![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Искусство, Культура, Литература
Литература, Лингвистика
Михаил Булгаков: уроки судьбы |
Сахаров В.И. Среди наших писателей послереволюционной эпохи Михаил Афанасьевич Булгаков (1891-1940) теснее других связан с темой прозрения и своего пути в жизни и литературе. Путь этот был многотруден и полон боев, побед и поражений, а сам ход событий и литературные недруги не раз пытались толкнуть автора "Мастера и Маргариты" на дорогу, уводящую в сторону. В судьбе всякого самобытного писателя имеется некая тайна, разгадывать которую в первую очередь приходится ему самому, а потом уже являются ученые-биографы и по опубликованным книгам, клочкам рукописей, письмам и мемуарам начинают гадать об итогах незаурядной писательской судьбы. И то, что остается после писателя в литературе, обычно добывается им в беспощадной борьбе с обстоятельствами и самим собою. Такова непростая литературная жизнь, ее жестокий закон. Хорошо сказал об этом немецкий писатель Томас Манн: "Вообще говоря, талант очень сложное, трудное понятие, и дело здесь не столько в способностях человека, сколько в том, что представляет собой человек как личность. Вот почему можно сказать, что талант есть способность обрести собственную судьбу". Недаром Булгаков много думал и писал о "нелепости судьбы таланта", о "самых опасностях на пути таланта"1. Судьба порой являлась ему в виде страшного, беспощадного существа, играющего беспомощными человечками. В одном из грустных булгаковских писем другу, философу П. С. Попову, сказано с горечью: "Я ни за что не берусь уже давно, так как не распоряжаюсь ни одним моим шагом, а Судьба берет меня за горло"2. Однако то была минутная слабость. Булгаков был человеком мужественным, волевым и целеустремленным и находил в себе силы для того, чтобы преодолевать препятствия, встречавшиеся на пути писателя. Он всегда оставался русским писателем классической школы, честным интеллигентом, в огне революции и гражданской войны осознавшим неразрывность своей связи с народом, Родиной. Его выбор был однозначен. Обо многом говорят известные слова Булгакова, сказанные 18 апреля 1930 года в телефонном разговоре со Сталиным: "Я очень много думал в последнее время, может ли русский писатель жить вне Родины, и мне кажется, что не может"3. Писательская биография Михаила Булгакова была необыкновенно деятельна. Когда молодой Булгаков осенью 1921 года приехал из Киева в Москву и начал работать в газетах и журналах, приютивший его родственник Б. М. Земский говорил: "Миша меня поражает своей энергией, работоспособностью, предприимчивостью и бодростью духа. Можно с уверенностью сказать, что он поймает свою судьбу - она от него не уйдет"4. Эту бодрость духа, стойкость Булгаков хранил до конца. Он поймал свою судьбу, обрел свое место в истории отечественном литературы, но стоило ему это очень дорого. Речь шла, понятно, не об одних житейских трудностях. О них сам писатель в веселом "Трактате о жилище" сказал так: "Где я только не был! На Мясницкой сотни раз, на Варварке - в Деловом Дворе, на Старой Площади - в Центросоюзе, заезжал в Сокольники, швыряло меня и на Девичье иоле. Меня гоняло по неси необъятной и странной столице одно желание - найти себе пропитание.
И я его находил, - правда, скудное, неверное, зыбкое. Находил его на самых фантастических и скоротечных, как чахотка, должностях, добывая его странными, утлыми способами, многие из которых теперь, когда мне полегчало, кажутся уже мне смешными. Я писал торгово-промышленную хронику и газетку, а но ночам сочинял веселые фельетоны, которые мне самому казались не смешнее зубной боли, подавал прошение в Льнотрест, а однажды ночью, остервенившись от постного масла, картошки, дырявых ботинок, сочинил ослепительный проект световой торговой рекламы. Что это доказывает? Это доказывает только то, что человек, борющийся за свое существование, способен на блестящие поступки"5. Блистательный юморист Булгаков смешит нас, но тогда ему было не до шуток, он скитался но потопленным углам, брался за любую газетную поденщину. И куда тяжелее была для него борьба литературная, обретение своего творческого пути, собственной судьбы. Ведь вся тогдашняя литература только создавалась, строилась объединенными усилиями лучших творческих сил, глубинный смысл этой культурной работы затемнялся порой борьбой группировок и писательских самолюбий, бушеванием внелитературных страстей и мнений. В этой пестрой сутолоке не сразу видна была центральная дорога послеоктябрьской отечественной литературы, и поэтому такое значение получала тогда проблема выбора пути, решение, с кем и куда пойдет писатель. В этом отношении Михаил Булгаков волею судеб был поставлен в особое, весьма неудобное и рискованное положение. Он не принадлежал к сословию российского дворянства, предки его не числились в купеческих гильдиях и промышленниках, рабочих и крестьян среди них также не имелось. Нельзя назвать Булгакова и потомственным интеллигентом. Дед его был нищим священником кладбищенской церкви в Орле, бабушка - дочерью церковного служки, а отец - профессором Киевской духовной академии, преподававшим там историю. Сам Михаил Афанасьевич, закончив 1-ю Киевскую гимназию6 и медицинский факультет тамошнего университета, с 1916 года работал земским врачом в селе Никольское Смоленской губернии, а потом в Вязьме, где он начал набрасывать "Записки юного врача" и где застала его революция. Отсюда в 1918 году Булгаков через Москву выбрался наконец в родной Киев, и там ему и его близким довелось пережить сложную и поучительную полосу гражданской войны, описанной затем в романе "Белая гвардия", пьесах "Дни Турбиных" и "Бег" и многочисленных рассказах. Родное гнездо, дом и семья всегда имели для Булгакова значение первостепенно важное и непреходящее, очень многое определили в его характере и судьбе. Профессорская семья была дружная и веселая, Булгаковы любили музыку и театр, сам Михаил в юности хотел стать артистом, играл в домашних спектаклях и экспромтом писал небольшие юмористические рассказы. Было душевное тепло, были незабываемые счастье и радость. Образы дома, братьев, сестер, матери проходят через всю булгаковскую прозу как символ навсегда утраченного счастья, появляясь уже в первых его литературных опытах: "Я заснул и увидел гостиную со старенькой мебелью красного плюша. Уютное кресло с треснувшей ножкой.
В раме пыльной и черной портрет на стене. Цветы на подставках. Пианино раскрыто, и партитура "Фауста" на нем". Отсюда уже разворачиваются первые сцены романа "Белая гвардия" и авторские ремарки "Дней Турбиных", но здесь, в раннем рассказе, рождается первый набросок по памяти, вспоминается уютный киевский дом, где маленький Миша впервые прочел в девять лет "Мертвые души" и навсегда полюбил их лирического и ранимого автора, прорывается великая тревога о судьбе младшего брата Николая, мобилизованного белыми. Ибо весной 1918 года Булгаков вернулся в дом 13 по Андреевскому спуску в труднейшие дни гражданской войны, и война эта, покончив с прежней идиллией, властно вошла в жизнь булгаковской семьи, разметала ее по свету и оставила неисцелимые раны в душе самого писателя, потрясенного сценами жесточайшего кровопролития. Конечно же, изнемогавший от иноземной оккупации и трагической междоусобицы Город находил в себе силы для продолжения жизни, духовная культура древнего Киева отнюдь не умерла, сюда стекались пестрые толпы со всей России, и среди беженцев были певцы Леонид Собинов и Александр Вертинский, композитор Р. М. Глиэр, режиссер Коте Марджанов, поставивший в бывшем Соловцовском театре знаменитый спектакль "Фуэнте Овехуна". В подвале гостиницы "Континенталь" на Николаевской улице разместилось литературное кафе "Хлам" ("Прах" по "Белой гвардии"), где появлялись бывшая знаменитость А. Аверченко, Илья Эренбург и Осип Мандельштам, молодые Михаил Кольцов, Лев Никулин и Константин Паустовский и где бывал и Михаил Булгаков, совсем не случайно поместивший здесь своего рокового и демонического Михаила Семеновича Шполянского и возглавляемый им городской поэтический орден "Магнитный Триолет" ("Белая гвардия"). Однако в это время Булгакову было не до литературы. Вместе со всеми киевлянами он пережил более десяти переворотов. Его как врача мобилизовали петлюровцы. Бежал, вернулся домой. Затем пришли белогвардейцы. Опять мобилизация осенью 1919 года, и наконец гражданская война забросила врача Михаила Булгакова во Владикавказ (ныне Орджоникидзе). По дороге, прикованный тифозной горячкой к медицинской двуколке, он видел повешенных на железнодорожных фонарях рабочих-большевиков, зверства белых, уничтожавших мятежные горные аулы. Здесь, во Владикавказе, он начал писать, оставив врачебную профессию. Пьесы, ставившиеся в местных театрах (в том числе в осетинском и ингушском), чтение лекций о чеховском юморе и Пушкине, фельетоны в местных газетах, встречи с профессиональными литераторами Ю. Слезкиным, О. Мандельштамом, Б. Пильняком, А. Серафимовичем ознаменовали начало писательской биографии Михаила Булгакова, с блеском прирожденного фельетониста и вполне понятным юмором по отношению к самому себе. Однако во Владикавказе же была задумана и, по-видимому, начата и "Белая гвардия". Во всяком случае, в одном из булгаковских писем начала 1921 года говорилось: "Пишу роман, единственная за все это время продуманная вещь"7. Но от этих замыслов и отрывков мало что сохранилось, и в канонический текст романа они не вошли. И когда Булгаков через Батум, Тифлис и Киев попал наконец в Москву, ему все пришлось начинать сначала.
То есть, молодых ребят, талантливых, остроумных и, как сейчас сказали бы, отвязных. Таких, как Юрий Олеша или Михаил Булгаков ведь и они в ту пору кормились журналистикой. А первый, самый главный читатель, на оценку которого и ориентируется автор, значит в судьбе будущего произведения колоссально много. Молодой Мопассан яростно работал над каждой фразой, зная, что читать ее будет Флобер. Андрей Вознесенский с четырнадцати лет не мог не думать о том, что любое его стихотворение попадет на глаза Пастернаку. Нужно уметь выбирать первого читателя Ильф и Петров вместе составляют великого писателя. А Ильф сам по себе он кто? Причудливая фигура в нашей изящной словесности. Половинка гения. Странная позиция, не так ли? Увы, с этим ничего не поделаешь. Так карта легла. Так жизнь сложилась. ПРОРОКАМ КОМАНДИРОВОЧНЫЕ НЕ ПОЛОЖЕНЫ Итак, случилось то, чего уже несколько лет, с той самой неожиданной операции в Калифорнии, страшились многие из нас. Не знаю, в землю или на небо ушел Булат, но одно несомненно: дальше нам предстоит жить без него
1. Призрак оперы в прозе Михаила Булгакова
2. Своеобразие романа Михаила Булгакова "Мастер и Маргарита"
3. Генезис и поэтика демонологических образов в романе Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита»
4. Языковое выражение категории времени в романе Михаила Булгакова "Мастер и Маргарита"
5. Проблемы творчества и творческой личности в романе М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
9. Дьявол и его свита в романе М.А. Булгакова "Мастер и Маргарита"
10. К анализу романа Булгакова "Мастер и Маргарита"
12. Фантастика и реальность в романе "Мастер и Маргарита" Булгакова
13. Как понимают свободу герои романа М. Булгакова "Мастер и Маргарита"
14. Троемирие в романе М. Булгакова "Мастер и Маргарита"
15. Встреча Берлиоза и Бездомного с Воландом в романе М.А. Булгакова "Мастер и Маргарита"
16. Судьба романа М.А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
17. Развитие творческой личности ребенка на уроке музыки
18. Развитие творческих способностей учащихся на уроках "Технология швейного производства"
20. Борьба или капитуляция: Тема интеллигенции и революции в творчестве М.А. Булгакова
21. "Вечные ценности" в творчестве М.Д..Булгакова
25. Обыватели тридцатых годов в романе М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
26. Проблема нравственного выбора в романе М. А. Булгакова «Мастер и Маргарита»
27. Тема бессмертия и воскресения души в романе М. Булгакова «Мастер и Маргарита»
28. Роман «Мастер и Маргарита» — итоговое произведение М. А. Булгакова
29. Только человек ответственен за добро и зло (По роману М. А. Булгакова "Мастер и Маргарита")
31. Борьба добра и зла в романе М. А. Булгакова "Мастер и Маргарита"
32. «Великий эксперимент» в повести М. А. Булгакова «Собачье сердце»
33. Тема власти в романе М.А. Булгакова "Мастер и Маргарита"
34. Дьяволиада в произведениях Булгакова
35. Сюжетно-композиционное своеобразие романа Булгакова "Мастер и Маргарита"
36. Основные темы и проблемы в романе Булгакова "Мастер и Маргарита"
37. Образ города в повести Булгакова "Собачье сердце"
41. Духовно-религиозные искания М.А. Булгакова (по роману «Мастер и Маргарита»)
42. Художественное своеобразие повести Булгакова "Собачье сердце"
43. Мистическое в романе Булгакова «Мастер и Маргарита»
44. Биография и творчество Булгакова
45. ДОБРО И ЗЛО В РОМАНЕ М. БУЛГАКОВА МАСТЕР И МАРГАРИТА
46. Фантастические образы в романе М.А. Булгакова Мастер и Маргарита
47. Особенности поэтики романа М.А.Булгакова «Белая гвардия»
48. Идея Дома в пьесе М. А. Булгакова «Дни Турбиных»
50. Судьба художника и тема искусства в романе Булгакова "Мастер и Маргарита"
53. Дьяволиада в творчестве Булгакова
58. Герои повести Булгакова "Собачье сердце"
59. Дьявол и его свита в романе Булгакова "Мастер и Маргарита"
60. Изучение в школе повести М.А. Булгакова "Собачье сердце"
61. Образы и проблематика романов Булгакова "Мастер и Маргарита" и Шолохова "Тихий Дон"
62. Особенности изучения эпического произведения на примере романа М. Булгакова "Мастер и Маргарита"
63. Предметный и цветовой мир в романе М.А. Булгакова "Мастер и Маргарита" и его символическое значение
64. Проблема творчества в романе М.А. Булгакова "Мастер и Маргарита"
65. Роман Булгакова "Мастер и Маргарита" как источник по борьбе с религией в СССР в 1930-е гг
66. Семейные ценности в романе "Белая гвардия" Булгакова
67. Способы номинации персонажей в романе М.А. Булгакова "Мастер и Маргарита"
68. Магическое в романе М. Булгакова "Мастер и Маргарита"
73. Розвиток творчих здібностей школярів на уроках зарубіжної літератури
74. Театралізовані ігри як засіб розвитку творчих здібностей першокласників на уроках музики
75. Проблема наркомании в повести М.А. Булгакова "Морфий"
76. Философские взгляды С.Н. Булгакова
77. Результаты творческой деятельности
78. Нетрадиционные формы урока
79. Использование видео на уроках английского языка
80. Жизнь и творческий путь Суйменкула Чокморова
81. Творческий процесс создания фильма
82. Творческая биография А.А. Блока
83. Образное воплощение творческого поиска Н.Гумилева
84. Творческая жизнь поэтессы Марины Цветаевой
85. Жизнь и творческий путь Д.Д.Бурлюка
89. Жизненный и творческий путь Сергея Александровича Есенина
90. Жизненный и творческий путь Фридерика Шопена
91. Формы творческой активности в американской джазовой практике
92. Гибель Титаника. Уроки трагедии
93. Устный счет как средство повышения интереса к уроку математики
94. Экологическое воспитание младших школьников на уроках природоведения
96. Развитие продуктивного мышления на уроках математики
98. Элементы художественного творчества на уроках развития речи в начальной школе