![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Искусство, Культура, Литература
Литература, Лингвистика
Проблемы истинного и ложного патриотизма в романе Л.Н. Толстого "Война и мир" |
Проблемы истинного и ложного патриотизма в романе Л.Н. Толстого «Война и мир» В экстремальных ситуациях, в моменты великих потрясений и глобальных перемен человек обязательно проявит себя, покажет свою внутреннюю сущность, те или иные качества своей натуры. В романе Толстого кто-то произносит громкие слова, занимается шумной деятельностью или бесполезной суетой — кто-то испытывает простое и естественное чувство «потребности жертвы и страдания при сознании общего несчастья». Первые лишь Мнят себя патриотами и громко кричат о любви к Отечеству, вторые — патриоты по сути — отдают жизнь во имя общей победы или оставляют на разграбление собственное добро, лишь бы оно не досталось неприятелю. В первом случае мы имеем дело с ложным патриотизмом, отталкивающим своей фальшью, эгоизмом и лицемерием. Так ведут себя светские вельможи на обеде в честь Багратиона: при чтении стихов о войне «все встали, чувствуя, что обед был важнее стихов». Лжепатриотическая атмосфера царит в салоне Анны Павловны Шерер, Элен Безуховой и в других петербургских салонах: «.спокойная, роскошная, озабоченная только призраками, отражениями жизни, петербургская жизнь шла по-старому; и из-за хода этой жизни надо было делать большие усилия, чтобы сознавать опасность и то трудное положение, в котором находился русский народ. Те же были выходы, балы, тот же французский театр, те же интересы дворов, те же интересы службы и интриги. Только в самых высших кругах делались усилия для того, чтобы напоминать трудность настоящего положения». Действительно, этот круг людей был далек от осознания общероссийских проблем, от понимания великой беды и нужды народа в эту войну. Свет продолжал жить своими интересами, и даже в минуту всенародного бедствия здесь царят корыстолюбие, выдвиженчество, службизм. Лжепатриотизм проявляет и граф Растопчин, который расклеивает по Москве глупые «афишки», призывает жителей города не оставлять столицы, а затем, спасаясь от народного гнева, сознательно отправляет на смерть безвинного сына купца Верещагина. Подлость и предательство сочетаются с самомнением, надутостью: «Ему не только казалось, что он управлял внешними действиями жителей Москвы, но ему казалось, что он руководит их настроением посредством своих воззваний и афиш, писанных тем ерническим языком, который в своей среде презирает народ и которого он не понимает, когда слышит его сверху». Таким лжепатриотом является в романе Берг, который в минуту всеобщего смятения ищет случая поживиться и озабочен покупкой шифоньерочки и туалета «с аглицким секретом». Ему и в голову не приходит, что сейчас стыдно думать о шифоньерочках. Таков, наконец, Друбецкой, который, подобно другим штабным офицерам, думает о наградах и продвижении по службе, желает «устроить себе наилучшее положение, особенно положение адъютанта при важном лице, казавшееся ему особенно заманчивым в армии». Наверное, не случайно накануне Бородинской битвы Пьер замечает на лицах офицеров это жадное возбуждение, он мысленно сравнивает его с «другим выражением возбуждения», «которое говорило о вопросах не личных, а общих, вопросах жизни и смерти».
О каких «других» лицах идет речь? Разумеется, это лица простых русских мужиков, одетых в солдатские шинели, для которых чувство Родины свято и неотъемлемо. Истинные патриоты в батарее Тушина сражаются и без прикрытия. Да и сам Тушин «не испытывал ни малейшего неприятного чувства страха, и мысль, что его могут убить или больно ранить, не приходила ему в голову». ЭКивое, кровное чувство Родины заставляет солдат с немыслимой стойкостью сопротивляться врагу. Купец Ферапонтов, отдающий на разграбление свое имущество при оставлении Смоленска, тоже, безусловно, патриот. «Тащи все, ребята, не оставляй французам!» — кричит он русским солдатам. А что делает Пьер? Он отдает свои деньги, продает имение, чтобы экипировать полк. И что заставляет его, обеспеченного аристократа, идти в самое пекло Бородинской битвы? Все то же чувство обеспокоенности за судьбу своей страны, желание помочь в общем горе. Вспомним, наконец, и тех, кто покинул Москву, не желая покориться Наполеону. Они были убеждены: «Под управлением французов нельзя было быть». Вот почему они «просто и истинно» делали «то великое дело, которое спасло Россию». Петя Ростов рвется на фронт, потому что «Отечество в опасности». А его сестра Наташа освобождает подводы для раненых, хотя без семейного добра она останется бесприданницей. Истинные патриоты в романе Толстого не думают о себе, они чувствуют потребность собственного вклада и даже жертвы, но не ждут за это награды, потому что несут в душе неподдельное святое чувство Родины.
Имеется множество описаний коллективного страха, охватившего США во время передачи радиопостановки по роману Г.Уэллса «Война миров». Дело было в 1938 г. Радиопостановка «Вторжение с Марса» передавалась как репортаж с места событий. Население восточных штатов, на которые вещало радио, в массе своей поверило, что речь идет о реальном событии, и испытало массовый приступ страха. Этот непреднамеренный случай искусственно созданной паники стал предметом многих исследований и дал важное знание. Один из выводов гласил, что условием для такой странной и заразительной внушаемости массы американцев была общая неустойчивость эмоциональной сферы, вызванная длительным экономическим кризисом (Великая депрессия) и тем возбуждением, которое породили Мюнхенские соглашения и ожидание войны. Впоследствии, уже, по сути, в порядке эксперимента, радиопостановка «Вторжение с Марса» была повторена в странах, переживающих социально-экономическую нестабильность или кризис — с тем же результатом, что и в США. В ноябре 1944 г. эта передача вызвала массовую панику в Сантьяго де Чили. А в феврале 1949 г. в столице Эквадора Кито вызванная передачей паника закончилась человеческими жертвами, увечьями и сожжением здания радиостанции. Ю.А.Шерковин в книге «Психологические проблемы массовых информационных процессов» описывает серию других подобных случаев коллективного страха, создаваемого радиопередачами (по некоторым случаям потом сделали сценарии остросюжетных фильмов)
10. Роман Н.Г. Чернышевского "Что делать?" о человеческих отношениях
11. Что дало вам чтение романа-эпопеи «Война и мир» Л. Н. Толстого
12. Особая роль образа Рахметова в романе Н.Г. Чернышевского "Что делать?"
13. Общество будущего в романе Н.Г. Чернышевского "Что делать?" и наша современность
14. Богатство душевного мира героев А.Н. Толстого в романе "Война и Мир".
15. Творческая история рассказа Л.Н. Толстого "За что?"
16. «Пошлые люди» в романе Н. Г. Чернышевского «Что делать?»
17. Философия и этика позитивизма в романе Н.Г. Чернышевского "Что делать?"
18. «Прекрасно знал, что я делаю, и, людям помогая, сам на пытку шел»
19. Есть ли жизнь во вселенной
20. Что такое звезды
25. Есть ли особенности у женской речи?
26. Почему Пьера и князя Андрея можно назвать лучшими людьми их времени
27. Что такое разруха? (По памфлету М. А. Булгакова "Собачье сердце")
28. Сопоставительный анализ стихотворений Мандельштама "Заблудился я в небе - что делать?..."
29. Опера - всё, что нужно знать о неё, прежде чем её посетить
30. Пьер де Ферма
32. Великая Отечественная война. Что было и что должно было быть
33. Крестьянское восстание 1773-1775 гг.
34. "Северное" и "Южное" общества декабристов, их программы. Восстание декабристов
41. Душевный недуг. причины психических заболеваний. Православный взгляд
42. Что такое дьявол с точки зрения биолога
43. Нарушение экологического равновесия
44. Восстание декабристов. Причины поражения
45. Кто правит и что правит. Сила власти или власть силы
46. Что закрепляется в моей памяти и почему ?
47. Дианетика: современная наука душевного здоровья
52. Что такое лечебное голодание (Доклад)
58. Совокупные спрос и предложение, понятие равновесия
59. Бизнес-план. Что это такое?
60. Теория общего равновесия Л.Вальраса
61. Польское восстание 1863-1864 гг.
62. Что и как изучает история?
63. Несколько замечаний о восстании Спартака
64. Что же сбылось из предсказаний Нострадамуса
65. Кентское восстание 1450 года
67. Что такое "любовь к империи"
68. Государство без грозы, что конь без узды
69. Двоевластие в России. Победа Октябрьского вооруженного восстания 1917 г.
73. Октябрьское Вооруженное восстание и первые мероприятия советской власти
76. Декабрьское восстание 1905 года
77. Новочеркасское восстание 1962
78. Откуда есть пошла земля русская
81. Откуда есть пошла Русская земля
82. Византия в VI в. Димы. Восстание "Ника"
83. Введение в ХХ век. Что такое модернизация ?
84. Накопители на гибких магнитных дисках: что это такое и способ производства
89. Пьер Огюстен Бомарше. Севильский цирюльник, или Тщетная предосторожность
90. Что такое книжная иллюстрация
91. Что говорят политики, чтобы нравиться своему народу
93. Что такое книжная иллюстрация
94. "Я только что с панихиды Гончарова...": Свидетельство Д.С. Мережковского
95. Бхагавадгита, как она есть
96. Что я знаю о выбранной специальности
99. Удава проглотили кролики. Кое-что о «новом Пелевине»
100. Что в мире и человеке открыл мне роман М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»?