "И по-звериному воет людьё…" (человек в повести А. И. Солженицына "Один день Ивана Денисовича")
85. Политические идеалы молодого Пушкина
89. Переписка Ивана Грозного с Курбским. Стиль Ивана Грозного
90. Круги ада Александра Васильевича Сухово-Кобылина, или Кто сказал, что у нас нет русского Данта
91. Рецензия на рассказ Ивана Николаевича Бойко «Мама»
92. Вечная молодость "Педагогической поэмы" А.С.Макаренко
93. Творческий путь Ивана Шмелева
94. Необходимые правила для купцов, банкиров, комиссионеров и каждого, занимающегося каким-либо делом
95. Москва при царе Феодоре Иоанновиче
97. Славильные песни Русского Средневековья (Х-ХVII вв.)