|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Возрастные особенности развития детей и восприятия материала духовно-нравственного содержания |
Карабин, 6x60 мм. 
Забавная пачка "5000 дублей". 
Гуашь "Классика", 12 цветов. Склярова Т. В. Исследованию механизмов психического развития детей в процессе взросления в отечественной науке посвящены работы Л.С. Выготского, В.В.Зеньковского, Д.Б. Эльконина, А.Н. Леонтьева, В.С.Мухиной и др. Общепризнанной теорией психического развития в отечественной возрастной психологии и в педагогической практике явилось культурно-историческое учение Л.С. Выготского, исходной предпосылкой которой выступает идея о соотношении реальной и идеальной форм. В онтогенетическом развитии человека изначально существует идеальная форма, взаимодействующая с реальной: с первых шагов детского развития высшая идеальная форма влияет на становление начальных форм психики ребёнка. Идеальная форма, по Л.С. Выготскому отражает сложившиеся в ходе исторического развития человечества формы культурного поведения. В культуре содержатся в готовом виде формы поведения, способности, качества личности, которые должны быть освоены ребёнком в процессе его развития. Лишённый взаимодействия с культурными (идеальными) формами растущий человек не сможет развить в себе специфических человеческих качеств. Реальные формы представляют собой природные свойства человека, являющиеся органической основой развития его психических качеств. Начальные («натуральные») психические функции в ходе развития преобразуются в высшие («культурные») психические функции. Высшие психические функции, такие как понятийное мышление, разумная речь, логическая память, произвольное внимание, волевое поведение, эмоциональное восприятие и т.п. - становятся новыми образованиями в детской психике в процессе её развития, однако они содержатся в культуре в формах мыслительных образов, социальных норм, ценностных отношений, способов деятельности и т.д. Принципиальная новизна идеи Л.С.Выготского об идеальной форме заключается в том, что в его понимании социальная среда и её культура воспринимаются не как условие или один из факторов развития детской психики, а рассматривается в качестве источника психического развития (1). Для В.В. Зеньковского источником психического развития ребёнка является устремление духовного начала к выражению в его душе и теле. Определяя образ Божий в человеке как духовное начало его личности, В.В.Зеньковский характеризует, какими путями проявляется оно в разные периоды детства. Вместе с тем, священник-учёный отмечает, что развитие личности ребёнка происходит при непременном взаимодействии с социальной средой (2). В.В. Зеньковский пишет, что через усвоение языка и культуры происходит развитие своеобразия детской личности, основных душевных сил, творческого начала в ребёнке. Д.Б. Элькониным были изучены закономерности процесса формирования детской психики и выявлено, что воздействие взрослого на процессы психического развития ребёнка всегда опосредуется собственной деятельностью детей. Причём существует прямая зависимость в освоении детьми операционно-технической деятельности от её осмысления – сначала ребёнок ориентируется в основных смыслах человеческой деятельности и только после этого усваивает способы действия. Деятельность ребёнка способствует формированию его психических систем.
Д.Б. Элькониным отмечалось, что «невозможна прямая «пересадка» знания прямо в голову субъекта, минуя его собственную деятельность»(3). В концепции психического развития Д.Б. Эльконина (4) преодолевается один из серьёзных недостатков зарубежной психологии, где постоянно возникает проблема расщепления двух миров – мира предметов и мира людей. В русле российской культурной традиции Д.Б. Элькониным было показано, что человеческая культура содержит в себе единство смысла и операционной деятельности. Развивая идеи Л.С. Выготского о ведущем типе деятельности, А.Н. Леонтьев показал, что в основе развития сознания, поведения и в целом всей личности ребёнка лежит как общение языкового типа, так и его предметная деятельность. Только, исходя из «анализа содержания самой развивающейся деятельности ребёнка, может быть правильно понята и ведущая роль воспитания, воздействующего именно на деятельность ребёнка, на его отношения к действительности и поэтому определяющего его психику, его сознание»(5). Благодаря работам А.Н. Леонтьева ведущая деятельность стала рассматриваться в качестве показателя психологического возраста ребёнка. Традиционным для отечественной психологии является рассмотрение развития психики ребёнка в контексте той культуры, которую он воспринимает из своего окружения и в связи с той деятельностью, которая доступна ребёнку в сотрудничестве с взрослым. Важное значение для развития личности ребёнка имеет освоение различных уровней культуры человечества. Культура религиозной жизни в этом отношении рассматривается как высший уровень человеческой культуры, вобравший в себя более чем тысячелетний опыт обращения человека и человечества к Творцу. Очевидно, что в процессе усвоения традиции Православной культуры учёт возрастных особенностей детей имеет двойную ценность. Во-первых, постижение богодухновенной культуры на каждом этапе онтогенеза способствует более глубокому и разностороннему развитию детской психики и знакомству ребёнка с такими видами человеческой деятельности, которые недоступны в десакрализованной культуре (молитва, пост, покаяние). Во-вторых, учёт психологических особенностей личностного развития детей в процессе обучения культуре религиозной жизни обуславливает становление гармоничного образа мировосприятия у ребёнка, что в конечном итоге формирует к концу детства устойчивое мировоззрение. Мировоззрение представляет собой обобщённую систему взглядов человека на мир в целом, на место человека в мире и на своё собственное место в нём; мировоззрение – это понимание человеком смысла его жизни, деятельности, позиции, а также истории и перспектив развития человеческого рода (6). Согласно концепции Л.С. Выготского мировоззрение у человека формируется к началу юношеского возраста, однако весь ход предыдущего развития откладывает свои отпечатки на становление мировоззрения. Существенным фактором, способствующим становлению мировоззрения взрослеющего человека, является самосознание ребёнка. В работах В.С. Мухиной выявлено, каким образом в процессе психического развития ребёнка им присваивается сложившаяся в истории человечества совокупность устойчивых связей в сфере ценностных ориентаций, позволяющая воспринимать себя одновременно социальной единицей и уникальной личностью.
Структура самосознания личности обеспечивает её целостность, предполагающую сохранение основных смыслов и значений для человека и состоит из пяти базовых звеньев - представлений о своём имени и теле, притязаний на признание, половой идентификации, психологического времени личности и социального пространства личностных отношений(7). В каждом возрастном этапе детства звенья структуры самосознания личности ребёнка получают своё интенсивное развитие. Обучение ребёнка основам православной культуры, учитывающее становление структуры его самосознания позволит решить проблему интериоризации духовного опыта человечества в соответствии с индивидуальной траекторией развития личности. Более того, религиозная культура обладает дополнительным потенциалом, способствующим развитию структуры самосознания, чего не может обеспечить безрелигиозная культура. Рассмотрим как это может быть реализовано в процессе изучения курса «Православная культура», обращаясь к «Примерному содержанию образования по учебному предмету «Православная культура» (8). Представление о своём имени. «Имя – личное название человека, даваемое ему прежде всего при рождении; знак, позволяющий причислить человека к определённому социальному слою, этносу, месту в общественных отношениях, полу»(9). Психологи подчёркивают, что в условиях современной жизни имя теряет для человека остроту мифологического отношения, сохраняя при этом мощное значение и смысл для его носителя. Имя позволяет ребёнку познавать собственную сущность, так как очень быстро соединяется в сознании с «Я», употребляемого также для обозначения себя самого. Православная традиция наречения ребёнку при крещении имени святого даёт дополнительный параметр самоидентификации ребёнка с личностью его небесного покровителя, у которого, как правило, есть жизнеописание (житие), каноническое изображение (икона) и особая форма личностного обращения к нему (молитва святому). Такого рода личностное обращение ребёнка с носителем его имени обеспечивает сакральное восприятие собственного имени, даёт возможность поддержать в ребёнке его чувство самоуважения, что повышает уровень самооценки. Этим отчасти объясняется стремление большинства детей, даже не крещённых в православии, иметь личную иконку святого того имени, которое носит ребёнок. В трёх из восьми содержательных линиях «Примерного содержания образования по учебному предмету «Православная культура» представлены темы, отражающие христианское отношение к имени человека – «История православной религии и культуры», «Письменная культура Православия», «Православный образ жизни». Отдельно изучаются темы – «Святые христианской Церкви, их почитание в православной культуре», « Христианские имена», «Святые покровители, празднование именин в Церкви и семье, отличие от дня рождения». На каждом возрастном этапе развития ребёнка восприятие им образа имени живущего рядом человека, имени святого и своего имени обладает важными функциями, формирующими устойчивую структуру его самосознания. «Тело – не только организм человека в его внешних физических формах и проявлениях; оно – индивидуальный образ, отражение культуры и духовности человека»(10).
Пользуясь всегдашним уважением от братьев и сестер и превосходя всех их в научных способностях и других дарованиях, Димитрий Александрович не обнаруживал ни малейшего превозношения или хвастовства. Зачатки иноческого смиренномудрия высказывались в тогдашнем его поведении и образе мыслей; по нравственности и уму {стр.P13} он был несравненно выше лет своих, и вот причина, почему братья и сестры относились к нему даже с некоторым благоговением, а он, в свою очередь, сообщал им свои нравственные качества. С возрастом религиозное настроение Димитрия Александровича обнаруживалось заметнее: оно проявлялось в особенном расположении к молитве и чтению книг духовно-нравственного содержания. Он любил часто посещать церковь, а дома имел обыкновение молиться часто в течение дня, не ограничиваясь установленным временемP утром и вечером. Молитва его не походила на урочное вычитывание, часто торопливое и машинальное, что так обыкновенно у детей; он приучался к внимательной молитве, которая начинается с благоговейного предстояния и неспешного произношения слов молитвенных, и так преуспевал в ней, что еще в детстве наслаждался ее благодатными плодами
1. Возрастные особенности физиологии и анатомии детей и подростков
2. Возрастные особенности питания детей и подростков
3. Возрастные особенности водного, минерального и кислотно-основного обмена у детей
4. Возрастные особенности развития дошкольника
5. Возрастные особенности физического развития детей среднего и старшего школьного возраста
10. Возрастные особенности функционирования периферической нервной системы
11. Возрастные особенности внимания
12. Личностные особенности детей и подростков с отклонениями в развитии
13. Психологические особенности детей при подготовке к школьному обучению
16. Возрастные особенности современных школьников
Кружка фарфоровая "FIFA 2018. Забивака. Без рук!", 400 мл. 
Набор "Скорая помощь". 
Фоторамка "Poster black" (70х100 см). 17. Личностно-эмоциональные особенности детей разведенных родителей
18. Психологические особенности детей с задержкой психического развития дошкольного возраста
19. Возрастные особенности мышечной системы толкателей ядра
20. Роль Центрального банка и его территориальных управлений в развитии кредитной системы
25. Роль музея в духовно-патриотическом воспитании детей дошкольного возраста
27. Особенности физического воспитания глухих и слабослышащих детей детей
28. Особенности воспитания детей игрой
29. Особенности обучения детей в разных возрастных группах в детском саду
30. Роль предметно-практической деятельности в воспитании и развитии детей младшего школьного возраста
32. Труд в природе, его роль в формировании экологической воспитанности дошкольников
Простыня на резинке "ЭГО", 160х200 см, бежевая. 
Детский велосипед Jaguar трехколесный (цвет: коричневый). 
Кружка фарфоровая "Королевские собаки", 485 мл. 33. Особенности эмоционально-нравственного воспитания детей старшего дошкольного возраста
34. Роль семьи в воспитании детей
35. Роль общеразвивающих упражнений в системе физического воспитания детей с нарушением зрения
36. особенности физического воспитания детей раннего возраста
37. Правовое регулирование и формы воспитания детей, оставшихся без родителей
41. Особенности формирования игровой деятельности у умственно отсталых дошкольников
42. Особенности воспитания в семье мальчиков и девочек
43. Трудовое воспитание детей в процессе хозяйственно – бытового труда
44. Фольклор и его значение в воспитании детей
45. Организационно-педагогические условия воспитания общительности у застенчивых детей
46. Особенности психического развития детей шести-, семилетнего возраста
47. Одаренные дети, особенности учебно-воспитательного взаимодействия с ними
48. Соотношение особенностей общения и тревожности у детей подросткового возраста
Светильник "Плазма №5". 
Универсальная вкладка для дорожных горшков (голубой). 
Глобус физический, диаметр 210 мм. 49. Значение и роль туризма в физическом воспитании, виды простейших туристических соревнований
50. Жанровые и композиционные особенности романа И.С. Тургенева "Отцы и дети"
51. Художественные особенности романа "Отцы и дети"
52. Роль художественной детали в одном из произведений русской литературы XIX века
53. Особенности речевого развития детей раннего возраста (3-4 года) в условиях социальной депривации
57. Духовное чтение и беседы. О православном воспитании дошкольников
58. Особенности малой социальной группы детей дошкольного возраста
59. Воспитание сопереживания у дошкольников в процессе ознакомления с животным миром
60. Комплексный подход к воспитанию и обучению глухих детей
61. Обучение и воспитание детей с ФФНР в старшей группе детского сада
62. Особенности пространственного мышления речи у детей с дизартрией
63. Приемственность музыкального воспитания школьников и дошкольников
64. Роль воображения в игровой деятельности дошкольников
Ковш для ванны "Flipper", с лейкой, мятный. 
Настольная игра "Спящие королевы". 
Настольная игра "Морской бой для детей" (арт. Ин-1761). 65. Роль семьи в подготовке детей к школе
66. Роль дидактических игр в развитии элементарных математических представлений дошкольника
67. Особенности личностного развития дошкольников в предкризисной фазе
68. Изучение возрастных и межполовых особенностей самооценки трех школьных возрастов
69. Развитие индивидуальных художественных особенностей у детей через овладение техникой вязания
73. Особенности эмоциональной сферы детей с нормальным и аномальным развитием
76. Исследование особенностей развития социально-эмоциональной сферы детей старшего дошкольного возраста
77. К. Д. Ушинский о национальных особенностях социального воспитания
78. Особенности строения половых органов у детей
79. Физическое воспитание детей от 3 до 6 лет
80. Программа физического воспитания детей 5-6 лет с задержкой психического развития
Пенал школьный "Pixie Crew" с силиконовой панелью для картинок (фиолетовый, алфавит). 
Игра логическая "IQ-Элемент". 
Набор самоклеящихся листов пористой резины, А4, 10 цветов, толщина 2 мм (10 листов). 81. Оказание помощи дошкольникам в формировании их системы самозащиты средствами физического воспитания
82. Особенности формирования психических процессов детей в прогимназии
83. Воспитание гибкости у детей младшего школьного возраста
84. Роль домашних животных в развитии детей
85. А.С. Макаренко о воспитании детей в семье и современные проблемы семейного воспитания
89. Возрастные изменения кинематики скоростного бега детей младшего и среднего школьного возраста
90. Функции, состав, особенности и виды денег и сущность, функции и роль банков
91. Обязанности и права родителей по воспитанию детей, в том числе приемных
92. Особенности правового статуса женщин, детей, рабов и душевнобольных по римскому праву
93. Формы воспитания детей, оставшихся без попечения родителей
94. Формы воспитания детей, оставшихся без попечения родителей
95. Воспитание детей искусством хореографии
96. Особенности русских народных промыслов (росписи, игрушки)
Набор Philips Avent № 67 "Подарочный набор для малыша 6+". 
Конструктор электронный ЗНАТОК "Первые шаги в электронике. Набор А" (15 схем). 
Конструктор "Row Boat Kit". 97. Маркетинг на предприятии: роль и особенности
98. Особенности опухолей у детей и их клиническое течение
99. Особенности развития детей
