|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Искусство, Культура, Литература Литература, Лингвистика
"Мысль семейная" в романе "Война и мир" |
Калькулятор большой (формат А4), фиолетовый. 
Набор ножей "Вуду", черный. 
Микро-робот "Нано". Лев Николаевич Толстой считал, что, работая над произведением, надо любить в нем "главную мысль", сводить к ней все прочие идеи. Софья Андреевна Толстая записала в дневнике его слова о том, что, создавая "Войну и мир", он "любил мысль народную", а в "Анне Карениной" - "мысль семейную". Действительно, "мысль народная" - фундаментальная идея "Войны и мира" как историко-философского произведения. Но сам подход Толстого к истории-искусству, предполагающий постижение законов истории через скрупулезное изучение всего хода человеческой жизни, включает напряженный интерес к семье, поэтому "Войну и мир" можно рассматривать и как семейную хронику. И новаторство Толстого проявилось не только в его взглядах на искусство, науку и философию, но и в его отношении ко всему, связанному с темой семьи, быта. Романы "натуральной школы" строились так, что внимание авторов и читателей сосредоточивалось на социально-философских проблемах. Герои реализовывали себя в духовной сфере, в общественном служении и с глубоким презрением относились к быту. "Проза натуральной школы вообще создала иронические картины чуть ли не всех принятых форм общественного и домашнего быта. Бытовая, хозяйственная, практично-ежедневная сторона жизни тут выглядит всюду не как естественный элемент процесса человеческого существования: она возникает перед героями как угроза, как начало, враждебное всему лучшему в их личности", - пишет А. Жук. Толстого возмущала эта высокомерная ирония над основами человеческого бытия. В семье, в семейной жизни он видел одну из главных сфер самореализации человека, требующую и таланта, и души, и творческих озарений. Семья для него - микрокосм человеческой общности, начало и основа социума. И важнейшей характеристикой героев "Войны и мира" становится их семейная жизнь. Три семейства, три дома, три "породы" людей составляют основу "мысли семейной" романа: Ростовы, Болконские и Курагины. Мир Курагиных - мир светской черни, извращенных взаимоотношений с окружающими и с близкими. Их семья открыто и активно противопоставлена автором миру Болконских и Ростовых. Но и семьи любимых его героев отнюдь не дублируют друг друга, тоже во многом друг другу противостоят: неслучайно чужды князю Андрею старшие Ростовы, неприятен Николай; неслучайно Николай Андреевич Болконский не примет Наташу, будет так противиться женитьбе сына. Дома Ростовых и Болконских различаются прежде всего внутренней атмосферой. В семье Ростовых открыто радуются и открыто плачут, открыто влюбляются и все вместе переживают любовные драмы каждого. Их хлебосольство славится по всей Москве, они готовы принять и обласкать любого: в семье, кроме четверых родных детей, воспитывается Соня. Все иначе в усадьбе в Лысых Горах. Там царит дух замкнутости, спартанской сдержанности; там не принято напропалую откровенничать: лишь в решительные минуты жизни скупо и осторожно произносят Болконские слова любви, приоткрывают душу. Но дело не только в разности стиля жизни. Эти семьи живут в разных системах нравственных ценностей. И, выходя в мир, каждый герой несет в себе не только привычный семейный уклад, но и принятую в его доме мораль, воспитанное родителями отношение к себе и к миру.
Гостеприимный и щедрый дом Ростовых не может не очаровать читателя. Толстой с умилением описывает графа и графиню: эти пожилые, прожившие вместе жизнь люди нежно, трепетно любят друг друга; у них чудесные дети; в их доме уютно своим и чужим. И мы готовы пропустить мимо ушей несколько диссонансных нот в этой семейной гармонии: холодность всех презирающей Веры; страстное желание Сони принести себя в жертву благодетелям и ее страх, что графиня воспротивится ее браку с Николаем. Однако дальше, следя за судьбами героев, нам все чаще придется оглядываться на тот первый вечер в доме Ростовых и задумываться над брошенными автором как бы вскользь намеками. Все неприятнее встречаться на страницах романа с Верой. Все настойчивее стремление Сони жертвовать собой, чтобы показать, как она благодарна приютившему ее семейству. И удивляет Николай: искренний, добрый малый, храбрый, честный и чувствительный - но неинтересен, катастрофически бесцветен! Он совершенно не умеет думать, боится размышлять: это с трагической ясностью обнаружится в случае с Денисовым, когда верноподданический восторг напрочь заслонит от Николая Ростова мысли о сломанной судьбе несправедливо осужденного друга. И в том, как не рассуждая, повинуясь лишь физическому влечению, бросится к Анатолю Наташа - тоже проявится это ростовское стремление "жить чувствами", это освобождение себя от обязанности думать и отвечать за свои поступки. Для того чтобы понять отношение Толстого к семье, к ее роли в жизни каждого человека и всего человечества, необходимо обратить особое внимании на женские образы романа. Если мужчина в основном реализует себя в общественном служении, в сфере социальной, то мир женщины, по мнению Толстого, - семья. Именно женщина создает этот микрокосм человечества, и она отвечает за него перед людьми и перед Богом. Она растит детей, она всю жизнь творит тот Дом, который становится ее главным миром, надежным и спокойным тылом для мужа и истоком всего для младшего поколения. Она утверждает доминирующую в доме систему нравственных ценностей, она прядет нити, соединяющие всех членов ее семейства. Нелюбимые героини Толстого Дома создать не могут. Элен и Анна Павловна Шерер, символизирующие для автора не только бездуховность и бездушие света, но и абсолютную утрату женского начала, подмененного культом физической красоты, расположены на "отрицательном полюсе" романа. Им противостоят Наташа и княжна Марья. Но мир романа не одноцветен, и насколько прямолинеен Толстой в историко-философских рассуждениях, настолько скрытно, подспудно проводит он важнейшие свои мысли о роли семьи, о высшем назначении женщины. Здесь автор ничего не декларирует открыто: он рассчитывает на вдумчивого, мыслящего читателя. Толстой уверен: назначение женщины - быть верной, любящей женой и матерью, беззаветно преданной своей семье. Но и здесь для автора есть важнейший, ключевой момент: ее любовь и преданность не имеют права преступать некоторые пределы! Каковы же эти границы? Чтобы понять их, вернемся к семье Ростовых. Откуда в добром, любящем семействе могла взяться бездушная Вера?! Сам граф Илья Андреевич пытается объяснить этот феномен весьма простодушно и столь же малоубедительно: "Графинюшка мудрила с Верой".
Вряд ли любящая мать могла так уж намудрить с дочерью, чтобы из нее выросла уменьшенная копия Элен! В чем же дело? Вероятно, дело в самой "графинюшке". Чем дальше, тем хуже идут дела Ростовых. Хозяйственная безалаберность старого графа, привычное хлебосольство и щедрая помощь сделали свое дело: семья близка к разорению. А тут еще проигрыш Николая и приданое Веры, которое потребовал Берг! И чем беднее становятся Ростовы, тем явственнее проступают в графине черты низменные, страшные: скупость, душевная черствость, стремление пожертвовать "чужими" для "своих". Можно понять графиню, когда она не желает дать подводы для раненых: она - мать, на подводах - последнее, что есть у семьи, то, что пойдет в приданое Наташе, то, чем жить Николаю и Пете! Она ничего не хочет для себя, она думает о детях, исполняя свой материнский долг. Но можно ли, заботясь о благосостоянии своих детей, жертвовать жизнью раненых солдат?! Можно ли, думая о материальном их благополучии, не задумываться, какой страшный урок бесчеловечности получают дети?! Вспомним, как провожал князя Андрея на войну его отец: - Помни одно, князь Андрей: коли тебя убьют, мне, старику, больно будет. - Он неожиданно замолчал и вдруг крикливым голосом продолжал: - А коли узнаю, что ты повел себя не как сын Николая Болконского, мне будет. стыдно!- взвизгнул он. - Этого Вы могли бы не говорить мне, батюшка, - улыбаясь, сказал сын. Таковы нравственные основы в семье Болконских, в которой прежде всего думают о душе, о чести, а потом уже о жизни и благополучии. Старый князь бесконечно любит сына, но предпочтет видеть его мертвым, чем обесчещенным, замаравшим имя. И поэтому князь Андрей может ошибаться, может поддаваться гипнозу наполеоновских идей, но не может позволить себе струсить, отсидеться в кустах - как позволил себе это в первом бою Николай Ростов. Помните, что думал Николай во время первого своего боя: " Кто они? Зачем они бегут? Неужели ко мне? Неужели ко мне они бегут? И зачем? Убить меня? Меня, кого так любят все?" Мысли молодого Ростова естественны, ибо естественно чувство самосохранения. Но они и безнравственны. Именно в этот момент проявилась в нем безнравственность слепой любви старой графини. И пусть еще не произошла сцена с подводами, обнажившая перед нами готовность графини Ростовой жертвовать чужими людьми ради своих детей, но это качество ее любви уже видно в реакции Николая: пусть погибнут все, кроме него. Ее любовь всегда была такой, всегда на этом основывалась - и передавала детям основы бесчеловечности. А разве не бесчеловечно отношение графини Ростовой к Соне?! Приютив племянницу мужа, почти ровесницу Наташи, она ни на секунду не забывала, что этот ребенок - чужой, что эту девочку она облагодетельствовала. Разумеется, Соню до поры не попрекали куском. Но настойчивое ее желание доказать свою благодарность яснее ясного говорит о том, что, и не попрекая, девочке ни на секунду не давали забыть о ее судьбе горькой сироты, бедной родственницы, которую кормят из милости. Что может быть безнравственнее?! Материнская любовь свята - это несомненно для Толстого. Но он резко отделяет любовь матери, растящей и воспитывающей Человека, от слепой, животной любви самки к своему детенышу.
Может, это и к лучшему. Предупредить — значит, сделать шаг к тому, чтобы это оружие никогда не было создано… Писатели-фантасты заслуживают приоритета. АРТИЛЛЕРИЙСКИЙ СНАРЯД Патент Х. Автор изобретения Г. Уэллс. Приоритет — 1898 год, роман «Война миров». Артиллерийский снаряд, отличающийся тем, что, с целью более эффективного поражения живой силы противника, внутри снаряда размещен отравляющий газ, улетучивающийся при раскалывании снаряда. Слово фантасту: «Ударившись о землю, снаряды раскалывались — они не рвались, и тотчас же над ними вставало облако плотного темного пара, потом облако оседало, образуя огромный черный газовый холм, который медленно расползался по земле. И прикосновение этого газа, вдыхание его едких хлопьев убивало все живое.» БОМБА Автор изобретения Г. Уэллс. Приоритет — 1913 год, роман «Освобожденный мир». Применение энергии, выделяющейся при распаде атомов, в военных целях, например, в бомбах. Слово фантасту: «Грохот обрушился… как удар. Мир вокруг куда-то исчез. На Земле не существовало уже больше ничего, кроме пурпурно-алого ослепительного сверкания и грохота — оглушающего, поглощающего все, не смолкающего ни на минуту грохота
1. "Мысль народная" и "мысль семейная" в романе Л.Н.Толстого "Война и мир"
2. "Мысль семейная" в романе в романе Л. Толстого "Анна Каренина"
3. «Мысль семейная» в русской литературе по роману «Белая гвардия»
4. «Мысль семейная» в романе «Война и мир»
5. Философские проблемы в романе Толстого "Война и мир"
10. Семейные традиции воспитания в императорских семьях
11. Тема войны и революции в романе "Тихий Дон" М.А. Шолохова
12. "Мысль народная" в романе Л. Н. Толстого "Война и мир"
13. "Мысль народная" в романе Л. Н. Толстого "Война и мир"
14. Сатирическое изображение русской действительности 30х годов в романе "Мастер и Маргарита"
15. Особенности художественного изображения эпохи Ивана Грозного в творчестве А. К. Толстого
16. Роман А.Н.Толстого "Петр Первый"
Комплект постельного белья 1,5 бязь "Непоседа" New (рисунок Фея). 
Набор мебели "Веселая ферма". 
Столовый набор "Директор", 30 предметов. 17. Сатирическое изображение Москвы и москвичей в романе М. Булгакова "Мастер и Маргарита"
18. «Патриотизм состоит не в пышных возгласах...» (по роману-эпопее Л. Н. Толстого «Война и мир»)
20. Роль эпилога в романе-эпопее Л. Н. Толстого «Война и мир»
21. Образ капитана Тушина в романе Л.Н. Толстого "Война и мир"
25. Герои и антигерои в романе-эпопее Л. Н. Толстого «Война и мир»
26. Изображение гражданской войны в романе Б. Пастернака "Доктор Живаго»
27. Изображение коммунистов в романе Шолохова «Поднятая целина»
28. Отношения народа и государства в романе А.Н.Толстого "Петр Первый"
29. В поисках смысла жизни (по роману Л. Н. Толстого "Война и мир")
30. Образ Петра I в романе А.Н. Толстого "Петр I"
31. Народ и личность в романе Толстого "Война и мир"
32. Кутузов и Наполеон в романе Л.Н.Толстого "Война и мир"
Кипятильник электрический погружной с предохранителем (500 Вт). 
Мольберт двухсторонний. 33. Принципы психологического анализа в романе Л.Н.Толстого "Война и мир"
34. Образ Пьера Безухова в романе Толстого "Война и мир"
35. Образ Наташи Ростовой в романе Толстого "Война и мир"
36. Образ неба в романе Толстого "Война и мир"
37. Образ Николая Ростова в романе Л.Н.Толстого "Война и мир"
41. Роман Л. Толстого Анна Каренина
42. Нравственный идеал в романе Л.Н. Толстого Война и мир
43. Военные события в романе Л.Толстого «Война и мир»
44. Истинная и ложная красота в Романе Л.Н.Толстого "Война и Мир"
45. Он и Она: бесконечный роман, безначальная мысль
46. Философские искания Толстого: "мысль народная"
48. Взгляд на историю (по роману Л. Н. Толстого "Война и мир")
Топор кованый "Тайга". 
Доска магнитно-маркерная, информационная. 
Шезлонг "Голубая звездочка". 49. Женские образы в романе Л.Н. Толстого "Война и мир"
50. Изображение войны в романе М. Шолохова "Тихий Дон"
51. Путь Дмитрия Нехлюдова к христианским идеалам по роману Л.Н. Толстого "Воскресение"
52. Семейные ценности в романе "Белая гвардия" Булгакова
53. Критики о романе Л.Н. Толстого "Анна Каренина"
57. Описание шлифа по петрографии метаморфических пород
58. Экономическая сказка-реферат "НДС - вражья морда" или просто "Сказка про НДС"
59. Гражданское и семейное право
62. Политическая мысль Древней Греции
63. Семейное право
64. Задачи по семейному праву /условие-вопрос-решение/
Ручка-роллер для левшей STABILO ‘s move easy ergo + 3 стержня, чернила синие. 
Папка-регистратор, А3. 
Весы электронные GBF-733W1. 66. Семейное право: предмет, элементы, правоотношения
67. Семейное право
69. Принцип театрализации в романе Теккерея "Ярмарка тщеславия"
73. Любимая героиня Л.Н.Толстого - Наташа Ростова
74. Образ автора и его роль в романе А.С. Пушкина "Евгений Онегин"
75. Художественный мир в романе Виктора Пелевина "Жизнь насекомых"
76. "Теория" и поведение Раскольникова в романе Ф.Достоевского "Преступление и наказание"
77. Дом музей Л. Н. Толстого в Ясной Поляне
78. Русские критики о Л.Н. Толстом
80. Судьба доктора Сартанова в романе В. Вересаева "В тупике". История создания и публикации романа
Крем для лица увлажняющий с минералами Мертвого моря (для нормальной и жирной кожи), 50 мл. 
Набор цветных карандашей "Noris Club", 36 цветов. 
Подрукавник к гладильной доске "Planet". 81. Поиски истины по роману Булгакова "Мастер и Маргарита"
83. "Герой нашего времени" М.Ю. Лермонтова. Нравственно психологический роман (его особенности)
84. Белинский о романе Пушкина - "Евгений Онегин"
85. Диалогическая речь в романе Ф.М. Достовсекого "Бесы"
89. Любимые страницы романа Л.Н. Толстого "Война и Мир"
90. Образы коммунистов в романе М.Шолохова "Поднятая целина"
91. План-конспект романа-эпопеи Л.Н. Толстого "Война и мир"
92. Развитие личности главного героя в романе А.С. Пушкина "Евгений Онегин"
94. Роман "Проклят и убит" В.П. Астафьева в контексте идейно-художественной эволоции творчества писателя
95. Сатира и утопия в романе Ф. Рабле "Гаргантюа и Пантагрюэль"
Набор для творчества "Зверюшки из помпончиков". 
Комплект 3 предмета Плитекс "Кроха. Жирафики", бежевый. 
Куртка "Кимберли". 98. Фразеологизмы в романе М.А.Шолохова "Поднятая Целина"
99. Художественный мир в романе Курта Воннегута "Сирены Титана"
Плед. 
