Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте www.za4et.net.ru

Философия Философия

Карл Ясперс «Философская вера» 1948

Пакеты с замком "Extra зиплок" (гриппер), комплект 100 штук (150x200 мм).
Быстрозакрывающиеся пакеты с замком "зиплок" предназначены для упаковки мелких предметов, фотографий, медицинских препаратов и
148 руб
Раздел: Гермоупаковка
Забавная пачка "5000 дублей".
Юмор – настоящее богатство! Купюры в пачке выглядят совсем как настоящие, к тому же и банковской лентой перехвачены... Но вглядитесь
60 руб
Раздел: Прочее
Горшок торфяной для цветов.
Рекомендуются для выращивания крупной рассады различных овощных и цветочных, а также для укоренения саженцев декоративных, плодовых и
7 руб
Раздел: Горшки, ящики для рассады

Карл Ясперс «Философская вера» 1948 Решающий вопрос: «Христос или нигилизм?». Существующие подходы: 1. история философии – как путь к нигилизму, из веры в откровение 2. из рассудка, из науки – философия как путь к наукам Ясперс: «это опрометчивые альтернативы». В 1948 году он пишет: Запад постигла катастрофа: - коммуникация с человечеством прошлых тысячелетий может обоваться - можем сами себя лишить традиций - сознание может ослабнуть - публичность информирования может быть утрачена Именно поэтому, считает автор, философия теперь просто необходима. Полярность внутри человека – разделение на рассудок и иррациональное – только затуманивает экзистенцию. Вера – это не иррациональное. Философская вера – это вера мыслящего человека, когда ничто не принимается так, как оно навязывается, ничто не принимается без глубокого проникновения в него. Такая вера не может быть общезначимой, но она присутствует внутри человека, беспрестанно становится яснее, осознаннее, продвигается далее посредством сознания. Вера, которую я осуществляю Вера, которую я постигаю в этом осуществлении мое убеждение (субъективная сторона веры) содержание веры, которое я постигаю (объективная сторона веры) если брать их по отдельности: только верование без существенного содержания веры только догма, мертвое ничто Вера едина в том, что мы разделяем на субъект и объект, она объемлет субъект и объект. Бытие – не есть ни субъект, ни объект, присутствует и в том, и в другом. Бытие называется объемлющим. Явленность бытия в том, что оно является для нас таким, каким мы его знаем, а не таким, каким оно есть само по себе - предметным. Оно является нам расщепленным на субъект и объект, связано с пространством и временем в качестве форм созерцания, связано с категориями в качестве форм мышления. Бытие ни есть ни объект, противостоящий нам, воспринимаем ли мы его или мыслим, ни субъект. То же и вера. Коренится в том, что служит основой явленности, она может быть представлена лишь как то, что ни есть ни объект, ни субъект – но оба в едином. Далее Ясперс анализирует неправильные представления: иногда кажется, что вера – непосредственное, в противоположность тому, что опосредовано рассудком. Тогда вера – это переживание всеобъемлющего, которое дано или нет. В таком случае, истоки и основы подлинного бытия соскальзывают в то, что может быть психологически описано, в то, что случается. Къеркегор: «витальный флюид, духовная атмосфера, которой мы дышим». Это не вера, а то, что улетучивается, рассеивается как туман. Но вера – исторична. Она – не переживание, не нечто непосредственное, не то, что можно описать как данное. Она – осознание бытия из его истоков посредством истории и мышления. Для философской веры всякое философствование, выраженное языком, - построение, только подготовка или воспоминание, повод или подтверждение. И во времени еще нигде не обретена вечная философия. Определение философской веры дается Ясперсом через отрицание: - не может стать исповеданием - должна явить себя в мышлении и обосновании - все время обращается к истокам - не имеет прочной опоры в виде объективного конечного в мире - ее мысль никогда не становится догматом - не авторитарна - философская вера – решимость радикальной открытости Философская вера обладает чуткой совестью относительно суеверий, поэтому она не может выразить себя в основоположениях.

Объективное должно всегда оставаться в движении. Философская вера проходит через ничто, но она не вырастает из бездонности, не начинает сначала – если она исконна. Она существует только в мышлении отдельного человека и лишена объективной защищенности, предоставляемой институтом. Она – то, что остается, когда все рушится. Но – она ничто, если в ней ищут опору. Ее присутствование дано каждый раз, когда мы приходим к самим себе, побуждаемые к тому преданием. Бытие, которое нас объемлет. Бытие, которое есть и без того, чтобы мы были 1. мир – не предмет, а идея. 2. трансценденция – бытие, которое никогда не станет миром, оно говорит через бытие в мире. Трансценденция есть только тогда, когда мир основан не сам по себе, состоит не из себя, а указывает за свои пределы. Если мир – всё, то трансценденции нет. Бытие, которое есть мы 1. Наличное бытие – в образе телесности, в физиологических функциях, в наследственной обоснованности создания форм и связей, в психологических переживаниях, в манере поведения. Для этого – язык, орудия, структуры. Человек сам себя создает предметно. Наличное бытие для нас как бы само собой разумеется. Полярность субъекта и объекта выражена в различении внутреннего мира и внешнего. 2. Мы – сознание вообще, в расщеплении на субъект и объект, мы – объемлющее сознание. Полярность субъекта и объекта: я – сознание, мир – предмет. Я узнаю значимость правильного, и в каждый момент нужно признавать что-то правильным, и что-то неправильным. 3. Мы – дух. Духовная жизнь – это жизнь идей. Идеи ведут нас как импульс, .как систематическая методика освоения,. и пр. Они – не предметы, но проявляются в мыслях и образах, воздействуют в настоящем. Расщепление на субъект и объект: идея во мне и объективная идея, идея, идущая мне навстречу из вещей. Я в качестве духа преисполнен идеями, с помощью которых я ловлю идущие мне навстречу идеи. Расщепление в рассудке соединяется, образуя духовное двжение. 4. Мы – возможная экзистенция, и наша сущность проявляется: - в неудовлетворенности – человек постоянно испытывает несоответствие своему наличному бытию, своему знанию, духовному миру - в безусловном (витальном), которому подчиняется наличное бытие человека - в стремлении к единому – неудовлетворенность только каким-нибудь одним из способов воздействия объемлющего на себя - в сознании непостижимого воспоминания – будто человек ведает о творении (по Шеллингу) или может вспомнить то, что он созерцал до бытия мира (Платон). - в сознании бессмертия – но не как продолжения жизни в другом образе, а как укрытость в вечности, которая уничтожает время Полярность субъекта и объекта – экзистенция и трансценденция. Я существую, зная, что подарен себе трансценденцией. Я не существую посредством самого себя в моих решениях, но бытие – посредством меня есть подаренное мне в моей свободе. При этом, я могу отсутствовать для себя и никакая воля не подарит меня мне. Вера в самом широком смысле означает присутствие в этих полярностях. И это присутствие не может быть вынуждено рассудком. Оно всегда имеет собственные истоки, которых мы не можем хотеть, но из которых хотим, существуем, знаем.

Вера в широком смысле: в ситуации «я – наличное бытие» действует как нечто, подобное инстинкту. Когда «Я – в качестве сознания вообще» – проявляется как уверенность, «я – в качестве духа» – как убежденность. Подлинная вера – акт экзистенции, осознающий трансценденцию в ее действительности. Вера – жизнь из объемлющего, руководство, наполнение. Она свободна, так как не фиксирована в конечном. Вера носит характер неустойчивого – я не знаю, верую или нет. Вместе с тем – безусловного. На практике из ответа на этот вопрос вытекают мои витальные состояния – активность или покой. Основная философская операция – выход за пределы всего предметного в своем, неизбежно остающимся всегда предметным, мышлении. Выйти из темницы, где существует расщепление на субъект и объект – в нас всегда что-то этому противится, а значит, и всему философскому мышлению. Падаем на четыре лапы в предметность, противимся состоянию головокружения, которое охватывает нас в философствовании, противимся требованию стоять на голове. Мы хотим остаться «здоровыми» и стремимся уклониться от возрождения нашей сущности в трансцендировании. Если мы вернемся к «здравому рассудку» – снова фиксирование на объекте. Осязаемым делается то, что выходит за рамки всякого расщепления на субъект и объект, а это уже суеверие. Диалектика очень различна по своему смыслу: это – логический процесс, который идет через антитезы к разрешению в синтезе. Это – то, что реально происходит под действием противоположностей, когда они, сталкиваясь, объединяются и создают нечто новое. Доведение протвоположностей до антиномий без разрешения – падение в неразрешимость, в противоречие – это называется приведением к границам, где бытие является абсолютно разорванным, и где мое собственное бытие становится верой. А вера – постижением в кажущемся абсурде. Бытие и Ничто, Вера и Неверие – проникают друг в друга, потом самым решительным образом отталкиваются друг от друга. Противоположности наличного бытия, духа, мира примиряются в гармонии тотального видения, а оно нарушается возмущением экзистенции против этой неистины. Во все времена еще нигде не обретена вечная философия, но она всегда присутствует – в самой идее философствования, и в общем образе истины философии как ее истории за три тысячелетия. Помогает ли философия в беде? Вопрос этот задают те, кто ищет опоры объективной и чувственно осязаемой. Но этого она как раз и не дает. Опорой в философствовании служит воспоминание, возможность перевести дух в представлении об объемлющем, в обретении себя в даровании себя. Но даже наивысшее предание остается во времени, не дает ни опоры, ни реальной общности. Однако она – неисчерпаемый источник в ее истории от Китая до Западной Европы, который струится только тогда, когда его находят в истоках настоящего – для нового существования. Взаимоотношения философской веры и традиционной веры – не с послушанием, хотя и с почтением. История – не авторитет, а единственное присутствие духовной борьбы. Содержание философской веры. В философствовании человек совершает прорыв своего естества. То, что он схватывает в этом прорыве, и есть – его вера.

Именно установка познать "что угодно и насколько угодно" и достижение действительной беспредельности в ее реализации выдают ограниченность науки, не позволяющую ей познать бытие как таковое. Бытие средствами науки познать нельзя, им лишь можно овладеть с помощью философии, которая и представляет собой истинное мышление. Философия мыслит о смысле, который делает вещь именно таковой, какая она есть. Истина бытия не связана с ее практическим использованием, как это осуществляется в науках. Цель наук - овладение миром, но не понимание смысла. Философия не стремится овладеть бытием, а направлена на постижение его смыслов. Антисциентистская позиция характерна и для другого немецкого философа Карла Ясперса (1883 - 1969). Исходя из того, что и наука, и философия как формы сознания основаны на определенных ценностных системах, философ утверждает, что они несовместимы. "Философское мышление по своему смыслу радикально отличается от научного" (Jaspers К. Philosophische Autobi-ographie//К. Jaspers. Stuttgart, 1957. S. 27 - 28)

1. Сборник работ Карла Ясперса Смысл и назначение истории как выражение его историко-философских взглядов

2. Развитие концепции гуманизма в современной западной философии /Мартин Хайдеггер, Жан-Поль Сарт, Карл Ясперс/

3. Современная буржуазная философско-религиозная антропология (концепции Гельмута Плеснера и Арнольда Гелена).

4. Философские взгляды Платона, Аристотеля, Канта. Сущность бытия в истории философии

5. Концепция отчуждения личности и общества в философии Альбера Камю (на примере повести «Посторонний»)

6. Концепции человека и его потребностей в философии XIX в. Рутинные и творческие потребности
7. Философское отношение к вере
8. Споры о вере. Основные проблемы религиозно-философской мысли второй половины XVII в.

9. Философская вера

10. Взаимосвязь культуры и цивилизации в философской концепции Освальда Шпенглера

11. Философская концепция А. С. Хомякова

12. Научно-философские концепции бесконечности и христианство

13. Философско-психологическая концепция (С.Л.Рубинштейн)

14. Этико-философская концепция люциферизма

15. Исследование философских концепций известных британских мыслителей Давида Юма и Джорджа Беркли

16. Диалектика как философская концепция развития

Сахарница с ложкой "Лавандовый букет", 660 мл.
Сахарница с ложкой прекрасно впишется в кухонный интерьер. Материал: доломит. Объем: 660 мл.
319 руб
Раздел: Сахарницы
Пакеты сменные одноразовые для дорожных горшков "HandyPotty", 35 штук.
Одноразовые сменные пакеты для дорожных горшков HandyPotty станут неотъемлемым аксессуаром для использования малышом в пути. Они
671 руб
Раздел: Прочие
Овощерезка "Nicer Dicer Plus".
В комплекте: - прозрачный контейнер для хранения и сбора продуктов 1500 мл; - герметичная крышка на контейнер для хранения 1 штука; -
824 руб
Раздел: Измельчители, приспособления для резки

17. Историко-философская концепция Гоббса

18. Культурно-историческая концепция К.Ясперса

19. Философско-культурная концепция науки Кассирера

20. Формирование философских концепций панисламизма: истоки и развитие

21. Система философско-эстетических взглядов А. Камю

22. Философские проблемы фантастики
23. Социальные и философские причины бунта Раскольникова
24. Философские проблемы в лирике М.Ю. Лермонтова

25. Философско-антропологические интенции творчества М.В. Гоголя

26. Передовая философская мысль XIX века и ее отражение в творчестве Ф. М. Достоевского

27. Развитие науки: революция или эволюция? Философские модели постпозитивизма

28. Система философско-эстетических взглядов А. Камю

29. Философский смысл автомобиля

30. Церковь - евхаристическая община, собрание верующих, Тело Христово, Таинство

31. Нагорная проповедь Иисуса Христа как философско-нравственная серцевина христианского вероучения

32. Особенности богородичного движения в России (Из опыта социально-философского анализа)

Чехол для гладильной доски, 50х140 см.
Синтетический материал с металлизированной нитью.
308 руб
Раздел: Чехлы для гладильной доски
Подушка детская Dream Time.
Детская подушка: стеганный чехол (наполнитель бамбуковое волокно 150 г/м2, ткань 100% хлопок - сатин). Наполнитель: полое сверхтонкое
775 руб
Раздел: Подушки для детей
Набор карандашей чернографитных "1500", 24 штуки, заточенные, металлический пенал.
Карандаш Koh-I-Noor с обозначением "1500" — это самый известный графитный карандаш в мире. Профессиональные, высококачественные
662 руб
Раздел: Чернографитные

33. Философский кроссворд

34. Подборка пословиц на Философские темы

35. Философские аспекты взаимоотношений человека и природы в условиях глобального экологического кризиса

36. Философские аспекты теории относительности

37. Соотношение веры и знания. Эразм Роттердамский

38. Философские мысли в творчестве Ф.М. Достоевского
39. Т. Гоббс Основные аспекты его философского учения
40. Философские категории как отражение действительности в процессе познания

41. Мераб Константинович Мамардашвили. Проблемы сознания и философское призвание

42. Философский поиск истины

43. Сократ, его ученье и философские методы

44. Философские взгляды Чернышевского

45. Философские проблемы искусственной жизни и искусственного интеллекта

46. "Камю", "Сартр", "Шопенгауэр", "Ясперс", "Фромм" (Рефераты, доклады по философии)

47. Зарождение философской традиции (Доклад)

48. Философская антропология в 20 веке

Бальзам для волос "Natura Siberica" Легкое расчесывание, 250 мл.
Детский бальзам для волос "Natura Siberica" бережно ухаживает за волосами, не спутывая их. Специальная формула бальзама помогает
330 руб
Раздел: Экстракты, сборы
Набор деревянных кукол.
Игрушка способствует развитию логики, моторики и творческих способностей ребенка. В наборе 6 кукол: мама и папа, мальчик и девочка,
1031 руб
Раздел: Классические куклы
Детские подгузники-трусики "Nepia. Genki!" (для мальчиков и девочек), 13-25 кг (размер XXL), 18.
Подгузник изготовлен по последним технологиям из невероятно мягкого материала, идеально фиксируется, обеспечивая комфорт и надежную
703 руб
Раздел: Обычные

49. Философские идеи И. Канта

50. Мераб Мамардашвили: Проблемы сознания и философское призвание

51. Нагорная проповедь Иисуса Христа как философско-нравственная серцевина христианского вероучения

52. Философские идеи И. Канта

53. Формирование философской теории Бессознательного

54. Реферат по статье П. Вайнгартнера «Сходство и различие между научной и религиозной верой»
55. Э.Ю.Соловьев, И.Кант. ЗНАНИЕ, ВЕРА, И НРАВСТВЕННОСТЬ // Прошлое толкует нас. Очерки по истории философии в культуре
56. Философский аспект проблемы взаимодействия интеллектуальных систем

57. Философские основы этики: мораль и нравственность

58. Философские воззрения В.И. Вернадского

59. Хозяйство как объект философского исследования

60. Информатизация как механизм социального управления (философский аспект)

61. Суицид, как социально-философская проблема

62. Философские вопросы теории вероятностей

63. Философские идеи как основания учений о воспитании и образовании

64. Методологические проблемы изучения российской цивилизации и русская философская традиция

Набор для специй "Золотая Серена", 2 предмета+салфетница, 23x6,5x9 см.
Набор для специй из 2 предметов и салфетницы на деревянной подставке. Размер: 23x6,5x9 см. Материал: керамика.
318 руб
Раздел: Прочее
Складной дорожный горшок Potette Plus с силиконовой вставкой и пакетами 10 штук.
Комплект дорожных аксессуаров от Potette Plus включает в себя уникальный складной горшок и силиконовую вставку к нему. Дополнительно ещё
2290 руб
Раздел: Прочие
Настольная игра "Зомби в доме".
Отлично подойдет для веселых посиделок друзей субботним вечером. По сюжету игры участники случайно попадают в заброшенный домик, который
1190 руб
Раздел: Карточные игры

65. Проблема культурно-исторических взаимоотношений Москва-Петербург и их отражение в социально-философских, публицистических и художественных текстах

66. "Философский пароход"

67. Философская мысль и открытие космоса

68. Философская мысль Возрождения

69. Жизнь Веры Холодой

70. Философско-религиозные системы Древнего Китая
71. Русская литературно-критическая и философская мысль второй половины XIX века
72. Философские мотивы лирики А. С. Пушкина

73. Философская проблематика в лирике И. Бродского

74. Философская лирика Н. Заболоцкого

75. Философские взгляды в романе Н.Г. Чернышевского "Что делать?"

76. Вера в гуманные начала жизни

77. Вера в человека и ее воплощение в романе "Мастер и Маргарита"

78. "Душа обязана трудиться". Философские мотивы в современной русской лирике

79. Философская лирика Р. Гамзатова

80. Философские проблемы в романе Толстого "Война и мир"

Настольная игра "Земляничные тропинки".
Очень милая и добрая игра, в которой не может быть проигравших, что очень важно для малышей! Игроки должны помочь собрать медвежатам как
1220 руб
Раздел: Внимание, память, логика
Счеты "Математика".
Благодаря такой интересной игрушке ребёнок очень быстро научится считать! Игрушка состоит из основания, таблички с примерами и 10-ти дуг с
819 руб
Раздел: Счетные наборы, веера
Подарочная расчёска для волос "Полина".
Стильная детская расчёска дарит радость и комфорт. Этот практичный аксессуар по достоинству оценят как маленькие модницы, так юные
372 руб
Раздел: Расчески, щетки для волос

81. Философские искания Л.Н. Толстого

82. Философская поэзия А.С. Пушкина

83. Пьеса «На дне» как философская драма

84. Философская мысль в поэзии Пушкина

85. Философские мысли в творчестве Ф.Н. Достоевского

86. Эволюция философских взглядов Л.Н. Толстого
87. Философская проблематика одного из произведений русской литературы XX века
88. Философская проблематика поэзии Б. Пастернака

89. Культурные коды послания "К вельможе" А. С. Пушкина и их связь с философской проблематикой текста

90. Философский характер фантастики Р. Брэдбери

91. Категория времени в философской поэзии Франсиско де Кеведо

92. Философские проблемы

93. Музыкально-философские системы античного мира

94. Критерии достоверности философского текста

95. Нарушаемость физических законов сохранения: философская апробация и научная перспектива

96. Классификация наук (философская проблема)

Обучающая игра "Сложи узор".
Обучающая игра "Сложи Узор" состоит из 16 одинаковых кубиков. Все 6 граней каждого кубика окрашены по-разному в 4 цвета. Это
513 руб
Раздел: Кубики (10 и более штук)
Мельница "Молинеро" для специй, четырёхуровневая.
Мельница «Молинеро» полностью механическая, не требует подзарядки от электросети или от батареек. Вы можете не только перемалывать, но и
620 руб
Раздел: Измельчители, приспособления для резки
Пустышки силиконовые Avent "Ночная", розовый (6-18 месяцев), 2 штуки.
Симметричные мягкие ортодонтические соски пустышек Avent от Philips учитывают естественное строение и развитие неба, зубов и десен
660 руб
Раздел: 6-18 месяцев

97. Воспитание в философской, педагогической и социальной антропологии

98. Анализ феномена культуры в философских воззрениях

99. Философские и методологические основы психопатологического анализа самоубийства


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.