![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Искусство, Культура, Литература
Культурология - история термина, генезис науки в России |
Кравченко А.И. Культурология, наука, формирующаяся на стыке социального и гуманитарного знания о человеческой культуре как целостностом феномене. О предмете и месте К. в системе научного знания не сложилось единого мнения. В Оксфордском словаре указывается на то, что слово Kul urologie впервые использовал немецкий ученый В. Оствальд в 1913, а английский термин cul urology первым употребил в 1949 американский антрополог Л. Уайт. После чего термин К. встречался в литературе лишь несколько раз — в 1949,1956,1957. В том же словаре К. трактуется как наука или учение о культуре ( he Compac Oxford E glish Dic io ary. ew Edi io . Oxford: Clare do Press, 1994). В словаре Вебстера фиксируется: «Cul urology — наука о культуре; более специальный смысл: некая методология, связанная с именем американского антрополога Л. Уайта, который рассматривал культуру в качестве самодостаточного процесса, а культурные черты (институты, идеологии и технологии) — в качестве независимых от не-культуры факторов (от климата, человеческого тела, наших желаний и целей)» (Webs er's hird ew I er a io al Dic io ary of he E glish La guage U abridged. Spri gfield, Massachuse s, USA: Memam-Webs er I c., 1993). Прямой аналогии отечественной К. в принятых за рубежом классификациях наук выявить сложно, поскольку в отличие от российской традиции, связывающей понятие культуры прежде всего с художественной и просветительской практикой, за рубежом культуру трактуют преимущественно в научном, а именно социально-этнографическом смысле. Сложившиеся в отечественной литературе точки зрения можно разделить на две группы: а) изоляционистскую позицию, согласно которой у К. свой, непохожий на другие науки, подход, и б) интегративистскую, в основании которой лежит убеждение, что К. — синтез социальных и гуманитарных знаний о культуре. Изоляционистская точка зрения заключается в сведении, а затем и подмене К. другой наукой, например, философией культуры, искусствознанием, социологией культуры или антропологией. В последнее время российские ученые склоняются в пользу интеграционистского подхода. Его сторонники понимают К. как синтетическую область знаний, возникшую на стыке философии культуры, культурной антропологии, социологии культуры, этнологии, психологии культуры, истории культуры и др. Они выступают против сведения К. исключительно к философии культуры или к истории искусства. Интеграционистский подход имеет те преимущества, что, синтезируя разные науки, он способен дать прирост нового знания. Напротив, изоляционистский подход опасен тем, что под вывеской К. будет повторяться то, что давно известно в курсе антропологии, философии культуры или истории мировой художественной культуры. Интеграционистский подход, по всей видимости, заложен и в государственном образовательном стандарте, где к циклу общепрофессиональных дисциплин по специализации «Культурология» отнесены теория культуры, история культуры, философия культуры, социология культуры, эстетика, искусство, литература, религия, наука, материальная культура, этнология, семиотика, риторика, древний язык. К. не является монодисциплиной в том смысле, что ее содержание не покрывается какой-либо одной наукой.
Но если К. несводима к антропологии, философии или искусствоведению, то это вовсе не означает, что проблематика данных наук не входит в предметное поле К. Напротив, все они, и не только они, активно питают ее своими методами, теоретическими и эмпирическими достижениями. Научное изучение культуры, осуществляемое этнографами, филологами, социологами (именно они могут претендовать сегодня в первую очередь на звание культурологов), позволяет увидеть в культуре не одномерную величину, а сложное многомерное образование. Полное знание о культуре возникает на пересечении антропологического, гуманитарного и социологического знаний. В К. выделяют следующие подразделы: теория культуры (философия культуры), история культуры (мировая художественная культура), прикладная и эмпирическая К. (антропология и социология культуры). К. находится еще в стадии становления, поиска своего предмета и методов, ее научный статус до конца не определился. Она принадлежит одновременно области социального знания (этому способствуют социология культуры и антропология), использующего количественные методы сбора данных, и гуманитарному знанию (благодаря искусствознанию и философии культуры), которое строится на ценностях и качественных методах исследования. Культуролог чаще всего обращается к методам философии, логики, социологии, языкознания, психологии, семиотики, истор. методам, а также к аналитическим процедурам междисциплинарного плана — структурно-функциональному подходу, методу моделирования и др. В СССР К., обладающей собственным статусом, признанным среди других наук, своим предметом и объектом исследования, своей историей и традициями, не существовало. О ней в полный мере стали говорить только в начале 90-х. По существу мы имеем дело с самой молодой, хотя и активно развивающейся, отраслью знания. В России крупными культурологами считаются: Н. Я. Данилевский, Н. А. Бердяев, Ю. М. Лотман, М. М. Бахтин, Д. С. Лихачев, Б. А. Успенский, С. С. Аверинцев, Б. А. Рыбаков, М. А. Алпатов и др.
Средний расход воды 175 м3/с. Судоходна до г. Алба-Юлия. На Муреше - города Тыргу-Муреш, Арад. МУРЗАЕВ Эдуард Макарович (р. 1908) - российский физикогеограф и топонимист, доктор географических наук, заслуженный деятель науки России (1970), профессор (1956). Основные труды по страноведению, происхождению географических названий, народной географической терминологии, истории географических исследований. Государственная премия СССР (1951). МУРИЛЬО (Murillo) Бартоломе Эстебан (1618-82) - испанский живописец. Президент АХ в Севилье (1660). Идеализированные и сентиментальные образы Мурильо проникнуты мягким лиризмом ("Отдых на пути в Египет", 1665-70; "Мальчики с фруктами"). МУРИН Александр Григорьевич (р. 1916/17) - российский хоровой дирижер, народный артист СССР (1976). С 1952 в Мариинском театре (с 1961 главный хормейстер). Государственная премия СССР (1976). МУРИН Керкирский (ум. ок. 63) - христианский мученик, бывший разбойник, обращенный мученицей Керкирой. Память в Православной церкви 28 апреля (11 мая). МУРМАНСК (до 1917 Романов-на-Мурмане) - город-герой (1985) в Российской Федерации, центр Мурманской обл., незамерзающий порт на берегу Кольского зал. Баренцева м
1. История государства и права России
2. История государства и права России
3. История государства и права России (Контрольная)
4. История развития земельного права России
5. История технологического образования в России
9. История бумажных денег в России и СССР
10. История государственного управления в России
11. История развития Феминизма в России
12. Генетика истории народов на территории России
13. История возникновения театра в России
14. История чумных эпидемий в России
15. История института банкротства в России
16. Советский период истории государства и права России
17. История социальной помощи в России
18. История переводческой деятельности в России
19. История изучения ополий Центральной России: ландшафтный аспект
20. История информатики как науки о знаниях и технологиях
21. История развития социология в России
25. История юриспруденции: генезис и развитие
26. История ораторского искусства в России
27. История архивного дела в России
28. История становления парламента в России
29. Происхождение терминов "Русь" и "Россия"
30. Охрана памятников истории и культуры в России
31. История развития акушерства в России
32. История отношений Китая и России
33. История женского образования в России с древнейших времен до начала XX века
34. Геополитика как наука. Россия и Украина в современном геополитическом контексте
35. История развития психологической науки
36. История социального страхования в России
37. Место культурологии в системе социальных наук
42. Периодизация истории развития административной юстиции в России
43. История России (шпаргалка)
44. Л.А.Кацва "История России с Древних Времен и до ХХ Века"
45. История уголовного права России в советский период
46. История России XVI-XVIII вв.
47. Шпаргалка по истории России
48. История приватизации в России
49. Государственные Думы России: история и современность
50. История экономики России XVII-XVIII веков
51. История экономики России XX века. 1900 – 1917 годы
52. История международного права и его науки классического периода
53. Отличие культурологии от других наук, изучающих культуру
57. Герб России как отражение ее истории
58. Европейское средневековье (по курсу "Россия в мировой истории")
59. История России конец XVIII века - начало XIX века
61. Полузабытая страница в истории германо-российских отношений. Г.Шлиманн и Россия
62. Развитие исторической науки в России
66. История России 20 века (шпаргалка)
69. История уголовного права России в советский период
73. История создания кредитной системы в России
74. Экономика науки в России в сравнении с Индией и другими странами
75. История государственного долга России
76. Современная история России в контексте всемирно-исторических трансформаций
77. Изучение истории России в США
78. Становление правового государства в России: история и современность
79. Революционное насилие в истории России ХХ века
80. Краткий курс истории России
82. История России и ее место в современной истории.
83. "История Руссов": идеология казачества и его место в истории Украины и России
84. История России конца 19 - начала 20 века
90. История России начала 20 века
91. История предпринимательства в России
92. История фермерства в России
93. Раздробленность в истории России
94. Шпора по истории и культурологии
95. Периодизация истории России
96. История благотворительноси в России
99. Пропедевтика истории политических учений России X - начала XX вв.