|
|
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
 |
|
Духовно-нравственная безопасность Россиии |
Браслет светоотражающий, самофиксирующийся, желтый. 
Брелок LED "Лампочка" классическая. СОДЕРЖАНИЕ ВВЕДЕНИЕ ПОНЯТИЕ ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОЙ БЕЗОПАСНОСТИ РОССИИ ОБЕСПЕЧЕНИЕ ДУХОВНОЙ И НРАВСТВЕННОЙ БЕЗОПАСНОСТИ РОССИИ В СОВРЕМЕННЫХ УСЛОВИЯХ ЗАКЛЮЧЕНИЕ СПИСОК ИСПОЛЬЗОВАННОЙ ЛИТЕРАТУРЫ ВВЕДЕНИЕ Духовно-нравственная безопасность России – это система условий, позволяющая российскому обществу сохранять свои жизненно важные параметры (прежде всего культурного, этического и интеллектуального характера), в пределах исторически сложившейся нормы. Их выход за рамки принятой в государстве (в стране) нормы неизбежно ведет к распаду общества, как целостной системы в связи с разрушением структурирующих его духовно-нравственных оснований. Данное понятие является одним из основных в системе понятий теории социологических наук и является одной из основных составляющих категории – национальная безопасность страны (государства). В данной работе будет исследована тема – «Духовная и нравственная безопасность России» на современном этапе развития общества. Актуальность исследования выбранной темы объясняется тем, что в современных условиях на первый план в общественных отношениях выдвигаются такие вопросы, как национальные интересы государства, общества, отдельного человека в области духовной и нравственной безопасности. А национальные интересы России в области духовной и нравственной жизни заключаются в духовном обновлении общества, сохранении его нравственных ценностей, утверждении в обществе идеалов высокой нравственности, патриотизма и гуманизма, развитии многовековых духовных традиций Отечества. Цель данной работы – исследовать духовную и нравственную безопасность России на современном этапе развития общества. В соответствии с этим в работе были поставлены и решены следующие задачи: исследовать понятие и сущность духовной и нравственной безопасности России на современном этапе развития общества; изучить методы и способы обеспечения духовной и нравственной безопасности России в современных условиях; сформулировать выводы и рекомендации по проделанной работе. Объектом исследования данной работы являются духовная и нравственная безопасность России на современном этапе развития общества. Предметом исследования представленной работы является политика, проводимая со стороны российского государства по обеспечению духовной и нравственной безопасности государства в современных условиях. Исследование выбранной темы осуществлялось при помощи следующих методов: диалектический метод, метод анализа и синтеза, системный метод, функциональный метод, и метод обобщения полученных знаний. Теоретической основой представленной работы выступили научные работы и труды российских авторов, посвященных изучению духовной и нравственной безопасности России на современном этапе развития общества. Это такие авторы как Кравченко А.И., Фролов С.С., Лавриненко В.Н., Григорьев С.И., Эфендиев Э.Г., Соколова В.А., Волков Ю.Г., Голубева Г.А., Дмитриев А.В., Прокопов М.П., Пенская Т.М., Токарская Н.М., Синицына Л.Н., Бахматова Т.Г., Карпикова И.С., Нефедьева Е.И. и др. Законодательной основой данной работы выступают – Конституция Российской Федерации от 12 декабря 1993 года, а также Концепция национальной безопасности Российской Федерации (утвержденная Указом Президента Российской Федерации от 17 декабря 1997 года № 1300).
Поставленные цели и определенные задачи обусловили структуру представленной работы. Работа состоит из введения, основной части и заключения, включает список использованной литературы. Основная часть представленной работы состоит из двух разделов: - первый раздел посвящен теоретическому исследованию понятия и сущности духовной и нравственной безопасности России; - второй раздел данной работы посвящен изучению методов обеспечения духовной и нравственной безопасности России в современных условиях. Работа изложена на 19 страницах, для написания работы использовано 13 научных источников, в том числе два – законодательных. 1. ПОНЯТИЕ ДУХОВНО-НРАВСТВЕННОЙ БЕЗОПАСНОСТИ РОССИИ Духовно-нравственная безопасность – это система условий, позволяющая обществу сохранять свои жизненно важные параметры (прежде всего культурного, этического и интеллектуального характера), в пределах исторически сложившейся нормы. Их выход за рамки нормы ведет к распаду общества, как целостной системы в связи с разрушением структурирующих его духовно-нравственных оснований. «Упадок нравов - это погибель государства, как политического целого», - свидетельствовал в свое время Наполеон.1 Духовно-нравственная безопасность – это специфическая составная часть национальной безопасности, «включенная» во все ее виды. Она представляет собой состояние личности, общества и власти, обеспечивающее их нормальное взаимоувязанное существование и функционирование, а также созидательное культурно-цивилизационное развитие сложившегося или складывающегося национального образа жизни. С другой стороны, - это процесс сохранения и позитивного видоизменения идеалов, ценностей, норм и традиций, господствующих в обществе, разделяемых массами людей и властными структурами в целях социального воспроизводства, гарантирующего устойчивость, преемственность и динамику общественного развития.2 Так, согласно Концепции национальной безопасности Российской Федерации – «Обеспечение национальной безопасности России включает в себя также защиту культурного, духовно-нравственного наследия, исторических традиций и норм общественной жизни, сохранение культурного достояния всех народов России, формирование государственной политики в области духовного и нравственного воспитания населения, введение запрета на использование эфирного времени в электронных средствах массовой информации для проката программ, пропагандирующих насилие, эксплуатирующих низменные проявления, а также включает в себя противодействие негативному влиянию иностранных религиозных организаций и миссионеров».1 Духовно-нравственную безопасность через призму социологических и политологических интересов можно кратко определить как: 1) способность личности, общества и государства сохранять и развивать позитивную созидательную нравственность и духовность; 2) состояние защищенности жизненно важных духовно-нравственных интересов и потребностей личности, общества и государства; 3) систему отношений между субъектами общественной жизни, которая обеспечивает благоприятные условия для духовно-нравственной жизни и духовно-нравственного развития.
Самым общим объектом духовно-нравственной безопасности выступают духовно-нравственные отношения: представления, идеи, чувства, оценки, установки и другие связи между людьми, возникающие у них в процессе восприятия мира в целом, природы, личного и общественного бытия. Предметом же, ограничивающим сферу духовно-нравственной безопасности, ее социологического осмысления, эмпирического анализа, выступает духовно-нравственная жизнь личности, общества и власти, представляющая собой их реально функционирующее практическое сознание, рассматриваемое в связи с деятельностью по производству, распространению и потреблению духовно-нравственных ценностей. Итогом этой многообразной деятельности являются духовно-нравственный облик личности, определенные состояния массового и специализированного сознания, представляющие собой основные блоки системы духовно-нравственной безопасности.2 При этом под духовно-нравственным обликом личности понимаются характеризующие её смысложизненные установки, определяющие мотивацию жизнедеятельности, а также базовые духовно-нравственные качества. Массовое сознание - это реально функционирующее практическое сознание, в котором причудливо сочетаются научные, мифологизированные и обыденные представления, экономические, социальные, политические, экологические, духовно-нравственные, религиозные, эстетические, правовые и иные установки, стереотипы, разделяемые массами людей. Оно свойственно естественным человеческим сообществам, возникающим на основе общности актуальных жизненных проблем и интересов, а также в связи с определенной оценкой социально-политических процессов для демонстрации общей позиции, или же осуществления какой-либо другой совместной деятельности. Иначе говоря, в массовое сознание входят только те духовно-нравственные образования (идеи, взгляды, представления, оценки и т.п.), которые приобрели особое качество: массовость распространения и использования, оперирования или потребления в процессах трансмиссии, манипулирования и т.п. Так, под состоянием массового сознания имеется в виду:1 1. Совокупность актуальных духовно-нравственных оценок, отношений и установок, характеризующих духовно-нравственную атмосферу общества (уровень его сплоченности, религиозности, оптимизма; отношение к злободневным социально-экономическим и политическим проблемам, затрагивающим жизненно важные интересы людей). 2. Распространенность в обществе определенных реально функционирующих морально-этических представлений, принципов и норм (гражданственности, патриотизма, эгоизма, коллективизма, индивидуализма и т.п.). 3. Состояние национального сознания (уровень и характер этнонационального единства, этноцивилизационная идентичность, этнический и общенациональный патриотизм и т.п.). Итак, духовно-нравственная безопасность предполагает сохранение фундаментальных духовных, нравственных ценностей и традиций, воспитание способностей эффективно преодолевать любые внешние угрозы, исходя из своих национальных интересов. Так, национальные интересы России в области духовной жизни, культуры и науки заключаются в духовном обновлении общества, сохранении его нравственных ценностей, утверждении в обществе идеалов высокой нравственности, патриотизма и гуманизма, развитии многовековых духовных традиций Отечества.
Федеральные органы власти должны преследовать на территории страны лиц, причастных к террористической деятельности, независимо от того, где планировались и осуществлялись террористические акции. Обеспечение национальной безопасности Российской Федерации включает в себя также защиту культурного, духовно-нравственного наследия, исторических традиций и норм общественной жизни, сохранение культурного достояния народов России, духовного и нравственного воспитания населения, введение запрета на использование эфирного времени в электронных средствах массовой информации для показа программ, пропагандирующих насилие, низменные проявления, а также противодействие негативному влиянию иностранных религиозных организаций и миссионеров. Духовное обновление общества невозможно без сохранения роли русского языка как фактора духовного единения народов многонациональной России и языка межгосударственного общения народов стран участниц Содружества Независимых Государств, без создания социально-экономических условий для осуществления творческой деятельности и функционирования учреждений культуры
1. Социальная и нравственная ответственность ученого
2. Проблемы экономической безопасности России в условиях перехода к рынку
3. Экономическая безопасность РФ
4. Комплексная система обеспечения экономической безопасности предприятия
5. Экономическая преступность и экономическая безопасность политические аспекты проблемы
9. Экономическая безопасность Россиии в период системных преобразований.
10. Индикаторы технико–технологической составляющей экономической безопасности предприятия
11. Экономическая безопасность хозяйствующего субъекта
12. Проблемы иностранного инвестирования и экономическая безопасность
13. Значение налоговых органов в обеспечении экономической безопасности государства
14. Экономическая безопасность Ставропольского края
15. Мониторинг национального развития как фактор экономической безопасности государства
16. Обеспечение экономической безопасности организации
Копилка-раскраска "Лисенок". 
Бумага чертежная, А4, 100 листов. 
Подарок «Вкусный Новый год». 17. Проблемы экономической безопасности России
18. Уровень жизни и основные социально-экономические категории
19. Экономическая безопасность государства в переходный период
20. Экономическая безопасность предприятия
21. Экономическая безопасность России
25. Духовно-нравственный анализ музыки
26. Концепция духовно-нравственного воспитания средствами искусства
27. Православная педагогика как система духовно-нравственного становления личности
28. Духовно-нравственное воспитание в семье
30. Влияние телевидения на формирование духовно-нравственных ценностей младших школьников
31. Мораль и нравственность: проблемы духовности личности
32. Воспитание как создание условий для духовно-нравственного становления человека
Магнитофончик "Мульти-пульти". 
Папка для чертежей и рисунков, А2. 
Набор детской посуды "Принцесса", 3 предмета. 33. О проблеме духовно-нравственного воспитания личности в школе
34. Возрастные особенности развития детей и восприятия материала духовно-нравственного содержания
35. Влияние телевидения на формирование духовно-нравственных ценностей школьников
36. Концепция и система подготовки будущего учителя к духовно-нравственному воспитанию школьников
37. Формирование духовно-нравственной культуры учащихся высшей школы
41. Культура и духовная жизнь Руси в XIV-XVI веках
42. Исторические и духовные истоки христианства
43. Нравственная и эстетическая культура
44. Рыцарство как эстетический и нравственный идеал средних веков
46. Роман "Пути небесные" как итог духовных исканий Ивана Сергеевича Шмелева
48. Нравственные и идеологические противоречия в творчестве Л.Н. Толстого
Подушка "Нордтекс. Влюбленный скворец", 40х40 см. 
Карандаши цветные "Noris Club", 12 цветов + 4 карандаша. 
Электронный озвученный плакат "Говорящая Азбука". 49. Человек из народа и его духовный мир в стихотворении «Дедушка Мазай и Зайцы»
51. Деятельность классного руководителя по формированию нравственного поведения младших школьников
52. Духовные истоки народной педагогики
53. Классный руководитель как организатор нравственного развития учащихся
57. Духовная культура первобытного общества
58. Духовная история Православия
59. Национальные казахские виды спорта. Их роль в духовном и физическом развитии молодежи
60. Интеллектуальный и духовный потенциал человека будущего
61. Национальные лики духовного
63. Философские основы этики: мораль и нравственность
64. Этика, учение о морали и нравственности
Кружка фарфоровая "FIFA 2018. Забивака. Франция", 480 мл. 
Фотобумага "Lomond" для струйной печати, А4, 120 г/м, 100 листов, односторонняя, матовая. 
Кукла Эмили "Позаботься обо мне". 65. Русская духовная культура, история, перспективы
66. Реклама в СМИ. Нравственные проблемы российской рекламы
67. Духовные споры конца XV - начала XVI вв.
68. Динамика нравственности как основа прогноза
69. Духовный мир и быт в эпоху реформ (1991-1997)
73. Духовная культура древней Руси в поисках святости
74. Между религией и революцией: духовные искания русской интеллигенции Серебряного века
76. Духовные предпосылки евразийской культуры
77. Духовный мир греческого полиса
79. Зеркальный коридор. Художественное воплощение духовной проблемы нарциссизма
80. Духовные связи Ф.И.Тютчева и Ф.Н.Глинки
Шарики для бассейна, 50 штук. 
Карандаши акварельные "Jumbo", 12 цветов, с точилкой. 
Ростомер деревянный (ростомер-пазл). 81. Whether ‘tis nobler in the mind... Пастернак и нравственная дилемма послереволюционной интеллигенции
84. Особенности этикета, нравственности, моральных принципов и быта народов языческой Руси
89. Нравственные проблемы свободных людей в ранних рассказах М. Горького
90. "Нравственность — есть правда"
91. Нравственное прозрение Дмитрия Нехлюдова (по роману Л. Н. Толстого «Воскресение»)
93. Духовные искания и открытия князя Андрея Болконского
94. Духовный поиск героев В. М. Шукшина
95. Общественно-политические, нравственный и философские проблемы в романе Л.Н.Толстого "Война и мир"
96. "Герой нашего времени" - нравственно-психологический роман
Рюкзачок дошкольный "Щенячий патруль", 23х19х8 см. 
Набор посуды "Щенячий патруль", 3 предмета. 
Кукла-балерина. 97. Нравственная проповедь о правде и о человеке.
99. Нравственная сила добра (по произведениям В. Шукшина, А. Алексина, Г.Щербаковой)
Совок №5. 
