![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Влияние телевидения на формирование духовно-нравственных ценностей младших школьников |
Влияние телевидения на формирование духовно-нравственных ценностей младших школьников Выпускная квалификационная (дипломная) работа студента: Фаткуллина Камиля Фаритовича Научный руководитель: профессор, доктор педагогических наук Янгирова В. М. Башкирский государственный педагогический университет Уфа – 2004 Актуальность темы вытекает из потребности в совершенствовании воздействия на формирование духовно-нравственных ценностей. В настоящее время телевидение проникло во все сферы жизни человеческого общества. Бесспорное влияние телевидения на развитие человека доказано, но всесторонне не изучено. Цель исследования – изучить влияние телевидения на формирование духовно-нравственных ценностей детей начальной школы. Задачи 1. Изучить научно-теоретические основы воспитательной деятельности учителя, систематизировать способы воздействия на формирование духовно-нравственных ценностей. 2. Описать содержательную сторону работы педагога в воспитательном процессе. 3. Провести опытно-педагогическую работу исследовательского характера. Результаты исследования – для успешного осуществления духовно-нравственного воспитания младших школьников необходимо в работе педагога учитывать все дидактически возможности телевидения и использовать распространенность этого вида СМК в своей педагогической стратегии. Теоретическая новизна и практическая значимость: систематизирована теория вопроса, составлена программа опытно-экспериментальной работы, предложены методические рекомендации на основе результатов исследования. Рекомендации: использовать все возможности современного телевидения для формирования духовно-нравственных ценностей – включить внешкольную информацию в систему формируемых в школе знаний, использовать эти знания при восприятии и критическом осмыслении информации СМИ. Сформировать умение интерпретировать информацию, понимать ее суть, принимать личностную позицию по отношению к скрытому смыслу; находить требуемую информацию в различных источниках; систематизировать ее по заданным признакам; визуальную информацию переводить в вербальную знаковую систему; аргументировать собственные высказывания; находить ошибки в получаемой информации и вносить предложения по их исправлению; воспринимать альтернативные точки зрения и высказывать обоснованные аргументы за и против каждой из них и др. Введение. Актуальность выбранной темы продиктована временем. На современном этапе, когда на первый план выходит активизация человеческого фактора, как одного из условий дальнейшего человеческого прогресса, гуманизации общетва придается большое значение. И перед школой ставится задача не просто подготовки ответственного гражданина, но и человека, способного самостоятельно оценивать происходящее и строить свою деятельность в соответствии с интересами окружающих его людей. Решение этой задачи связано с формированием устойчивых нравственных свойств личности младшего школьника. Изменения, происходящие в 21 веке, потребовали выявления роли телевидения в формировании духовно-нравственных ценностей. Проблемой исследования является создание педагогических условий для нравственного воспитания школьников в процессе учебной деятельности и взаимодействия с современным телевидением.
Для решения данной проблемы учителю требуется не только знание предметов начальных классов и методика их преподавания, но и общая грамотность, соответствие современной общественной формации, знание круга интересов своих учеников, в том числе и их предпочтения в телесмотрении. Учитель должен знать особенности и законы средств массовой коммуникации, уметь использовать возможности СМК в своих дидактических целях, чтобы направить свою деятельность на нравственное воспитание. Цель работы – изучить влияние современного телевидения на формирование духовно-нравственных ценностей младших школьников. Объектом изучения выбраны содержание и форма современного телевидения. Предметом - влияние телевидения на духовно-нравственное развитие младших школьников. Задачи. 1. Изучить научно-теоретические основы воспитательной деятельности учителя, систематизировать способы воздействия на формирование духовно-нравственных ценностей. 2. Выявить влияние телевидения на формирование духовно-нравственных ценностей и описать содержательную сторону работы педагога в воспитательном процессе 3. Провести опытно-педагогическую работу исследовательского характера. Гипотеза – эффективность работы по воспитанию духовно-нравственных ценностей будет выше, если использовать в своей педагогической стратегии все дидактические возможности современного телевидения. Теоретико-методологическими основами исследования являются научная литература по психологии и педагогике, педагогические журналы, пособия по педагогике и психологии для студентов вузов, межвузовские сборники научных трудов по проблеме духовно-нравственного воспитания. Методы исследования. Анализ литературы по теме исследования. Мониторинг сетки вещания современных телекомпаний. Проведения и анализ анкетирования. Беседы с младшими школьниками, их родителями и учителями. Этапы исследования этап – анализ литературы по теме исследования. этап – Разработка содержания опытно-экспериментальной работы и реализация ее на практике. этап – Анализ результатов исследования; написание методических рекомендаций на основе анализа результатов исследования, оформление работы. Теоретическая и практическая значимость выделен понятийный аппарат теоретической части работы, проведено исследование, по итогам которого написаны методические рекомендации. Структура работы. Работа состоит из трех глав, введения и заключения, глоссария, библиографии и приложения. Объем работы 110 страниц печатного текста, приложение – 37 страниц. Во введении обосновывается актуальность выбранной темы, описывается проблема, ставятся цель и задачи, выбраны объект и предмет исследования. В первой главе «Духовно-нравственное воспитание как педагогическая проблема» изложены теоретические подходы к пониманию проблемы духовно-нравственного воспитания младших школьников. Во второй главе – «Роль телевидения в формировании духовно-нравственных ценностей» рассмотрены СМК на современном этапе развития общества и их взаимодействие с современной школой. В третьей главе «Содержание опытно-педагогической работы экспериментального характера по выявлению воздействия телевидения на духовно-нравственное развитие учеников младшей школы» приводятся результаты формирующего эксперимента.
В заключении приведены выводы по исследованию, глоссарий дает значение педагогических терминов используемых в работе (содержит 61 понятие). Библиография содержит 53 наименования изученной литературы. Глава 1. Нравственное воспитание как педагогическая проблема. 1.1. Теоретические основы к пониманию духовно-нравственных ценностей. Проблема духовно-нравственного воспитания личности всегда была одной из актуальных, а в современных условиях она приобретает особое значение. Анализ психолого-педагогической литературы свидетельствует о том, что воспитанию духовности было уделено немало внимания. Многие из этих исследований были выполнены давно, что свидетельствует о том, что эта проблема всегда считалась важной при воспитании каждого гражданина. В кратком словаре по философии понятие нравственности приравнено к понятию мораль. «Мораль (латинское mores-нравы) - нормы, принципы, правила поведения людей, а так же само человеческое поведение (мотивы поступков, результаты деятельности), чувства, суждения, в которых выражается нормативная регуляция отношений людей друг с другом и общественным целым (коллективом, классом, народом, обществом). » В. И. Даль толковал слово мораль как «нравственное ученье, правила для воли, совести человека». Он считал: «Нравственный — противоположный телесному, плотскому, духовный, душевный. Нравственный быт человека важнее быта вещественного.» «Относящийся к одной половине духовного быта, противоположный умственному, но сопоставляющий общее с ним духовное начало, к умственному относится истина и ложь, к нравственному - добро и зло. Добронравный, добродетельный, благонравный, согласный с совестью, с законами правды, с достоинством человека с долгом честного и чистого сердцем гражданина. Это человек нравственный, чистой, безукоризненной нравственности. Всякое самоотвержение есть поступок нравственный, доброй нравственности, доблести». С годами понимание нравственности изменилось. У Ожегова С.И «Нравственность — это внутренние, духовные качества, которыми руководствуется человек, этические нормы, правила поведения, определяемые этими качествами». Мыслители разных веков трактовали понятие нравственности по-разному. Еще в древней Греции в трудах Аристотеля о нравственном человеке говорилось: «Нравственно прекрасным называют человека совершенного достоинства . Ведь о нравственной красоте говорят по поводу добродетели: нравственно прекрасным зовут справедливого, мужественного, благоразумного и вообще обладающего всеми добродетелями человека». А Ницше считал: «Быть моральным, нравственным, этичным - значит оказывать повиновение издревле установленному закону или обычаю». «Мораль - это важничанье человека перед ПРИРОДОЙ». В научной литературе указывается, что мораль появилась на заре развития общества. Определяющую роль в ее возникновении сыграла трудовая деятельность людей. Без взаимопомощи, без определенных обязанностей по отношению к роду человек не смог бы выстоять в борьбе с природой. Мораль выступает как регулятор взаимоотношений людей. Руководствуясь моральными нормами, личность тем самым способствует жизнедеятельности общества.
А всякое коммерческое телевидение вынуждено следовать не только тем или иным эстетическим или духовным стандартам, но и законам рынка. Конечно, подобные серии фильмов могли бы появляться и на других каналах. В идеале мне бы хотелось, чтобы все наши основные телеканалы защищали и пропагандировали духовно-нравственные ценности. Насколько связаны проникновение в суть христианских ценностей и интерес к культуре. Можно ли прийти к вере через постижение религиозно-культурных символов? Конечно, культура может быть носительницей христианского благовестия. Об этом еще в 1996 году очень ярко говорил нынешний Святейший Патриарх Кирилл тогда митрополит и председатель Отдела внешних церковных связей на миссионерской конференции в Бразилии. Он напомнил о ситуации, когда в советские годы у людей не было доступа к религиозной литературе, но многие религиозные принципы передавались через русскую классическую литературу. Например, невозможно было достать в книжном магазине творения преподобного Исаака Сирина, но слова старца Зосимы из «Братьев Карамазовых» прочитать было можно, а они основаны на святоотеческой традиции
1. Нравственные ориентиры современных школьников: пути и проблемы их формирования и коррекции
2. Влияние телевидения на формирование духовно-нравственных ценностей школьников
3. Сотрудничество школы и семьи. Формирование духовного мира личности младшего школьника
4. Деятельность классного руководителя по формированию нравственного поведения младших школьников
5. Преступность и методика ее изучения
9. Формирование речевой деятельности младших школьников
11. Формирование орфографических навыков у младших школьников
13. Общение и формирование личности младшего школьника
14. Формирование временных представлений младших школьников
15. Влияние традиций народной педагогики на развитие нравственной культуры личности младшего школьника
16. Нравственное воспитание младших школьников в учебно-воспитательном процессе
17. Формирование осанки у младших школьников нетрадиционными оздоровительными средствами
18. Помехи и их классификация. Задача обнаружения и методика ее решения
21. Нравственное воспитание младших школьников в учебно-воспитательном процессе
25. Формирование гуманистических отношений в коллективе у младших школьников
28. Формирование оптико–пространственных представлений у младших школьников с оптической дисграфией
29. Формирование познавательного интереса младших школьников через наглядность
30. Формирование самоконтроля у младших школьников в процессе обучения
31. Формирование у младших школьников умения наблюдать в процессе проведения экскурсии
32. Формирование читательских умений у младших школьников
33. Этнопедагогическая афористика в формировании культуры межнационального общения младших школьников
36. Формирование коммуникативных навыков у младших школьников в условиях досугового центра
37. Духовное развитие младших школьников в процессе ознакомления их с историей родного края
42. ПООЩРЕНИЕ И НАКАЗАНИЕ В ВОСПИТАНИИ МЛАДШИХ ШКОЛЬНИКОВ
43. Экологическое воспитание младших школьников
44. Развитие наглядно-действенного и наглядно-образного мышления младших школьников
45. Развитие чувств младших школьников средствами фольклора
46. Малые фольклорные жанры как средство формирования правильного звукопроизношения
47. Изучение эмпатии у родителей младших школьников
48. Обучение младших школьников с применением компьютерной поддержки
49. Состояние развития различных форм мышления у младших школьников
50. Беседа о правилах поведения в обществе с младшими школьниками
51. Формирование России как евразийского государства и её роль в современном цивилизационном процессе
52. Гиперактивное поведение младших школьников и его коррекция
53. Роль брака в формировании общественной системы
57. Нарушения письма у младших школьников с нарушением интеллекта
58. Гуманизация отношений младших школьников
59. Коррекция двигательных нарушений у младших школьников с детским церебральным параличом
62. Развитие эмоций младших школьников
63. Роль текстовых задач в развитии логического мышления младших школьников
64. Роль самовоспитания в формировании личности учащихся
65. Музыкальный фольклор как средство развития творческих способностей младших школьников
67. Исследование уровня развития речи младших школьников
68. Особенности умственного развития младших школьников
69. Межпредметная интеграция как условие развития познавательной активности младших школьников
73. Диагностика развития речи у дошкольников и младших школьников (от 3 до 10 лет)
74. Роль брака в формировании общественной системы
76. Роль Абая в развитии духовной культуры
77. Особенности освоения чтения и письма младшими школьниками с разной латеральной организацией
79. Место и роль христианства в формировании идеологии белорусской государственности
81. Языковые игры как средство формирования лексических умений говорения
83. Роль музыки в формировании молодежных субкультур
84. Классический танец как средство формирования исполнительской культуры в ансамбле народного танца
85. Математическое мышление младших школьников
90. Влияние игры на межличностные отношения младших школьников
91. Влияние утренней гимнастики на работоспособность младших школьников
92. Воспитание этической культуры у младших школьников
93. Воспитательные возможности спортивной школы при работе с младшими школьниками
94. Гигиеническое воспитание младших школьников
95. Игра как средство развития познавательных процессов младших школьников
96. Игровые технологии как средство развития познавательных интересов младших школьников
97. Использование образовательной технологии "Школа 2100" в обучении математике младших школьников
98. Использование сказки в коррекции отклонения в поведении младших школьников