|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Философская картина мира |
Фонарь садовый «Тюльпан». 
Ночник-проектор "Звездное небо, планеты", черный. 
Наклейки для поощрения "Смайлики 2". СодержаниеВведение 1. О понятии «картина мира» 2. Картина мира как результат развития философии, науки и религии Заключение Список использованной литературы Приложение Введение Актуальность. С изменением уровня познания мира по мере совершенствования науки меняются и представления о его строении. Эти представления отличаются от научных теорий большей устойчивостью, наглядностью, доступностью. Вся совокупность таких устойчивых представлений, определяемых данным уровнем развития общественного производства, техники, науки, культуры и системы общественных отношений, образует картину мира. «Картина мира» — важная философская категория. В истории человеческой культуры картина мира постоянно менялась. На ранних этапах развития философии, когда она еще во многом зависела от религии и религиозно-мифологических представлений, картина мира была религиозно-философская. Религиозная картина мира является самой древней и наиболее догматической, неизменной. В свое время она отвечала потребностям человека в объяснении устройства окружающей человека природы, ее происхождения и появления самого человека. Основанием религиозной картины мира является вера в Творца, обладающего могуществом, достаточным для сотворения мира. Физическая картина мира традиционно ограничивается рамками неживой природы. Она изменяется с развитием научных знаний (механическая картина мира – электромагнитная – квантово-релятивистская). На ее базе строится более общая научная картина мира, включающая в себя также знания о живой природе и внутреннем мире человека. Создание научной картины мира, показывающей единство и целостность человека и окружающего его мира. Научная картина мира чрезвычайно важна для формирования мировоззрения человека. Однако научное представление о строении мира, или естественнонаучная картина мира, соответствующая тому или иному уровню развития науки, составляет лишь часть, фрагмент более общей и фундаментальной философской категории «картина мира», лежащей в основании мировоззрения данной эпохи. Цель работы: дать общее понятие философской категории «картина мира» и кратко охарактеризовать картину мира как результат развития философии, науки и религии. Работа состоит из введения, основной части, заключения, списка использованной литературы. 1. О понятии «картина мира» Анализ «картины мира» как особого компонента научного знания предполагает предварительное выяснение смыслов исходных терминов — «мир» и «картина мира». Мир – это Вселенная во всей ее совокупности форм материи в земном и космическом пространстве, т.е. все то, что существует вокруг нас.1 Выражение «картина мира» появилось сравнительно недавно; оно стало популярным лишь в ХХ веке. Это выражение означает, что возможен общий взгляд на мир, что человек пытается осмыслить мир в целом и нарисовать в своем сознании некую картину, отображающую мир. Картиной мира называется сложившаяся на конкретном этапе развития человечества совокупность представлений о структуре действительности, способах ее функционирования и изменения, сформировавшаяся на основе исходных мировоззренческих принципов и интегрирующая знания и опыт, накопленный человечеством.
Картина мира, как и любой познавательный образ, упрощает и схематизирует действительность. Мир как бесконечно сложная, развивающаяся действительность всегда значительно богаче, нежели представления о нем, сложившиеся на определенном этапе общественно-исторической практики. В современной философской и специально-научной литературе он применяется, например, для обозначения мировоззренческих структур, лежащих в фундаменте культуры определенной исторической эпохи. В нашей философско-методологической литературе термин «картина мира» применяется не только для обозначения мировоззрения, но и в более узком смысле — тогда, когда речь заходит о научных онтологиях, т.е. тех представлениях о мире, которые являются особым типом научного теоретического знания.2 В этом значении научная картина мира выступает как специфическая форма систематизации научного знания, задающая видение мира соответственно определенному этапу ее функционирования и развития. Картина мира - это целостное миропонимание, синтезирующее знания на основе систематизирующего начала (научного принципа, идеи, религиозного догмата и т. д.), который определяет мировоззренческую установку человека, его ценностные поведенческие ориентиры (Приложение).3 Картина мира означает как бы зримый портрет мироздания, образно-понятийную копию Вселенной, взглянув на которую, можно понять и увидеть связи действительности и свое место в ней. Она подразумевает понимание того, как устроен мир, какими законами он управляется, что лежит в его основе и как он развивается. Поэтому понятие «картина мира» занимает особое место в структуре естествознания. Картины мира отводят человеку определенное место во Вселенной и помогают ему ориентироваться в бытии. Они возникают как в рамках повседневной жизни, так и в ходе духовной деятельности человеческих сообществ. Различают несколько картин мира.4 Обыденная картина мира, возникающая из повседневной жизни: здесь в центре стоит человек, так как повседневность - это мир, где он является главной фигурой. Научная картина мира, или научный взгляд, создаваемый учеными-специалистами. Научная картина мира строится вокруг объектов, понятых как не зависящие от человеческой субъективности, свободные от влияния наших желаний и особенностей восприятия. Наука хочет видеть мир «таким, каким он есть». Религиозные представления о мироздании, сложившиеся в деятельности религиозных групп. Здесь главное внимание уделяется соотношению повседневного опыта и потустороннего, божественного. Эзотерическая концепция Вселенной - знания, полученные путем озарений и откровений, которые появились в узком кругу посвященных и по сей день передаются в личном опыте, от учителя к ученику (эзотерия - совокупность знаний и духовных практик, закрытых от непосвященных). Философский подход к человеку и космосу. Философские картины мира многообразны, но все они строятся вокруг отношения мир - человек. У каждой картины мира есть свой смысловой центр, вокруг которого располагаются все компоненты, составляющие целостный образ Вселенной. 2.Картина мира как результат развития философии, науки и религии Упрощенно, можно представить следующую схему формирования общей картины мира (рис.1
). Рисунок 1 - Схема взаимовлияния картин мира Каждая из картин мира дает свою версию того, каков мир на самом деле и какое место занимает в нем человек. Отчасти эти картины противоречат друг другу, а отчасти взаимодополнимы и способны составлять целое. В структуру картины мира можно выделить два основных компонента: концептуальный (понятийный) – представлен знаниями, понятиями и категориями, законами и принципами, и чувственно-образный (обыденно-практический) – совокупностью обыденных знаний, наглядными представлениями о мире, опытом. Их принципиальные различия определяются двумя позициями (табл.1):5 1) основной проблемой, решаемой каждой из указанных картин мира; 2) основными идеями, которые предлагают картины мира для решения своей проблемы. Таблица 1 – Картины мира Виды картины мира Проблемы картины мира Идеи картины мира Религиозная картина мира Соотношение Бога и человека Божественное творение мира и человека Философская картина мира Соотношение мира и человека Различные идеи: - материализм - идеализм дуализм, плюрализм диалектика, синергетика метафизика, эклектика, редукцио-низм, радикализм, механицизм и др. Научная картина мира Синтез и обобщение разно-родных, противоречивых частей знания в единое, логически непротиворечивое целое Мир, как совокупность естественных процессов, развивается по своим, объективным и специфическим для каждого из этих процессов законам Философская картина мира возникла в середине первого тысячелетия до нашей эры вместе с возникновением философских учений классической поры. Мир и человек в философии изначально рассматривались в связи с идеей Разума. В философской картине мира человек принципиально отличен от всего сущего, в частности от других живых существ, ибо ему присуще особое деятельностное начало - ЛОГОС, разум. Благодаря разуму человек способен познать мир и самого себя. Такое постижение рассматривается как назначение человека и смысл его бытия. Философская картина мира – это обобщенная, выраженная философскими понятиями и суждениями, теоретическая модель бытия в ее соотнесенности с человеческой жизнью, осознанной социальной активностью и соответствующая определенному этапу исторического развития. Главная тема философии — соотношение человека и мира, взятое во всех ракурсах: онтологическом, теоретико-познавательном, ценностном, деятель-ностном. Именно поэтому философские картины мира множественны и не похожи одна на другую. Их всегда объединяют между собой интеллектуальность рассмотрения и вечное сомнение в собственных утверждениях, постоянная критичность. Это резко отличает философское представление о мире от обыденных или религиозных взглядов и роднит философию с наукой. В качестве основных структурных элементов философской картины мира можно выделить следующие виды знаний: о природе, об обществе, о познании, о человеке. В рамках данной картины мира сформировались две модели бытия: 1) нерелигиозная философская картина мира, формирующаяся на основе обобщения данных естественных и общественных наук, осмысления светской жизни; 2) религиозно-философская картина мира как система догматически-теоретических взглядов на мир, в которой смешивается земное и сакральное.
К этому, в-четвертых, добавляется понятие единства науки как вершины умственной деятельности человека: такое единство подразумевало не «энциклопедический» характер знаний из разных областей, как полагали в эпоху Просвещения, но перенос внимания с отыскания отдельных фактов и законов на методику самого научного познания, представление о лежащей в его основе единой философской картине мира. Свое конкретное воплощение «модель Гумбольдта» получила в 1810Pг. сPоснованием Берлинского университета. Затрагивая причины этого события, коренным образом переменившего облик университетской Германии, многие историки отмечают, что здесь удачно сложилось сочетание нескольких факторов.[1184] Фактор времени заключался в том, что после тяжелейшего поражения от Наполеона в 1806Pг. Пруссия нуждалась в самоутверждении, восстановлении своего авторитета среди немецких государств, для чего привлекательной казалась именно сфера науки и образования. Прусский король произнес тогда легендарную фразу: его государство должно «духовными силами возместить то, что оно потеряло физически» и это положило начало большому количеству образовательных проектов, связанных с основанием в столице Пруссии «высшего научного заведения»
1. Механистическая картина мира в философии Нового времени
3. Пути европейской цивилизации: от космоса – к картине мира
4. Новые научные направления современной химии и их прикладное использование
5. Особенности изображения двух миров в поэме А.Блока «Двенадцать»
9. Современные научные картины мира
10. Научная революция XVI-XVII вв. и становление первой научной картины мира
11. Сравнение и анализ религиозной и научной картин возникновения и развития нашего мира
12. Научная и религиозная картина мира
13. О соотношении изменчивости и устойчивости в научной картине мира
14. Научная картина мира, понятие, структура, функции. Корпускулярно–волновой дуализм. Его сущность
15. Современная научная картина мира
16. Фундаментальные законы природы как основа формирования естественно-научной картины мира
Настольная игра "Времена года". 
Дорожная косметичка, 21x15x12 см, арт. 82630. 
Набор детской посуды "Домашние животные" (3 предмета). 17. Естественно-научная картина мира
19. Естественно-научная картина мира
20. Мир человека и человек в мире: философско-теоретические и научно-методологические аспекты
21. О роли эксперимента в разработке научных гипотез происхождения жизни
26. Изменение Картины Мира у наркозависимых лиц
28. Современная физическая картина мира
29. Проблемы войны и мира в различных философских и исторических периодах
30. Каким образом человек вписывается в картину мира
31. Проблемы войны и мира в различных философских и исторических периодах
32. Методика разработки нового тура в Эльзас
Сковорода-сотейник алюминиевая с антипригарным покрытием "Alpenkok" AK-1007/28N "Brown Marble", 28. 
Машинка "Кабриолет. Шейх". 
Замок для коляски "Flipper". 33. Дивный Новый Мир и его катастрофа (1923 -1933)
34. Семь чудес света - древний мир, средние века и наше время (история цивилизации, реферат)
35. О дивный новый мир. Хаксли Олдос
36. Сочинение по картине М. В. Нестерова «Видение отроку Варфоломею»
37. Становление физической картины мира от Галилея до Эйнштейна
41. Нравственные и философские изыскания Л.Н. Толстого в романе "Война и мир"
42. Война и мир. Нравственные и философские искания Л.Н. Толстого
43. Разработка маркетингового плана выхода на новый рынок с новым товаром
46. Музыкально-философские системы античного мира
47. А.С. Пушкин и естественно-научная картина его времени
48. Картина мира в свете теории единого поля
Фляга "S.Quire 1406YX-3", 0,18 л, сталь (цвет: серебристый с рисунком). 
Пенал большой "Pixie Crew" с силиконовой панелью для картинок (розовый, цветной горох). 
Наклейка зеркальная "Птицы", 30x40 см. 49. Научно-философские концепции бесконечности и христианство
50. Абсолютная религия - научная религия новой эры
51. Представления древних мистиков и современная картина мира
52. Вероятностный мир. Опыт философско-педагогических хроник
57. Внешний мир и его картина в нашем сознании
58. Поиск новых философских парадигм в России и на Западе на рубеже XIX - XX и XX - XXI веков
59. Проект разработки и внедрения новых технологий организации общества
60. Внутренний человек в русской языковой картине мира
61. Образ женщины в картине мира англоязычной личности
62. Метафоризация и ее роль в создании языковой картины мира
63. Прошлое и будущее в диалектной картине мира
64. Централизованная охрана имущества. Перпективы развития. Новые разработки
Магическая кружка-мешалка, зеленая. 
Глобус Земли, политический, 250 мм. 
Сковорода-гриль чугунная, со складной деревянной ручкой, 25x25 см (квадратная). 65. Новейшие разработки вооружения и техники для сухопутных войск и войск РХБ защиты
67. Новые признаки лидерства в меняющемся мире
68. Философская разработка мусульманской этики в каламе, исмаилизме и суфизме
69. Лингвоэтическая картина мира: концепты «счастье» и «блаженство» как семантические дуплеты
73. Современные научные концепции человек и его места в мире
75. Энтропия и ее роль в построении современной картины мира
76. Исторические эволюции картин мира
78. Разработка и совершенствование научных основ судебных экспертиз
79. Развитие современной публицистической картины мира
80. Семантическое пространство концепта любовь в русской языковой картине мира
Муфта для коляски "Bambola" (шерстяной мех + плащевка + кнопки), бежевая. 
Шкатулка декоративная "Стиль", 15,5x12,5x11,5 см (бутылочный). 
Набор ковриков "Kamalak Tekstil" для ванной, 50х50 см и 50x80 см (фиолетовый). 81. Фразеосемантическое поле "состояние человека", как фрагмент диалектной языковой картины мира
82. Диалог культур: древнетюркские этнопсихологические черты в древнерусской картине мира
83. Разработка базы данных флагов мира
84. Техническая деятельность общества в современной картине мира
89. Разработка комплекса мероприятий по продвижению новых услуг на рынок
90. Разработка медиапроекта внедрения новой услуги в косметическом салоне
92. Разработка нового товара и вывод его на рынок
93. Разработка новых товаров и проблемы жизненного цикла товара
94. Стратегия разработки нового товара на промышленном предприятии
95. Положение западноевропейских стран в эпоху нового этапа научно-технического развития
Сковорода чугунная с деревянной ручкой 2505/25, 25 см. 
Альбом для пастели "Pastel", А2, 20 листов. 
Бутылочка для кормления "Avent" Natural (260 мл). 97. Особенности сочинений по картине
98. Разработка новых моделей школьной формы с показом мод
99. Информационная среда как фактор трансформации детской картины мира
