![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Св. Амвросий |
Амвросий, Св. (ок. 333–397), епископ Медиоланский, первый из великих западных учителей церкви, родился предположительно в Трире, в семье христианина Амвросия, префекта претория Галлии. После смерти отца получил в Риме солидное образование, изучал право, некоторое время практиковал и ок. 370 начал административную карьеру. В 373 стал наместником Лигурии и Эмилии с резиденцией в Медиолане (современный Милан). После избрания его епископом по желанию народа, чей выбор был одобрен епископатом и императором, принял крещение и спустя восемь дней, 7 декабря 374, – епископское рукоположение. Он ревностно взялся за изучение богословия, особенно греческих отцов церкви, роздал свое имение бедным и посвятил себя служению людям. Его красноречивые и содержательные проповеди способствовали обращению, в числе прочих, и Августина. Амвросий играл важную роль в политической жизни своего времени. Благодаря его советам укреплялся характер юного императора Грациана (375–383), прибывшего из Трира в Милан; влияние Амвросия заметно и в законодательных актах, способствовавших распространению христианства. Попытки ариан, которым покровительствовала вдовствующая императрица Юстина, захватить церкви в Милане (385–386) окончились неудачей из-за популярности Амвросия. Он осуществил два успешных посольства к узурпатору Максиму в 383 и 387 с целью восстановления в правах сына Юстины, императора Валентиниана II, который, возвратив себе престол (388), обрел в Амвросии мудрого советчика. Император Феодосий (379–395) принимал провозглашенные Амвросием принципы: признание независимости церкви от государства в ее собственной сфере, признание роли церкви как блюстительницы нравственности и ее права на защиту со стороны государства. Умер Амвросий в Милане 4 апреля 397. День памяти святого 7 декабря (в Русской православной церкви – 7 декабря по старому стилю). К догматическим сочинениям Амвросия, скорее традиционным, чем оригинальным, принадлежат три трактата против ариан (378–382), один, предназначенный оглашенным (De mys eriis, 387), и один против новатиан (De pae i e ia, ок. 384). Однако его подлинное величие как учителя веры обнаруживается в моральных и аскетических сочинениях, включающих трактат De officiis mi is rorum (Об обязанностях священнослужителей, ок. 391; написан на основе De officiis Цицерона) и пять трактатов о воздержании, в частности – De virgi ibus (Восхваление девственности, 377).
Но в час, когда наступит в России жизненное религиозное возрождение, вспомнят и Мережковского, как одного из его предтеч в сфере [религиозной мысли.] литературной. 1916 [1] Воспроизводится по изданию 1989 г. (Типы религиозной мысли в России. [Собрание сочинений. Т. III] Париж: YMCA-Press, 1989. 714 с.) [2] После написания моего этюда Д.С. Мережковский написал еще много книг, напечатанных и на иностранных языках, но эти книги Дают мало нового для характеристики его миросозерцания [3] Для характеристики Мережковского я более всего пользовался его двухтомным трудом "Л. Толстой и Достоевский", его романами, сборником "Не мир, но меч", а из новейших его писаний "Две тайны русской поэзии. Некрасов и Тютчев" и сборник "Было и будет". Романы Мережковского, несмотря на их тенденциозность, все-таки очень интересны. [4] См.: "Описание жизни оптинского старца иеросхимонаха Амвросия", протоиерея С. Четверикова. [5] См. его "Начертание христианского нравоучения". [6] См. очень интересную книгу Ю. Николаева "В поисках за Божеством
1. Світове господарство - глобальна географічна система та економіко-географічний вимір
2. Хаос, герменевтика, журналістика, або Світоглядницькі засади творчості у мас-медіа
3. Расчёт супергетеродинного приёмника ДВ, СВ волн
4. "Восемь помыслов" и борьба с ними /по творениям св. Аввы Евагрия/
9. И.А.Гончаров и храм св. великомученика Пантелеимона
10. Храм Св. Софии в Константинополе
11. Сім чудес світу
12. Два фольклорных сюжета о св. Николае-чудотворце
13. Глобалізація світогосподарських звязків
14. Світова продовольча проблема
17. Монастырь св. Онуфрия в Яблечне над Бугом
18. Представление об аскезе и монашестве в трудах свв. Иоанна Златоуста и Амвросия Медиоланского
19. Апокатастасис и "Благое молчание" в эсхатологии св. Максима исповедника
20. Туриз як галузь світового господарства
21. Суспільна свідомість та її структура
25. Преподобный Амвросий Оптинский
26. Масова комунікація в сучасній соціокультурній картині світу
27. Перспективи розвитку і проблеми світової економічної інтеграції укр
28. І свічки миpної не ваpта та кpаїна, що в боpотьбі її не засвітила
29. Св. Великий князь Владимир – отец русской культуры
30. Художній світ П. Лебединця
31. Аналіз сучасних релігійних течій в світовій і національній практиці
34. Сонце не тільки джерело світла і тепла, але і первинне джерело багатьох інших видів енергії
35. Світовий фінансовий ринок та його економічний зміст
36. Історія світової банківської системи
41. Актуальні проблеми розвитку і територіальна організація легкої промисловості світу
42. Енергетика та паливно-енергетичний баланс світу
43. Найвеличніші водоспади світу
44. Образна типологія країн світу
45. Аналіз українського та світового досвіду колдоговірної роботи
46. Державний лад України в роки Другої світової війни
47. Підходи до дослідження правової свідомості підлітків
49. Світове мовознавство на початку ХХ ст.
50. Історія і розвиток глобальної мережі Інтернет в Україні і світі
51. Англо-германські суперечності напередодні першої світової війни
52. Арабські країни після ІІ світової війни
53. Великобританія після Другої світової війни
57. Друга світова війна: бойові дії та опірний рух
58. Історія світу
59. Перша Світова війна у світовій історії
60. Приватне право країн античного світу
61. Причини початку Другої Світової війни
62. Радянський військово–морський флот в роки Другої світової війни
63. Свідки голодомору 1932-33-го років. Капля Іван Сергійович
64. Світовий уряд. Масони в Україні
65. Становище Німеччини напередодні Другої світової війни
66. Становлення історіософської парадигми в Стародавньому світі
67. Україна в роки Другої світової війни
68. Українська повстанська армія і збройні формування ОУН у Другій світовій війні
69. Українське питання в політиціпольського еміграційного уряду та підпілля в роки Другої Світової війни
73. Графическая песнь Амвросия Ждаха
74. Мистецтво: вираження духовного буття світу
76. Постановочний план вистави за п’єсою Олександра Фредро "Згасла свічка"
77. Співставлення світлого і темного в гравюрах Рембрандта
78. Українське бароко як явище світової культури
79. Вклади культури і мистецтва XX століття у світову цивілізацію
80. Образний світ поезії шістдесятників
81. Прийоми сатиричного зображення у романі Дж. Свіфта "Мандри Гуллівера"
82. Світоглядні орієнтири Миколи Гоголя
83. Характеристика твору Дж. Свіфта "Мандри Гулівера"
84. Християнський світогляд на язичницькі традиції в тексті "Слово о полку Ігоревім"
85. Мариністика Володимира Свідзінського
89. Аналіз світового досвіду організації лізингових операцій
90. Виникнення та стадії розвитку світового ринку
91. Глобалізація сучасного світу – провідна тенденція світової політики
92. Група Світового Банку та її роль у регулюванні МЕВ
93. Економічна характеристика країн Третього світу. Нові тенденції розвитку
94. Міжнародний кредит у світовій економіці
95. Міжнародні науково-технічні відносини у світовому господарстві
96. Місце і роль США у світовому господарстві
97. Політика протекціонізму в сучасному світі та Україні