|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Государство и национальная идеология |
Наклейки для поощрения "Смайлики 2". 
Горшок торфяной для цветов. 
Браслет светоотражающий, самофиксирующийся, желтый. Государство и национальная идеология П.Хомяков: "Необходимо знать, что создаёшь" Приводим выступление проф. П.Хомякова на научно-практической конференции "Государство и национальная идеология" 1 ноября 1996г. Оно было напечатано в 4-ом номере газеты "Национальная газета" за 1996г. Но именно сейчас, когда во всех партиях и движениях, кроме национал-демократического, очевиден идеологический кризис, выступление это оказывается, по-настоящему, злободневным. Ведущиеся сейчас разговоры о создании “национальной идеологии” представляются не всегда конструктивными. Для успешного создания чего-либо, необходимо знать, что создаёшь. Сразу заметим, что любая идеология состоит из трёх частей: 1) Некая теоретико-методологическая или мировоззренческая (в широком смысле) конструкция, так или иначе оформленная (в виде веры, научной теории, комбинированной системы из мифов и теории). 2) Система пропаганды этой идеологии. 3) Система идеологического контроля политики (всегда) и быта (только в тоталитарных вариантах идеологии). Для примера возьмём христианство, иудаизм, ислам, коммунизм и нацизм. Все эти учения стали основой многих идеологий в полном понимании этого слова, со своим мировоззрением, системой пропаганды, навязыванием языка формулировки политических решений, контролем быта и т.п. Какие же вопросы затрагивала теоретико-методологическая и мировоззренческая основа упомянутых учений? 1) Основы мироздания. Вопросы строения мира, космогония; основные закономерности развития мира. (Христианство, ислам и иудаизм в учении о сотворении мира. Научный коммунизм в диалектическом материализме и конкретно в диалектике природы.) 2) Происхождение и развитие жизни. (Христианство, ислам и иудаизм в учении о сотворении мира. Научный коммунизм в диалектическом материализме.) 3) Происхождение человека. (Христианство, ислам и иудаизм в учении о сотворении человека. Научный коммунизм в теории о роли труда в происхождении человека. Отчасти нацизм в обосновании расовой теории.) 4) Движущие силы, закономерности и основные этапы истории человечества. Вопросы происхождения государства и смысла власти. (Христианство, ислам и иудаизм в соответствующих преданиях о священной истории. Научный коммунизм в историческом материализме. Нацизм в изложении истории с точки зрения расовой теории.) 5) Происхождение наций. Роль нации в истории. (Иудаизм в учении об избранном Богом народе, изложенном в Ветхом Завете и развитом в Талмуде. Христианство в Ветхом Завете. Менее чётко в исламе. Научный коммунизм в историческом материализме. Нацизм в расовой теории.) 6) Констатация основных проблем текущей ситуации на момент создания соответствующего учения. ( Христианство, ислам и иудаизм в соответствующих разделах. Например, христианство в посланиях апостола Павла. Научный коммунизм в собственно научном коммунизме. Нацизм в большей части своих основополагающих классических работ.) 7) Объяснение основных текущих проблем и предложение стратегии их решения. (Христианство в посланиях апостолов. Иудаизм в Талмуде. Отчасти ислам в своём обосновании всеобщей “борьбы с неверными”. Научный коммунизм в учении о классовой борьбе, в политэкономии социализма, в трудах последнего классика научного коммунизма — Сталина.
Нацизм в “Майн Кампф” и прочих основополагающих трудах.) Заметим, что за исключением нацизма все 7 групп вопросов так или иначе затронуты в любом из названных учений. Вопросы же с 3-го по 7-й с той или иной степенью детальности отражены во всех учениях. Но даже нацизм, чётко не затронувший первые две группы вопросов в собственном учении, тем не менее косвенно затронул 2-й вопрос, приняв в качестве одной из глубинных теоретических основ учения модифицированный (“извращённый”, как сказали бы некоторые) вариант дарвинизма. Итак. Можно утверждать, что любое учение, претендующее стать идеологией, как минимум, должно содержать изложение вопросов о происхождении человека, движущих силах исторического процесса и сути государства, происхождении наций, констатировать основные проблемы текущего ( как правило кризисного на момент создания учения) момента, дать его объяснение и обоснованную стратегию решения упомянутых проблем. Значит, если мы хотим построить идеологическую мировоззренческую систему, конкурентоспособную по отношению к перечисленным идеологиям, то мы должны на все эти вопросы дать собственные ответы. На этом я хотел бы закончить чисто научную часть доклада и сделать некоторые замечания по текущему моменту. Конечно, вы бы сочли меня просто лицемером, если бы я не коснулся темы, как эти мои выводы накладываются на текущую ситуацию. Если мы, с точки зрения этих требований, рассмотрим все идеологии, опирающиеся на православие, то мы увидим, что они, — в том виде, в каком существуют сейчас, — не могут быть замкнутыми, законченными идеологическими конструкциями. Либо наши православные коллеги должны приянть доктрину православного фундаментализма, по типу исламского фундаментализма. Но тогда остаётся открытым вопрос, как они совместят её с вопросами научно-технической гонки, в которой Россия, — она не Иран, — она должна будет в ней участвовать. Либо православные господа должны провести Реформацию — сначала религии, потом уже реформированную религию взять в качестве основы идеологии. Тем не менее, несмотря на такой, может быть несколько пессимистический взгляд, надо сказать, что идеология, идеологическое здание, оно строится. И строится по частям. Я считаю, что наиболее завершённая, особеннно в подобласти идеологии, которая отвечает на вопросы 4-го из перечисленных мной пунктов, — а именно, “движущие силы и закономерности, основные этапы истории человечества”, и особенно ключевой этап при переходе от социал-феодальной формации к формации современной, модернистской, они очень хорошо рассмотрены и поданы с соответствующими политическими выводами в работах моих уважаемых коллег Сергея Васильевича Городникова и отчасти в статьях Александра Никитовича Севастьянова. Список литературы
На ее примере отчетливее всего видны свойства идеологии вообще» (Зиновьев А.Л. Коммунизм как реальность. Кризис коммунизма. С. 243). 308 О переходном характере современной России выразительно говорят, в частности, непрекращающиеся до сих нор попытки создать некую «общенациональную идеологию», которую могло бы принять на свое вооружение государство. Если Россия уходит от коллективизма (тоталитаризма) и движется по пути к современному индивидуалистическому обществу, а это, судя по всему, действительно так, то никакой «национальной идеологии» как четко сформулированной доктрины не может быть. Новая российская идеология складывается стихийно и постепенно, и она окажется, как и всякая буржуазная идеология, почти что незаметной. 309 Ю. Хабермас, подчеркивающий, что буржуазная идеология все более теряет характер мировоззрения, общего представления о мире, истории и человеке, отмечает постоянное размывающее воздействие на эту идеологию научных и близких им традиций: «Буржуазные идеологии это уже остатки мировоззрений, которые временно убереглись от несущих на себе печать элиминации требований устраниться, исходящих от политико-экономической системы и системы науки
1. Построение национальной идеологии России
2. Формирование официальной идеологии Московского государства
3. Н.А. Бердяев о нации, национальном сознании и государстве (социально-философские аспекты)
4. Русский народ в национальной политике и идеологии 1917 - начала 30-х годов
5. Истоки и этапы становления идеологии белорусского государства
9. Национальный вопрос в Чехословакии в оценках идеологов австрийской социал-демократии
10. Культурное развитие России в период становления и упрочения единого национального государства
11. Основные этапы развития общественной мысли в Беларуси и идеология белорусского государства
12. Белорусская экономическая модель – компонент идеологии белорусского государства
13. Внешняя задолженность государства. Пути повышения пользы
Настольная игра "Падающая башня с фантами. Бам-бум". 
Настольная игра "Русское лото". 
Настольно-печатная игра "Пир горой!". 18. Экономико-географическая характеристика государства Ирландия
19. Национальное богатство Республики Беларусь
20. Налоговая система государства, налоги и их виды
21. Роль государства в экономике
25. Шпаргалки для госэкзамена по теории государства и права
26. Всеобщая история государства и права зарубежных стран (Шпаргалка)
27. Государство и право Древнего Рима
28. История государства и права зарубежных стран (Контрольная)
29. История государства и права зарубежных стран (Контрольная)
30. История права и государства
32. Шпаргалка по истории государства и права зарубежных стран
Сушилка для белья напольная складная, 181х54х95 см, серая. 
Универсальная вкладка для дорожных горшков (мятный). 33. Шпаргалки по истории государства и права Казахстана
34. Возникновение государства у франков. Салическая правда
36. Сравнительная характеристика средневековых государств
37. Государство и право Российской империи в период абсолютизма
42. Образование древнерусского государства
44. Контрольная работа по всеобщей истории государства и права
45. Государство Русь (IX - начало XII в.)
47. Русское централизованное государство
48. Знаменитые Фавориты русских императриц и их влияние на судьбу Российского государства
Пустышки силиконовые Avent "Ночная", розовый (6-18 месяцев), 2 штуки. 
Набор ковриков "Kamalak Tekstil" для ванной, 50х50 см и 50x80 см (синий). 
Форма для выпечки разъемная "Appetite", 20х7 см. 49. Русская церковь и государство в первой половине XVI века
50. Феодальная война в Русском государстве
51. Юрий Владимирович Андропов и его вклад в развитие государства
52. Противоречивость "норманнской теории" происхождения государства у славян
53. Учение Платона о государстве и законах
57. Государство и проблемы монополий
58. Национальная валюта Казахстана
59. Конституция - основной закон государства
60. Конституция – основной закон государства. Основы конституционного строя
62. Уголовное преследование как функция государства
Подставка для украшений Jardin D’ete "Розовая глазурь". 
Электрощетка аккумуляторная телескопическая "Суперуборщик". 
Фотобумага "Lomond" для струйной печати, А4, 200 г/м2, 50 листов, односторонняя, глянцевая. 65. Функции государства: налогообложение и взимание налогов
67. Судебная реформа в Российском государстве на современном этапе
68. Правовое государство. Понятие и основные черты. Правовой статус товарной и фондовой биржи
69. Возникновение и идеи правового государства
73. Лекции (часть) по теории государства и права
74. Теория государства и права как наука и учебная дисциплина
75. Типология государств в рамках формационного подхода и их современная оценка
76. Понятие, классификация и содержание основных функций государства
77. Генезис (развитие) теории правового государства с древнейших времен и по наши дни
78. Государство: понятие, признаки, формы правления и функции
79. Договорная теория возникновения государства и права
80. Общество – государство – право
Шкатулка-фолиант "Рим", 17x11x5 см. 
Закаточная машинка «Лес». 
Игра со звонком "Путаница". 81. Особенности системы законодательства федеративного государства
82. Понятие права и признаки правового государства
83. Правовое государство как институт гражданского общества
84. Свобода экономической инициативы как гарантия правового государства
85. Теории государства и права (Шпаргалка)
93. Экзаменационные вопросы к государственному экзамену по теории государства и права
94. ПРАВОВОЕ ГОСУДАРСТВО: СУЩНОСТЬ И ОСНОВНЫЕ ЧЕРТЫ
95. Форма (устройство) государства
96. Аппарат (механизм) государства
Комплект универсальных обложек с липким слоем, 470x300 мм, 25 штук. 
Фоторамка "Poster gold" (30х40 см). 
Звуковой плакат "Домашние животные". 97. Государство, его основные признаки и формы правления
98. Феодальное государство (экономическая основа, сущность, механизм, функции и формы)
99. Форма государства (форма правления, форма государственного устройства, политический режим)
8 цветных смывающихся фломастеров для малышей. 
