|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Искусство, Культура, Литература Литература, Лингвистика
"Мысль семейная" в романе "Война и мир" |
Калькулятор большой (формат А4), фиолетовый. 
Набор ножей "Вуду", черный. 
Микро-робот "Нано". Лев Николаевич Толстой считал, что, работая над произведением, надо любить в нем "главную мысль", сводить к ней все прочие идеи. Софья Андреевна Толстая записала в дневнике его слова о том, что, создавая "Войну и мир", он "любил мысль народную", а в "Анне Карениной" - "мысль семейную". Действительно, "мысль народная" - фундаментальная идея "Войны и мира" как историко-философского произведения. Но сам подход Толстого к истории-искусству, предполагающий постижение законов истории через скрупулезное изучение всего хода человеческой жизни, включает напряженный интерес к семье, поэтому "Войну и мир" можно рассматривать и как семейную хронику. И новаторство Толстого проявилось не только в его взглядах на искусство, науку и философию, но и в его отношении ко всему, связанному с темой семьи, быта. Романы "натуральной школы" строились так, что внимание авторов и читателей сосредоточивалось на социально-философских проблемах. Герои реализовывали себя в духовной сфере, в общественном служении и с глубоким презрением относились к быту. "Проза натуральной школы вообще создала иронические картины чуть ли не всех принятых форм общественного и домашнего быта. Бытовая, хозяйственная, практично-ежедневная сторона жизни тут выглядит всюду не как естественный элемент процесса человеческого существования: она возникает перед героями как угроза, как начало, враждебное всему лучшему в их личности", - пишет А. Жук. Толстого возмущала эта высокомерная ирония над основами человеческого бытия. В семье, в семейной жизни он видел одну из главных сфер самореализации человека, требующую и таланта, и души, и творческих озарений. Семья для него - микрокосм человеческой общности, начало и основа социума. И важнейшей характеристикой героев "Войны и мира" становится их семейная жизнь. Три семейства, три дома, три "породы" людей составляют основу "мысли семейной" романа: Ростовы, Болконские и Курагины. Мир Курагиных - мир светской черни, извращенных взаимоотношений с окружающими и с близкими. Их семья открыто и активно противопоставлена автором миру Болконских и Ростовых. Но и семьи любимых его героев отнюдь не дублируют друг друга, тоже во многом друг другу противостоят: неслучайно чужды князю Андрею старшие Ростовы, неприятен Николай; неслучайно Николай Андреевич Болконский не примет Наташу, будет так противиться женитьбе сына. Дома Ростовых и Болконских различаются прежде всего внутренней атмосферой. В семье Ростовых открыто радуются и открыто плачут, открыто влюбляются и все вместе переживают любовные драмы каждого. Их хлебосольство славится по всей Москве, они готовы принять и обласкать любого: в семье, кроме четверых родных детей, воспитывается Соня. Все иначе в усадьбе в Лысых Горах. Там царит дух замкнутости, спартанской сдержанности; там не принято напропалую откровенничать: лишь в решительные минуты жизни скупо и осторожно произносят Болконские слова любви, приоткрывают душу. Но дело не только в разности стиля жизни. Эти семьи живут в разных системах нравственных ценностей. И, выходя в мир, каждый герой несет в себе не только привычный семейный уклад, но и принятую в его доме мораль, воспитанное родителями отношение к себе и к миру.
Гостеприимный и щедрый дом Ростовых не может не очаровать читателя. Толстой с умилением описывает графа и графиню: эти пожилые, прожившие вместе жизнь люди нежно, трепетно любят друг друга; у них чудесные дети; в их доме уютно своим и чужим. И мы готовы пропустить мимо ушей несколько диссонансных нот в этой семейной гармонии: холодность всех презирающей Веры; страстное желание Сони принести себя в жертву благодетелям и ее страх, что графиня воспротивится ее браку с Николаем. Однако дальше, следя за судьбами героев, нам все чаще придется оглядываться на тот первый вечер в доме Ростовых и задумываться над брошенными автором как бы вскользь намеками. Все неприятнее встречаться на страницах романа с Верой. Все настойчивее стремление Сони жертвовать собой, чтобы показать, как она благодарна приютившему ее семейству. И удивляет Николай: искренний, добрый малый, храбрый, честный и чувствительный - но неинтересен, катастрофически бесцветен! Он совершенно не умеет думать, боится размышлять: это с трагической ясностью обнаружится в случае с Денисовым, когда верноподданический восторг напрочь заслонит от Николая Ростова мысли о сломанной судьбе несправедливо осужденного друга. И в том, как не рассуждая, повинуясь лишь физическому влечению, бросится к Анатолю Наташа - тоже проявится это ростовское стремление "жить чувствами", это освобождение себя от обязанности думать и отвечать за свои поступки. Для того чтобы понять отношение Толстого к семье, к ее роли в жизни каждого человека и всего человечества, необходимо обратить особое внимании на женские образы романа. Если мужчина в основном реализует себя в общественном служении, в сфере социальной, то мир женщины, по мнению Толстого, - семья. Именно женщина создает этот микрокосм человечества, и она отвечает за него перед людьми и перед Богом. Она растит детей, она всю жизнь творит тот Дом, который становится ее главным миром, надежным и спокойным тылом для мужа и истоком всего для младшего поколения. Она утверждает доминирующую в доме систему нравственных ценностей, она прядет нити, соединяющие всех членов ее семейства. Нелюбимые героини Толстого Дома создать не могут. Элен и Анна Павловна Шерер, символизирующие для автора не только бездуховность и бездушие света, но и абсолютную утрату женского начала, подмененного культом физической красоты, расположены на "отрицательном полюсе" романа. Им противостоят Наташа и княжна Марья. Но мир романа не одноцветен, и насколько прямолинеен Толстой в историко-философских рассуждениях, настолько скрытно, подспудно проводит он важнейшие свои мысли о роли семьи, о высшем назначении женщины. Здесь автор ничего не декларирует открыто: он рассчитывает на вдумчивого, мыслящего читателя. Толстой уверен: назначение женщины - быть верной, любящей женой и матерью, беззаветно преданной своей семье. Но и здесь для автора есть важнейший, ключевой момент: ее любовь и преданность не имеют права преступать некоторые пределы! Каковы же эти границы? Чтобы понять их, вернемся к семье Ростовых. Откуда в добром, любящем семействе могла взяться бездушная Вера?! Сам граф Илья Андреевич пытается объяснить этот феномен весьма простодушно и столь же малоубедительно: "Графинюшка мудрила с Верой".
Вряд ли любящая мать могла так уж намудрить с дочерью, чтобы из нее выросла уменьшенная копия Элен! В чем же дело? Вероятно, дело в самой "графинюшке". Чем дальше, тем хуже идут дела Ростовых. Хозяйственная безалаберность старого графа, привычное хлебосольство и щедрая помощь сделали свое дело: семья близка к разорению. А тут еще проигрыш Николая и приданое Веры, которое потребовал Берг! И чем беднее становятся Ростовы, тем явственнее проступают в графине черты низменные, страшные: скупость, душевная черствость, стремление пожертвовать "чужими" для "своих". Можно понять графиню, когда она не желает дать подводы для раненых: она - мать, на подводах - последнее, что есть у семьи, то, что пойдет в приданое Наташе, то, чем жить Николаю и Пете! Она ничего не хочет для себя, она думает о детях, исполняя свой материнский долг. Но можно ли, заботясь о благосостоянии своих детей, жертвовать жизнью раненых солдат?! Можно ли, думая о материальном их благополучии, не задумываться, какой страшный урок бесчеловечности получают дети?! Вспомним, как провожал князя Андрея на войну его отец: - Помни одно, князь Андрей: коли тебя убьют, мне, старику, больно будет. - Он неожиданно замолчал и вдруг крикливым голосом продолжал: - А коли узнаю, что ты повел себя не как сын Николая Болконского, мне будет. стыдно!- взвизгнул он. - Этого Вы могли бы не говорить мне, батюшка, - улыбаясь, сказал сын. Таковы нравственные основы в семье Болконских, в которой прежде всего думают о душе, о чести, а потом уже о жизни и благополучии. Старый князь бесконечно любит сына, но предпочтет видеть его мертвым, чем обесчещенным, замаравшим имя. И поэтому князь Андрей может ошибаться, может поддаваться гипнозу наполеоновских идей, но не может позволить себе струсить, отсидеться в кустах - как позволил себе это в первом бою Николай Ростов. Помните, что думал Николай во время первого своего боя: " Кто они? Зачем они бегут? Неужели ко мне? Неужели ко мне они бегут? И зачем? Убить меня? Меня, кого так любят все?" Мысли молодого Ростова естественны, ибо естественно чувство самосохранения. Но они и безнравственны. Именно в этот момент проявилась в нем безнравственность слепой любви старой графини. И пусть еще не произошла сцена с подводами, обнажившая перед нами готовность графини Ростовой жертвовать чужими людьми ради своих детей, но это качество ее любви уже видно в реакции Николая: пусть погибнут все, кроме него. Ее любовь всегда была такой, всегда на этом основывалась - и передавала детям основы бесчеловечности. А разве не бесчеловечно отношение графини Ростовой к Соне?! Приютив племянницу мужа, почти ровесницу Наташи, она ни на секунду не забывала, что этот ребенок - чужой, что эту девочку она облагодетельствовала. Разумеется, Соню до поры не попрекали куском. Но настойчивое ее желание доказать свою благодарность яснее ясного говорит о том, что, и не попрекая, девочке ни на секунду не давали забыть о ее судьбе горькой сироты, бедной родственницы, которую кормят из милости. Что может быть безнравственнее?! Материнская любовь свята - это несомненно для Толстого. Но он резко отделяет любовь матери, растящей и воспитывающей Человека, от слепой, животной любви самки к своему детенышу.
Может, это и к лучшему. Предупредить — значит, сделать шаг к тому, чтобы это оружие никогда не было создано… Писатели-фантасты заслуживают приоритета. АРТИЛЛЕРИЙСКИЙ СНАРЯД Патент Х. Автор изобретения Г. Уэллс. Приоритет — 1898 год, роман «Война миров». Артиллерийский снаряд, отличающийся тем, что, с целью более эффективного поражения живой силы противника, внутри снаряда размещен отравляющий газ, улетучивающийся при раскалывании снаряда. Слово фантасту: «Ударившись о землю, снаряды раскалывались — они не рвались, и тотчас же над ними вставало облако плотного темного пара, потом облако оседало, образуя огромный черный газовый холм, который медленно расползался по земле. И прикосновение этого газа, вдыхание его едких хлопьев убивало все живое.» БОМБА Автор изобретения Г. Уэллс. Приоритет — 1913 год, роман «Освобожденный мир». Применение энергии, выделяющейся при распаде атомов, в военных целях, например, в бомбах. Слово фантасту: «Грохот обрушился… как удар. Мир вокруг куда-то исчез. На Земле не существовало уже больше ничего, кроме пурпурно-алого ослепительного сверкания и грохота — оглушающего, поглощающего все, не смолкающего ни на минуту грохота
1. "Мысль народная" и "мысль семейная" в романе Л.Н.Толстого "Война и мир"
2. "Мысль семейная" в романе в романе Л. Толстого "Анна Каренина"
3. «Мысль семейная» в русской литературе по роману «Белая гвардия»
4. «Мысль семейная» в романе «Война и мир»
5. Философские проблемы в романе Толстого "Война и мир"
10. Семейные традиции воспитания в императорских семьях
11. Тема войны и революции в романе "Тихий Дон" М.А. Шолохова
12. "Мысль народная" в романе Л. Н. Толстого "Война и мир"
13. "Мысль народная" в романе Л. Н. Толстого "Война и мир"
14. Сатирическое изображение русской действительности 30х годов в романе "Мастер и Маргарита"
15. Особенности художественного изображения эпохи Ивана Грозного в творчестве А. К. Толстого
16. Роман А.Н.Толстого "Петр Первый"
Набор столярного и слесарного инструмента (36 предметов). 
Автокресло Nania "Beline SP LX", цвет: коричневый. 
Часы настенные "Утекающее время №1". 17. Сатирическое изображение Москвы и москвичей в романе М. Булгакова "Мастер и Маргарита"
18. «Патриотизм состоит не в пышных возгласах...» (по роману-эпопее Л. Н. Толстого «Война и мир»)
20. Роль эпилога в романе-эпопее Л. Н. Толстого «Война и мир»
21. Образ капитана Тушина в романе Л.Н. Толстого "Война и мир"
25. Герои и антигерои в романе-эпопее Л. Н. Толстого «Война и мир»
26. Изображение гражданской войны в романе Б. Пастернака "Доктор Живаго»
27. Изображение коммунистов в романе Шолохова «Поднятая целина»
28. Отношения народа и государства в романе А.Н.Толстого "Петр Первый"
29. В поисках смысла жизни (по роману Л. Н. Толстого "Война и мир")
30. Образ Петра I в романе А.Н. Толстого "Петр I"
31. Народ и личность в романе Толстого "Война и мир"
32. Кутузов и Наполеон в романе Л.Н.Толстого "Война и мир"
Штора для душа с встроенными кольцами (180x200 см). 
Puzzle-2000. С-200252. Затонувший корабль. 
Глобус географический + политический, с подсветкой. 33. Принципы психологического анализа в романе Л.Н.Толстого "Война и мир"
34. Образ Пьера Безухова в романе Толстого "Война и мир"
35. Образ Наташи Ростовой в романе Толстого "Война и мир"
36. Образ неба в романе Толстого "Война и мир"
37. Образ Николая Ростова в романе Л.Н.Толстого "Война и мир"
41. Роман Л. Толстого Анна Каренина
42. Нравственный идеал в романе Л.Н. Толстого Война и мир
43. Военные события в романе Л.Толстого «Война и мир»
44. Истинная и ложная красота в Романе Л.Н.Толстого "Война и Мир"
45. Он и Она: бесконечный роман, безначальная мысль
46. Философские искания Толстого: "мысль народная"
48. Взгляд на историю (по роману Л. Н. Толстого "Война и мир")
Панно с иероглифом "Семейное счастье". 
Зонт складной "Небо с облаками". 
Маска для сна "Loading dreams...". 49. Женские образы в романе Л.Н. Толстого "Война и мир"
50. Изображение войны в романе М. Шолохова "Тихий Дон"
51. Путь Дмитрия Нехлюдова к христианским идеалам по роману Л.Н. Толстого "Воскресение"
52. Семейные ценности в романе "Белая гвардия" Булгакова
53. Критики о романе Л.Н. Толстого "Анна Каренина"
57. Описание шлифа по петрографии метаморфических пород
58. Экономическая сказка-реферат "НДС - вражья морда" или просто "Сказка про НДС"
59. Гражданское и семейное право
62. Политическая мысль Древней Греции
63. Семейное право
64. Задачи по семейному праву /условие-вопрос-решение/
Набор для творчества "Прозрачные кольца". 
Подушка "Смайлик". 66. Семейное право: предмет, элементы, правоотношения
67. Семейное право
69. Принцип театрализации в романе Теккерея "Ярмарка тщеславия"
73. Любимая героиня Л.Н.Толстого - Наташа Ростова
74. Образ автора и его роль в романе А.С. Пушкина "Евгений Онегин"
75. Художественный мир в романе Виктора Пелевина "Жизнь насекомых"
76. "Теория" и поведение Раскольникова в романе Ф.Достоевского "Преступление и наказание"
77. Дом музей Л. Н. Толстого в Ясной Поляне
78. Русские критики о Л.Н. Толстом
80. Судьба доктора Сартанова в романе В. Вересаева "В тупике". История создания и публикации романа
Краскопульт "Спектр". 
Глобус физический диаметром 320 мм. 
Осьминог. 81. Поиски истины по роману Булгакова "Мастер и Маргарита"
83. "Герой нашего времени" М.Ю. Лермонтова. Нравственно психологический роман (его особенности)
84. Белинский о романе Пушкина - "Евгений Онегин"
85. Диалогическая речь в романе Ф.М. Достовсекого "Бесы"
89. Любимые страницы романа Л.Н. Толстого "Война и Мир"
90. Образы коммунистов в романе М.Шолохова "Поднятая целина"
91. План-конспект романа-эпопеи Л.Н. Толстого "Война и мир"
92. Развитие личности главного героя в романе А.С. Пушкина "Евгений Онегин"
94. Роман "Проклят и убит" В.П. Астафьева в контексте идейно-художественной эволоции творчества писателя
95. Сатира и утопия в романе Ф. Рабле "Гаргантюа и Пантагрюэль"
Солнцезащитные шторки. 
Плед Монис-Стиль. 
Сушилка напольная для белья Gimi "Top 20 silver". 98. Фразеологизмы в романе М.А.Шолохова "Поднятая Целина"
99. Художественный мир в романе Курта Воннегута "Сирены Титана"
