![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Законодательство и право
История государства и права зарубежных стран
Чечня, которую мы не знаем |
САМЫЙ ТРУДНЫЙ ДЛЯ РОССИИ НАРОД Чечня, которую мы не знаем Проблема сохранения территориальной целостности России, которая сегодня решается в основном военными средствами, не снимется с повестки дня и после того, как с терроризмом в так называемой Ичкерии будет покончено. Хотя "покончено" будет только с нынешними его проявлениями - ведь подрастает новое поколение чеченцев, которое в своей жизни пока что ничего, кроме бандитизма, бомбежек, похищений людей и т.п., не видело, а идеалом героя для мальчишек является человек с автоматом. Нерешенность чеченской проблемы происходит во многом из-за незнания теми, кто эту проблему пытается разрешить, особенностей истории, культуры, психологии чеченцев. К сожалению, в последнее время почти не говорится о глубинных пластах, на которых зиждется понятие о свободе и несвободе, государственности, независимости, о России в самом чеченском народе, почти не исследуется сам народ. С любезной помощью Музея и Общественного центра имени Андрея Сахарова и его директора Юрия Самодурова "НГ" публикует материалы, подготовленные для намеченной на начало декабря конференции "Чеченская Республика и Россия: общества и государства". На наш взгляд, публикуемые сегодня статьи представляют большой интерес для тех, кто всерьез озабочен возможностью мирного решения проблем России и Чечни. В дальнейшем мы планируем опубликовать другие материалы конференции.
Их жители числят себя единой этнической группой, называемой андийцами. Андийцы в быту очень похожи на аварцев, но андийский язык отличается от аварского, а по своему менталитету, культуре, обычаям андийцы все же ближе к чеченцам. И экономически андийские села тоже были больше связаны с Веденским районом Чечни, чем с Ботлихом. Зная независимый и гордый нрав андийцев, помня о сохранившемся обычае кровной мести, чеченцы старались с ними не конфликтовать. И в годы беспредела 19961999 бандитами из андийских сел не был похищен с целью выкупа ни один житель. А на попытки похищения скота андийцы всегда отвечали жестко: находили конкретных виновников и забирали у них скота намного больше. Когда же в марте 1999 года чеченцы сожгли шесть андийских хуторов, то андийцы ответили уничтожением тринадцати чеченских. Но подобное было редкостью, так как на протяжении многих веков андийцы с чеченцами жили дружно. Во время первой чеченской кампании 19941996 годов в каждом андийском доме жили от 10 до 30 беженцев из Чечни, которых андийцы обеспечивали не только жильем, но и питанием
2. Реклама: чего мы о ней не знаем?
3. Знаете ли вы историю... Или почему мы не учимся на чужих ошибках?
4. Почему мы не учимся на собственных ошибках
5. Возможность, от которой мы вряд ли имеем право отказаться
10. Историк России, которого не было
11. "Мы живем, под собою не чуя страны..."
12. И.А.Гончаров. Пути, которые не выбирал Обломов
13. О чудесных лекарствах, которых не найти в аптеке
15. Как мы прогуливаем уроки, которые дают нам дети
16. Мужчины терпеть не могут женщин, которые не следят за собой
17. Что мы знаем о финансах: шесть важнейших финансовых концепций
18. Коала: что мы знаем о сумчатых мишках?
19. Что мы знаем об изобретателе маргарина Ипполите Мега-Мурье?
21. Одиноки ли мы во Вселенной?
25. Качества, которыми должен обладать Государь по книге “Сиясат-наме”
26. Как студенту перваку дожить до диплома, не испортив нервов
27. Что стало бы с литературой, если бы не было музыки
28. Личность и государство в романе Е.И. Замятина "Мы"
29. Роман Евгения Замятина "Мы"
30. Город, в котором происходит действие "Ревизора"
31. Человек на войне. По произведениям В.Быкова "Сотников" и Б.Васильева "В списках не значился"
32. Идеальное общество, возможно ли оно (по роману Зацепина "Мы")
33. Д.И.Менделеев: не наукой единой
34. Средневековая европейская цивилизация и место в ней Католической Церкви
36. Москва - третий Рим, а четвертому не бывать
37. Быть или не быть книге (интернет против книг)
41. Причины, начала конфликта в Чечне
43. Чечня, как рассадник международного терроризма
44. Иллюзии восприятия, или всегда ли мы видим то, что видим
46. Мы и взрослые
47. Управляем ли мы процессом урбанизации?
48. Сравнительный анализ физических качеств лыжников-гонщиков и детей, не занимающихся спортом 15-17 лет
49. Характеристика продукции лесного комплекса и цен на нее
50. Инфляция и методы борьбы с ней
51. Инфляция: причины возникновения и методы борьбы с ней
52. О формированиях в Красной Армии, которые были составлены по национальному признаку
53. Ошибки американской разведки, которые приводили к войнам
57. Чечня
58. Ленд-лиз: сколько же мы должны?
59. Североафриканская кампания во второй мировой войне и роль в ней фельдмаршала Эрвина Роммеля
60. Пойти и не вернуться. Быков В.
61. Миссия компании – не декларация, а инструмент для работы
62. Островский: Не все коту масленница
63. Берн Э. Игры, в которые играют люди. Люди, которые играют в игры.
65. Праздник, который всегда с тобой
66. Китч: не-искусство не-элиты. Этимология и история понятия
67. "Не только самурай и гейша"
69. Мне видеть не дано, быть может...
73. «Патриотизм состоит не в пышных возгласах...» В Г.Белинский
74. "Я любви искала и не нашла" (А. Н. Островский)
76. В чём не сомневался Николай Ростов
77. «Мы тут как в плену» (по роману «Дело Артамоновых» )
78. "Природа не терпит пренебрежения к себе и не прощает ошибок"
79. В чем истинная красота человека (по рассказу В. Астафьева «Фотография, на которой меня нет» )
80. Почему Печорин не умеет плавать?
82. "Я любви искала и не нашла"
83. Семья в творчестве Островского и место женщины в ней
85. Анализ стихотворения Тютчева "Не то, что мните вы, природа"
90. Не спасавший России, не спасется и сам
93. Это не фэнтези! (К вопросу о жанре произведений Дж. Р. Р. Толкина)
94. Бедность не порок (По стихотворению Р. Бёрнса "Честная бедность")
95. «Я так не хотела в землю с любимой моей земли…»
96. Вопросы классической теоретической физики: какие мы и кто мы на самом деле?
97. Аллергия или кто не любит запахи растений?