![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Психоанализ (3.Фрейд) |
Психоанализ (3.Фрейд) Ортодоксальный психоанализ – это разработанные З. Фрейдом 1) метод лечения психических расстройств; 2) учение о бессознательных психических процессах. Стержнем всей системы психоанализа является предложенная З. Фрейдом структурная модель личности, базирующаяся на т. н. топографич. модели психики, включающей три слоя – сознательный, предсознательный и бессознательный. Уровень сознания – это мысли, ощущения, переживания, которые человек осознает в данный момент времени. Область предсознательного включает в себя весь опыт, который не осознается в данный момент, но может легко вернуться в сознание. Бессознательное – самая глубокая и значимая область психического, содержащая инстинктивные влечения, желания, воспоминания, др. материал, выход которого на сознательный уровень сопряжен с чувством угрозы, беспокойства, тревоги. Согласно Фрейду, такой неосознаваемый материал во многом определяет наше повседневное функционирование и может выражаться в замаскированной или символ, форме – в сновидениях, ошибочных действиях, шутках и оговорках. Структура личности, по Фрейду, состоит из трех компонентов – Ид (Оно), Эго ("Я") и Супер-эго (Сверх-Я). Ид функционирует целиком в бессознательном и фактически является энергетиеской основой личности В нем содержатся врожденные бессознательные инстинкты, которые стремятся к своему удовлетворению, разрядке и облегчению болезненного напряжения любой ценой. Поэтому Ид управляется принципом удовольствия и функционирует в соответствии с первичным процессом (простые и примитивные правила ассоциации). На этапе созревания и развития, а также вследствие взаимодействия с внешним миром, часть Ид претерпевает изменения и превращается в Эго. Эго следует принципу реальности и действует посредством вторичного процесса. Цель принципа реальности – предотвращать разрядку напряжения до тех пор, пока не будет обнаружен подходящий объект. При помощи вторичного процесса (реалистическое мышление и др. высшие ментальные процессы) Эго вырабатывает механизмы, позволяющие адаптироваться к среде, справиться с ее требованиями. Важнейшей функцией Эго Фрейд считал самосохранение, а также приобретение средств, которые позволяли бы осуществлять одновременную адаптацию к воздействиям со стороны Ид и к требованиям окружающей реальности. Эго-система берет на себя функцию задержки инстинктивной разрядки и ее контроля и осуществляет ее с помощью механизмов, в т. ч. механизмов защиты (см. Защитные механизмы). Супер-эго включает моральные запреты, нормы, традиционные ценности и идеалы общества. Складывается в результате действия механизма идентификации с близким взрослым своего пола. В процессе идентификации у детей формируется также комплекс Эдипов т. е. комплекс амбивалентных чувств, которые испытывает ребенок к объекту идентификации. Супер-эго, в свою очередь, состоит из двух структур – совести и Эго-идеала. Если сфера Ид полностью неосознаваема, то Эго и Супер-эго действуют на всех трех уровнях сознания. Фрейд подчеркивал, что между тремя компонентами личности существует неустойчивое равновесие, т. к. не только содержание, но и направление их развития противоположны друг другу.
Инстинкты, содержащиеся в Ид, диктуют человеку желания, которые входят в противоречия с содержанием Супер-эго, вызывая внутренний конфликт и трудно переносимое личностью. состояние тревоги. Конфликт между несовместимыми требованиями Ид и Супер-эго разрешается инстанцией Эго, которая с этой целью использует различные механизмы, в первую очередь, механизмы психологической защиты (вытеснение, регрессию, рационализацию, проекцию, сублимацию и т. п.). В противном случае возникает невроз, в основе которого лежат психотравмирующие переживания раннего детства, связанные с неосознаваемыми и вытесненными влечениями ребенка к родителю противоположного пола. Теория мотивации Фрейда основана на концепции инстинкта, трактуемого как врожденное состояние возбуждения, которое ищет разрядки. При этом любая активность человека определяется инстинктами, хотя влияние их на поведение может быть как прямым, так и замаскированным. По мнению Фрейда, существуют два основных врожденных бессознательных инстинкта – инстинкт жизни и инстинкт смерти. Они являются каналами, по которым проходит энергия, формирующая поведение человека Специфическую энергию, связанную с инстинктом жизни, Фрейд назвал либидо. Это также основа развития личности, характера . В процессе жизни человек проходит несколько этапов, отличающихся друг от друга способом фиксации либидо. В связи с этим выделяются пять последовательных стадий психосексуального развития: оральная, анальная, фаллическая, латентная и генитальная. Либидозную энергию Фрейд считал основой развития не только индивида , но и человеческого общества. Психоаналитическая терапия направлена на изучение бессознательного с целью осознания неосознаваемых мотивов, фиксаций, защитных механизмов, способов поведения и т. п., что, в свою очередь, ведет к усилению Эго и построению более реалистичного поведения. Основные методы психоаналитической психотерапии – метод свободных ассоциаций, анализ сновидений, интерпретация сопротивления и анализ переноса (см. Трансфер). Психоанализ оказал исключительное влияние не только на психологию и психотерапию, но и на философию, культурологию, социологию, во многом определив культурную ситуацию XX в. Список литературы Н. В. Чепелева. Психоанализ (3.Фрейд)
В классическом психоанализе Фрейда мы почти не встречаем идей о подверженности подобным влечениям или порокам женщин. И на это были объективные причины, на которые вполне справедливо указала Карен Хорни в своей работе «Уход от женственности»: «Психоанализ — творение мужского гения, и почти все, кто развивал его идеи, тоже были мужчинами. Естественно и закономерно, что они были ориентированы на изучение сущности мужской психологии и понимали больше в развитии мужчины, чем женщины». Вопрос мужского и женского, как в обыденной жизни, так и в психоанализе, чрезвычайно сложен. И тем, кто хотел бы узнать об этом больше, можно порекомендовать обратиться к работам Франсуаз Дольто, Мелани Кляйн, Жака Лакана, Анны Фрейд и др. Тем не менее, с Карен Хорни нельзя не согласиться. И хотя за прошедшие (после упомянутого выше «примечания») пятьдесят лет в психоанализе «кое-что», конечно, изменилось, но то, что о подобных, не вполне адекватных с-точки зрения общественной морали поступках женщин мы до последнего времени не имели никакой статистики, объясняется и другой причиной: мальчики и юноши, как в силу особенностей мужской сексуальности, так и в связи с социаньными факторами, гораздо реже склонны квалифицировать аналогичные действия взрослых женщин по отношению, к себе как «сексуальное насилие» и обращаться по этому поводу в центры анонимной помощи
1. Зигмунд Фрейд - Введение в психоанализ (лекции)
3. Концепция психоанализа Фрейда
4. Отец психоанализа против Святых отцов. Учение о человеке в христианстве и во фрейдизме
9. Культурологическая и психосексуальная теория Фрейда
10. Зигмунд Фрэйд – основоположник психоанализа
11. Кризисы личности и психосексуального развития у детей по З. Фрейду, Э. Эриксону
13. Психоанализ: зачем, кому и когда это нужно?
15. Символ и язык как структура и граница поля психоанализа
16. Структурный психоанализ (Ж.Лакан)
17. Принципы теории психоанализа личности
18. Культурологическая и сексуальная теория Фрейда
20. Культурологическая и сексуальная теория Фрейда
25. Малоформализованные и формализованные методики психоанализа
26. Психические механизмы формирования религиозного мировоззрения в классическом психоанализе
28. Структура и динамика личности в теории классического психоанализа
29. Классический психоанализ и неофрейдизм
30. Учение Зигмунда Фрейда о бессознательном
31. Проблема бессознательного в философии. Психоанализ
32. Нетрадиционные учения о происхождении человека
33. Политическое и правовое учение Древнего Китая. Учение мудреца Конфуция
34. Учение Цицерона о государстве и праве
35. Политические и правовые учения Древней Греции
36. Краткие лекции по истории политических и правовых учений (к зачету-тестированию)
37. Политические и правовые учения в России в период образования и укрепления абсолютизма
41. Культурологические представления П. А. Кропоткина
42. Ученые, внесшие вклад в лечение и изучение сердечно сосудистой системы
43. Видные ученые, врачи и сестры милосердия в истории медицины
44. Криминалистическое учение о следах
45. Учение Вернадского о биосфере. Роль живого в биосфере
47. Политическая концепция в учении Джона Локка
48. Общественно-политические учения в Древней Греции
49. Отчет по практике "прокладка сигнальных кабелей на ЖД и др."
50. Ортодоксальность теории З. Фрейда
51. Ошибочные действия по Фрейду
52. Теория личности Зигмунда Фрейда
53. Жизнь и творчество выдающегося советского ученого - энергетика С.С.Кутателадзе
57. Биофизик Чижевский и его учение об аэроионах
58. Учение Конфуция о государстве
59. Учение об идеях Платона и его оценка Аристотелем
60. Учение о праве, долге и религии
61. Учение Платона об идеальном государстве
62. Т. Гоббс Основные аспекты его философского учения
63. Сократ, его ученье и философские методы
64. Социальная и нравственная ответственность ученого
65. Некоторые философские уроки З. Фрейда
66. Ученье Гербера Спенсера об эволюции
67. Гераклит и его учение о логосе
68. Сократ, его философическое учение
69. Милетская школа- философское учение древней Греции
73. История экономических учений
74. Экономические учения: Кембриджская школа
75. Экономическое учение Смита (Економiчнi вчення Смiта)
76. История экономических учений
77. Значение экономического учения Карла Маркса
78. История экономических учений (краткие ответы на вопросы)
79. Экономическое учение Д.Рикардо
80. История экономических учений (шпаргалка)
81. История экономических учений, Веблен
82. Экономические учения Дж. М. Кейнса. Неокейнсианство
83. Петр I и идеология «Ученой дружины»
84. Современные ученые о советизации республик Прибалтики
85. Учение о государстве и праве в России в конце ХVIII начале ХХ вв.
90. "Давний союз" 1295-1560 годов между Шотландией и Францией и его культурологические последствия
91. Ученые о происхождение чуваш
92. Образование Др-Р государства. Его политическая история
93. Вклад западноевропейских ученых XVIII-XIX веков в познание природы Урала
94. Основоположник учения об электромагнитном поле
95. Политические и правовые учения в Западной Европе в XVI в.
96. Связь искусства и религии в эстетических учениях ХХ века
97. “Негативная эвристика” в культурологическом анализе
98. Проблема объективного и субъективного в культурологическом знании
99. Культурологический принцип в изучении географии Ярославской области