|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Русские земли в XII – XV веках |
Крючки с поводками Mikado SSH Fudo "SB Chinu", №4BN, поводок 0,22 мм. 
Фонарь садовый «Тюльпан». Сибирский университет потребительской кооперации Забайкальский институт предпринимательства Отечественная история КОНТРОЛЬНАЯ РАБОТА по теме: Русские земли в XII – XV веках Выполнила: студентка 1 курса Новгородова Татьяна Владимировна ЭК-09-051-Ч Г.Свободный 2009 год План 1. Расширение феодального землевладения 2. Феодальный город. Развитие ремесла 3. Внутреняя и внешняя торговля 4. Крупнейшие русские земли 5. Монголо-татарское нашествие и его последствия 6. Возвышение Москвы Список используемой литературы 1. Расширение феодального землевладения К середине XII в., когда завершился процесс перехода к феодальной раздробленности, на основе Киевской Руси возникло около 15 самостоятельных княжеств, соответствующих прежним территориальным единицам: Владимиро-Суздальское, Галицко-Волынское, Киевское, Муроме-Рязанское, Переяславское, Полоцко-Минское, Смоленское, Тьмутараканское, Турово-Пинское, Черниговское, а также Новгородская феодальная республика и отпочковавшаяся от нее Псковская земля. Наиболее крупными, оказывающими влияние на соседние с ними земли и княжества, были Владимиро-Суздальское или Ростово-Суздальское, Галицко-Волынское княжества и Новгородская земля. Число самостоятельных образований не было постоянным в виду частых разделов или реже объединений. К середине XIII в. насчитывалось около 50 княжеств и земель, а в XIV в., когда начался процесс объединения, их количество достигало 250. Эти княжества и земли не были связаны едиными законами, порядком наследования власти и общей государственной властью. В период раздробленности Русь представляла собой территориальную совокупность отдельных самостоятельных и раздробленных частных феодальных владений — княжеских и боярских вотчин и зависимых в разной степени крестьянских хозяйств. Основой такого порядка являлось развитие частного феодального (княжеского и боярского) землевладения, присоединение к этим владениям земель общинников и установление их зависимости от феодала. Феодальная вотчина, образующаяся путем насильственного присоединения общинных земель и закрепощения крестьян-общинников, выступает основной формой и центром экономической и политической жизни страны. Вотчина стала главным звеном хозяйства и формой феодальной земельной собственности. Особенностью землевладения феодалов было закрепление их собственности с политическими правами, обязательствами вассальной иерархической зависимости. Захват общинных (черных) земель означал также и признание их в верховном владении князя. Появление верховного владельца не было лишь номинальным актом. На эти земли накладывалось податное обязательство. Владелец этих землями земель должен был выплачивать за них подать. Однако право владения еще долгое время (до конца XV в.) признается за обрабатывающими землю крестьянами. Между тем происходит сокращение «черных земель», находящихся во владении крестьян-общинников, и расширение собственности князей, бояр. Бояре получали от князя (суверена) часть доходов от земель — кормление или доход с государственных должностей бояр. Военной опорой князя была дружина, характер которой в период феодальной раздробленности изменился.
Старшие дружинники, или бояре, оседали на земле. В этих условиях князь должен был набирать военных слуг, которые получали от князя за время несения службы землю. Утверждалось условное землевладение, из которого возникала поместная форма владения землей феодалом. Условное землевладение означало, что земля предоставлялась в обеспечение службы, росло церковное и монастырское землевладение. Крестьяне-общинники, прежние владельцы «черных» земель (черносошные), становились зависимыми «держателями» владельческой земли. По сравнению с частновладельческими крестьянами черносошные имели большую хозяйственную самостоятельность: иногда они могли продавать свои земельные участки. В дальнейшем государство стало жестоко пресекать эту практику. В XII в. часть крестьян начинает терять не только «черные» земли, но и хозяйственную самостоятельность, и личную свободу. Получение от феодала ссуды, а затем задолженность и невозможность покинуть эту землю стали причиной экономической и личной зависимости крестьянина. В XIII—XIV вв. крестьяне еще сохраняли за собой право перехода при уплате ссуды и выполнении своих обязательств к другому владельцу земли. В процессе складывания централизованного государства укрепляется отношение к «черным» землям как к «государевым». К XIII—XIV вв. развитие вотчинного землевладения, закрепощение масс крестьян свидетельствуют о том, что феодальные отношения стали решающими. Экономической основой этих отношений выступают землевладение и землевладельческое хозяйство, основанное на использовании труда зависимых крестьян. Собственник-феодал выступает «государем» над всем населением, живущим в его вотчинных владениях, он осуществляет управление и свершает суд. Основу зависимых, крепостнических отношений непосредственного производителя (крестьянина) к владельцу земли (феодалу) составляет экономическое принуждение в форме задолженности, нехватки крестьянину земли, а также внеэкономическое принуждение в виде прикрепления крестьянина к земле, превращение его в крепостного. Помимо частновладельческой вотчины существуют княжеское, или дворцовое, землевладение и хозяйство. Удельный князь расширял свои вотчинные владения, как силой, так и покупкой земель у разоряющихся владельцев. Так, Иван I Калита смог завещать своим детям уже 54 села, Василий Темный — 125 сел. Серпуховской и Боровский князья — несколько десятков сел. Дмитровский — 31 село и т. д. Были распространены следующие виды вотчин: княжеские, родовые, купленные, пожалованные. Церкви и монастыри расширяли свои владения за счет дарения им князьями и боярами сел и земель, покупки, а также захвата земель силой. Так, к XIV в. крупнейшими землевладельцами стали монастыри: Троице-Сергиев (близ Москвы), Кириллов (у Белоозера), Соловецкий (на островах в Белом море). Земли за церквями и монастырями закреплялись навсегда. Феодал, владевший собственностью на землю и правом на труд крестьянина, использовал различные формы эксплуатации. Феодальная рента была основной формой эксплуатации крестьянства. Различным ступеням развития феодальных отношений соответствовали и различные формы ренты — отработочная, натуральная (продуктовая) и денежная.
В период феодальной раздробленности значение продуктовой ренты возросло в большей мере, чем отработочной, что стимулировало рост производительности труда. Это не означало, что отработочная рента исчезла, она использовалась наряду с продуктовой. Например, крестьяне, принадлежавшие монастырям, помимо продуктового оброка, обязаны были строить церковь, хоромы, огораживать монастырь и его двор, пахать пашню игумена, сеять, жать, запасать сено, ухаживать за садом, прудить и чистить пруды. В XV в. с ростом поместной формы землевладения происходило усиление барщины. Частновладельческие крестьяне платили ренту вотчиннику, помещику, монастырям и церкви, а черносошные крестьяне платили ренту и подати государству. В период феодальной раздробленности на Руси не существовало единой окладной податной единицы, каждое княжество имело свои особенности. Оклады производились по сохам, людям и по силе (количеству труда). Кроме того, отдельные группы феодального крестьянства облагались податями неодинаково. Например, половники государевых податей или не платили, или платили их в уменьшенном размере. 2. Феодальный город. Развитие ремесла Феодальные отношения развивались не только в сельском хозяйстве, но и в ремесленном производстве. Владельцем города в XI—XII вв. был в основном феодал-вотчинник, а ремесленники, торговцы и крестьяне, жившие в городе, являлись его крепостными и занимались переработкой продукции сельского хозяйства или каким-либо ремеслом. Как считали историки В. Ключевский, В. Соловьев и др., феодальный город на Руси в XI—XV вв. представлял собой укрепленное село, имеющее военно-стратегическое значение, со слабо развитыми промышленными отраслями и населением, большей частью занятым сельскохозяйственным трудом. Если в Западной Европе уже в XII—XIII вв. город обретает независимость и становится промышленным центром, играющим большую роль в ликвидации натурально-хозяйственной замкнутости и развития капитализма, то в России город становится промышленным центром много позже — в XVI—XVII вв. Следует иметь в виду, что на раннем этапе развития города прошли неодинаковый путь. Можно назвать три формы возникновения и развития феодального города: города—резиденции князей, города как торговые пункты, города-вотчины, в которых селилось свободное и зависимое население. Третий путь прошли многие города на Руси. Общественное разделение труда, заложенное в хозяйственной деятельности города, постепенно изменяло экономику и социальную структуру города. Вотчинное хозяйство втягивается в производственные отношения города. Сельскохозяйственная продукция вотчины сбывается в городе, одновременно продукцию ремесленного производства получает вотчина. Так формируется феодальный город как торгово-промышленный центр, постепенно отделяющийся от вотчины. Феодальный город в Северо-Восточной Руси в развитии ремесленного производства и торговли в XII в. не достиг уровня Киева. Однако такие города, как Новгород, Смоленск, Псков, Суздаль, Владимир, Ярославль, стали быстро развиваться, застраиваться и заселяться ремесленниками, превращаясь в более или менее крупные города.
Во-первых, бесприданница все состояние её предков захватили турки. А во-вторых, совсем не красавица. Вот её описание сделанное дворянином и другом герцога Лоренцо Медичи, что лично встречал её при папском дворе: "Я тебе кратко расскажу об этом куполе, или, вернее, об этой горе сала, которую мы посетили. Право, я думаю, что такой больше не сыщешь ни в Германии, ни в Сардинии. Мы вошли в комнату, где сидела эта женщина. Ей есть на чем посидеть Представь себе на груди две большие литавры, ужасный подбородок, огромное лицо, пару свиных щёк и шею погруженную в груди. Два её глаза стоят четырех. Он защищены такими бровями и таким количеством сала, что плотины рек уступят этой защите. Я никогда не видел ничего настолько жирного, мягкого, болезненного, и наконец, смешного." (Цит. по книге Грекова И.Б., и Шахмагонова Ф.Ф. Русские земли в XIIIXV веках. М.: Молодая гвардия. 1986.P С.296) Не совсем приятное впечатление, не правда ли? Но Иван III женился не на ней, а на славном имени Палеологов и на Славе Византийской империи
1. Кодификация Русского Права в первой половине XIX века
2. Конспект критических материалов. Русская литература 2-й четверти XIX века
3. Обособление русской православной церкви в середине XV века
4. Комплекс древнерусских боевых средств в IX-XII веках
5. Русская литература и искусство в 18 веке
9. Роман "Евгений Онегин" энциклопедия русской жизни 20-х годов XIX века
10. Кондакарь типографского устава и музыкальная культура древней Руси XI – XII веков
11. Отношение к науке русских философов конца XIX - начала XX века
13. Русский национализм и империализм начала XX века
14. Русская бытовая живопись второй половины XIX века
15. Русское искусство конца XIX–начала XX века
16. Об истории слов с элементами авиа- и аэро- в русском языке конца XIX — начала ХХ веков
Магнит "FIFA 2018. Забивака. Удар!". 
Швабра Vileda "Active Max". 
Сменный фильтр "Аквафор В-100-5" (4 штуки). 18. Русская культура в конце XV-XVI веков
19. Русская культура конца XIX - начала XX века
20. Русско-испанские взаимоотношения в начале XX века
21. Искусство периода феодальной раздробленности и объединения Русских земель (XIV—XV века)
25. Византийский храм второй половины VII–XII веков
26. Проблема человека в русской философии конца XIX-начала XX века
27. Русские земли во времена феодальной раздробленности. Русь удельная в XII-ХIII вв.
28. Быт женщины-дворянки во второй половине XIX века и начале XX века
29. Социально-экономическое развитие Казахстана во второй половине XIX века–в начале XX века
30. Русь в период феодальной раздробленности (XII - XIII вв.)
31. Феодальная раздробленность Руси (середина XII – XV вв.)
32. Искусство периода феодальной раздробленности (вторая треть XII - XIII вв.)
Фигурка "Zabivaka Знаменосец", 9 см. 
Набор цветной самоклеющейся бумаги №6, А4, 20 цветов, 20 листов. 
Бумага "Color copy", белая, А4, 350 гр/м2, 125 листов. 34. Русская архитектура XVIII века
36. Русская архитектура XVII века
41. Проблемма адаптации "чужого" в русской культуре XVIII века
43. Русская культура в начале XX века: Символизм. Религиозные течения в философии
44. Русский музей- культурный центр XIX века
45. Отечественная культура 14-15 веков
47. Мотив встречи с Пушкиным в русской поэзии XIX-XX веков
48. Родина в жизни и творчестве русских писателей XIX-XX веков
Набор детской посуды "Авто", 3 предмета. 
Диванчик раскладной "Кошечка". 
Карандаши цветные "Triocolor", 24 цвета. 49. Серебряный век русской поэзии: А. Ахматова
50. Литература русского зарубежья первой половины XX века (По произведениям В. В. Набокова)
51. Тема чести в произведениях русских писателей 19 века
52. Гражданская война в произведениях русских писателей ХХ века
53. Поиск романтического идеала в русской литературе XX века
57. Раскол в русской православной церкви XVII века
58. Русская философия серебряного века
59. Русская религиозная философия XIX - XX веков (Контрольная)
60. Боевые действия русской армии в середине 19 века
61. Борьба идей в русской политологии XVII века
62. Роль Руси в мировом сообществе 15-17 веков
63. Золотой век русской культуры
64. Русская православная церковь и иноверные и инославные исповедания в России в XVIII и XIX веках
Качели детские деревянные "Гномик". 
Стул детский Ника "СТУ3" складной, мягкий (рисунок: машинки). 
Настольная игра "Матрешкино". 65. Семь чудес света - древний мир, средние века и наше время (история цивилизации, реферат)
66. Основные черты русской истории к началу 11 века
68. Русский дом в середине XIX века
69. Портрет в русской живописи 19 века
73. О значении и значимости слова "розовый" в книге А.Н. Бенуа "История русской живописи в XIX веке"
75. Проблема личности в художественной культуре Западной Европы и русского средневековья XVII века
77. Норма, образец в русской культуре второй половины XVIII века
78. Серебряный Век русской культуры
79. «Сны» о Венеции в русской литературе золотого и серебряного веков
80. О стабилизационных процессах в русском литературном языке 90-х годов XX века
Подушка для автокресел, детская "Roxy" от 1 до 3 лет. 
Магнитные истории "Мир вокруг". 
Карандаши цветные "Kores", 24 цвета, с точилкой. 81. История русской литературы (XVIII век и первая половина XIX века)
82. Евангельские мотивы в русской литературе XX века
83. Русский писатель XX века (идеалы, творчество, судьба)
84. Характер героя и средства его создания в одном из произведений русской литературы XX века
85. "Серебряный век" русской литературы (В. Брюсов, Н. Гумилев, В. Маяковский)
89. Поэзия о поэзии: Золотой и Серебряный века русской культуры
90. Проблема эмансипации в русской и европейской литературе 19 века
91. Тема сна в русской литературе 19 века
92. Русская поэзия середины 20 века
93. Характер героя и средства его создания в одном из произведений русской литературы XX века
94. Роль эпизодических персонажей в одном из произведений русской литературы XIX века
95. Мастерство изображения народной жизни в одном из произведений русской литературы XIX века
96. Серебряный век русской поэзии
Глобус политический диаметром 210 мм. 
Набор для раскрашивания рюкзака "Disney. Тачки". 
Папка для тетрадей "Калейдоскоп", А3. 97. Прием антитезы в одном из произведений русской литературы XIX века
98. Смысл названия одного из произведений русской литературы XX века
99. Образ антигероя и средства его создания в одном из произведений русской литературы XX века
Совок большой. 
