|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Становление системного мышления в первой половине ХХ века |
Ручка "Шприц", желтая. 
Фонарь желаний бумажный, оранжевый. 
Брелок LED "Лампочка" классическая. Становление системного мышления в первой половине ХХ века Все беды европейской цивилизации вызваны распадом целостного мировосприятия, переходом к осколочной, мозаичной системе мировоззрения, когда целостность мира признается, ощущается, декларируется, но не обеспечивается доминирующей в сознании научной картиной мира. Мифологические и религиозные представления воспринимаются в нашу эпоху как архаические и реликтовые, (что, пожалуй, соответствует истине), а значит – всерьез в расчет не берутся. Философия же, предлагая серьезные и значимые мировоззренческие концепции, остается в роли свадебного генерала. Распад синкретического сознания ведет к неадекватному миропониманию. И так было всегда! Утрата мистического чувства целостности вела к десакрализации человеческого бытия, лишала деятельность сакральных критериев оценки истинности и ложности, ценности, цели и средства. К ХХ веку европейская цивилизация подошла с тугим узлом проблем, которые осознавались лишь немногими мыслителями, поскольку упоение техническим прогрессом загипнотизировало людей. Сегодня понятна тревога тех немногих, кто видел тупики прогресса, шаткость социального равновесия и неспособность спасения с помощью технократических методов. В то же время, к началу ХХ века, наука созрела для новых обобщений и выработки новых методов. Она нуждалась в новом системном видении мира и системном методе познания. Безусловно, системные представления не являются открытием ХХ века. Их можно найти в седой древности. Слово «система» появилось в Древней Греции 2000.2500 лет назад и означало сочетание, организм, устройство, организация, строй, союз. Первоначально оно было связано с формами социально-исторического бытия, позднее принцип порядка был перенесен на Вселенную. В античной философии термин «система» характеризовал упорядоченность и целостность естественных объектов, а термин «синтагма» – упорядоченность и целостность искусственных объектов. В средневековой философии для выражения интегративности познавательных образований появились новые термины: сумма, дисциплина, доктрина. Трактовка бытия как космоса сменяется рассмотрением его как системы мира, понимаемой как независимая от человека, обладающая своим типом организации, иерархией, имманентными законами и суверенной структурой. Бытие из предмета созерцания становится предметом социально-научного анализа. Возникают науки, каждая из которых анализирует в природном мире свою область своими методами. Астрономия – первая такая наука. Николай Коперник создает гелиоцентрическую систему мира. Принятие системы Коперника как онтологической модели ведет к построению гносеологических систем. Большой вклад внесла в это немецкая классическая философия (И. Кант, И.Г.Фихте, Г.Гегель). В I половине ХХ века наука вынуждена была переосмыслить многие фундаментальные понятия и выработать ряд новых, адекватных новым научным данным. Переход к изучению сложных систем практически во всех областях знаний потребовал переосмысления основ научной методологии и самого понятия наука. Изучение квантово-механических систем в физике (Планк, Бор, Резерфорд, Гейзенберг, Борн, Шредингер, Йордан, Зоммерфельд и др.)
; изучение химических процессов и систем (Ле-Шателье, Вант-Гофф, Аррениус, Гиббс, позже – Хиншелвуд и Семенов и др.); появление теоретической биологии (Дарвин, Геккель, Мендель, Пастер, И.Мечников, Лоеб, Гендерсон, Кеннон и др.); формирование геохимии (Вернадский, Кларк, Ферсман, Гольдшмидт и др.), а также биогеохимии и экологии (Г. Марш, Геккель, Зюсс, Вернадский, Клемент, Форбс, Тенсли, Высоцкий и др.); изучение высшей нервной деятельности (Шерингтон, Павлов, Анохин, Вулдридж, Дельгадо и др.); развитие социологии как реакция на усложняющийся социум (Парето, Ле-Бон, П.Сорокин, Вебер, Дюркгейм и др.), экономики (Кондратьев, Кейнс и др.), менеджмента (Ф. Тейлор, М.Вебер, А.Файоль и др.) привели к переосмыслению понятий «система», «организация», «порядок», «хаос», «изменчивость», «устойчивость», «причинность», «взаимодействие», «управление», «обратная связь», «сигнал», «часть», «целое», «компонент», «элемент», «иерархия» и других. На повестку дня был поставлен вопрос изучения систем любой природы в плане, я бы сказал, экзистенции систем, включая их структуру и динамику развития, а поскольку многие системы либо искусственно создавались человеком и управлялись им (технические, химико-техлологические сиетмы), либо человек активно влиял на естественные системы (биоценоз, ландшафт, биосфера), то возникла проблема эффективного управления и сохранения целостности систем. Таким образом, поддержание внутреннего динамического равновесия, или как теперь говорят «гомеостазиса», становится важнейшей задачей практики, что требует глубокой теоретической разработки проблемы. Как мне кажется, вокруг понятия «гомеостазис» и вращалась наука ХХ венка. И неважно об устойчивости чего идет речь – атома или политического режима. Важно понять и описать систему любой природы в терминах структуры, динамики, управления, границ существования. А дело конкретных наук и их методов определять конкретные параметры и механизмы, в традиционных и специфических, или абстрактно-формальных терминах. Каждая наука, решая свои проблемы, вырабатывает свой специфический язык, но приходит время перехода на уровень философских обобщений. Конец ХIХ, начало ХХ века как раз такой период. Имена Маха, Больцмана, Пуанкаре, Эйнштейна, Бора, Гейзенберга, Вернадского золотыми буквами вписаны как в историю науки, так и в историю философии. Не случайно Бергсон, Гуссерль, Башляр, имея естественнонаучное и математическое образование, переходят в сферу философских исследований. В это же время возникает три варианта нового интеллектуального направления, которое предполагает обобщенное описание организации, «поведения» и управления системами любой природы: Тектология, Александр Александрович Богданов (Малиновский), 1913.1928гг.; Общая теория систем, Людвиг фон Берталанфи, конец 40-х годов ХХ века; Кибернетика, Норберт Винер, 1948г. Эта история общеизвестна и составляет как бы видимую часть айсберга. Но история науки должна бы показать нам и «подводную часть» становления этого интеллектуального подхода, показать предысторию, латентный период созревания новой интеллектуальной идеологии.
Помимо генеральной тенденции рождения и развития идеи системного мышления, мне интересны конкретные условия, в которых проходило вызревание и становление новых представлений. С точки зрения социологии науки интересны структура и динамика развития научного сообщества, научные коммуникации, личные связи, организация и финансирование науки, подготовка специалистов. Особенно это интересно в связи с созданием системного подхода, поскольку сложность и комплексность проблемы требовали помимо недюжинного таланта, еще и решения массы организационных проблем. Об этом хорошо пишет Н.Винер в своей знаменитой «Кибернетике» . Я сосредоточу свое внимание на предшественниках Винера. Прежде всего я хочу сказать, что как-то незаслуженно обходится стороной роль философов в создании определенного интеллектуального климата. В 1907г. вышла книга Анри Бергсона «Творческая эволюция» . Ее идеи повлияли на взгляды целой эпохи. Бергсона цитирует А.А.Богданов, а у Н.Винера I глава так и называется – «Ньютоново и бергсоново время». Лоуренс Гендерсон, на котором я остановлюсь подробнее ниже, посвящает Бергсону параграф «Телеология Бергсона» в своей книге «Среда жизни» . В 1915г. была опубликована работа Н.О.Лосского «Мир как органическое целое» , название которой говорит само за себя. Кстати, он с 1891 по 1894гг. изучал психофизиологию на естественнонаучном отделении физико-математического факультета Петербургского университета, т.е. имел естественнонаучное образование. Лосский также уделяет большое внимание взглядам Бергсона. Чем же так привлекательны работы французского мыслителя? Прежде всего переосмыслением понимания времени как естественнонаучной и философской категории, анализом идеи эволюции, которую он рассматривает с позиций целесообразности, телеологичности. Он рассматривал мир как процесс, «жизненный порыв», разворачивающийся во времени и порождающий все многообразие видимых форм. В 1926г. южноафриканский философ Я.Смэтс сформулировал методологический принцип целостности, получивший название «холизм». Идейно он также восходит к представлениям «Творческой эволюции» А.Бергсона. Появление этого принципа говорит о том, что на рубеже XIX.XX веков закончилась эпоха «аналитической», расчленяющей мир философии и адекватной ей науки. На смену им пришла идеология органической целостности, системности, взаимосвязанности и взаимозависимости всех частей мира, которые в свою очередь также представляют собой некие «целостности», рождающиеся в процессе эволюции. Безусловно, философские концепции Бергсона и Лосского умозрительны и высоко абстрактны, но раз к ним обратились интересующие нас в плане системных представлений естествоиспытатели, значит они находили в их работах нечто важное, что не следовало из их собственного профессионального опыта, но требовалось для объяснения и понимания этого же опыта. С другой стороны, имея глубокие познания в естествознании и математике, Лосский и Бергсон вышли за пределы естествознания, обратились к метанауке, поскольку явно ощутили потребность в выработке и обосновании новых взглядов, опирающихся на целостный, системный подход к миру.
В то время такая свобода была невозможна. Однако Итала нужно оценивать не только как теолога. «Он был философом, который был осужден из-за того, что его философская система не соответствовала доктрине церкви». Новейший исследователь религиозной жизни эпохи Комнинов сказал, что вся информация о нем ясно показывает Итал принадлежал к неоплатонической школе. Только что приведенные взгляды и вопросы ученых ясно показывают, насколько вопрос об Иоанне Итале интересен с точки зрения культурной истории Византии конца XI и начала XII века. Этого мало: в науке обращено внимание на учения, появившиеся в западноевропейской философии во время жизни Иоанна Итала и имевшие сходство с учением последнего; так, например, подобное сходство необходимо находить в учении знаменитого в первой половине XII века западноевропейского ученого и увлекательного профессора Абеляра, автобиография (Historia calamitatum) которого, рисующая нам его глубокие внутренние переживания, с неослабным интересом читается и по сие время. Ввиду сложности и малой разработанности вопроса о культурных воздействиях Востока и Запада в данную эпоху было бы слишком смело говорить, что по своему направлению западноевропейская схоластика находилась в зависимости от Византии; но можно утверждать, что «круг идей, в котором вращалось европейское мышление в период от XI до XIII века, тот же самый, какой находим в Византии»
2. Социальные пособия, как одно из направлений государственной социальной политики РФ
3. Социально–психологический портрет современного подростка как отражение социальных проблем
4. Апология рабовладения на Юге США в первой половине XIX века
5. Советское государство в первой половине 20- гг.
10. История развития фармакогнозии в России и СССР в первой половине 20 века
11. Политическая мысль России второй половины 19 – начала 20 вв.
13. Развитие США во второй половине ХХ века
14. Кодификация Русского Права в первой половине XIX века
15. Сибирь в первой половине 19 века
16. Литература русского зарубежья первой половины XX века (По произведениям В. В. Набокова)
Ранец ортопедический "Kitty", цвет розовый. 
Подставка для бумажных полотенец "Mayer & Boch", 32 см. 
Кресло детское "Бюрократ" (цвет: розовый/белый, арт. CH-W797/PK/TW-13A). 17. Проблемы социальной защиты в произведениях художественной литературы 20-30 годов XX века
18. Социально-экономическое развитие США
19. Наука и культура первой половины XIX в.
20. Экономическое развитие России в первой половине XIX века
21. Из истории развития педагогической мысли в России и западных странах во второй половине XIX века
25. Социально-территориальные общности. Социология города и деревни
26. Проблемы социальной защиты в произведениях художественной литературы 20-30 годов XX века
27. Основные тенденции развития мировой экономики во второй половине 20 века
28. Обеспечение русской армии (конец XV - первая половина XVII вв.)
29. Военное управление и комплектование русского войска (конец XV - первая половина XVII вв.)
30. Ратная служба тяглого населения (конец XV - первая половина XVII вв.)
31. СССР во второй половине 20-х гг.
32. Россия в первой половине XIX века
Щетка-сметка автомобильная для снега, телескопическая, поворотная, со скребком и водосгоном, 980-1450. 
Пепельница S.Quire круглая, сталь, покрытие черная краска, 90 мм. 
Пенал большой "Pixie Crew" с силиконовой панелью для картинок (Тролли). 33. США в 20 веке
34. Экономическое развитие Тобольской губернии в первой половине 19 века
35. Английское завоевание и колониальный режим в Индии (XVIII - первая половина XIX вв.)
36. Город Муром во второй половине 20 века
37. Россия в первой половине XIX века
41. Объединение русских земель вокруг Москвы. Борьба против Ордынского ига (XIV – первая половина XVв.).
42. Изменения в местном управлении в первой половине XIX в.
43. Ручное огнестрельное и холодное оружие (конец XV - первая половина XVII вв.)
44. Культура Киевской Руси в IX - первой половине XIII вв.
45. Русская культура, наука и образование в первой половине 19 века
46. Монументально-декоративная скульптура Москвы первой половины 30-50х годов
47. История русской литературы (XVIII век и первая половина XIX века)
48. Украинская литература первой половины XIX столетия
Настольная игра "Юный Свинтус" (новая версия). 
Спиннер трехлучевой "Элит", перламутровый (в железной квадратной коробке). 
Самоклеящиеся этикетки, A4, 210x297 мм. 49. Реферат - Социальная медицина (ЗДРАВООХРАНЕНИЕ КАК СОЦИАЛЬНАЯ СИСТЕМА ЧЕЛОВЕЧЕСКОГО ОБЩЕСТВА)
50. Культура и общественная мысль в Москве второй половины XIX века
51. Биология в ХVIII в. - первой половине ХIХ века
52. Школа и педагогическая мысль народов России во второй половине XIX - начале ХХ века
53. Школа и педагогика в России первой половины XIX века
57. Семья как социальный институт. Социология семьи
59. Становление и расцвет гуманизма. Гуманизм XIV - первой половины XV вв.
60. Общественная мысль 20 века
61. Принципы познания общественных явлений в истории социально-философской мысли
62. Основные черты социально-экономического развития США после второй мировой войны
63. Реферат о США
Набор детской посуды "София. Дисней", 3 предмета. 
Набор для уборки Vileda "Easy Wring. Turbo", швабра+ведро с педальным отжимом. 
Брелок для поиска ключей. 66. Экономическая политика СССР в первой половине ХХ века
67. Социально-экономическое развитие России в первой четверти XVIII века
68. Общественный строй на Руси (начало XIV - первая половина XVI в.)
69. Экономическое развитие России в первой половине XIX века.
73. Первые московские князья в Кремле (II половина XIII – первая половина XIV века)
74. Музыкальный театр Италии первой половины XVII века: не только опера
75. Религиозный аспект педагогической деятельности русской эмиграции первой половины XX века
76. Теория социального обмена и бихевиористская социология: Джордж Хоманс и Питер Блау
77. Социальная педагогика в структуре социологии образования
78. Становление неоклассической модели секуляризации в западной социологии религии второй половины XX в.
79. Основные направления развития российского законодательства в XVIII – первой половине XIX вв.
80. Особенности русско-французского билингвизма женщин-дворянок первой половины XIX века
Детский матрас "Плитекс. Юниор", для коляски и люльки. 
Набор для творчества. "Творчество" стикеры "Домик для игр". 
Сумка чехол для малых колясок сложением книжка Bambola. 82. Внешняя политика в первой половине девятнадцатого века
83. Индия второй половины ХІХ в. - первой половины ХХ в. Движение за независимость
84. История древних греков: возникновение первых государств, религия, социальное разделение
85. История создания конституции США, последствия и первые поправки
89. Оазисы рыночной торговли России в первой половине 1930-х годов
90. Образование, наука и культура России в первой половине XIX века
91. Османская империя в середине XVII-первой половине XIX в.в.
92. Политика Англии в Индии в первой половине XIX века
93. Развитие отечественной историографии в 40-х - первой половине 50-х гг.
94. Ремесленные и фабрично-заводские училища в СССР в первой половине ХХ века
95. Российская эмиграция в Югославию в первой половине ХХ века
96. Россия в первой половине 19 века
Набор маркеров, металлик, 5 цветов. 
Лото пластиковое. Орнаменты. Комплект из трех игр. 
Пазл "Динозавры" (35 элементов). 97. Россия в первой половине ХХ века
98. Советское общество во второй половине 60-х - первой половине 80-х годов
99. Социально-экономические аспекты традиционной структуры Казахстана в 20-30 годы ХХ века
