Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте www.za4et.net.ru

Искусство, Культура, Литература Искусство, Культура, Литература     Литература, Лингвистика Литература, Лингвистика

Евангелие по Некрасову (поэма «Русские женщины»)

Совок большой.
Длина 21,5 см. Расцветка в ассортименте, без возможности выбора.
21 руб
Раздел: Совки
Ручка "Помада".
Шариковая ручка в виде тюбика помады. Расцветка корпуса в ассортименте, без возможности выбора!
25 руб
Раздел: Оригинальные ручки
Ручка "Шприц", желтая.
Необычная ручка в виде шприца. Состоит из пластикового корпуса с нанесением мерной шкалы. Внутри находится жидкость желтого цвета,
31 руб
Раздел: Оригинальные ручки

Евангелие по Некрасову (поэма «Русские женщины») Мельник В. И. Николай Алексеевич Некрасов был сыном своей эпохи. В то время у многих выдающихся деятелей культуры причудливым образом соединялись вера в Христа и революция. Недаром С. Франк назвал А.И. Герцена "основоположником житий революционных святых". Некрасов тоже искренне считал, что революционный подвиг декабристов, революционных демократов 1860-х гг. и других разрушителей традиционных ценностей – зиждется на истинно христианских основаниях. Многих из них поэт безо всякой условности называет "святыми". Для Некрасова самопожертвование таких людей, как Белинский, Добролюбов, Чернышевский, таких деятелей, как декабристы и т.п. было, несомненно, окружено ореолом христианской жертвенности. Поэт хорошо помнил слова Иисуса Христа: "Нет больше той любви, как если кто положит душу свою за друзей своих" (Иоанн, гл. 15, ст. 13). Но как он понимал эти великие слова? Для него нет разницы между подвигом самопожертвования и подвигом бунтарства, даже бунтарства, связанного с кровью. Некрасов выстраивает в своих произведениях целый мир, проникнутый действительно высокой художественной мыслью о героической жертве. Этот мир поразительно напоминает мир евангельский. Подвижники –революционеры (Добролюбов, декабристы, вымышленный Гриша Добросклонов и др.) – это горстка апостолов, возвещающих новую правду старому миру. Этот мир гонит их, подтверждая слова Христа: "Они будут отдавать вас в судилища и царям " (Матф., гл. 10, ст. 17 – 18). Отражая зарождения психологии "народного заступника" или "слуги народа", Некрасов вызывает ассоциацию с евангельским заветом Христа: "Кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою; и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом; так как Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих" (Матф., гл. 20, ст. 26-28). Так, например, Гриша Добросклонов о своем служении народу мыслит исключительно в евангельских категориях. Учась в семинарии, он "певал" о вахлачине "голосом молитвенным". В самой песне Гриши Добросклонова отражается евангельское мировидение, и прежде всего учение Христа о двух возможных путях жизни человеческой: Средь мира дольного Для сердца вольного Есть два пути. Одна просторная Дорого – торная. Страстей раба, По ней громадная, К соблазну жадная Идет толпа. Другая – тесная, Дорога честная Это почти пересказ Евангелия от Матфея: "Входите тесными вратами; потому что широки врата и пространен путь, ведущие в погибель, и многие идут ими; потому что тесны врата и узок путь, ведущие в жизнь и немногие находят их" (гл. 7, ст. 13-14). Однако этот евангельский мир в творчестве Некрасова вольно или невольно, но часто оказывается как бы перевернутым. Дело в том, что подвижники Некрасова, приносящие свою душу в жертву "за други своя", действуют не во имя Христа. Это жертва не смирения, но бунта. Это принципиально меняет дело. Традиционно православное мировоззрение Некрасова сохраняет весь привычный набор ценностей лишь внешне, а по существу зачастую оказывается в противоречии с евангельским духом.

Евангелие призывает к Божией любви и учит ненавидеть только грех. Формула же Некрасова: "То сердце не научится любить, которое устало ненавидеть" – вся по духу своему чисто мирская, она устанавливает не Божью, а человеческую справедливость и правду. В Евангелии поэт, к сожалению, не воспринял главного – духа смирения, но прочитал его как учение о построении царства правды и справедливости уже здесь, на земле. Христос же сказал: "Царство Мое не от мира сего" (Ин., гл. 18. Ст. 36). Взглянем хотя бы на известное со школьной скамьи стихотворение "Памяти Добролюбова" (1864). Оно содержит в себе черты жития "преподобного" святого. Через все стихотворение проходит мысль о "суровости", аскетичности революционера Добролюбова: Сознательно мирские наслажденья Ты отвергал, ты чистоту хранил, Ты жажде сердца не дал утоленья В стихотворении встречается и обычная для жития преподобного мысль о "памяти смертной" ("но более учил ты умирать"), и вообще характерная церковная лексика: "светильник" ("Светильник тела есть око" - Матф., II, 34), "светлый рай", "перлы", "венец". Перед нами не революционер, а святой. Некрасов любуется "жертвой" Добролюбова, умершего, как известно, в раннем возрасте от чахотки, ему  мало дела до того, что черты "жития" Добролюбова лишь внешне совпадают с житиями святых, ибо отвержение мирских наслаждений и пр. здесь совсем не связано с именем Христа. Особый разговор о поэме "Русские женщины" и о поэме "Дедушка". Здесь автор изображает декабристов. К сожалению, даже в академическом издании Некрасова отсутствуют какие бы то ни было комментарии, поясняющие религиозный пласт этих поэм. Между тем, евангельские реминисценции многое проясняют. Без них невозможно правильно понять позицию автора, его глубинный взгляд на исторический поступок декабристов. В поэме "Дедушка", например, главный герой изображается Некрасовым как апостол нового времени. Слово "апостол" даже названо: Строен, высокого роста, Но как младенец глядит, Как-то апостольски просто, Ровно всегда говорит . То-то улыбка святая . Весь образ дедушки овеян евангельским светом. Комната дедушки названа "кельей", которую он оглашает "тоской вавилонской". Не случайна и реминисценция из Евангелия: "Слушал – имеющий уши". В картине возвращения героя в родовое гнездо сохранен библейский колорит: Благословил он, рыдая, Дом, и семейство, и слуг, Пыль отряхнул у порога, С шеи торжественно снял Образ распятого Бога И, покрестившись, сказал: - Днесь я со всем примирился, Что потерпел на веку!. - Сын пред отцом преклонился, Ноги омыл старику. Во всей сцене ощутима некоторая нарочитая стилизация под слог Ветхого и Нового Завета, что придает образу главного героя не только патриархальный оттенок, но и явный ореол апостольской святости. То же желание показать в "апостоле" революционной демократии Н.Г.Чернышевском святого продиктовало Некрасову следующие строки: В его душе нет помыслов мирских. Его еще покамест не распяли, Но час придет – он будет на кресте; Его послал Бог Гнева и Печали Рабам земли напомнить о Христе. Некрасов любуется резким контрастом роскоши и бедности Христовой правды ради, контрастом между замаскированной, одетой в пышные одежды ложью ("Там люди заживо гниют –  // Ходячие гробы ") и правдой, ходящей в рубище.

Княгиня Волконская в поэме говорит о том, что место ее "не на пышном балу, // А в дальней пустыне угрюмой, Где узник усталый в тюремном углу // Терзается лютою думой". Тема революционеров как христианских подвижников могла звучать (и звучала во времена Некрасова) двусмысленно. Многие, как, например, Ф.Тютчев, не могли воспринимать декабристов как подвижников да еще и христианского толка. Чего стоит его стихотворение "14-е декабря 1825": Народ, чуждаясь вероломства, Поносит ваши имена – И ваша память от потомства, Как труп, в земле схоронена. О жертвы мысли безрассудной Некрасову трудно было оправдывать государственных преступников – не только по цензурным соображениям, но и морально: мало кто одобрял разрушительную для России деятельность декабристов. Иное дело – тема женского подвига как подвига христианского, воистину святого. В самом деле, и автор поэмы, и его героини мыслят поездку в Сибирь вслед за мужем как евангельский по духу поступок. Пойти за мужем, быть верной ему и в счастье и в лихую годину,– таков долг женщины-христианки. Княгиня Трубецкая выслушивает речь губернатора о том, что ее отъезд убил старого ее отца, а значит, нужно вернуться. Но, выбирая между отцом и мужем, княгиня отвечает: Нет! Что однажды решено – Исполню до конца! Мне вам рассказывать смешно, Как я люблю отца, Как любит он. Но долг другой, И выше и святей, Меня зовет. Мучитель мой! Давайте лошадей! Почему же выбор княгини в пользу мужа не только выше, но и "святей"? Этот выбор – выбор не житейский, не случайный, но – христианский. В Библии сказано: "Сего ради оставит человек отца своего и матерь, и прилепится к жене своей: и будета два в плоть едину" (Быт. 2, 24). Эти слова напоминает и святитель Тихон Задонский в рассуждении "О должности мужей и жен": "Где большия любве надеяться, как между мужем и женою? Естественною любовию любит человек отца и матерь свою; но Писание святое глаголет: оставит человек отца и матерь свою, и прилепится  к жене своей и будут оба в плоть едину"  (Творения иже во святых отца нашего Тихона Задонского. Т. Ш. М., 1889. С. 365). Таким образом, княгиня поступает прямо по учению святых Отцев. На проповеди в неделю св. жен-мироносиц Церковь говорит: "Женщины-христианки! Утвердите в своей душе образ св. жен-мироносиц и постарайтесь подражать в своей жизни их высоким, достохвальным добродетелям Назначение женщины – семья. Она  – всегда верная спутница в жизни и незаменимая помощница своему мужу. Преданная воле Божией,  она понесет с ним общий крест неразлучно до самой могилы; если постигнут их какие-либо несчастия и бедствия жизни, она не только не произнесет слово ропота или укоризны, но своим упованием на милосердие Божие поддержит мужество духа своего супруга" (Православная семья. Т. 1. СПб., 1996. С. 259-260). Жены декабристов, отвергая лукавые советования своих ближних, действительно совершали свой женский христианский подвиг, собирая всю свою волю и выступая уже прямо в качестве "воинов христовых". Не случайно княгиня Трубецкая говорит своему отцу: Но сталью я одела грудь Гордись – я дочь твоя! Героини некрасовской поэмы в своих действиях и решениях постоянно апеллируют прямо к Богу.

Одна из них была невесткой сосланного в Сибирь декабриста Василия Петровича Ивашева и жены его, урожденной Камиллы Ледантю (одной из трех француженок, воспетых Некрасовым в "Русских женщинах"), и двоюродной сестрой писателя Григоровича (мать Григоровича была сестрой Камиллы, Сидония Петровна). Другая бабушка была Пелагея Николаевна, в замужестве фан-дер-Флит (урожденная Пыпина), о которой Набоков в "Даре" написал, что у нее была "верная, прочная, в эвклидовых складках юбка", за которую "держался сын Чернышевского". Мать Наташи была учительницей в школе, а отец был тем самым Константином Петровичем фан-дер-Флитом, знакомство с которым сыграло такую роль в творчестве Алексея Н.Толстого (К.П. был сыном Пелагеи Николаевны). В доме скрипели полы и не было горничной в кружевном фартуке и накрахмаленной наколке, как у нас, а было много книг, маленькие оконца, выходившие на тихий двор, и тишина 6-й линии возле Среднего проспекта. Светловолосая, голубоглазая Наташа, позже в трагических обстоятельствах потерявшая мужа, была внутренне чем-то очень похожа на меня, мы хорошо понимали друг друга, говорили о выборе профессии, о тайнах жизни, о декабристах, и обе дрожали от внутреннего нетерпения при мысли о будущем, которое неслось на нас с недостаточной скоростью и силой (так мы считали), словно были мы обе два паруса, которые рвутся в море, а ветра все нет, чтобы надуть их и умчать

1. Нравственные проблемы общества в современной литературе (Русские люди в рассказах В.М. Шукшина)

2. Тема войны в русской литературе («Донские рассказы» М.А. Шолохова)

3. Судьба русского война в рассказе Шолохова "Судьба человека"

4. Кружок русского языка – наиболее распространённый вид групповой внеклассной работы по русскому языку

5. Анализ текста "Письма русского путешественника" Карамзина Н.М.

6. Русская женщина в поэме Н. А. Некрасова «Кому на Руси жить хорошо»
7. Пасхальный рассказ как жанр русской литературы
8. Особенности русского национального характера на примере повести Н.С. Лескова "Очарованный странник" и рассказа М.А. Шолохова "Судьба человека"

9. Быт и нравы русских женщин в XVI-XVII веках

10. Разбор рассказа В. М. Шукшина "Мастер"

11. Рассказ М.Ю.Лермонтова "Герой нашего времени"

12. Сочинение-рецензия на рассказ Астафьева "Людочка"

13. Особенности композиции рассказа Чехова "Ионыч"

14. Рассказы М.М.Зощенко

15. Рецензия на рассказ Александра Солженицына "Матренин двор"

16. Творческая история рассказа Л.Н.Толстого "За что?" (документальный источник и художественные подступы к теме)

Набор для проведения раскопок "Dino Excavation. Динозавры".
Набор "Трицератопс и Брахиозавр" из серии Dino Excavation создан специально для детей, интересующихся палеонтологией. В
373 руб
Раздел: Археологические опыты
Рюкзак для старших классов "Совы", черный, 41x32x14 см.
Рюкзак для старших классов, студентов, молодежи. 1 основное отделение, 1 дополнительный карман. Материал: водоотталкивающая ткань. Широкие
621 руб
Раздел: Без наполнения
Шкатулка музыкальная "Рояль", 15x16x18 см, арт. 24801.
Состав: пластик, элементы металла. Регулярно удалять пыль сухой, мягкой тканью. Музыкальный механизм с ручным заводом. Мелодия
802 руб
Раздел: Шкатулки музыкальные

17. Комплексный характер переводческих трансформаций в рассказах Эдгара По

18. Комический образ героя-обывателя в сатирических рассказах М.М.Зощенко

19. Татьяна - главная героиня романа Евгений Онегин

20. Рецензия на рассказ И.А. Бунина "Чистый понедельник"

21. Особенности отображения действительности 20х-30х г.г. в сатирических рассказах Михаила Зощенко.

22. Частная жизнь русской женщины в Х - начале ХIX вв.
23. Кентерберийские рассказы (Canterbury Tales)
24. Хозяин Москвы. Рассказ о Свято-Данилове монастыре

25. Над Яузой-рекой. Рассказ о Спас-Андрониковом монастыре

26. Восставший из небытия. Рассказ о Высоко-Петровском монастыре

27. Селинджер. Девять рассказов

28. Жизнь и смерть в художественной концепции «Рассказа о семи повешенных» Л. Н. Андреева

29. Тема рождества в рассказе Л. Н. Андреева «Ангелочек»

30. Версия происходящего как элемент сюжета в рассказе Пантейлемона Романова “Хулиганство”

31. Конфликт рассказа В. Пелевина «Ника» в контексте национальной эстетической традиции

32. Связь «Донских рассказов» Шолохова с сегодняшним днем

Асборн - карточки. Тренируем зрение.
Набор карточек «Тренируем зрение» создан при поддержке ведущих офтальмологов специально для профилактики утомляемости глаз,
389 руб
Раздел: Прочие
Набор цветных карандашей "Color'peps", 48 штук , 48 цветов.
Карандаши цветные из американской липы, треугольные, ударопрочный грифель.В наборе 2 цвета металлик, 4 флюоресцентных, всего 48 цветов.
1006 руб
Раздел: Более 24 цветов
Тетрадь на резинке "Study Up", В5, 120 листов, клетка, оранжевая.
Тетрадь общая на резинке. Формат: В5. Количество листов: 120 в клетку. Бумага: офсет. Цвет обложки: оранжевый.
442 руб
Раздел: Прочие

33. Рассказ о литературном герое

34. Анализ произведения И.А.Бунина (по рассказу «Несрочная весна»)

35. Рассказ «Тапер» у А. И. Куприна и у А. П. Чехова

36. Эпитафия ускользающей красоте по рассказу И. А. Бунина «Легкое дыхание»

37. Своеобразие проблематики ранней прозы М.Горького (на примере одного из рассказов)

38. Проблематика и герои одного из рассказов Бунина
39. Характеристика литературного героя (на примере рассказа Н. С. Лескова «Дурачок»)
40. Судьба русской женщины в произведениях Некрасова

41. Жажда света в произведениях Н. С. Лескова (по рассказу «Овцебык»)

42. Своеобразие романтических рассказов М. Горького

43. Нравственные проблемы свободных людей в ранних рассказах М. Горького

44. Анализ-сравнение рассказов Л. Андреева “Бездна” и М. Горького “Страсти-мордасти”

45. Проблема человека и цивилизации в рассказе И.А. Бунина "Господин из Сан-Франциско"

46. Анализ рассказа И. А. Бунина «Чистый понедельник»

47. “Любовь, похожая на сон...”. Рецензия на рассказ И.Бунина «Солнечный удар»

48. Сюжет и герои одного из рассказов В.Шукшина

Ночник с датчиком движения "Ночной снайпер".
Маленький ночник с датчиком движения "Ночной снайпер" надежно крепится на крышку унитаза и срабатывает только при вашем
648 руб
Раздел: Ночники
Рюкзак школьный "Ever After High. Dragon Game".
Рюкзак школьный - легкий и яркий рюкзак для ученицы начальной школы. Прочная каркасная конструкция хорошо сохраняет форму, устойчиво стоит
2451 руб
Раздел: Без наполнения
Пакеты фасовочные "Paclan", 26x35 см, 1000 штук.
Производятся из пищевого полиэтилена и безвредны для человека. Сохраняют свежесть продуктов. Пакеты выпускаются разного размера, что
305 руб
Раздел: Пакеты для продуктов

49. Живописность и строгость бунинской прозы (по рассказам «Господин из Сан-Франциско», «Солнечный удар»)

50. Эпитафия ускользающей красоте (по рассказу «Легкое дыхание»)

51. Жизнь и смерть в рассказе А. И. Бунина «Господин из Сан-Франциско»

52. Художественные особенности рассказа И. А. Бунина «Антоновские яблоки»

53. Вечные проблемы человечества в рассказе И. А. Бунина «Господин из Сан-Франциско»

54. Краткий отзыв о рассказе В.Шаламова "Чужой хлеб"
55. Концепция любви в рассказах И.А.Бунина
56. Своеобразие романтизма М. Горького в рассказах «Макар Чудра» и «Старуха Изергиль»

57. Рассказ А. П. Чехова «Ионыч». Мысли и чувства автора

58. Размышления над рассказом А.П. Чехова "Человек в футляре"

59. Тема футлярности в рассказе А. П. Чехова «Ионыч»

60. Юмористический рассказ по творчеству А. П. Чехова. "Хирург"

61. Образ-символ «Атлантиды» в рассказе И. А. Бунина «Господин из Сан-Франциско»

62. Изображение "пошлости пошлого человека" в рассказах А.П. Чехова

63. Незабываемое в цикле рассказов И. А. Бунина "Темные аллеи"

64. Образ героического человека в рассказе М. Горького «Старуха Изергиль»

Простыня на резинке "ЭГО", 160х200 см, салатовая.
Трикотажная простыня "ЭГО" на резинке выполнена из 100% хлопка высокого качества. Натуральный, экологически чистый материал
760 руб
Раздел: Простыни, пододеяльники
Перчатки виниловые одноразовые, размер L, 100 шт.
Виниловые одноразовые перчатки применяются во время разных видов работ: в пищевой сфере, косметологии, при уборке. Перчатки мягкие и
305 руб
Раздел: Перчатки
Горшок детский "Бегемотик", белый.
Этот удобный кресло-горшок поможет вам отучить ребенка от подгузников. Он имеет анатомическую форму и произведен из качественного и
354 руб
Раздел: Горшки обычные

65. Дефицит человечности в рассказе А. П. Чехова "Тоска"

66. Предметная детализация и символика в рассказе И. А. Бунина «Господин из Сан-Франциско»

67. Мотивы искусственной регламентации и живой жизни в рассказе И. А. Бунина «Господин из Сан-Франциско»

68. Восприятие мира ребенка взрослым в рассказе И. Бунина "Цифры"

69. "Душа душна" (по рассказу И. Бунина "Господин из Сан-Франциско")

70. Краткий анализ рассказа И. Бунина "Чистый Понедельник"
71. Деградация Дмитрия Старцева по рассказу Чехова "Ионыч"
72. Особенности психологизма А. С. Грина на примере рассказов "Крысолов" и "Рассказ Бирка", "Зеленая лампа"

73. Образ русской женщины в поэзии Н. А. Некрасова

74. "Голос из ада". "Колымские рассказы" В.Шаламова

75. Анализ рассказа "Царь-рыба"

76. Образы русских женщин в романе "Война и мир"

77. Герои ранних рассказов М. Горького

78. Рецензия на рассказ А.П. Чехова "Студент"

79. Рецензия на рассказ А. Солженицына "На изломах"

80. Россия и русский народ в поэме Н.В.Гоголя "Мертвые души"

Датчик обнаружения угарного газа.
Ежегодно сотни людей по всему миру погибают от отравления угарным газом. Именно поэтому в каждом доме, где используется любая
783 руб
Раздел: Детекторы, датчики движения
Таблетки для посудомоечных машин "Paclan Brileo. Classic", 80 штук.
Таблетки обладают отличным моющим действием за счет входящих в состав "умных" энзимов (амилазы и протеазы). Отлично моют посуду,
592 руб
Раздел: Для посудомоечных машин
Тачка "Садовод".
Играя с тачкой «Садовод» ваш малыш сможет почувствовать себя более самостоятельным и взрослым, помогая своим родителям на даче или в
945 руб
Раздел: Садовый инвентарь

81. Изображение деревни в рассказе «Матрёнин двор» А.Солженицына и в повести «Деревня» И.Бунина

82. Размышляя над страницами рассказа Андрея Платонова "Маркун"

83. Рецензия на рассказ И. Бунина «Сны Чанга»

84. Анализ рассказа И.А. Бунина Господин из Сан-Франциско

85. Размышляя над страницами рассказа А. Платонова Маркун

86. Шолохов Донские рассказы
87. Рецензия на рассказ В. Тендрякова Хлеб для собаки
88. Творческая работа по рассказу А.И. Солженицына Матренин двор

89. Анализ рассказа В. В. Набокова "Круг"

90. Трагедия гражданской войны в «Конармии» И.Э. Бабеля (на примере рассказа «Смерть Долгушова»)

91. Тема любви, красоты и памяти в рассказах И. А. Бунина

92. "Есть женщины в русских селеньях..." (По произведениям Н. А. Некрасова)

93. Автор и повествователь в рассказе Н.С.Лескова «Левша»

94. А.П. Чехов. Рассказы "Человек в футляре", "Крыжовник", "Дама с собачкой", комедия "Вишневый сад"

95. Что волнует меня в рассказах о любви Куприна и Бунина?

96. Особенности народного характера в прозе В.М.Шукшина на примере одного из рассказов ("Микроскоп")

Развивающая настольная игра "Хронолёт", новая версия.
Выполняя разные интересные и забавные дела, игроки будут перемещаться по игровому полю-циферблату. Задача игроков — выполнить как можно
1024 руб
Раздел: Классические игры
Качели подвесные детские.
Изготовлены из полипропилена. Для детей старше 3 лет, весом до 25 кг. Перед использованием необходимо убедиться в надежном закреплении
452 руб
Раздел: Качели, кресла-качалки, шезлонги
Табурет "Плетенка" складной (большой).
Табурет, сделанный из пластмассы высокого качества. Ширина: 310 мм. Длина: 270 мм. Высота: 445 мм. Размеры сидения: длина - 230 мм, ширина
450 руб
Раздел: Стульчики

97. Трагедия человека в тоталитарном государстве (на примере «Колымских рассказов» В. Т. Шалимова)

98. Я хочу рассказать о книге (По роману А. Б. Чаковского «Свет далекой звезды» )

99. Главнейшие периоды в истории русской педагогии и их характер

100. Антропонимы как средство сатиры и юмора в рассказах Чехова


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.