Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте www.za4et.net.ru

Философия Философия

Философия эпохи Просвещения во Франции

Забавная пачка денег "100 долларов".
Купюры в пачке выглядят совсем как настоящие, к тому же и банковской лентой перехвачены... Но вглядитесь внимательней, и Вы увидите
60 руб
Раздел: Прочее
Чашка "Неваляшка".
Ваши дети во время приёма пищи вечно проливают что-то на ковёр и пол, пачкают руки, а Вы потом тратите уйму времени на выведение пятен с
222 руб
Раздел: Тарелки
Ночник-проектор "Звездное небо, планеты", черный.
Оригинальный светильник-ночник-проектор. Корпус поворачивается от руки. Источник света: 1) Лампочка (от карманных фанариков); 2) Три
350 руб
Раздел: Ночники

Всероссийский заочный финансово-экономический институт КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА по дисциплине «Философия» на тему «Философия эпохи Просвещения во Франции» Исполнитель: Мусатова Ирина Александровна специальность Финансы и кредит № зачетной книжки 08ФФБ01090 Руководитель: Катунина Надежда Сергеевна Владимир – 2009 СодержаниеВведение 1. Философия французского Просвещения: общая характеристика и основные проблемы 2. Концепции человека и общества в трудах мыслителей эпохи Просвещения 3. Социально-философское значение французского Просвещения Заключение Список использованной литературы Введение Тема моей контрольной работы «Философия эпохи Просвещения во Франции». Для раскрытия данной темы необходимо рассмотреть общую характеристику философии Французского Просвещения и её основные проблемы, концепции человека и общества в трудах мыслителей эпохи Просвещения, а также необходимо раскрыть социально-философское значение Французского Просвещения. Эпоха Просвещения – одна из самых ярких в развитии философии и культуры человечества. Её начало связывают с 1718 годом, когда в Париже была осуществлена первая постановка трагедии «Эдип» Вольтера. Вольнодумная, критическая трагедия отразила кризис христианского самосознания в духовной жизни Франции первой четверти XVIII века. Господствующим основам католического сознания были противопоставлены права просвещённого критического разума, дух сомнения и скептицизма. В это время были созданы оригинальные философские учения, отличавшиеся новизной предлагаемых решений, рациональной четкостью аргументации, стремлением к приобретению научного статуса. 1. Философия французского Просвещения: общая характеристика и основные проблемы Опытно-экспериментальное исследование природы и математическое осмысление его результатов, зародившееся еще в предыдущую эпоху, стали могучей духовной силой, которая оказала решающее влияние на передовую философскую мысль. Одним из факторов, определявших направленность философских учений этого периода, стал процесс активизации социальной жизни в европейских странах, вызванный усиливающейся борьбой против сословно-феодальной государственности и церкви. Передовая философия, заинтересованная в независимости научного творчества от религиозно-церковного давления и контроля, выработала свое отношение к религии. Философия, выражавшая существенные черты данной эпохи, изменила не только ценностные ориентации, но и способ философствования. Французское Просвещение, как и английское, возникло на основе успехов новой науки, и само было могучим поборником и борцом науки. Мыслители–просветители Франции идеологически подготовили революцию 1789 – 1793 годов. Великим их начинанием было создание «Энциклопедии» (1751-1780), в которой с просветительских позиций была дана оценка всего известного из истории человечества, всех достижений ремесел, искусств и наук. Это был гигантский труд, в создании которого принимали участие все просветители Франции, а возглавляли их Дидро Дени, и Д'Аламбер Жан. Представителями первого поколения просветителей, стоящими у истоков Французского Просвещения были Вольтер и Шарль Монтескьё.

Негативное отношение к абсолютистской монархии, нравам господствующих сословий духовенства и аристократии было выражено в вышедших анонимно в 1721 г. «Персидских письмах» Ш. Монтескьё. Антимонархическая и антиклерикальная направленность «Персидских писем» имела шумный успех и способствовала нарастанию просветительского движения. В 40-е годы XVIII в., когда развитие естественных наук, художественной литературы, драматургии, философии перерастает в обширное движение духовной жизни, просветительская мысль во Франции достигает своего расцвета. В этот период формируется мировоззрение второго поколения просветителей – Ж-Ж. Руссо, Ж. Ламетри, Д. Дидро, К. Гельвеция, П. Гольбаха, Э. Кондильяка, Ж. Кондорсе. Можно выделить некоторые отличительные черты философии Французского Просвещения: - чётко выраженная антиклерикальная направленность, доходящая у некоторых просветителей до антитеологической, богоборческой и атеистической; - неразрывная связь философских воззрений просветителей с достижениями естествознания XVIII в.; - гуманистическая ориентация философии с доминированием в ней антропо-социальной проблематики; - социально-критическая направленность философских взглядов просветителей на изменение действительности в интересах прогресса и «улучшения гражданского общества». Радикализм философии Французского Просвещения определил антиклерикальную направленность политических, правовых и других идей просветителей. Они поставили задачу освобождения человеческого разума от догм католической ортодоксии, от фанатичных религиозных суеверий. Необходимость решения этой задачи была вызвана тем, что в дореволюционной Франции католическая церковь была одной из самых мощных организаций, располагавших огромными земельными наделами и капиталами. Церковь проявляла религиозную нетерпимость, беспощадно расправлялась с «еретиками» и «инакомыслящими». Только путём избавления «просвещённого разума» от религиозных предрассудков можно перестроить общество на разумных началах. Такова была основная мысль появившихся в 1734 г. «Философски писем» Вольтера. Они положили начало острой критике феодально-клерикальной религии и деспотизма всей французской религиозной жизни. Культ и тиранию церкви над человеческим разумом осуждали в своих произведениях Ш. Монтескьё, Ж-Ж. Руссо, П. Гольбах, Д. Дидро и другие французские просветители. Феодально-клерикальным догмам и религиозному фанатизму официальной церкви французские просветители противопоставили концепцию «естественной религии». Под «естественной религией» французские просветители понимали такую, которая не противоречит человеческой природе и включает в себя общие всему человечеству принципы нравственности. Природа является храмом единого божества и в ней господствует универсальная мораль: «Делай то, что ты хотел бы, чтобы делали по отношению к тебе». Утверждая независимость моральных категорий добра и зла от Бога, французские просветители приходят, в конечном счете, к религиозно-моральному космополитизму. Большое внимание просветители уделяли обоснованию материалистической концепции природы. Эта концепция стала одной из центральных в труде Поля Гольбаха «Система природы».

В качестве сущности и основы всех процессов природы Гольбах называет материю. Он выдвигает идею субстанциональности материи, её неразрывной связи с движением. Причины движения материи Гольбах видит в самой материи, в её сущности, так как движение – это способ существования материи. Материя движется благодаря собственной энергии, внутренне присущим её силам и всё разнообразие движения материи происходит от различия её свойств и качеств. Движение универсально, оно присуще всем телам Вселенной. Фундаментальные положения о качественном многообразии форм материи, об универсальности движения во Вселенной Гольбах формулирует на основе достижений физики и химии, что вступало в противоречие с господствующей в то время механистической картиной мира. Понимая причинность как процесс взаимодействия, Гольбах подчёркивает объективный характер причинности и рассматривает Вселенную как закономерную, взаимосвязанную цепь причин и следствий, над которой господствует строжайшая необходимость. По словам Гольбаха, в природе нет ничего случайного. Отрицание случайности явилось данью механистическому пониманию мира, которое Гольбах не смог преодолеть до конца. Механистический подход к пониманию природы и мира в целом был присущ и другим французским просветителям – Ж. Ламетри, К. Гельвецию, Д. Дидро. Этот подход получил название механического материализма. И это вполне объяснимо, так как в XVIII в. из всех естественных наук расцвета и строго научного обоснования достигла классическая механика. Её влияние заметно сказалось и на философии Французского Просвещения. 2. Концепции человека и общества в трудах мыслителей эпохи Просвещения Центральное место в философии Французского Просвещения занимает проблема человека. При всех различиях основным социально-философским понятием французских просветителей стало понятие «природа человека». Человек рассматривался ими как всецело физическое, природное, материальное существо. Поэтому главным моментом философской антропологии французских просветителей явилось отрицание дуалистической природы человека и утверждение положения о его материальном единстве. Отвергая теологическое учение о душе, французские материалисты считали, что ощущение, мышление, «все способности души» всецело зависят от «телесной субстанции», разрушение которой ведёт к прекращению всей психической деятельности человека. Душа, по мнению Ламетри, - это лишённый содержания термин, которым здравый ум обозначает ту часть нашего организма, которая мыслит. Он подчёркивает зависимость всех способностей души от особой организации мозга и всего тела. Отвергая религиозный дуализм в понимании человека, Ламетри рассматривает человека как особым образом организованную сложную машину, наделённую способностями мыслить, чувствовать, ощущать. Он не отрицает и роли воспитания в организации человека-машины. В работе «Анти-Сенека, или Рассуждение о счастье» Ламетри утверждал, что люди от природы вероломны, коварны, злы и поэтому дурных людей всегда больше, чем добродетельных, живущих своим собственным благом ради общества. В отличие от Ламетри Дидро разделяет теорию врождённого нравственного начала английского просветителя А.

Джефферсон был хорошо знаком с различными сторонами эзотерики и в особенности с астрологией. Прежде чем в 1782 году Печать обрела свою окончательную форму, обсуждались четыре совершенно разные ее варианта. Официальное толкование самых явных масонских символов на Печати — Глаза и стоящей за ним Пирамиды — было утверждено Континентальным Конгрессом 20 июня 1782 года. Оно обманчиво простое: «Пирамида означает силу и долговечность, а глаз поверх нее и девиз указывают на многочисленные выдающиеся объяснения действий Провидения в пользу Дела Америки». Здесь нет открытой ссылки на масонские дела. Упоминание «Провидения» можно воспринимать как тонкий намек на «Великого Архитектора Вселенной» — так масоны называют Правителя. Роль масонства в генезисе Соединенных Штатов была раздута поклонниками теории заговора и недооценена историками. При более взвешенном подходе можно было бы рассматривать влияние масонства лишь в качестве одного из конкурирующих элементов в пьянящей атмосфере философии эпохи Просвещения конца XVIII столетия

1. Просвещение во Франции

2. Крушение Второй Империи и становление Третьей Республики во Франции

3. Русская эмиграция во Франции

4. Русская эмиграция во Франции (на русском языке)

5. Становление феодального государства во Франции

6. Якобинская диктатура во Франции. Основные учреждения и режим правления
7. Бурбоны во Франции
8. Падение монархии во Франции. Первая Республика

9. "Кельтомания" во Франции в начале 19 века

10. Божественный глагол: Пушкин, прочитанный в России и во Франции

11. О профилактике наркомании во Франции

12. Государство как публичное юридическое лицо во Франции

13. Проблемы образовательной системы во Франции

14. Политические и правовые учения во Франции XVIII в.

15. Планирование во Франции

16. Абсолютная монархия во Франции (XVI-XVIII вв.)

Коробка подарочная "Цветы и павлиньи перья".
Коробка подарочная. Материал: мелованный, ламинированный, негофрированный картон плотностью 1100 г/м2. Отделка: полноцветный декоративный
302 руб
Раздел: Коробки
Шар для принятия решений.
Волшебный шар для принятия решений, на русском языке. Принцип действия: для начала нужно понять, на какой вопрос вы хотите получить ответ.
448 руб
Раздел: Прочее
Блокнот в точку. Bullet Journal.
Bullet Journal — эффективная система органайзеров, в основе которой лежит чистая страница в точку. В Bullet journal нет строгих правил —
422 руб
Раздел: Блокноты художественные

17. Развитие образования во Франции конца XVIII – XX вв.

18. Исторический опыт государственной службы во Франции

19. Голлистская партия в борьбе за власть на президентских выборах пятой республики во Франции

20. Начало и причины революции во Франции в конце XVII века

21. Пятая республика во Франции

22. Третья республика во Франции
23. Правовое регулирование франчайзинга во Франции
24. Современная система образования во Франции

25. Стратегия и тактика избирательной кампании на примере избирательной кампании во Франции в 2007 году

26. Организация туризма во Франции

27. Философия эпохи Просвещения

28. Смысл Петровских реформ в эпоху просвещения

29. Просвещение и наука эпохи Петра 1

30. Эпоха просвещения

31. Эпоха просвещения

32. Эпоха греческого просвещения: история и полемика

Настольная игра "Мягкий знак".
«Мягкий знак» – это игра для детей и их родителей. Ее правила предельно просты. Для игры нужен только комплект карт. На каждой из них
357 руб
Раздел: Внимание, память, логика
Автомобильная термокружка Tramp TRC-004 (450 мл).
Термокружка - долго сохраняет тепло. Крышка-поилка из термостойкого пластика предохраняет от проливания жидкости и не дает напитку остыть.
360 руб
Раздел: Прочее
Набор для специй "Сад", 5 предметов, 19x14x13,5 см.
Набор для специй на деревянной подставке. Размер: 19x14x13,5 см. Материал: керамика.
552 руб
Раздел: Наборы для специй

33. Роман эпохи Просвещения

34. Библиотеки Европы в эпоху просвещения

35. Развитие психологической мысли в XVII веке и в эпоху просвещения (XVIII век)

36. Педагогика эпохи Просвещения

37. Духовная культура эпохи Просвещения

38. Культурные традиции эпохи Просвещения
39. Эпоха Просвещения – становление рационализма
40. Сравнительная характеристика литературы Эпохи Просвещения и Сентиментализма

41. Философская проблематика эпохи Просвещения

42. Философия Просвещения

43. Философия эпохи Возрождения и Нового времени

44. Первая война России c Францией в эпоху Наполеона (1799 - 1800 г.)

45. Франция эпохи кардинала Ришелье (XVII век)

46. К. Леонтьев и Ф. Ницше: два философа одной эпохи

47. Философия эпохи Возрождения

48. Религия и философия в эпоху Возрождения

Блюдо для блинов "Кулинарный мир", 19,5x23x3 см.
Блюдо для блинов. Размер: 19,5x23x3 см. Материал: фарфор.
373 руб
Раздел: Прочее
Ящик для игрушек "Профи Kids", 15 л.
Ящик для игрушек "Профи Kids" имеет 6 разноцветных вкладышей, для хранения мелких деталей, игрушек, карандашей и
499 руб
Раздел: Корзины, контейнеры для игрушек
Тетрадь на резинке "Elements", А5, 120 листов, клетка, синяя.
Тетрадь общая на резинке. Формат: А5. Количество листов: 120, в клетку. Бумага: офсет. Цвет обложки: синий.
328 руб
Раздел: Прочие

49. Философия Европейского Просвещения XVIII века

50. Философия эпохи Возрождения

51. Нравоучительная философия просвещения (сер. XVIII - первая треть XIX вв.)

52. Европейская философия Нового времени и Просвещения

53. Западноевропейская философия эпохи Возрождения

54. Философия русского Просвещения
55. Философия эпохи возрождения
56. Философия эпохи Возрождения

57. Философия эпохи Возрождения

58. Философия эпохи Возрождения

59. Философия эпохи Возрождения

60. Философия эпохи Возрождения о мире и человеке

61. Философия эпохи Средневековья

62. Доклад: Страны мира во второй половине XX века. Франция.

63. Россия в эпоху правления Петра Первого

64. Просвещенный абсолютизм

Рамка деревянная со стеклом, формат 40х40 см, арт. 2N66.
Размер: 40х40 см. Цвет: клён. Материал: дерево.
404 руб
Раздел: Багетные рамы, для икон
Беговел "Funny Wheels Rider Sport" (цвет: зелёный).
Беговел - это современный аналог детского велосипеда без педалей для самых маленьких любителей спорта. Удобный и простой в
2900 руб
Раздел: Беговелы
Сиденье в ванну, белое.
Материал: экологически чистый пластик. Цвет: белый. Внутреннея ширина от 45 см до 75 см, Размер пластмассового сиденья 37 см длина и 30 см
782 руб
Раздел: Решетки, сиденья для ванны

65. "Просвещенный абсолютизм" Екатерины II

66. Древний Рим в эпоху рексов и республики

67. Comparison of the Renaissance and Enlightenment (Сравнение Ренессанса и Просвещения)

68. Ренессанс-эпоха возрождения

69. Культура средних веков. Эпоха возрождения

70. Культура эпохи античности
71. Культура эпохи Возрождения и Реформации
72. Общественное движение "Просвещение"

73. Культура Эпохи Высокого Возрождения и ее представители как светочи мировой культуры

74. Культура эпохи Возрождения

75. Особенности русского языка эпохи 1917г.

76. Историческое изображение эпохи начала XIX века в произведении А.С.Пушкина "Евгений Онегин"

77. Николай Степанович Гумилев и эпоха "Серебряного века"

78. Особенности художественного изображения эпохи Ивана Грозного в творчестве А. К. Толстого

79. Эпоха серебряного века и Осип Мандельштам

80. Просвещение, наука, педагогика в понимании персонажей комедии "Горе от ума"

Швабра отжимная "Хозяюшка Мила", KF-08.
Отжимные швабры с PVA насадками подходят для влажной уборки и мытья полов из любых материалов: ламинат, паркет, линолеум, керамическая
371 руб
Раздел: Швабры и наборы
Коврик придверный, разноцветный (40x60 см).
Коврик придверный. Основа: резина. Размеры: 400x600 мм.
328 руб
Раздел: Коврики придверные
Игра-баланс "Лягушонок".
Это развивающая и увлекательная игра-баланс для детей в возрасте от 3-х лет. Такие игрушки развивают у детей мелкую моторику рук,
345 руб
Раздел: Игры на ловкость

81. Реалии международных отношений Центральной Азии в эпоху Средневековья (по материалам эпоса "МАНАС")

82. Екатерина Великая и "Просвещенный Абсолютизм"

83. Русская Православная Церковь в эпоху императрицы Елисаветы

84. Эпоха Н.С.Хрущева (1894-1971гг.)

85. Эпоха царствования Екатерины II

86. Исторические тесты по эпохе Петра 1
87. Рождение Русского флота в эпоху Петра I
88. Эпоха возрождения и ее роль в истории человечества. Реформация /по курсу "Россия в мировой истории"/ (Учебно-методическое пособие)

89. Математики эпохи возрождения

90. Развитие естествознания в эпоху возрождения

91. Культура эпохи Античности (Древняя Греция, Рим)

92. Просвещение в России в 18 веке

93. Политика «просвещенного абсолютизма» Екатерины II

94. Педагогика эпохи Петра I. Святой Учитель Дмитрий Ростовский

95. Природоохранное просвещение и концепция эколого-политологического образования

96. Детская психология в учениях Античности, Средневековья и эпохи Возрождения

Чайник со свистком "Добрыня. DO-2909", 2 л.
Объём: 2 л. Материал: нержавеющая сталь. Материал ручки: бакелит. Свисток. Подходит для всех типов плит.
372 руб
Раздел: Чайники из нержавеющей стали
Ящик почтовый с замком, синий.
Ящик почтовый с замком. Материал: пластик. Длина: 385 мм. Ширина: 310 мм. Высота: 80 мм.
448 руб
Раздел: Прочее
Набор линеров "Sacura Pigma Micron", 3 штуки, черные.
Универсальные капиллярные ручки для письма, создания скетчей, иллюстраций, чертежей, ведения дневниковых, архивных записей и журналов
564 руб
Раздел: Капиллярные

97. Эпоха Возрождения

98. Натурфилософия эпохи Возрождения

99. Содержание и специфика Английского просвещения


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.