|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Искусство, Культура, Литература Литература, Лингвистика
Взгляд на историю (по роману Л. Н. Толстого "Война и мир") |
Ночник-проектор "Звездное небо, планеты", черный. 
Крючки с поводками Mikado SSH Fudo "SB Chinu", №4BN, поводок 0,22 мм. 
Забавная пачка "5000 дублей". Сочинение по литературе. Тема: Взгляд на историю: «Какая сила управляет всем?» по роману Л. Н. Толстого «Война и мир».Роман-эпопея Л. Н. Толстого «Война и мир», созданный писателем в шестидесятых годах прошлого века, стал большим событием в русской и мировой литературе. Ещё в 1860 году писатель пытался обратиться к жанру исторического романа. Попытка написания «Декабристов» и привела Толстого к замыслу «Войны и мира», в котором писатель стремится понять ход и смысл истории, роль личности в историческом процессе, а главное - роль народа в его переломные моменты. Своеобразие романа состоит в том, что история незаметно для читателя переходит в роман, а роман в историю. Лица исторические, существующие в реальности (Кутузов, Наполеон, Александр, Багратион, Дохтуров) сосуществуют и действуют вместе с героями вымышленными (князь Андрей, Наташа и Петя Ростовы, Пьер Безухов, княжна Марья). На эту особенность романа обратил внимание участник Бородинского сражения, поэт и писатель Вяземский, в своей статье «Воспоминания о 1812 годе» отметивший, что автор романа не был в этом произведении «строгим историческим живописцем». Действительно, произведение Толстого полемично по отношению к официальной историографии, прославляющей подвиги героев и игнорирующей решающую роль личности в Отечественной войне 1812 года. Изучив перед написание множество книг, исторических документов, мемуаров, переговорив с современниками и участниками войны, посетив места важнейших сражений, Толстой понял события более чем полувековой давности лучше тех, кто поверил в выдуманные подвиги, выдававшиеся за историческую реальность. Тонкий психолог Толстой знал такую важную особенность человеческой души, как склонность преувеличивать значимость событий и предавать другим то, что они хотят услышать. Так один из самых честных героев романа, Николай Ростов, рассказывая Бергу о своем первом бое, начал с желанием рассказать все так, как было, но по мере рассказа « незаметно, невольно и неизбежно для себя перешел в неправду» : « Они желали рассказа о том, как горел он весь в огне, сам себя не помня, как бурею налетал на каре; как врубался в него, рубил направо и налево; как сабля отведала мяса, и как он падал в изнеможении, и тому подобное. И он рассказал им все это». Исходя из этой особенности человеческой души, писатель и выдвинул в романе свой субъективный взгляд на исторические события того времени, порой кардинально отличающийся от взглядов исследователей. Многие историки ставили Толстому в упрек то, что исторические лица романа далеки от реальности, во многом изменены и неправдоподобны. Но в своих персонажах писателя интересовал в первую очередь их нравственный облик. Портреты Багратиона, Кутузова, Наполеона далеки от реальности и часто довольно условны, далеки от того, что о них известно по историческим документам, книгам и словам современников. Так Наполеон в произведении – художественный образ, а не историческое лицо. Толстой не желает видеть воспетой столькими писателями и поэтами храбрости, величия и гениальности французского полководца, высмеивает его распоряжения и диспозиции.
Даже внешний облик Наполеона намеренно искажен: при его описании основной акцент делается на «волосатую грудь» и «жирные ляжки», с помощью которых происходит развенчание наполеоновского мифа. Отрицательные стороны личности героя (эгоизм, грубость, самовлюбленность, жестокость) Толстой рисует более ярко, в то время как значение положительных (полководческий гений) намеренно снижено. Но несмотря на это, поведение и моральную сторону личности французского императора писатель воспроизвел точно. Толстой не отрицает незаурядные способности Наполеона, даже говоря о них иронически («Дрожание моей левой икры есть великий признак»), но писатель отрицает его как личность, ставящую себя над народом. В трактовке автора красота человеческой души невозможна без «простоты, добра и правды», которая отсутствуют в беспринципном завоевателе, несшем народам разорение и порабощение. Весь роман проникнут не только идеей развенчания личного героизма исторических деятелей, реальных лиц и персонажей, но и полным отрицанием особой роли личности в истории. Не случайно важнейшие подвиги в романе совершены не реально существующими людьми, а выдуманными персонажами, такими как Тушин и Тимохин. Толстой говорит о том, что одна личность не способна кардинально повлиять на ход исторических событий, и лишь объединившись, как сделал русский народ в Отечественной войне 1812 года, возможно стать творцом истории. Особенно ярко выражено в романе полное отрицание автором военного искусства. Устами Андрея Болконского высказана в романе точка зрения автора на необходимость ведения войны: «Война - противное человеческому разуму и всей человеческой природе событие». В описании битв писатель высмеивает военные символы и традиции (знамена – «палки с кусками ткани») и выдвигает на первый план моральный фактор войны. На примере нескольких сражений Толстой показывает, что победа зависит не от численности войск, не от расположения армии и не от планов главнокомандующих, а от морального духа простых солдат. Так в Шенграбене четырехтысячная русская армия одержала победу над сорокатысячной французской, в то время как при Аустерлице потерпела поражение, имея мощных союзников и численный перевес. Но настроение русских войск в двух сражениях отличаются. В Шенграбене преобладает ощущение единства всех участников боя («невидимая река»), а также сила духа и уверенность в победе каждого солдата («Началось! Вот оно – страшно и весело!»), в то время как при Аустерлице, хоть положение сил и изменилось в сторону русских, в рядах солдат отсутствует воодушевление, царит апатия и равнодушие. Безразличность войск велика, и Толстой подчеркивает механичность движения масс словами «как в механизме часов». Но главное, чем отличаются взгляды писателя и историков – это различное понимание того, от чего зависит победа в войне. Если историки считали главными составляющими победы удачно выбранную позицию войск, численность и профессионализм армии, а также точно рассчитанную тактику и стратегию главнокомандующего, то Толстой видел залог успеха в морально-психологическом состоянии войска, патриотизме солдат и понимании ими смысла и целей войны.
Писатель подчеркивает, что кампания 1805 года была проиграна, потому что народ не понимал ее смысла и не мог бороться за то, значения чего не понимал. Толстой восстает против войны грабительской и захватнической, жестокой и несправедливой, но рассматривает как священную войну, вызванную необходимостью защиты Отечества. Писатель считает, что Отечественная война 1812 года была выиграна благодаря «скрытому чувству патриотизма» русского народа, массово вставшего на защиту Родины от захватчиков и грабителей. Внешняя опасность объединила всех людей, независимо от их социального положения: старостиха Василиса и дьячок «уничтожали великую армию по частям», князь Андрей и Тушин вместе расстреливали оккупированную французами деревню, граф Безухов ел из одного котелка с простыми солдатами. Именно в этом всеобщем единении Толстой и видит главную причину победы в Отечественной войне. Писатель подчеркивает, что общественно-значимую роль событиям придает именно участие в них народа, и изображает всю войну, как войну народную, вопреки мнению историков, что она была выиграна лишь благодаря гениальному расчету Кутузова, заставившего ослабевшую наполеоновскую армию идти по разоренной ими же самими Смоленской дороге.
Одни и те же лица, события описываются и трактуются историками и социологами подчас с диаметрально противоположных позиций, а воссозданная ими картина предстает то в розовых, то в белых, то в серых, а то и в черных тонах. Даже летописи и документы не избежали этой участи. Выражаясь, быть может, несколько вульгарно, не слишком грешно утверждать: у каждого историка своя истина, и зачастую она не имеет ничего общего с подлинной действительностью. В данном плане беллетристика или фольклор могут оказаться ничуть не не менее объективными, чем научное исследование. «Борис Годунов» Пушкина воссоздает более точную и правдивую картину исторической реальности, если сравнивать пушкинский шедевр с трудами историков, писавших на ту же тему, – Н.М. Карамзина, Н.И. Костомарова, С.Ф. Платонова, Р.Г. Скрынникова и других. А разве не дает достоверной картины Отечественной войны 1812 года роман Льва Толстого «Война и мир» или один из главных ее эпизодов, запечатленный в стихотворении Лермонтова «Бородино»? Безусловно, дает! Ведь и писатель, и поэт опирались на свидетельства очевидцев, поначалу устные, а затем оформленные в виде письменных и печатных воспоминаний
1. Краткое содержание книги И. Тэна "Происхождение современной Франции"
2. Краткое содержание книги «Разбойники» Ф.Шиллера
3. Философские проблемы в романе Толстого "Война и мир"
4. Салтыков-Щедрин: краткое содержание небольших сказок
5. Мой любимый персонаж в романе "Мастер и Маргарита" - ВОЛАНД
9. Роль эпизода в романе Л.Н. Толстого "Война и Мир"
10. Высший свет в изображении Л.Н. Толстого (по роману "Война и мир")
11. Образ Наполеона в романе "Война и мир"
12. Устремленность к абсолютным началам бытия: роман Л. Н. Толстого «Война и мир»
13. «Патриотизм состоит не в пышных возгласах...» (по роману-эпопее Л. Н. Толстого «Война и мир»)
14. Роль эпилога в романе-эпопее Л. Н. Толстого «Война и мир»
15. Образ автора в романе Л.Н. Толстого "Война и мир"
16. Наташа Ростова — самый обаятельный женский образ в романе Л. Н. Толстого "Война и мир"
Набор детской посуды "Тачки. Дисней", 3 предмета. 
Доска магнитно-маркерная, А3, 342x484 мм. 
Средство дезинфицирующее "Аламинол 1", 1 литр, концентрат. 17. Принципы психологического анализа в романе Л.Н.Толстого "Война и мир"
18. Герои и антигерои в романе-эпопее Л. Н. Толстого «Война и мир»
19. "Мысль народная" в романе Л. Н. Толстого "Война и мир"
20. Наполеон и Кутузов в романе Л.Н. Толстого "Война и мир"
21. Проблемы истинного и ложного патриотизма в романе Л.Н. Толстого "Война и мир"
25. "Мысль народная" и "мысль семейная" в романе Л.Н.Толстого "Война и мир"
26. Лучшие люди из дворян в романе "Война и мир"
27. Образы русских женщин в романе "Война и мир"
28. Образ Пьера Безухова в романе Толстого "Война и мир"
29. Образ Наташи Ростовой в романе Толстого "Война и мир"
30. Идейно-композиционное значение сцены в салоне Анны Павловны Шерер в романе "Война и мир"
31. Мотив игры и театра в романе "Война и мир"
32. Образ Николая Ростова в романе Л.Н.Толстого "Война и мир"
Набор смываемых мини-фломастеров, 16 шт. 
Одеяло летнее "Medium Soft", 140x205 см. 
Форма для выпечки "Имбирный домик". 33. Образ княжны Марьи в романе Толстого "Война и мир"
34. Нравственные и философские изыскания Л.Н. Толстого в романе "Война и мир"
35. Смысл противопоставлений Кутузова и Наполеона в романе "Война и мир"
36. Тема семьи в романе Толстого Война и мир
37. Роль эпизода в романе Л.Н. Толстого Война и Мир
41. «Мысль семейная» в романе «Война и мир»
42. Вечные темы в романе "Война и мир" Л.Н. Толстого
43. Женские образы в романе "Война и мир"
44. Женский портрет в романе Л.Н. Толстого "Война и мир" (на примере образа Элен)
45. Роман-эпопея Л. Толстого "Война и мир": от замысла до его воплощения
46. Истинный и ложный патриотизм в романе "Война и мир"
47. Краткие лекции по истории политических и правовых учений (к зачету-тестированию)
48. Художественный мир в романе Виктора Пелевина "Жизнь насекомых"
Бумага "Снегурочка", для ксерокса, А3. 
Карандаши двухсторонние, 12 штук, 24 цвета. 
Набор для творчества "Шкатулка со стразами. Холодное сердце". 50. План-конспект романа-эпопеи Л.Н. Толстого "Война и мир"
51. Партизанское движение в произведение Л. Н. Толстого "Война и мир"
52. Андрей Болконский - Герой романа "Война и мир"
53. Глобальная история Вселенной от океана «чистой» энергии до Третьей Мировой Ядерной войны
57. Билеты по истории Древнего мира
58. История Всесоюзной Коммунистической Партии /Большевиков/: Краткий курс
59. История Чемпионатов Мира по футболу 1930-2002гг.
60. Хронологические схемы по истории философии: Философ, его взгяды (кратко)
61. Проблемы войны и мира в различных философских и исторических периодах
62. Экономика стран мира в годы Второй мировой войны
64. Русская крестьянская колонизация и проблемы регионализма: взгляд в историю
Электронный озвученный плакат "Говорящая Азбука". 
Настольная семейная игра "Усачи". 
Синтетическое средство для стирки белья с ферментами для лучшего отстирывания "Топ", 900 г. 65. Краткая история Англии: Завоевание Британии германскими племенами
67. Сверхкраткая история Японии и самую малость - мира
68. Взгляд на события начала XVII века как на гражданскую войну в России
69. Свежий взгляд на историю В. Хороса
73. Взгляд на историю первого периода Русского государства с позиций В.О. Ключевского
74. Краткий очерк истории Бразилии
75. Краткая история появления параллелизма в архитектуре ЭВМ
76. Война миров. Уэллс Герберт
77. Толстой: Война и мир. Эпилог
78. Толстой: Война и мир. Том 3
79. Краткая история речевой культуры
80. Краткая история патриаршей библиотеки
Набор цветных карандашей Trio, 12 цветов, утолщенные. 
Комплект детского постельного белья "Трансформеры". 
Детский матрас "Плитекс. Юниор", для коляски и люльки. 81. Краткая история иконографии. Сербия XIII-XIV вв.
83. Портреты героев романа Толстого «Война и мир»
84. Тема революции и гражданской войны в романе Б. Л. Пастернака «Доктор Живаго»
85. Авторская позиция в романе «Обрыв»
89. Что дало вам чтение романа-эпопеи «Война и мир» Л. Н. Толстого
90. "Мысль семейная" в "войне и мире" Л.Н. Толстого
91. Почему роман И.А.Гончарова назван "Обыкновенная история "
92. Женские образы романа Л. Н. Толстого "Война и мир"
93. Образ Наполеона в “Войне и мире”
95. Смысл названия романа Л.Н.Толстого "Война и мир"
96. Почему роман И.А.Гончарова назван "Обыкновенная история"
Набор фломастеров "Turbo color", 36 цветов. 
Набор керамической посуды Disney "Холодное сердце", 3 предмета (в подарочной упаковке). 
Система ликвидации насекомых "Раптор" (аквафумигатор). 97. Молитва в жизни героев "Войны и мира"
98. Мифологическая и библейская символика в "Войне и мире"
99. Проблема истории в художественном мире А.С.Пушкина
100. Авторские шифры в романе Мастер и Маргарита
