![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Искусство, Культура, Литература
Литература, Лингвистика
Тема творчества в лирике О. Э. Мандельштама |
Тема творчества в лирике О. Э. Мандельштама О. Э. Мандельштам — не повсеместно известный лирик, но без него не только поэзия “серебряного века”, а вся русская поэзия уже непредставимы. Возможность утверждать это появилась лишь недавно. Мандельштам долгие годы не печатался, был запрещен и практически находился в полном забвении. Все эти годы длилось противостояние поэта и государства, которое закончилось победой поэта. Но и сейчас многие люди больше знакомы с дневниками жены Мандельштама, чем с его лирикой. Мандельштам принадлежал к поэтам-акмеистам (от греческого “акмэ” — “вершина”), для него эта принадлежность была “тоской по мировой гармонии”. В понимании поэта основание акмеизма — осмысленное слово. Отсюда и пафос зодчества, столь характерный для первого сборника Мандельштама “Камень”. Для поэта каждое слово — это камень, который он закладывает в здание своей поэзии. Занимаясь поэтическим зодчеством, Мандельштам впитывал культуру различных авторов. В одном из стихотворений он прямо назвал два своих источника: В непринужденности творящего обмена Суровость Тютчева — с ребячеством Верлена. Скажите — кто бы мог искусно сочетать, Соединению придав свою печать? Вопрос этот оказывается риторическим, потому что никто лучше самого Мандельштама не совмещает серьезность и глубину тем с легкостью и непосредственностью их подачи. Еще одна параллель с Тютчевым: обостренное чувство заемности, выученности слов. Все слова, с помощью которых строится стихотворение, уже были сказаны раньше, другими поэтами. Но для Мандельштама это даже в некотором роде выгодно: помня об источнике каждого слова, он может пробуждать у читателя ассоциации, связанные с этим источником, как, например, в стихотворении “Отчего душа так певуча” Аквилон вызывает в памяти одноименное стихотворение Пушкина. Но все-таки ограниченный набор слов, узкий круг образов должны рано или поздно завести в тупик, ибо они начинают перетасовываться и все чаще повторяться. Возможно, что неширокий диапазон образов помогает Мандельштаму рано найти ответ на волнующий его вопрос: конфликт между вечностью и человеком. Человек преодолевает свою смерть путем созидания вечного искусства. Этот мотив начинает звучать уже в первых стихотворениях (“На бледно-голубой эмали”, “Дано мне тело.”). Человек — мгновенное существо “в темнице мира”, но его дыхание ложится “на стекла вечности” и вычеркнуть запечатлевшийся узор уже никакими силами невозможно. Истолкование очень простое: творчество делает нас бессмертными. Эту аксиому как нельзя лучше подтвердила судьба самого Мандельштама. Его имя пытались вытравить из русской литературы и из истории, но это оказалось абсолютно невозможным. Итак, свое призвание Мандельштам видит в творчестве, и эти размышления периодически переплетаются с неизбывной архитектурной темой:“. из тяжести недоброй и я когда-нибудь прекрасное создам”. Это из стихотворения, посвященного собору Парижской Богоматери. Вера в то, что он может создавать прекрасное и сумеет оставить свой след в литературе, не покидает поэта. Поэзия в понимании Мандельштама призвана возрождать культуру (извечная “тоска по мировой культуре”).
В одном из поздних стихотворений он сравнивал поэзию с плугом, который переворачивает время: старина оказывается современностью. Революция в искусстве неизбежно приводит к классицизму — поэзии вечного. С возрастом у Мандельштама происходит переоценка назначения слова. Если раньше оно было для него камнем, то теперь — плотью и душой одновременно, почти живым существом, обладающим внутренней свободой. Слово не должно быть связано с предметом, который обозначает, оно выбирает “для жилья” ту или иную предметную область. Постепенно Мандельштам приходит к идее органического слова и его певца — “Верлена культуры”. Как видим, опять появляется Верлен, один из ориентиров молодости поэта. Через всю позднюю лирику Мандельштама проходит культ творческого порыва. Он, в конце концов, оформляется даже в некое “учение”, связанное с именем Данте, с его поэтикой. Кстати, если говорить о творческих порывах, то надо заметить, что Мандельштам никогда не замыкался на теме поэтического вдохновения, он с равным уважением относился и к другим видам творчества. Достаточно вспомнить его многочисленные посвящения различным композиторам, музыкантам (Бах, Бетховен, Паганини), обращения к художникам (Рембрандт, Рафаэль). Будь то музыка, картины или стихи — все в равной степени является плодом творчества, неотъемлемой частью культуры. Психология творчества по Мандельштаму: стихотворение живет еще до его воплощения на бумаге, живет своим внутренним образом, который слышит слух поэта. Остается только записать. Напрашивается вывод: не писать нельзя, ведь стихотворение уже живет. Мандельштам писал и за свои творения подвергался гонениям, пережил аресты, ссылки, лагеря: Он разделил судьбу многих своих соотечественников. В лагере закончился его земной путь; началось посмертное существование — жизнь его стихов, то есть то бессмертие, в котором поэт и видел высший смысл творчества. Список литературы
И тем не менее, одновременно с любовным буйством, это стихи отказа от него, разрыва: Ты озорство прикончи,Да засвети свечу,Чтобы с тобою нончеНе было как хочу... Вспоминая об Александрове «Не отрываясь целовала...» Мандельштам не забудет и этой московской ночи: «А гордою в Москве была...» Их отношения продолжались до июня, его приезда в Александров. «Сбежав» в Коктебель, Мандельштам прислал Цветаевой прощальное стихотворение. Оно, и правда, наиболее «эротичное» из всего, что он писал до этого,P если вообще можно так сказать о его стихах. Любовная лирика Мандельштама, на мой взгляд, одна из самых вне-эротичных, наиболее сдержанных в русской поэзии. Каблукова, по-видимому, испугал трижды повторенный глагол «целовать» и больше всего его соседство со строкой «Не веря воскресенья чуду...» Каблуков был человеком глубоко и искренне верующим... На самом деле эти стихи воспоминание о прошедших встречах, о «владимирских просторах», которые вошли в сердце поэта, о чувстве, уже исчерпавшем себя. После них наступил конец все, что Цветаева и Мандельштам могли сказать друг другу, было сказано в стихах
1. Тема поэзии в лирике Лермонтова
2. Основные жанры поэзии трубадуров
3. Жизнь и творчество О.Э.Мандельштама
4. Основные темы в творчестве Ивана Алексеевича Бунина - вечные темы: природа, любовь, смерть
9. Темы и мотивы поэзии Б. Пастернака
10. «Быть знаменитым некрасиво» (тема поэта и поэзии в творчестве Б. Л. Пастернака)
11. Тема Родины в поэзии Анны Ахматовой
12. Тема «страшного мира» в поэзии А. Блока
13. Тема Родины и гражданского мужества в поэзии А. А. Ахматовой
14. Тема любви в поэзии С. Есенина
15. Основные темы и идеи произведений И.А.Бунина, А.И.Куприна
16. Основные темы и проблемы в романе Булгакова "Мастер и Маргарита"
17. Основные мотивы лирики Тютчева и Фета (Темы вечные в лирике Тютчева и Фета)
18. Тема поэта и поэзии в творчестве А.С. Пушкина.
19. Тема поэта и поэзии в творчестве А.С. Пушкина, М.Ю. Лермонтова и Н.А. Некрасова.
20. Основные темы и идеи лирики А.Т.Твардовского
21. Тема родины и природы в лирике М.Ю.Лермонтова
25. Основные темы и идеи лирики Н.А. Некрасова
26. Сочинение на свободную тему: Природа
27. Основные темы и проблемы сказок М. Е. Салтыкова-Щедрина
28. Тема поэта и поэзии в русской литературе начала XX века
29. Специфика уроков естествознания на примере изучения темы “Природа. Природа живая и неживая”
30. Отчет по биологии по теме Человек и природа
31. Тема поэта и поэзии в творчестве А. С. Пушкина
32. Поиск информации в Интернете по теме "Учет амортизации (износа) основных средств"
33. Человек как основная тема и главный предмет искусства
34. Основные темы и идеи лирики Марины Цветаевой
35. Основные темы творчества К.М. Симонова в 1950-1970-е годы
36. Тема поэта и поэзии в творчестве Н.А. Некрасова
41. Зачетные темы по английскому языку для школы
42. Темы для экзамена по Английскому
43. Темы для экзамена в Финансовой академии, 1 курс
44. Рецензия на программу "Тема" - "журналистская этика"
45. Тема "Революции" в Творчестве Блока
46. Тема любви в повести И.С.Тургенева "Ася"
47. Тема Родины в лирике А.А.Блока
48. Тема вольности в произведениях А.С. Пушкина
49. Мое отношение к литературе на военную тему
50. Тема свободы в лирике Пушкина
51. Стихи Р.Киплинга - герои, темы, стиль
52. Тема Родины в творчестве А. Блока
53. Тема деревни в произведениях "Пелагея" Ф.А. Абрамова и "Знак беды" В.В. Быкова
57. Темы сочинений за курс средней школы 2002-2003 уч. года (11 класс)
58. Тема любви в романе Булгакова "Мастер и Маргарита"
59. Тема города в комедии "Ревизор" и поэме "Мертвые души" Н.В.Гоголя
60. «… и в мой жестокий век восславил я свободу…» тема вольности в произведениях А. С. Пушкина
61. Тема судьбы в "Старшей Эдде"
62. Тема бала в русской классической литературе
63. Историческая тема в творчестве А.С. Пушкина
64. Тема любви в лирике Маяковского
66. Описание экзам препаратов, конспекты тем, + экзам тест по пат анатомии
69. Изучение темы "Акмеизм" в 11 классе
73. Деловой язык и культура речи юриста - тема "Разработка стратегии общения"
74. Понятие общества. Общество и природа. Взаимодействие основных сфер общественной жизни
77. Шпаргалки к госэкзамену по теме "Экономическая теория, финансы и кредит"
78. Тема судьбы в письмах М. М. Сперанского к дочери из Сибири
79. Конспекты по теме "Некоторые методологические проблемы истории психологии"
80. Тема сверхчеловека в произведениях русских классиков
81. Богоматерь Донская (ГТГ) Интерпретация темы Богоматери Елеусы
82. «Мелодией одной звучат печаль и радость...» (Тема любви в лирике А.Блока.)
83. Тема рождества в рассказе Л. Н. Андреева «Ангелочек»
85. Пушкин и салонная культура его времени: заметки к теме
89. «...Чем больше я вглядывался, тем яснее я видел Христа»
90. Развитие темы «маленького человека» в творчестве Н. В. Гоголя
91. Тема родины в произведениях А. А. Блока и В. В. Маяковского
92. Тема деревни в современной литературе (по произведениям В. Распутина)
93. Тема пути в лирике А. А. Блока
94. Тема греха и покаяния в одном из произведений русской литературы
95. «Слава тебе, безысходная боль» (Тема любви в лирике А.Ахматовой.)
96. «Мелодией одной звучат печаль и радость...» (Тема любви в лирике А. Блока)
97. Тема совести в произведениях Достоевского
98. Темы и образы некрасовской «Музы мести и печали»
99. Тема революции и гражданской войны в романе Б. Л. Пастернака «Доктор Живаго»