|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Искусство, Культура, Литература
Поэтичный мир образов и национальные мотивы в творчестве Васнецова В.М. |
Забавная пачка денег "100 долларов". 
Ручка "Шприц", желтая. 
Наклейки для поощрения "Смайлики 2". Реферат по истории искусств Работу выполнила Учащаяся 4 класса художественного отделения Данилова Ксения Работу проверила Кузнецова Татьяна Яковлевна г. Березовский Детская школа искусств Ж2 2010 г. «Я жил в селе среди мужиков и баб и любил их не «народнически», а попросту как своих друзей и приятелей, слушал их песни и сказки и заслушивался, сидя на посиделках при свете и треске лучины…» Васнецов В.М. (Из воспоминаний) Введение В середине XIX в. Россия пережила сильные потрясения: поражением закончилась Крымская война 1853& dash; 1856 гг., умер император Николай I, взошедший на престол Александр II (1855& dash; 1881 гг.) осуществил долгожданную отмену крепостного права и другие реформы. Ощущалась острая потребность в переменах, и в обществе бурно обсуждались возможные пути развития страны. Николай Гаврилович Чернышевский провозглашал: искусство ценно тем, что оно произносит «приговор над изображаемыми явлениями»; его цель & dash;« руководить мнением общества, приготовлять и облегчать улучшения в национальной жизни». Художники стремились к тому, чтобы их искусство было связано с решением социальных проблем. В 70-х гг. по инициативе художника Григория Григорьевича Мясоедова возникло новое, не зависящее от академии объединение & dash; товарищество передвижных художественных выставок. Передвижники создали искусство, которое должно было говорить правду о жизни, и прежде всего о русской жизни. Быть верным действительности для художника& dash; реалиста означало точно воспроизводить подробности быта, обстановки, одежды, типичность ситуаций и характеров. Среди мастеров, оставивших значительный след в истории русской культуры XIX в., выделяется Виктор Михайлович Васнецов, по картинам которого многие представляют себе персонажей русских сказок и былин. Васнецов настолько глубоко проник в дух русских былин, что сейчас трудно представить богатырей по& dash; другому. Васнецов В.М. напомнил еще об одной задаче живописи: искусство должно украшать, делать поэтичным мир вокруг человека. Он вернул живописным полотнам многоцветность, которая у других передвижников порой исчезла за серо& dash; коричневой гаммой грязных трущоб и нищенских лохмотьев. Его матовые тона и приглушенные цветовые пятна, декоративность и связанная с фольклором символика оказали влияние на художников русского модерна. Значение творчества Васнецова для русской культуры огромно. Виктор Михайлович своим обращением к фольклору углубил и расширил основную тему передвижников& dash; тему народной жизни, обогатив русский реализм новой поэтикой. Он одним из первых поднял на большую высоту русскую театрально& dash; декорационную живопись. Искусство Васнецова живо и сейчас. Основанное на подлинно народных представлениях о красоте и правде, оно пользуется неизменной любовью и признательностью. Целью данной работы является исследование природы творчества художника, его поэтичного мира и национальных мотивов его полотен. Для исследования необходимо решение следующих задач: Рассмотреть становление художника. Исследовать поэтичный мир образов и национальные мотивы творчества художника.
Провести анализ выбранных работ. В заключении мы акцентируем внимание на выводах нашего исследования творчества художника. Становление художника Виктор Михайлович Васнецов родился 15 мая 1848 года в далеком вятском селе Лопьял в большой патриархальной семье деревенского священника. Вскоре семья переехала в село Рябове, где и прошло детство художника. Он рано начал рисовать, но по традиции сыновья должны были наследовать профессию отца, и мальчика в 1858 году отдали в духовное училище, а вскоре перевели в Вятскую духовную семинарию. Вятская губерния славилась тогда местными художниками. Чего только не делали мастера и мастерицы: вышивка, резьба по дереву, начиная с дуг и вальков и кончая наличниками деревенских изб, разрисованные ложки и мебель, глиняные расписные игрушки, знаменитые вятские пряники - все это мог видеть любознательный и пытливый мальчик. Природа края с холмистыми перелесками и таежными глухими лесами, извилистыми речками и широкими равнинами таила в себе особое очарование и прелесть. Ее нельзя было не полюбить, не привязаться к ней сердцем. С детских лет слышал Васнецов былины и сказки о русских богатырях, протяжные грустные песни, которые на посиделках при свете лучин пели женщины. Это не могло не оказать влияния на формирование мировоззрения будущего художника на развитие его таланта. Именно в Вятке зародилась его страстная привязанность к искусству, к народному эпосу. Используя в семинарии каждую свободную минуту, Васнецов с увлечением рисовал, и эта страсть скоро сделалась для него не только радостью и отдыхом, но и главной целью в жизни Васнецов не стал священником, как мечтал отец. На последнем курсе семинарии юноша решил, что уедет из Вятки в Петербург и поступит в Академию художеств. Исполнив две жанровые картинки:&quo ;Молочница&quo ; и &quo ;Жница&quo ; (1867), - и разыграв их в лотерее, Васнецов на вырученные деньги едет в Петербург и начинает заниматься в школе Общества поощрения художеств, а в 1868 году становится учеником Академии. После года учебы в академии Васнецов получает две малые серебряные медали за рисунок &quo ;Два обнаженных натурщика&quo ; и этюд с натуры, а через два года удостаивается большой серебряной медали за рисунок &quo ;Христос и Пилат перед народом&quo ;. Время это для Васнецова очень трудное. Он переживает смерть отца, печется о брате Аполлинарии, будущем художнике, который приезжает из Вятки, много работает ради заработка. В эти годы он выполнил около двухсот иллюстраций к &quo ;Народной азбуке&quo ;, &quo ;Солдатской азбуке&quo ; Столпяпского, к &quo ;Русской азбуке для детей&quo ; Водовозова. Им были иллюстрированы сказки &quo ;Конек-Горбунок&quo ;, &quo ;Жар-птица и другие&quo ;. В Академии началась дружба художника с Репиным, Антокольским, Крамским, Стасовым. Из академических педагогов Васнецов навсегда запомнил П. П. Чистякова, который сразу почувствовал недюжинный талант юноши и работал с ним, ободряя при неудачах и радуясь его победам. &quo ;Много тепла и света внесли в мою жизнь разговоры с Павлом Петровичем Чистяковым&quo ;, - вспоминал художник. В Академии Васнецов пробыл с 1868 по 1875 год.
Его первые картины: &quo ;Нищие&quo ;, &quo ;Чаепитие&quo ;, &quo ;Рабочий с тачкой&quo ;, &quo ;Старуха кормит кур&quo ;, &quo ;Дети разоряют гнезда&quo ;, - были показаны в 1872-1874 годах на выставках Общества поощрения художеств. В этих произведениях проявились свойственные Васнецову качества: наблюдательность и огромный интерес к жизни народа. Следующие две работы &quo ;Книжная лавочка&quo ; (1876, ГТГ), &quo ;С квартиры на квартиру&quo ; (1876, ГТГ) закрепили за ним положение художника-жанриста, знающего жизнь, умеющего выразительно и ярко ее воспроизвести. В 1876 году Васнецов по настоятельному совету друзей едет за границу. Поселившись в окрестностях Парижа, он много работает на натуре, его привлекает жизнь людей &quo ;простых сословий&quo ; - рабочих, крестьян; их он постоянно зарисовывает в свой альбом. Результатом этих наблюдений явилась картина &quo ;Балаганы в окрестностях Парижа&quo ; (1877, ГРМ). В 1878 году, после возвращения на родину, Васнецов с семьей переезжает в Москву. &quo ;Когда я приехал в Москву, - писал он, - то почувствовал, что приехал домой и больше ехать некуда, - Кремль, Василий Блаженный заставляли меня чуть не плакать, до такой степени все это веяло на душу родным, незабвенным&quo ;. Здесь он обращается к новым темам: русскому народному эпосу, сказке, родной истории. Этот переход от жанровой живописи к исторической не был неожиданным в творчестве художника. Ещ в Академии художеств Васнецов исполнил ряд набросков на темы русских былин, сделал эскиз &quo ;Княжеская иконописная мастерская&quo ;. &quo ;Противоположения жанра и истории, - писал он, - в душе моей никогда не было, а стало быть и перелома или какой-либо переходной борьбы во мне не происходило. Я всегда был убежден, что в жанровых и исторических картинах. в сказке, песне, былине, драме сказывается весь целый облик народа, внутренний и внешний, с прошлым и настоящим, а может быть и будущим. Плох тот народ, который не помнит, не ценит и не любит своей истории&quo ;. Его называли &quo ;истинным богатырем русской живописи&quo ;. Это определение родилось не только благодаря образной связи с &quo ;богатырской&quo ; темой его живописи, но благодаря осознанию современниками значительности личности художника, пониманию его роли как родоначальника нового, &quo ;национального&quo ; направления в русском искусстве. Значение творчества Васнецова не только в том, что он первым среди живописцев обратился к былинно-сказочным сюжетам. Хотя именно этот Васнецов - автор &quo ;Алнушки&quo ;, &quo ;Богатырей&quo ;, &quo ;Ивана-Царевича на Сером Волке&quo ;, широко репродуцируемых в течение многих лет огромными тиражами в школьных учебниках, на календарях, ковриках, конфетных и папиросных коробках, - вошел в массовое сознание, заслонив истинное лицо художника. Васнецов был одним из первых мастеров русской живописи, кому стали тесны рамки станковой картины и кто &quo ;обратился к украшению жизни&quo ;, взялся за самые разнообразные области искусства - театральную декорацию, архитектуру, прикладное искусство и иллюстрацию, что было в то время для многих необъяснимо и воспринималось как &quo ;разменивание таланта&quo ;.
Черты животных в облике многих персонажей «Желтого Крома», служившие тогда чисто художественным приемом, заменяются теперь аналогиями в моделях поведения. Человеческие поступки получают либо биологическое, либо психоаналитическое обоснование, как в образе Спэндрелла, иллюстрирующего фрейдистский «эдипов комплекс». Еще в первом романе Хаксли один из героев — провидец и парадоксалист Скоуган — рассуждает о будущем «Разумном Государстве». И уже здесь возникает один из основных мотивов творчества Хаксли — скептическое отношение к научно-техническому прогрессу и пессимистический взгляд на будущее. В обществе будущего Скоуган предвидит три четко разграниченных класса: направляющую интеллигенцию, энтузиастов и стадо; механизацию и автоматизацию, манипулирование сознанием и… отсутствие места для поэзии, для искусства. Идеи Скоугана, изложенные в «Желтом Кроме» на нескольких страничках, станут центральными в романе «О дивный новый мир». Этот роман Хаксли принадлежит к жанру «антиутопии», своеобразной разновидности «утопического романа», только с «обратным знаком» изображающего не торжество, а несостоятельность идеального общества будущего, построенного по «разумному» плану
1. Каким образом человек вписывается в картину мира
2. Женские образы в романе "Война и мир"
3. Женский портрет в романе Л.Н. Толстого "Война и мир" (на примере образа Элен)
4. Глобализация проблемы войны и мира в современном политическом мире
5. Динамика научного познания мира, или борьба в мире науки
9. Наташа Ростова — самый обаятельный женский образ в романе Л. Н. Толстого "Война и мир"
10. Образы русских женщин в романе "Война и мир"
11. Образ Андрея Болконского в романе Толстого "Война и мир"
12. Образ неба в романе Толстого "Война и мир"
13. Образ княжны Марьи в романе Толстого "Война и мир"
14. Иван Флягин – образ, воплощающий черты русского национального характера
15. "Русская идея": антиномия женственности и мужественности в национальном образе России
16. Образ женщины в картине мира англоязычной личности
Подушка для младенца "Selby". 
Комплект детского постельного белья "Хоккей". 
Фоторамка "Poster yellow" (70х100 см). 17. Жанровое и художественное своеобразие романа "Война и мир". Система образов
18. Национально-освободительная борьба народов мира в конце XIX - начале XX века
19. Национальные библиотеки мира
20. Женские образы романа Л.Н. Толстого "Война и Мир"
21. Этнические, национальные и религиозные особенности в формировании здорового образа жизни
25. Обитатели подводного мира (Доклад)
26. Два часа, которые потрясли мир
27. Продовольственная проблема мира
28. Топливно-энергетический комплекс мира
29. Шпаргалка для сдачи экзаменов по экономической и социальной географии мира
30. Список столиц государств мира
31. Население мира
32. Национальный парк "Самарская Лука"
Пеленки одноразовые впитывающие BabyMil "Эконом" (60х40 см, 30 штук). 
Шкатулка РТО, 31x31x19 см (арт. 3658-RT-70). 
Крем-гель для купания "Sanosan", 200 мл. 33. Угольная промышленность мира. Проблемы и перспективы
34. Основные этапы формирования политической карты мира
35. Национальное богатство Республики Беларусь
36. Роль Великой Октябрьской революции для России и мира. Была ли альтернатива февральской революции
37. Почему позицию Аввакума можно назвать изоляционистской и национально-консервативной?
42. Основные правовые семьи мира
43. Животный мир как объект правовой охраны
44. Роль СМИ в современном мире (The mass media in the life of Society)
45. Сохранение национальной окраски при переводе художественных произведений
46. Виды перевода в современном мире
47. Изобретение кинематографа и его влияние на восприятие мира
48. Образ женщины в искусстве Возрождения
Набор полотенец Whitex Mimicoco "Лошадки", цвет: черный, 2 штуки. 
Инвертор автомобильный Pitatel "KV-M120Smart.12" (12 В/220 В, модифицированный синус, 120 Вт). 
Глобус Луны диаметром 320 мм. 49. Национальные символы России: герб, гимн, флаг
51. Русское юродство как феномен культуры, его национальное значение
52. Рыцарство и монашество как образ жизни
53. Образ белорусской хаты в белорусской культуре
57. Человек и мир человека в творчестве Ф.М.Достоевского
58. "Страшный мир" в лирике А.А.Блока
61. Образ женщины XIX века в пьесах А. Н. Островского
62. Владимир Высоцкий "Я к микрофону встал, как к образам"
63. Лирический образ Руси в прозе Н. В. Гоголя
Портфель "Megapolis", синий. 
Ночник с датчиком движения "Ночной снайпер". 
Рюкзак школьный "Ever After High. Dragon Game". 66. Картина мира, показанная в "Младшей Эдде" Снорри Стурлуссона
67. Любимые страницы романа Л.Н. Толстого "Война и Мир"
68. Образ учителя в современной литературе
73. Фантастика и миф: использование мифологических образов в современной фантастической литературе
74. Художественный мир поэзии А.А. Ахматовой
75. Женский вопрос в романе "Война и мир"
77. Образ пейзажа в романе М. Е. Салтыкова-Щедрина "Господа Головлевы"
78. Образ Печёрина в романе М.Ю. Лермонтова "Герой нашего времени"
79. Фантастические образы в романе М.А. Булгакова "Мастер и Маргарита"
80. Образы детей и их роль в романе Достоевского "Преступление и наказание"
Фоторамка на 7 фотографий С31-017 "Alparaisa", бронзовый, 43x42,5 см. 
Полка на ванну. 
Антимоскитная сетка "Лето" для дверного проема, 2.1x1.0 м. 81. Образ Сократа в комедии Аристофана "Облака" и в диалогах Платона "Пир"
82. Образ Кузнецова в романе Ю.Бондарева "Горячий снег"
83. Таинственный фантастический и мистический мир Воланда
84. Комический образ героя-обывателя в сатирических рассказах М.М.Зощенко
85. Слово как опорный образ поэтики Иосифа Бродского
89. Образы Абая и Кунанбая в произведении Мухтара Ауэзова "Путь Абая"
90. Драма Кальдерона " Жизнь-есть сон". Образ Сехизмундо
91. Система образов в поэме Н.В.Гоголя "Мёртвые души"
92. Усадьба Шахматово в поэтическом мире А.А.Блока
93. Изображение русского национального характера в произведениях Н.С. Лескова и И.А. Гончарова
94. Образ жизни и обычаи скифов
95. Антигитлеровская коалиция и проблема послевоенного устройства мира. ООН: цели и механизм действия
96. Образ врага в советской пропаганде. 1945-1954 гг.
Говорящий планшетик "Сказочка", 19x24 см. 
Подгузники Huggies Elite Soft, (1), до 5 кг, 84 штуки. 
Фломастеры смываемые "Jungle", 24 цвета. 97. Национальная политика в Карелии с 1929 по 1933 гг.
99. Античный мир. Крито-микенская культура /XY век до н.э./
