![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Еще один миф ушедшей эпохи |
Еще один миф ушедшей эпохи Украина. Сегодня в России много говорят об этом крае – осколке еще недавно могущественной советской империи. Говорят о двурушнической политике Киева по отношению к братской России, о вылазках УНА-УНСО в Закарпатье и Буковине, о судьбе Черноморского флота, о волнениях татар в Крыму. Единственное, о чем умалчивает российская пресса – о гибели, о гуманитарной катастрофе, которая развивается на востоке республики: в регионах, населенных, преимущественно русскими, или – как выразился один мой знакомый донецкий журналист – “русско-культурными” людьми. Почему это происходит? Отчего, например, мэр Лужков охотно выступает на митинге в Севастополе, и всего лишь посылает соболезнующие телеграммы после очередной аварии на шахтах Донбасса? Почему в метеосводках M V регулярно сообщается о температуре воды на Черноморском побережье, и ни в одной программе новостей не рассказывается о том, что на Азовском море – перманентный экологический кризис? Почему из московской прессы узнаем о том, что в Крыму закрылась еще одна школа с преподаванием предметов на русском языке, а том, что русские дети в Донбассе вынуждены зубрить “переведенные” на украинский язык названия химических элементов таблицы Д.И. Менделеева нигде в столичных газетах не говориться ни слова? Ну, конечно, понятно, что Россию, - точнее: российское руководство - отнюдь не прельщает “заманчивая” перспектива взвалить на свои, и без того хилые, “плечи” проблемы еще одного шахтерского региона. (Если на Горбатом мостике рядом с шахтером из Кузбасса появиться еще и донецкий шахтер, боюсь, что грохот их касок о мостовую заставит перевернуться и Ленина в Мавзолее). Руководители наши не желают брать на себя ответственность за новые миллионы “голодных и рабов”, проживающие (не хочу говорить слово: “живущие”) на Востоке “братского государства”. Но это не главное. Главное заключается в том, что ни глубоко уважаемый мною Ю.М. Лужков, ни – тем более – руководство Думы и Правительство РФ просто не представляют ни экономической, ни политической, ни социально ситуации в восточных регионах Украины, они ничего не знают о том, каким интеллектуальным, финансовым, культурным капиталом они разбрасываются. Мне тут недавно довелось беседовать с несколькими крупными российскими политологами. Я спросил у них, как они объясняют отсутствие интереса российской политической элиты к проблематике русскоязычных регионов Востока Украины. Ответы я получил просто блестящие. Прежде всего было заявлено, что у нынешнего российского руководства нет сформулированной, отчетливо выраженной политической линии в отношении Украины в целом и, тем более, в отношении отдельных украинских регионов. Затем у меня поинтересовались, какое количество населения проживает в Донбассе (миллиона два-три?). И, наконец, объяснили, что, в отличие от Крыма, Донецкий бассейн всегда был украинской территорией и потому, дескать, российским политикам не пристало высказывать претензии на исконно украинские земли. Стоп. Вот здесь уж, действительно: “приехали”! Если так думают известные российские политологи (а этих людей я знаю давно; это, – по настоящему, образованные, умные, патриотически мыслящие люди), то, что знают о моем родном Донбассе московские обыватели? Не решаюсь представить.
Но нельзя же, в самом деле, так. Ну, допустим, Бог с ним, с “отчетливой политической линией” российского руководства в отношении Украины: совершенно ясно, что пока у власти нынешняя “вся президентская рать”, нормальной внешней политики у России нет, и не будет. Бог с ним, с количественным составом русскоязычных областей Востока Украины. (В конечном счете, общеизвестно, что количество людей не всегда определяет их качество). Но претензии Украины на исконное владение донецкими землями? Но признание правомерности этих претензий российским руководством и российским общественным мнением? Побойтесь Бога! Нельзя до такой степени не знать историю собственной – я подчеркиваю это - собственной: не украинской, а российской – страны! Претензии Украины на исконное владение донецкими землями обрекает миллионы моих соотечественников на полуголодное существование. За каждой строчкой невежественных пропагандистских статей, обосновывающих сомнительный постулат – сломанные судьбы сотен и тысяч конкретных людей. С этим же надо что-то делать! И поэтому появилась эта статья. В ней, этой статье, я не буду писать о том, что население, скажем, Донецкой области составляет 3970717 человек, а Луганской – 2108347; что именно избиратели Донецка, Севастополя и Днепропетровска (так называемые Новороссия, Крым и Донбасс) обеспечили победу действующего Президента Украины на прошедших выборах; что Донецкая железная дорога, одна из шести железнодорожных веток Украины обеспечивает 60% всех грузоперевозок в этой стране; что в Донецке 20 высших учебных заведений, в которых работают преподаватели самой высокой квалификации; что в этом городе создана и существует одна из лучших балетных школ на пространстве бывшего СССР; что постановки донецких драматических театров совсем не уступают по уровню профессионализма актеров и режиссеров постановкам Таганки или, скажем, Ленкома; что Донбасс – это многонациональный регион, в котором рядом с русскими и украинцами мирно уживаются греки (и те греки, которые поселились на донецкой земле в период эллинизма, и те, что были приглашены на нашу территорию Екатериной II), татары, немцы, поляки, евреи, цыгане, и т .д., и т.п.; что на донецкой земле основным средством межнационального общения во все времена был русский язык; что сегодня, как и в недавние советские времена, именно в Донбассе накапливается основной промышленный потенциал Украины; что, наряду с Киевом и Днепропетровском, Донецк является крупнейшим финансовым центром нашей “братской республики”; что во времена Советского Союза шахтеры получали заработную плату, составляющую три-пять окладов среднестатистического служащего в СССР; что сегодня эти люди лишены практически средств к пропитанию; что сейчас в Донбассе многие малые города пустеют: например, за один летний месяц, на протяжении которого я был в этом регионе, мой родной город Макеевку покинуло десять тысяч человек; что стоимость трехкомнатной квартиры, скажем, в шахтерском поселке Ханжонково упала до двухсот долларов США; что, например, в центре той же Макеевки нет ни одного отремонтированного здания: везде обрушенная штукатурка, балконы, висящие на единственной арматуре, изуродованные фонтаны, заброшенные строительные площадки, проч.;
что донецкие “новые украинцы” в шахтерских поселках, в окружении шахтерских “мазанок”, построили роскошные особняки, а теперь вынуждены (но не могут) продавать их за бесценок, так как в этих особняках, как и во всей округе, нет воды, регулярно отключают электричество, телефон, проч.; что многие тысячи донецких жителей не в состоянии оплачивать свои квартиры; что зарплату в Донбассе задерживают на два-три года; что в малых шахтерских городах ежедневно происходят несколько самоубийств, причем, лишают себя жизни не только доведенные до отчаяния пенсионеры, но и голодные шахтеры, и шахтерские жены вместе с детьми; что в Донбассе – вакханалия воровства: там воруют все и воруют все – практически в каждой квартире стоят “переноски”, для “экономии” электричества, в Макеевке в центре города разворовали и сдали на металлолом все ограждения детских площадок, большинство печатных изданий воруют информацию из Интернета, перепечатываются книги российских изданий, донецкое телевидение ворует московские телепрограммы, и т.п., и т.д.; что в Донецком крае люто ненавидят Леонида Кучму, который, по мнению большинства людей, подло обманул своих избирателей, и, в тоже время, все говорят о том, что Кучма победит на выборах, ибо результаты голосования будут подтасованы; что в Макеевке, Донецке, Шахтерске, Горловке, Мариуполе – везде и на каждом углу можно найти надпись “Рух! Вон из Донбасса!”, и что даже националистические газеты в Донбассе вынуждены выходить на русском языке – иначе их никто не будет читать. Обо всем этом и о многом другом в настоящей статье писать я не буду. Мы поговорим о другом. Мы поговорим об истории. И конкретно: об историческом праве Украины на территорию современного Донбасса. И, быть может, когда этот вопрос для нас несколько проясниться, мы вместе сможем иначе посмотреть на проблематику Донбасса: не отчужденно и, как бы, со стороны (мало ли, что там происходит у соседа!), а как на свою боль, боль части собственного народа насильственно отторженного от своей исторической родины, народа, преданного и проданного прожженными и продажными политиканами, народа умного, сильного, инициативного, способного ко многим хорошим деяниям и на территории нынешней Украины, и на территории – приведи Бог! – завтрашней России. Быть может, это “вновь открывшееся знание” подвигнет к каким-либо реальным действиям и российских политиков Впрочем, о чем это я? Мечты – в сторону. Поговорим об истории. Кто только не жил на земле, которая называется теперь Донбассом! Киммерийцы, скифы, сарматы, гунны, готы, болгары, авары, хазары, печенеги, торки. Дикое поле – пустынная страна! Помните у Гоголя, как Тарас Бульба скакал с сыновьями по степи на Запорожскую Сечь? Ковыль, типчак, да “Чуматский Шлях” (Млечный Путь) – вот каким был Донбасс и тысячу, и две, и три тысячи лет назад. Л.Н. Гумилев писал об этой земле, что “здесь разлилась степная вольница”. И это было, действительно, так. Высоко в небе парит зоркий беркут, дрожит, стоя “столбиком”, спрятавшийся в густой траве испуганный суслик, да громоздкая каменная баба (ныне такими “бабами” “забит” двор Донецкого госуниверситета) угрюмо “зыркает” раскосыми глазами на рыжем кургане, как будто грозит кому-то затерявшемуся в веках.
Был активным деятелем Контрреформации и одним из организаторов интервенции в Россию в начале XVII в. 306 Именно белопашцев, но никоим образом не дворян, хотя Надежда Ильичева в свой статье «Жизнь за царя. 300 лет со дня смерти Ивана Сусанина» пишет: «Благодарные Романовы со временем дали потомкам Сусанина дворянское звание». Еще один миф 307 Помните, «по нашему царскому милосердию и по совету и прошению матери нашей, государыни великой старицы инокини Марфы Ивановны»? 308 Как считает уже упоминавшийся нами историк-краевед Зонтиков, если бы Богдан Собинин участвовал в спасении царя, об этом неременно шла бы речь в грамоте 1619 г. 309 Знаменитое путешествие Екатерины II по Волге, начавшееся 2 мая в Твери и завершившееся 5 июня в Симбирске. 310 Бибиков Александр Ильич (17291774) государственный и военный деятель, генерал-аншеф (с 1771 г.). Выдвинулся в ходе Семилетней войны. В 1767 г.P председатель Уложенной комиссии. В 1773 начале 1774 г. руководил военными действиями по подавлению Пугачевского мятежа. 311 Уваров Сергей Семенович (17861855) граф (с 1846 г.), государственный деятель, почетный член (с 1811 г.) и президент (в 18181855 гг.) Петербургской АН. В 18331849 гг.P министр народного просвещения, инициатор принятия Университетского устава 1835 г. 312 Бантыш-Каменский Дмитрий Николаевич (17881850) российский историк и археограф, автор трудов по истории Украины и «Словаря достопамятных людей Русской земли» (тт. 18,18361847). 313 Глинка Сергей Николаевич (17761847) русский писатель, помимо литературных трудов обретший известность патриотической деятельностью во время Отечественной войны 1812 г
1. Заповедник «Галичья гора»: зеркало ушедших эпох
2. Готика. Застывшая эпоха ушедших времен
3. Мифы и легенды о созвездиях
4. Структурная геология один из вариантов
5. Сталинградская битва - один из важнейших этапов Великой Отечественной войны
9. Керамика – один из видов народных художественных промыслов
10. Ренессанс-эпоха возрождения
11. Культура эпохи возрождения
12. Культура средних веков. Эпоха возрождения
13. Зарождение Европейской культуры. Миф и ритуал
14. Культура эпохи возрождения
15. Миф и религия
16. Культура Эпохи Высокого Возрождения и ее представители как светочи мировой культуры
17. Искусство Швейцарии эпохи Возрождения
18. Культура эпохи Античности (Древняя Греция, Рим)
19. Атлантида – миф или реальность?
20. Культура древнего Рима эпохи Октавиана Августа
21. Из двух друзей всегда один раб другого (Лермонтов "Герой Нашего времени")
25. Фантастика и миф: использование мифологических образов в современной фантастической литературе
27. Один день из жизни Родиона Раскольникова
28. Г.Г. Маркес – поэт мифов, «Сто лет одиночества» – величайший миф современности
29. Лермонтов во многом еще не открыт. Он – до сих пор тайна…
30. Развитие инструментальной музыки в эпоху романтизма. Творчество Ф. Шопена, Ф. Листа, Н. Паганини
31. Реалии международных отношений Центральной Азии в эпоху Средневековья (по материалам эпоса "МАНАС")
32. Адольф Федорович Маркс - один из крупнейших издателей России
33. Судьба Петровских реформ в эпоху дворцовых переворотов
34. Анахарсис – один из семи мудрецов античного мира
35. Эпоха царствования Павла I
36. Античность - средние века - новое время. Причины и механизмы смены эпохи
37. Рождение Русского флота в эпоху Петра I
41. Культура эпохи Античности (Древняя Греция, Рим)
42. Что говорят мифы и легенды об истории Олимпийских игр
43. Культура древнего Рима эпохи Октавиана Августа
44. Славянские мифы
45. Списывание как один из основных видов упражнений при обучении орфографии
47. Конфликтологические аспекты социальных взглядов мыслителей в средние века и эпоху Возрождения
48. Один из знаменитых основоположников психодиагностики - Френсис Гальтон
49. Наука и миф. От мифа к логосу
51. Здоровый образ жизни. Алкоголь как один из факторов риска для здоровья.
57. Развитие естествознания в эпоху возрождения
58. Экономическое развитие западноевропейских стран в эпоху феодализма (V-XV вв.)
59. Рациональное распределение ресурсов как один из важнейших аспектов системы финансового менеджмента
61. Бретань: эпоха абсолютизма
62. Вооружение и тактика восточных и западных монголов в эпоху позднего средневековья (XVII в.)
63. Гибель миноносца «Стерегущий» - мифы и реальность
64. Еще раз о роли Чингис-хана в истории
65. Коммунистическая правящая элита и политические лидеры советской эпохи
66. Черный миф
67. Первая война России c Францией в эпоху Наполеона (1799 - 1800 г.)
68. Эпоха петровских преобразований
69. Франция эпохи Регентства (начало XVIII века)
73. Один эпизод из Спартаковской войны
74. Эпоха "Дворцовых переворотов"
75. Естествознание в эпоху Средневековья
76. Эпоха петровских преобразваний
77. Эпоха бpонзы в Древнем Казахстане
80. Война и военное дело в эпоху Гомера
81. Казахстан в эпоху каменного века
82. Русь в эпоху феодальной раздробленности
83. Советское государство в эпоху нэпа
85. Россия в эпоху абсолютизма (XVIII - XIX вв.)
89. Положение городов в феодальную эпоху
90. Ельцин – миф, политик, человек.
91. Эпоху античности в Европе сменяет Средневековье
92. Эпоха господства фанариотов в Румынии
93. Советское государство в эпоху нэпа
94. К переосмыслению монгольской эпохи в истории Казахстана (теоретико-методологический аспект)
95. О мифах и стереотипах, о тайнах и парадоксах Восточной (Крымской) войны 1853-1856 годов
97. Фортификация ранней римской империи и эпохи раннего принципата