![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Физкультура и Спорт, Здоровье
Физкультура и Спорт
История развития физической культуры в средние века |
Реферат тема: &quo ;История развития физической культуры в средние века&quo ; 1. Физическая культура в средневековой Западной Европе Современная историческая наука использует термин «средние века» применительно к периоду общественного развития с конца V до XVII века, когда в наиболее развитых районах мира определяющую роль играл феодализм. К новым формам физической культуры, соответствующей общественному строю, народы пришли в разное время. Рассматривая историю физической культуры стран Западной Европы, следует учитывать физическую культуру периода становления феодализма (V–X вв.), расцвета феодализма (XI–XV вв.) и заката феодализма (XV–XVII вв.). На первом этапе огромную негативную роль на дальнейшее развитие физической культуры в Западной Европе сыграло теологическое учение средневековой христианской церкви, т. к. некоторые ее направления проповедовали идеал физического тела в соответствии с телом распятого Христа. Это был не символ физической силы и гармонично развитого тела (как в Древней Греции). Идеалом человека раннего Средневековья стал святой образ аскетического монаха, несшего на своем челе отражение страданий и лишений во имя спасения души. Поэтому проповедовалось презрение физических влечений. Вследствие чего в ряде европейских учебных заведений были отменены занятия физической культурой, оттеснено на задний план гигиеническое воспитание, преданы забвению античные принципы физического и духовного развития. Подвижные игры, проводимые с детьми младшего возраста, считались источником греха. Ссылаясь на церковника Тертуллиана, теологическое учение объявило физические упражнения и игры действием дьявола. Были забыты заветы христианских источников, где пренебрежительное отношение к культуре тела грешно и недопустимо. «Вы – свет мира Вы – соль земли. Если же соль потеряет силу, чем сделаешь ее соленою? Она уже ни к чему не годна», – можем прочесть мы в Евангелие от Матфея. Приветствие занятий физическим воспитанием можно найти и в такой канонической работе, как Послания Коринфянам: «Не знаете ли, что бегущие на ристалище, бегут все, но один получает награду? Так бегите, чтобы получить». С превращением христианства в государственную религию началась борьба церкви с язычеством, а, значит, со всеми формами физической культуры, связанных с ритуальными состязаниями, играми, танцами, видами упражнений, выполняемых в честь языческих богов. С другой стороны, полностью придать анафеме физические упражнения было невозможно, т. к. для укрепления власти феодалов были необходимы сильные, выносливые воины, что послужило формированию в период развитого феодализма в Западной Европе физической культуры господствующего класса и физической культуры народных масс (горожан и крестьян). Ярким примером физического воспитания правящей элиты служит система подготовки рыцарей, началом которой послужило создание в IX веке французом Профансом Годфруа де Преи первого рыцарского ордена. В соответствии с требованиями к членам ордена, юношам из аристократических семей следовало научиться: ездить верхом, плавать, охотиться, стрелять из лука, сражаться.
Эти 5 умений легли в основу физического воспитания рыцарей. Самым сложным упражнением считалось обучение верховой езде рыцаря, закованного в латы. Обучение плаванию сводилось к умению переплавляться через водные преграды на лошади, используя бурдюки и вязанки хвороста, чтобы не утонуть. При овладении навыками охоты обращалось основное внимание на «травлю» оружием крупных зверей: зубра, кабана, медведя, оленя. Соколиная охота и охота с луком устраивались в качестве развлечения и досуга. В навыках сражаться с противником долгое время уделялось техническому мастерству всадников, вооруженных копьем, мечом и щитом. С XIV века началось обучение рыцарей пешим военным действиям, где большую популярность приобрели умения самозащиты без оружия (напоминающие японскую «джиу-джицу»). С XIV века в 5 раздел были добавлены умения по стенам и штурмовать города. Кроме этого, список навыков увеличился до семи – добавилось овладение навыками развлекательных игр для службы при дворе и обучение придворным манерам (танцевальным движениям, искусству чтения стихов). Наряду с перечисленными 7 рыцарскими навыками, рыцари обязаны были усвоить 7 рыцарских добродетелей: 1) верность церкви; 2) верность сюзерену; 3) личную храбрость; 4) соблюдение правил поединка; 5) святость данного слова; 6) великодушие к побежденным; 7) благородное отношение к аристократическим дамам. Однако далеко не всех рыцарей того времени можно было назвать высокообразованными. Большинство из них были невежественны, неграмотны. Много времени проводили в военных походах, грабили чужие земли и подавляли восстания собственного народа. Система подготовки рыцарей предусматривала следующую структуру. Оно начиналось с 7 лет. Рядовые феодалы отдавали сыновей в своеобразные школы при замках более состоятельных феодалов (сеньоров), где мальчики получали звание пажей и занимались для развития силы и ловкости метанием камней и копий, прыжками, бегом, верховой борьбой, танцами, стрельбой из лука. В 14 лет пажей производили в оруженосцы, и они получали право носить мечи и шпоры. Под руководством специальных преподавателей в этот период шло обучение бегу в тяжелых латах, фехтованию, штурму городских стен, преодолению рвов и заборов, дрессировке собак, игре в шахматы. В 21 год происходило посвящение в рыцари. В назначенный день кандидат подвергался испытаниям и давал клятву, что всю жизнь посвятит служению рыцарским добродетелям, после чего преклонял колени перед главным магистром ордена и своим сюзереном. После посвящения кандидат в рыцари получал шлем, меч, щит, рыцарский пояс и золотые шпоры. Так становились членами рыцарского ордена и рыцарями. В течение XI–XII вв. институт рыцарей распространился на всю Западную Европу. Они получали за службу поместья, звания. За это воины-дворяне попадали в вассальскую зависимость от короля. Стали создаваться многочисленные самостоятельные рыцарские организации – ордена. Наиболее известными и влиятельными были иоанниты (1048 г.), тамплиеры (1119 г.), немецкий рыцарский орден (1198 г.). Основной формой военно-физической подготовки рыцарей являлись рыцарские турниры.
Один из средневековых историков так объяснял значение турниров: «Рыцарь не может блестяще воевать, если он не подготовился к этому во время турниров. Нужно, чтобы у него пролилась кровь, чтобы трещали зубы под ударами противника. Нужно побывать распростертым на земле, чтобы почувствовать вес противника. Нужно, чтобы его 20 раз выбили из седла, и чтобы он 20 раз встал. Тогда рыцарь станет отчаянным в борьбе. Только тогда он сможет отправиться на тяжелую военную службу с надеждой стать победителем». Наибольшее распространение получили две основные формы рыцарских турниров: парные и групповые состязания. В первом случае это был поединок двух рыцарей в полном вооружении. Противники пытались с помощью острого или тупого копья выбить друг друга из седла. Отсюда происходит и название турнира. Второй этап «бодание» или схватка на рапирах. Если он заканчивался безрезультатно, то состязание завершалось силовой борьбой. Вторая форма – турнирная игра и массовая схватка. Массовая схватка была опасным развлечением и часто заканчивалась смертельными исходами, несмотря на разработанные правила и прочные латы. В течение XIV века, в целях предотвращения дальнейших несчастных случаев, борющиеся стороны стали разделяться барьерами. Были созданы специальные виды турнирного оружия. Если силы противников были равны, древко их оружия ломали. Отсюда выражение «ломать копья» (т.е. не наделать глупостей). Лошадей и оружие побежденных получали победители. С XII века победителям отдавались только воинские регалии побежденных и дарованные кубки, золотые венки, жезлы и рука прекрасной дамы. Первые турниры начали проводить в Провансе, поэтому долгое время определяющими нормами рыцарского турнира были французские. Однако, физическая подготовка феодалов не ограничивалась формой турниров. Использовались и другие – многодневная охота, конное поло, состязания по бегу, прыжкам и метанию. С XV века большую популярность получили состязания по прыжкам через стол и на стену, а также заимствованный у народа парный танец с притопами и прыжками. Среди крестьян средневековой Европы использовались упражнения, воспитывающие силу, быстроту, гибкость, смелость – бег на коньках, игры с битой, скачки, танцы, борьба с палками, метание камней и т.д. Большая часть элементов этих упражнений легла в основу будущих видов спорта в следующих столетиях. Проводились физические упражнения в период перерыва в сельскохозяйственных работах и приурочивались к религиозным христианским и языческим праздникам. Основные формы крестьянской физической культуры – состязания на ярмарках и свадьбах. В средневековый период была сформирована плебейская (народная) физическая культура. У городского населения система физической подготовки была связана с борьбой за независимость от феодалов. Физическими упражнениями занимались в цеховых отрядах, школах, обществах, объединениях. Занятия носили специфику отраслевой и военной подготовки. Во главе стояли капитаны, проводящие занятия. Проводились городские состязания, результаты которых оценивали «арбитры». В зависимости от отрасли популярными были фехтование, кулачные бои, гребля, плавание, игры с мячом.
Человечество вернулось на ту ступень своего развития, на которой мы застали его в эпоху гомеровских поэм. Начинается новый цикл, новый круг; несмотря на значительное различие в радиусах, эти два круга концентричны. * * * Затронутое здесь мнение об отношении новой культуры к древней находится в полном согласии с теориями новейшей исторической науки; но оно самым резким образом противоречит взглядам, усердно распространяемым теми, которые привыкли черпать свои исторические сведения из третьих и десятых рук: согласно этим взглядам, культура древнего мира представляется как бы детством, культура средних веков – как бы юностью, культура новых времен – как бы возмужалостью человечества. Взгляд этот, однако, ошибочен; а так как ошибка, которую он содержит, ошибка в высшей степени вредная, делающая невозможным самое понимание истории развития человечества, то он должен быть опровергаем самым энергичным образом. Нет, древняя культура обнимает всю жизнь южного человечества, его детство, юность, возмужалость и старость; именно в этой завершенности заключается ее ценность для нас – и еще в том, что она не стоит отдельно от нашей культуры, а заключается в ней, как из двух концентрических кругов меньший заключается в большем
1. Особенности развития физических качеств у школьников, проживающих на Дальнем Востоке
2. Особенности развития женского костюма XVII века
3. История развития физической культуры в древней Греции и Риме
4. Методические особенности проведения физической культуры
5. Концепция развития физической культуры и спорта в Российской Федерации на период до 2005 года
9. Гигиенические особенности занятий физической культурой или спортом с детьми дошкольного возраста
10. История развития физической культуры в России
11. Муниципальное управление развитием физической культуры и спорта
12. Развитие физической культуры в Средневековье
13. Особенности социально-экономического и политического развития России в XVIII веке
14. Развитие физических качеств
15. Основные упражнения как средство развития физических качеств волейболисток
16. Особенности политического развития и культуры республики Хакасия
17. Система страхования физических лиц: проблемы становления и перспективы развития
18. Особенности развития Аргентины в конце XIX – начале ХХ века
19. Особенности развития французского государства в период с XI по XVI век
20. Основные тенденции развития отечественной культуры XX века. Архитектура
21. Особенности развития мировой экономики в XXI веке
25. Влияние лыжного спорта на развитие физических качеств подростков 15-17 лет
26. Развитие физических качеств
27. Развитие физических качеств методом круговой тренировки
29. Особенности занятий физическими упражнениями при заболеваниях органов зрения
30. Региональная культура и история на уроках немецкого языка в средней школе
31. Противоречия и катаклизмы ХХ века, и их воздействия на культуру
32. Особенности развития детского голоса
33. Особенности развития интеллекта у мужчин и женщин
34. Русские православные монастыри и их роль в развитии национальной культуры
35. Физическая подготовка в системе воспитания здорового образа жизни человека
36. Особенности развития ТНК на современном этапе
37. Технопарки в России. Особенности развития
42. Мусульманское искусство татар Среднего Поволжья: истоки и развитие
43. Проблема личности в художественной культуре Западной Европы и русского средневековья XVII века
44. Определение культуры, роль личности в ее развитии
45. О некоторых особенностях развития маркетинга в России
46. Культура и общественная мысль в Москве второй половины XIX века
47. Развитие навыков культуры устной и письменной речи у учащихся III класса при изучении глагола
50. Влияние традиций народной педагогики на развитие нравственной культуры личности младшего школьника
51. Социальная реклама в России: особенности развития
52. Проблемы развития и формирования среднего класса в России
57. Особенности развития народного хозяйства России на современном этапе
58. Промышленное развитие Германии в 18 веке
59. Особенности развития феодального государства и права в странах востока
60. Развитие Москвы в XVI веке
62. Возрастные особенности развития детей и восприятия материала духовно-нравственного содержания
63. Особенности развития сектора банковских услуг в Республике Беларусь
65. Особенности развития аудита в странах с развитой экономикой
66. Сырьевая база, особенности развития и размещения угольной промышленности
67. Особенности развития стран ЦВЕ в конце 90-х – начале XXI в. на примере Беларуси, Чехии и Польши
68. Анализ нового закона о развитии малого и среднего предпринимательства
69. Особенности развития рынка жилья
73. Экономическое развитие Уфы в двадцатом веке
74. Основние пути развития европейской культури ХІХ в.
75. Особенности средневековой духовной культуры
76. Первобытная культура, главные факторы становления и развития культуры первобытного общества
77. Развитие корпоративной культуры социальных учреждений
78. Региональные особенности развития художественных промыслов
79. Тенденции развития русской культуры
80. ХІХ век - время расцвета русской художественной культуры
81. Особенности развития и становления драматургии 60-90-х годов
82. Особенности развития сервисной деятельности в России
83. Особенности развития американо-египетских отношений в 1980–90-е годы
84. Особенности развития и влияние экономики США, Западной Европы и Японии на мировой экономический рост
85. Международная торговля, ее сущность и особенности развития
89. Особенности развития взаимоотношений дошкольников в игре
90. Особенности развития дикции у детей старшего дошкольного возраста
91. Особенности развития личности одаренного ребенка
92. Особенности развития наглядно-образного мышления в старшем дошкольном возрасте
93. Особенности развития самооценки у заикающихся детей младшего школьного возраста
94. Православная культура и её роль в развитии личности дошкольников
95. Развитие технологической культуры учащихся
96. Физиолого-педагогические особенности развития учащихся в подростковом возрасте
97. Особенности развития политической мысли в России
98. Проблема акмеологии кризиса на этапе взрослости. Особенности развития личности