|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Cмута конца 16 начала 17 веков |
Ночник-проектор "Звездное небо, планеты", черный. 
Мыло металлическое "Ликвидатор". ВВЕДЕНИЕ На рубеже 16 и 17вв. Московское государство переживало тяжелый и сложный морально-политический и социально-экономический кризис, кoторый особенно проявлялся в положении центральных областей гос ударства С открытием для русской колонизации обширных юго-восточных прoстранств среднего и нижнего Поволжья сюда устремился из центральных областей государства широкий поток крестьянского населения, стрe мившегося уйти от государева и помещичьего "тягла", и эта утечка рабочей силы повела к недостатку рабочих рук в центре. Чем больше уходило людей из центра, тем тяжелее давило государственное помещичье тягло на оставшихся. Рост поместного землевладения отдавал все большее количество крестьян под власть помещиков, а недостаток рабочих рук вынуждал помещиков увеличивать крестьянские подати и повинности и стремиться всеми способами закрепить за собой наличное крестьянское население своих имений. Положение холопов "полных" и "кабальных" всегда было достаточно тяжелым, а в конце 16в. число кабальных холопов было увеличено указом, который предписывал обращать в кабальные холопы всех тех прежде вольных слуг и работников, которые прослужили у своих господ более полугода. Во 2-ой половине 16в. особые обстоятельства, внешние и внутренние, способствовали усилению кризиса и росту недовольства. Тяжелая Ливонская война, продолжавшаяся 25 лет и кончившаяся полной неудачей, потребовала от населения огромных жертв людьми и материальными средствами. Татарское нашествие и разгром Москвы в 1571г. значительно увеличили жертвы и потери. Опричнина царя Ивана Грозного, потрясшая и расшатавшая старый уклад жизни и привычные отношения, усиливала общий разлад и деморализацию; в царствование Грозного "водворилась страшная привычка не уважать жизни, чести, имущества ближнего" (Соловьев). Пока на Московском престоле были государи старой привычной династии, прямые потомки Рюрика и Владимира Святого, население в огромном большинстве своем безропотно и беспрекословно подчинялось своим "природным государям". Но когда династии прекратились и государство оказалось "ничьим", земля растерялась и пришла в брожение. Высший слой московского населения, боярство, экономически ослабленное и морально приниженное политикой Грозного, начало смуту борьбой за власть в стране, ставшей "безгосударственной". По смерти бездетного царя Федора Иоановича ( в январе 1598г) Москва присягнула на верность его жене, царице Ирине, но Ирина отказалась от престола и постриглась в монашество. Когда Москва вдруг осталась без царя, взоры всех обратились на правителя Бориса Годунова. Его кандидатуру на престол усиленно и настойчиво проводил патриарх Иов, но Борис долго отказывался, уверяя, что ему никогда и на ум не приходило вступить на высочайший престол Российского государства. Был созван земской собор из представителей всяких чинов всех городов Московского государства, и собор единодушно избрал на царство Бориса Федоровича. Но родовитые бояре и князья, потомки Рюрика и Гедемина, затаили в душе злобу и зависть к новому царю "выскочке", потомку татарского мурзы на русском престоле. С другой стороны, и Борис на престоле обнаружил недостаток нравственного величия и трусливую подозрительность; опасаясь боярских интриг и крамол, он завел систему шпионажа, поощрял доносы, награждал доносчиков и преследовал подозреваемых или обвиняемых в измене бояр;в 1601 г.
подверглись ссылке и заточению несколько бояр, в том числе братья Романовы, из которых самый способный и популярный, Федор Никитич, был подстрижен в монахи (под именем Филарета). В общем правлении Борис старался поддерживать порядок и правосудие. Он нанимал к себе на службу иностранцев, а русских молодых людей посылал учиться за границу. При нем успешно продолжалась русская колонизация Сибири и построение русских городов (Туринск, Томск). Первые два года царствования Бориса были спокойными и благополучными. В 1601г.случился в России повсеместный неурожай, который повторялся следующие два года. В результате -голод и мор. Царь хотел помочь раздачей хлеба из казны новыми каменными постройками в Московском Кремле, в частности тогда была построена знаменитая кремлевская колокольня Ивана Великого, однако этих мер было недостаточно. Многие из богатых людей в это время отпускают на волю свою челядь, чтобы не кормить ее, и это увеличивает толпы бездомных и голодных. Из отпущенных или беглых образовывались шайки разбойников. Главным очагом брожения и беспорядков стала западная окраина государства- Северская Украйна,куда правительство ссылало из центра преступные или неблагонадежные элементы, которые были полны недовольства и озлобления и ждали только случая подняться против московского правительства. В это время в Польше против царя Бориса выступил молодой человек, который назвал себя царевичем Дмитрием, сыном Ивана Грозного, и заявил о своем намерении идти на Москву, добывать себе прародительский престол. Московское правительство утверждало, что он был галичским боярским сыном Григорием Отрепьевым, который подстригся в монахи и был дьяконом в Чудовом монастыре в Москве, но потом бежал в Литву, поэтому его в последствии называли Расстригой. Некоторые польские паны согласились помогать ему и в октябре 1604 года Лжедимитрий вошел в Московские пределы; издал воззвание к народу, что Бог спас его, царевича от злодейских умыслов Бориса Годунова и он призывает е население принять его как законного наследника русского престола. Началась борьба безвестного молодого авантюриста с могущественным царем, и в этой борьбе Расстрига оказался победителем. Население Северной Украины переходило на сторону претендента на московский престол, и города отворяли ему свои ворота. На помощь претенденту, с одной стороны, пришли вместе с поляками днепровские казаки, а с другой, пришли донские казаки, недовольные царем Борисом, который пытался стеснить их свободу и подчинить их власти московских воевод. Царь Бориc послал против мятежников большое войско, но в его войске была "шаткость" и "недоумение",-не идут ли они против законного царя?. А бояре и воеводы хоть и не верили претенденту, но, не будучи преданы Борису, вели военные операции вяло и нерешительно.1 В апреле 1605г. царь Борис умер,и тогда его войско перешло на сторону претендента, а затем и Москва (в июне 1605г.) с торжеством приняла своего законного"природного" государя царя Дмитрия Ивановича (Федор Борисович Годунов и его мать были убиты до прихода в Москву Лжедмитрия). Новый царь оказался деятельными энергичным правителем, уверенно сидевшем на прародительском престоле.
дипломатических отношениях с другими государствами он принял титул императора и пытался создать большой союз европейских держав для борьбы против Турции. Но скоро он стал возбуждать недовольство своих московских подданных, во-первых, тем, что он не соблюдал старых русских обычаев обрядов, а во-вторых, тем, что пришедшие с ним поляки держали себя в Москве высокомерно и заносчиво, обижали и оскорбляли москвичей. Недовольство особенно возросло тогда, когда в начале мая 1606г. к царю приехала его невеста, Марина Мнишек, и он обвенчался ней и короновал ее как царицу,хотя она отказалась перейти в православие. Теперь бояре во главе с князем Василием Шуйским решили, что настало время действовать. Шуйский начал агитацию против Лжедимитрия тотчас после его воцарения;он он был судим собором из всех чинов людей и приговорен к смертной казни, но царь его помиловал. В ночь на 17 мая 1606г, подняв набатным звоном московский народ против поляков, бояре сами с кучкой заговорщиков ворвались в Кремль и убили царя. В это время москвичи были заняты избиением поляков и разграблением их домов. Труп Лжедимитрия после поругания сожгли и, смешав пепел с порохом, выстрелили им из пушки в ту сторону, откуда он пришел2. Руководитель боярского заговора князь Василий Шуйский "был не скажем избран, но выкрикнут царем"(Соловьев).3 Новый царь разослал грамоты по всему государству, в которых обличал самозванца и еретика Расстригу, обманувшего русский народ. При своем воцарении Шуйский принял формальное обязательство никого не казнить и не наказывать конфискацией имущества и не слушать ложные доносы, но эта присяга оказалась ложной. Шуйский три раза всенародно и торжественно приносил ложную клятву: сначала он клялся, что царевич Дмитрий случайно закололся сам, потом, что царевич жив и здоров, идет занимать царский престол, наконец, что Дмитрий принял мученическое убиение от своего лукавого раба Бориса Годунова. Немудрено, что воцарение Шуйского послужило сигналом для всеобщей смуты и борьбы всех против всех. Против боярского царя повсюду вспыхнули восстания. "С осени 1606г. в государстве открылась кровавая смута, в которой приняли участия все сословия московского общества, восстав одно на другое" (Платонов). Города Северской украйны поднялись под начальством путивльского воеводы князя Шаховского (которого современники потом называли "всей крови заводчиком"), а затем явился новый популярный вождь восстания, бывший холоп, Иван Болотников. Он в своих воззваниях обращался к народным низам, призывал их истреблять знатных и богатых и забирать их имущество; под его знамена стали во множестве стекаться беглые холопы, крестьяне и казаки, частью, чтобы отомстить своим угнетателям, частью "ради получения скороприбытного и беструдного богатства", по выражению современника. В Тульской и Рязанской областях поднялись против Шуйского служивые люди, дворяне и дети боярские под начальством Пашкова, Сумбулова и Ляпунова. В Поволжье поднялась мордва и другие недавно покоренные народы с целью освободиться от русской власти. Болотников с огромным скопищем "воровских людей" подошел к Москве, с другой стороны подошли рязанские и тульские служивые люди; но когда последние поближе познакомились со своим союзником, с его "программой" и действиями, они решили избрать из двух зол меньшее, отступили от "воров" и принесли повинную царю Василию.
Точнее, сосредоточился из тех внутренних интуиций, что, как я предполагаю, всегда присущи всем современникам конца XX века. Тогда - если это произошло - попытаюсь кратко очертить смысл понятия, или - лучше - идеи культуры. Переход от образа культуры к понятию (и - далее - идее) культуры имеет в логике культуры - следующий смысл. Это - смысл трех, переходящих друг в друга и обосновывающих друг друга всеобщих определений того, что есть культура (пока еще это не ответ на вопрос, как возможна культура). Каждое из, таких определений, доведенное до предела, трансформируется в иное, столь же всеобщее определение, образуя в цельности некий континуум идеи начала культуры. Вот эти три определения, дающие, как я полагаю, в совокупности единое понятие культуры: Первое определение культуры (почти тавтологическое, фокусирующее тот образ культуры, что был намечен выше). Культура есть форма одновременного бытия и общения людей различных прошлых, настоящих и будущих - культур, форма диалога и взаимопорождения этих культур (каждая из которых есть... См. начало определения)
1. Об истории слов с элементами авиа- и аэро- в русском языке конца XIX — начала ХХ веков
2. Развитие словообразовательной системы русского языка в ХХ веке
3. О некоторых изменениях в русском языке конца XX века
4. Взгляды русских юристов конца 19 – начала 20-х веков и их вклад в развитие права России
5. Фонетическая система русского языка
9. Специфика функционирования новой лексики в русском языке начала XXI века
10. Образование русского централизованного государства (14 - начало 16 вв.)
11. Анализ живописных произведений флорентийской школы конца 15 - начала 16 веков
12. Название денежных единиц в древнерусском и русском языках XI-XVII веков
13. Причастия и деепричастия в системе частей речи русского языка
14. Слово в меняющемся мире: русский язык начала XXI столетия: состояние, проблемы, перспективы
15. Система частей речи в русском языке
16. Заимствованная лексика в системе современного русского языка
Сумка-мешок "Серая". 
Магнит "Harry Potter HBP" Death Eater Masks. 
Ручка перьевая "Silver Prestige", синяя, 0,8 мм, корпус черный. 17. Образование и наука конца 19 начала 20 века
18. Способы перевода просторечия, использованного в романе А. Силлитоу "Ключ от двери", на русский язык
25. Значение текста в художественном образе древнерусской рукописной книги конца XIV – начала XV века
26. Виды придаточных предложений в русском языке
29. Функциональные стили русского языка
30. Методика преподавания русского языка с учетом регионального компонента
32. Графика русского языка до и после Кирилла
Плюшевый мяч с термопринтом "FIFA 2018", красно-синий, 17 см. 
Фоторамка (коллаж) на 4 фото (10х15 см), 18x2x55 см. 
Шторка антимоскитная "Бабочки" с магнитными замками. 34. Детерминантные свойства русского языка на фонетическом уровне
35. Русская эмиграция во Франции (на русском языке)
36. Написание экспертной системы на языке Turbo-Prolog
41. Уроки чтения на русском языке в азербайджанской школе
42. Политические партии России конца 19 - начала 20 века. Конституционно-демократическая партия
44. Русская философия конец 19 - начало 20 вв.
45. История России конца 19 - начала 20 века
48. Некоторые вопросы изучения тюркизмов в русском языке
Фломастеры утолщенные "Jumbo", 24 цвета. 
Музыкальная шкатулка в форме трапеции. 
Руль музыкальный "Вперёд!". 49. О транспозиции временных форм глагола в русском языке
50. Русский смысл в свете русского языка
51. Наука о русском языке в постсоветской России
52. Русский язык и основные наречия
53. Основные правила грамматики русского языка
57. Глубинная структура прилагательных и причастий в русском языке
58. Формоизменение фразеологизмов русского языка
59. Основные этапы истории русского языка
60. Об основных типах фразеологических единиц в русском языке
61. История русского языка и его национально-культурное своеобразие
62. Е. Д. Поливанов и обучение русскому языку в национальной школе
64. Ответы на экзаменационные вопросы по русскому языку
Карандаши металлик, трехгранные, 12 цветов. 
Рюкзак детский "Pixie Crew" с силиконовой панелью для картинок (розовый, цветной горох). 65. Развитие орфографической зоркости на уроках русского языка
66. Русская литература конца восстановительного и начала реконструктивного периода
67. Шпаргалки по русскому языку за 9 класс
69. Коллективная форма организации начального обучения русскому языку
73. Развитие познавательного интереса к урокам русского языка
75. Обзор философских школ конца 19 - начала 20 века.
76. Экономический подъем США конца 19 начала 20 веков
77. Вхождение заимствованных слов в лексику русского языка
79. Примерные билеты по Русскому языку
80. Шпаргалки по русскому языку за 9 класс
Копилка "Яблоко". 
Кондиционер для белья Cj Lion "Porinse Aroma Capsule", с ароматом розы, 2,1 л. 81. Методичка по русскому языку для школы
82. Лингвистика XXI века: на путях к целостности теории языка
83. Усвоение иноязычных структурных элементов в русском языке
84. Фразеологизмы русского языка со значением качественной оценки действий и манеры поведения человека
85. Возвратные глаголы на -ся в русском языке
89. О русском языке наших дней
90. Передача переносных значений английских прилагательных цветообозначения на русский язык
91. Заимствование иноязычных слов в русском языке
92. Русская классическая проза на сцене Большого драматического театра в ХХ веке
93. Русский язык и духовное состояние общества
94. Методика организации исследовательской деятельности учащихся по русскому языку и литературе
95. Фразеологические единицы в деловом дискурсе (на материале английского и русского языков)
96. Письменная коммуникация современных школьников как отражение уроков русского языка в средней школе
Точилка для кухонных ножей. 
Табурет-подставка. 
Машинка "Бибикар (Bibicar)" с полиуретановыми колесами, зеленая. 97. Русский язык в свете творческой филологии
98. Микротерминосистема наименований психогностических наук в современном русском языке
99. О русском языке не по учебнику: летняя работа над ошибками
100. К изучению типов простого предложения русского языка в советском языкознании (Безличные предложения)
Совок большой. 
Флаг "Россия", шёлк, 90х135 см. 
Мешок для обуви "Синий", 33х40 см. 