|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Гуманистическое направление в воспитании и образовании в деятельности В.А. Сухомлинского |
Наклейки для поощрения "Смайлики 2". 
Брелок LED "Лампочка" классическая. 
Горшок торфяной для цветов. Голицынский военный институт ФПС РФ кафедра психологии и педагогики Факультет заочного обучения отделение психологии Реферат студентки 3 курса Котовой Е.М. Тема: “Гуманистическое направление в воспитании и образовании в деятельности В.А. Сухомлинского”. Научный руководитель: Гребенькова Н.Л. Голицыно – 2001 год План Введение. 3 I. Жизнь, педагогическая и общественная деятельность В.А. Сухомлинского. 4 II. Педагогические взгляды В.А. Сухомлинского. 7 1. Отношение к ребенку. 7 2. К прекрасному через прекрасное. 11 3. Научные знания и знания человеческие. 15 4. Трудовое воспитание 17 Заключение. 19 Список литературы 20 Введение. «Верьте в талант и творческие силы каждого воспитанника!». Эти слова одного из самых замечательных педагогических деятелей современности - Василия Александровича Сухомлинского - можно было бы поставить эпиграфом ко всему, что было им написано. Опыт собственной многолетней учительской практики, обобщение огромного педагогического наследия прошлого убедили его в том, что “сила и возможности воспитания неисчерпаемы”. “Воспитание точно отражает жизнь, и оно должно быть полным жизни и от полноты жизни идущим, тогда оно имеет силу. “ В реферате на тему “Гуманистическое направление в воспитании и образовании в деятельности В.А. Сухомлинского” рассмотрены такие вопросы: что было главным в деятельности Сухомлинского, какие силы позволили сыну крестьянина, рядовому сельскому учителю подняться к вершинам педагогической науки? И многие другие. Данная работа состоит из введения, основной части, включающей 4 вопроса и заключения. В первом вопросе описана биография педагога и рассмотрены ведущие направления партийно-государственной образовательной политики 50 – 70 гг. Во втором вопросе раскрываются основные педагогические взгляды В.А. Сухомлинского. В заключении сделаны выводы. Жизнь, педагогическая и общественная деятельность В.А. Сухомлинского. Школьная система, которая функционировала в то время, приспосабливалась к современным социально-политическим, экономическим, идеологическим реалиям. Направления образовательной политики определялись партийными съездами и постановлениями ЦК КПСС. Каждый из «государственных планов», согласно которым жила страна, включал систему мероприятий в сфере образования, «увязанных» с решением народнохозяйственных и культурных задач очередного «этапа строительства социализма и коммунизма». Одним из ведущих направлений партийно-государственной образовательной политики оставалась «борьба за всеобуч». Полвека осуществления всеобуча это, действительно, борьба: за финансирование образовательной системы, строительство школьных зданий, подготовка педагогических кадров, выпуск учебной и методической литературы и т.д. Создание системы учебных заведений, которая гарантировала конституционное право гражданина на получение среднего образования — большое достижение советского общества. В официальной идеологии оно связывалось с руководящей ролью коммунистической партии, с ее заботой о подрастающем поколении и молодежи. В обосновании очередного «социального заказа» к образовательной сфере на «данном этапе строительства социализма (коммунизма)», включая всеобуч, неизменным оставался тезис о «воспитании нового человека» как цели партийно- государственной политики.
При этом в «модели» «нового человека» акцентировалась официальная установка на формирование единой идеологии («основ марксизма-ленинизма», «диалектико-материалистического мировоззрения», «научного мировоззрения»), которая обеспечивала бы «морально-политическое единство советского народа». Под таким углом зрения происходил отбор знаний из отечественной и мировой культуры, осуществлялось конструирование содержания общего образования, содержание учебных дисциплин «достраивалось» задачами «текущего момента»: планами «коммунистического строительства». Таким образом, каждый из этапов осуществления всеобуча был вместе с тем этапом дальнейшей идеологизации и политизации сознания подрастающего поколения и школьной молодежи. Следующая реформа готовилась по указанию брежневского ЦК не только Академией педагогических наук, были подключены ведущие ученые Академии наук, возглавившие предметные комиссии по естественным и гуманитарным учебным дисциплинам, которые разрабатывали новые учебные программы. Концепция Центральной Комиссии по подготовке реформы предполагала, наряду с существенными принципиальными изменениями научного содержания учебных предметов, сохранение того ценного, что удалось достигнуть на предыдущем этапе реформирования школы. Однако трудный переход на новые учебные программы (1966-1975 гг.) вытеснил проблемы связи обучения с жизнью, с производительным трудом новыми актуальными задачами переобучения сотен тысяч учителей-предметников, подготовки и издания миллионов новых учебников, методической литературы и мн. др. Идеал школы, где труд и обучение соединены, признавался и обосновывался идеологически и тогда, когда принимался Закон 1958 г., и тогда, когда реформировалось содержание общего образования — школы в массе своей возвращались к типичной школе «книжного обучения», а значит и к хроническим ее проблемам неуспеваемости, второгодничества, перегрузки обязательным для усвоения материалом, в конечном итоге, к тому, что задачи «воспитания нового человека», «подготовки к жизни, к труду» вытеснялись установкой на «качество знаний, умений, навыков». Однако, отдельные педагогические коллективы, благодаря все более последовательному и многоаспектному осмыслению особенностей «природного материала», с которым работает педагог, сумели создать школы — истинные образцы гуманистической педагогики. Одна из них — средняя школа украинского села Павлыш, которую возглавлял Василий Александрович Сухомлинский, — приобрела не только всесоюзную, но и мировую известность. Внешне биография В.А. Сухомлинского мало чем отличается от биографий многих его сверстников и современников. В.А. Сухомлинский – педагог, полностью сформировавшийся в условиях советской действительности - ему не пришлось, как известным советским педагогам старшего поколения, перестраивать свое мировоззрение. Родился Василий Александрович 28 сентября 1918 года в селе Васильевке на Херсонщине (теперь Кировоградская область) в бедной крестьянской семье. Здесь прошли его детство и юность. Как и все крестьянские дети, он поступил в родном селе в школу и в 1933 году окончил семилетку.
Летом 1933 года мать проводила младшего сына Василия в Кременчуг. Сначала Сухомлинский подался в медицинский техникум, но вскоре ушел оттуда, поступил на рабфак, досрочно закончил его и был принят в педагогический институт. С 1935 г. начинается долгий и славный педагогический путь В.А. Сухомлинского. В 17 лет он стал учителем заочной школы недалеко от родного села. Перевелся в Полтавский педагогический заочником и закончил его в 1938 году. Окончив институт, Сухомлинский возвращается в родные места и работает преподавателем украинского языка и литературы в Онуфриевской средней школе. В 1941 году добровольцем уходит на фронт. В январе 1942 года младший политрук Сухомлинский был тяжело ранен, защищая Москву. Только чудом остался жив. Осколок снаряда остался в его груди навсегда. После долгого лечения в госпитале на Урале он просился на фронт, однако комиссия не могла признать его даже ограничено годным. Его назначили директором средней школы в Уфе. Как только родные места были освобождены, он вернулся на родину и стал заведующим РАЙНО. Однако уже в 1947 году Сухомлинский попросился обратно в школу. В 1948 году В.А. Сухомлинский становится директором Павлышевской средней школы и бессменно руководит ею в течение 22 лет до конца своих дней. В 1948 году это была обычная, рядовая школа, к тому же еще и почти разрушенная за годы войны, знаменитой ее сделал Сухомлинский. Педагогу, как и философу, требуются десятилетия, чтобы сформулировать его мировоззренческие принципы, сложились педагогические убеждения. Многие годы ушли на это и у Сухомлинского. И вот, когда, казалось бы, наступило время расцвета его духовных сил и таланта, пришло 2 сентября 1970 года и В.А. Сухомлинского не стало. За свой педагогический труд он был награжден двумя орденами Ленина, многими медалями Союза ССР. С 1958 года Сухомлинский - член-корреспондент Академии педагогических наук РСФСР, с 1958 г. Заслуженный учитель УССР. В 1968 году ему было присвоено звание Героя Социалистического труда. В том же году он был избран членом-корреспондентом Академии педагогических наук СССР. В.А. Сухомлинский - автор 41 монографии и брошюры, более 600 статей, 1200 рассказов и сказок. Общий тираж его книг составляет около 4 млн. Экземпляров на различных языках народов нашей страны и мира. В апреле 1970 года он закончил работу «Проблемы воспитания всесторонне развитой личности» - доклад для защиты докторской диссертации по совокупности работ. Все труды Сухомлинского дают убедительное представление не только о разносторонности педагогических подходов Сухомлинского, но и о цельности всего его педагогического мышления, той цельности, что подобна монолиту, из которого невозможно изъять ни одной части, не нарушив единства этого сплава. Педагогические взгляды В.А. Сухомлинского. 1. Отношение к ребенку. Педагогическое наследие В.А. Сухомлинского разносторонне и многопланово. Вся система деятельности павлышского учителя проникнута высокими принципами коммунистического гуманизма, глубоким уважением к личности ребенка. Когда его спрашивали: ”Что самое главное было в его жизни? ”, он отвечал: ”Любовь к детям!” Искренняя любовь к детям и подлинная педагогическая культура, по Сухомлинскому, понятия нерасторжимые.
Шри Ауробиндо пережил глубокую внутреннюю трансформацию, изменившую внешнее направление его жизни: выйдя на свободу (суд признал его невиновным), он, повинуясь внутреннему голосу, уезжает в Пондичерри (городок на юге Индии, находившийся на территории французских колониальных владений), оставляет политическую деятельность и полностью посвящает себя йогическим поискам. За ним последовали и его друзья и соратники, которые впоследствии стали его учениками в йоге — так создавалось ядро будущего Ашрама Шри Ауробиндо. В период с 1914 по 1920 г. Шри Ауробиндо пишет свои самые известные труды — «Божественная жизнь», «Синтез Йоги», «Тайна Веды», «Человеческий цикл», «Идеал человеческого единства», «Эссе о Гите» и др. для философского обозрения «Арья». В 1914 г. произошло знакомство Шри Ауробиндо с Миррой Ришар, которой впоследствии он дал имя «Мать». Она станет сотрудницей Шри Ауробиндо и продолжательницей его дела. 24 апреля 1920 г. мать приезжает в Пондишери и остается там навсегда. Помимо работы на оккультных планах — йоги, которую она осуществляла вместе с Шри Ауробиндо, — она взяла на себя воспитание, образование и духовное водительство учеников (их число постоянно росло), а после того, как Шри Ауробиндо ушел в уединение, — все заботы об Ашраме. 24 ноября 1926 г
1. Гуманистическая система воспитания в произведении Н.С. Лескова "Кадетский монастырь"
2. Воспитание военнослужащих на боевых традициях вооруженных сил России
3. Формы воспитания детей, оставшихся без попечения родителей
4. Значение православного воспитания в государстве Киевская Русь
9. Система воспитания, как условие становления личности
10. Семейное воспитание в наследии Я.А. Коменского
11. Особенности воспитания в семье мальчиков и девочек
12. Физическое воспитание в средних специальных учебных заведениях
14. СЕМЕЙНОЕ ВОСПИТАНИЕ ДЕТЕЙ ДОШКОЛЬНОГО ВОЗРАСТА
16. Экологическое воспитание младших школьников
Конструктор "Mechanical Kangaroo". 
Танк с пневмопушкой. 
Карандаши акварельные "Progresso Aquarelle", 24 цвета, 24 штуки. 17. Воспитание трудовых навыков в уголке природы
18. Проблемы эстетического воспитания
19. Работа педагога - музыканта с родителями по эстетическому воспитанию
20. Педагогика: развитие, воспитание, образование, обучение
21. Методическая разработка по курсовой работе: «Воспитание культуры поведения у дошкольников»
25. Гуманистическая педагогика Адольфа Дистервега
28. Теория и методика воспитания (шпаргалка)
29. Трудовое воспитание школьников в свете современных воспитательных ценностей
30. Воспитание как целенаправленная деятельность
32. Возраст ребёнка и тип воспитания отца
Набор детской складной мебели Ника "Азбука". 
Комплект постельного белья Карапуз "Угадай, кто?" (бязь, 3 предмета). 
Набор кастрюль "Mayer & Boch" из нержавеющей стали (12 предметов). 33. Физическое воспитание в семье
34. Эстетическое и физическое воспитание спортсменов юниоров по спортивным бальным танцам
35. Физическое воспитание школьников, средних и старших классов
36. Общая физическая подготовка в системе физического воспитания студентов
37. Общая физическая спортивная подготовка в системе физического воспитания
41. Эразм Роттердамский и гуманистическое движение в Германии
42. Воспитание чувств. Флобер Густав
43. Понятие эстетического воспитания
45. Роль литературы в образовании и православном воспитании
46. Нравственное и духовное воспитание современной молодежи
47. Лечебная физкультура (Теория физического воспитания)
48. Лечебная физкультура (Теория физического воспитания)
Комплект постельного белья 1,5-спальный "Disney" (с наволочкой 50х70 см). 
Шары Ньютона "Эврика", большие. 
Рюкзак школьный, цвет темно-синий (арт. RB-861-2/2). 49. Нравственное воспитание в труде
50. Русские культурные традиции и нравственно-патриотическое воспитание дошкольника
51. Положение Греции в истории воспитания
53. Воспитание, школа и педагогическая мысль в дофеодальный период и в период феодализма
57. Духовно-нравственное образование и воспитание в школе
58. Первые понятия о Боге. О православном воспитании дошкольников
59. Воспитание искусством любви
61. Осуществление экологического воспитания учащихся в процессе изучения физики
62. Воспитание и обучение по Конфуцию
63. Одаренные дети. Вопросы обучения, воспитания и общения
64. Гуманистическая направленность педагогической деятельности
Комод "Радуга" (4 секции). 
Набор альбомов для рисования "Дворец", А4, 32 листа, 10 штук (количество томов: 10). 
Подарочный набор Шампунь "Земляника", 240 мл + Гелевая зубная паста "Малина", 60 мл + Пеня для купания. 65. Анализ педагогических взглядов Ж.Ж. Руссо в произведении Эмиль или О воспитании
66. Воспитание гуманного отношения к обитателям уголка природы
67. Воспитание различных категорий девиантного поведения
68. Воспитание сопереживания у дошкольников в процессе ознакомления с животным миром
69. Духовно-нравственное воспитание в семье
73. Обучение и воспитание детей с ФФНР в старшей группе детского сада
75. Природа как средство эстетического воспитания в детском саду
76. Проблемы семейного воспитания в истории педагогики
77. Семейная педагогика: философия семейного воспитания
78. Система музыкального воспитания Золтана Кодая
79. Сущность и содержание воспитания
80. Экологическое воспитание в детском саду
Трусики-подгузники Merries (L), 9-14 кг, 44 штуки. 
Пенал школьный "Pixie Crew" с силиконовой панелью для картинок (фуксия, горох). 
Набор из скатерти и салфеток "Рябина" 140x180/42x42 см. 81. Эстетические, нравственные и музыкальные цели воспитания
82. Экологическое воспитание в начальной школе
83. Социально-педагогическая помощь неполной семье в воспитании детей
84. Экологические действия как механизм воспитания
85. Психология с человеческим лицом: гуманистическая перспектива в постсоветской психологии
89. Гуманистическая и экзистенциальная парадигмы
90. Три проблемы воспитания психологов - универсантов
91. Абрахам Маслоу: гуманистическая теория личности
92. Сексуальная активность детей и психология полового воспитания школьников
93. Воспитание родителей (краткое пособие для детей от 5 до 105 лет)
94. Психологические аспекты нравственного воспитания и самосознания подростка
95. Воспитание технологической культуры и принцип стандартософии
96. Живая этика о детях и дошкольном воспитании
Развивающая настольная игра "Читай-Хватай English", новая версия. 
Стенд "Наши работы". 
Звуковой плакат "Учимся читать - читаем по слогам". 97. Формирование гуманистической направленности личности
98. Основы христианского воспитания детей в семье
99. Воспитание толерантности у родителей и детей как задача психологического консультирования
