Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте www.za4et.net.ru

Философия Философия

Философия эпохи Возрождения о мире и человеке

Гуашь "Классика", 12 цветов.
Гуашевые краски изготавливаются на основе натуральных компонентов и высококачестсвенных пигментов с добавлением консервантов, не
170 руб
Раздел: 7 и более цветов
Забавная пачка "5000 дублей".
Юмор – настоящее богатство! Купюры в пачке выглядят совсем как настоящие, к тому же и банковской лентой перехвачены... Но вглядитесь
60 руб
Раздел: Прочее
Ручка "Помада".
Шариковая ручка в виде тюбика помады. Расцветка корпуса в ассортименте, без возможности выбора!
25 руб
Раздел: Оригинальные ручки

1. ОСОБЕННОСТИ ЭПОХИ 2. МИРООЩУЩЕНИЕ НиколаЯ КузанскОГО .8 3. ИДЕИ ДЖОРДАНО БРУНО 4. УЧЕНИЕ О ЧЕЛОВЕКЕ ПИКО ДЕЛЛА МИРАНДОЛЫ.12 5. КРАХ РЕНЕСАНСНЫХ НАДЕЖД 6. ЭССЕИСТИКА МИШЕЛЯ 7. ГУМАНИЗМ УИЛЬЯМА ВВЕДЕНИЕ Термин &quo ;возрождение&quo ; появляется как отражение ценностной установки мыслителей новой эпохи: это, с одной стороны, сознательное противопоставление себя мрачному средневековью, где господствовали теология и схоластическая философия, а с другой - возвращение к ценностям античной культуры с ее культом Разума и Гармонии. Огромное количество изобретений и научно-технических достижений, а также изменения в ценностях культуры буквально во всех сферах жизни людей в Западной Европе - все это свидетельствовало о наступлении новой эпохи - эпохи Возрождения. Новая ориентация в культуре ищет собственного теоретического выражения в философии. Данный исторический период можно разделить на следующие культурно-исторические пласты1: 1. Европейский гуманизм, связанный с такими именами как Леон Баттиста Альберти, Лоренцо Валла, Эразм Роттердамский, Монтень, Томас Мор и др. Это время отвержения догматической схоластики и критики средневекового мышления как погрязшего в теологических и логических увертках и обоснования идеи возрождения человека из духа античности. 2. Наука эпохи Возрождения (Леонардо да Винчи, Коперник, Галилей, Кеплер и др.). В эпоху Возрождения формируются основы современного естествознания, современный образ науки. &quo ;Тезису Фомы Аквинского &quo ;малое знание о высочайших вещах лучше, чем самое подробное знание о вещах низких и мелких&quo ; Галилей противопоставляет такой принцип: &quo ;Я предпочитаю найти одну истину, хотя бы и о незначительных вещах, нежели долго спорить о величайших вопросах, не достигая никакой истины&quo ;. Для Кеплера и Галилея наука занимается отношениями, которые можно выразить числом, в математической форме, а традиционно считавшиеся научными вопросы о сущности мира, о смысле жизни и т.д. отодвигаются на второй план как не поддающиеся научному анализу. 3. Реформация (Лютер, Кальвин, Мюнцер), повлекшая за собой переворот не только в светской, но и духовной культуре. На уровне обыденной жизни протестантизм становится религией, проникающей в прямом смысле в каждый дом, что приводит к росту всеобщей образованности. В политике протестантизм становится формой выражения перехода к правовому государству. 4. Эти тенденции реализуются в становлении философии государства и права (Макиавелли, Гоббс, Локк), в которой развивается учение о естественном праве и происходит разделение морали и политики. 5. Итальянская философия (Телезио, Бруно, Кампанелла, Пьеро Помпонацци, Патрицци и др.) выражает в этот период особую, гуманистическую тенденцию, базирующуюся на идеалах античной культуры. Происходит &quo ;переоткрытие&quo ; Платона и развитие идей Аристотеля и его последователей. Философы специально исследуют проблему человеческих чувств и взаимоотношений, рассматривая человека как целостное существо, которому присущи и разумность, и аффекты (&quo ;страсти души&quo ;). Культура эпохи Возрождения характеризуется глобальной сменой общемировоззренческих позиций.

В центре возрожденческого мировосприятия оказывается уже не Космос античности и не Бог средневековья, а Человек. Этому в немалой степени способствовала, как мы уже указали, Реформация. Духовный переворот в культуре пронизывает христианскую церковь. Слишком светское отношение к миру высших представителей церкви (епископат) и их чрезмерные требования власти, недостаточная образованность низшего слоя священников, церковные недостатки и всеобщий упадок нравов требовали обновления церкви. Священное писание стало противоречить созданной католической церковью системе догматики, которая была недоступна большинству верующих и низшему слою духовенства. Возникает странная ситуация, когда Библия становится источником еретических учений. В рамках религии усиливается, с одной стороны, рационалистическая тенденция с элементами античного восприятия мира и роли в нем Человека. С другой стороны, тенденция возврата к новозаветному учению, строящемуся на простых и понятных принципах и близкому к мирской жизни каждого человека. Протестантизм в социальной сфере приводит к возникновению новой этики, которая оправдывает труд в любой его форме, предпринимательство становится нравственно обязательным. Практические задачи Реформации привели к изменению внутри самой теологии и философии.2 Задачи критики католицизма и обоснования нового религиозного движения выдвигаются в трудах Флациуса Иллирийского (XVI в.). Флациус ввел в герменевтику понятие контекстуальной интерпретации как причины изменения смысла слова. Была преодолена проблема количества смыслов слова, стоявшая со времен античности. &quo ;Сокровенный&quo ; смысл стал единственным, но различные контексты конкретизировали его различные смысловые вариации. Соответственно, важнейшей задачей философии становится изучение контекста на основе ряда принципов, которые позже были обобщены в понятии &quo ;герменевтический круг&quo ;. Это принципы истолкования целого, исходя из смысла входящих в него частей; учет цели и замысла автора текста (в герменевтических методиках до Флациуса целеполагание, как правило, если и учитывалось, то неявным образом, но явно в герменевтический инструментарий не включалось); различие понимания и интерпретации (понимание есть цель герменевтического искусства, а интерпретация - метод). Гуманистическая струя, ярко характеризующая всю эпоху Возрождения, представлена такими философами и поэтами, как Данте Алигьери (1265-1321) и Франческо Петрарка (1304-1374). Как в своих поэтических произведениях, так и в философских трактатах мыслители проводят идею ценности земной жизни, критического отношения к официальной религии и ее представителям и, главное, постулируют новое отношение к Человеку, его чувствам, его месту в мире. По всей Италии возникают кружки гуманистов, в которых обсуждаются и развиваются эти взгляды и которые становятся в оппозицию к религии и университетам, придерживающимся схоластических традиций. Человек у гуманистов ставится в центр вселенной и выступает как творец самого себя. Это не просто природное существо, но господин природы. Соответственно меняются и морально-этические представления.

Главным становится принцип равенства всех людей, а доблесть человека оказывается важнее происхождения. Утверждаются антиаскетические ценности и проповедуется необходимость чувственности и наслаждения, возрождается эпикуреизм. Возрождается и пантеизм: Бог как бы сливается с природой, а природа представляется единым целым, в котором все взаимосвязано. Возникает также иное отношение к искусству, которое рассматривается как выражение творческих потенций человека - в нем человек уподобляется Богу. Для характеристики тех изменений, которые происходят в философии, рассмотрим творчество одного из наиболее последовательных и глубоких мыслителей эпохи Возрождения Николая Кузанского (1401-1464), с именем которого связывают переход от средневекового к ренессансному стилю мышления.3 Кузанский синтезирует идеи неоплатонизма и пифагореизма, интерпретируя их в духе витающих в воздухе идей Возрождения. Разрабатывая важнейший методологический принцип диалектики - совпадение противоположностей в едином предмете, он приходит к антитеологической трактовке Бога: Бог - единое, которое становится всем. Далее следует совершенно оригинальный вывод, что единое не имеет противоположностей, а значит, тождественно беспредельному и бесконечному. Понятие бесконечного становится мерой всего сущего. Мир у Кузанского не бесконечен, так как в центре его находится Бог, который одновременно его и ограничивает. Но этот мир нельзя мыслить конечно, так как он не имеет пределов, не замкнут. Оригинально трактует Кузанский и проблему пространства и времени. Человек рассматривается Кузанским как особый микрокосмос. Человек воспроизводит в себе окружающий его мир, подобен ему. Главными способностями человеческого ума являются чувство, рассудок и разум. Чувство и ощущение обеспечивают волевую установку - инициативность. Рассудок является посредником между ощущением и разумом. Разум (интеллект) - главное, что отличает человека от животных. Идеи бесконечности мира были подхвачены Коперником (1473- 1543), который создает новую астрономическую картину, ставшую в явную оппозицию к теологии. Джордано Бруно (1548-1600), продолжая линию, развивает учение о бесконечном космосе, о творческой активности природы, а не Бога, утверждает материалистическое понимание мира. Учение Бруно было признано инквизицией еретическим, и мыслитель был сожжен. Период позднего Возрождения генетически связан с начавшейся впоследствии эпохой научной революции. Творчество Коперника, Бруно и других ученых перевернуло направления научных исследований не только в астрономии, но и во всей науке в целом. Не случайно понятие &quo ;коперниканский переворот&quo ; до сих пор означает революционные изменения в науке. 1. ОСОБЕННОСТИ ЭПОХИ ВОЗРОЖДЕНИЯ Философская мысль Возрождения представляет эпоху XIV-XVI вв. Эпилог приходится на начало XVII в. Кампанелла и Шекспир были последними представителями Возрождения. Философия этого времени противостоит системе схоластического знания. Она строится на иных основаниях, растет и развивается независимо от схоластической традиции. Почти так же будет развиваться новая европейская философия XVII века, связанная с зарождением математического и экспериментального естествознания, прежде всего - классической механики и новой механической картины мира.

Необходимо было создать другое мировоззрение, которое более удовлетворяло бы идейным запросам новой эпохи и в котором человек был бы более свободным и значительным существом, являлся бы не созданием Творца, но частицей несотворенной, а потому вечной природы. Однако такое мировоззрение существовало в античности, и, вместо того чтобы формировать новые идеи, можно было вспомнить или возродить в духовном смысле греко-римскую древность. Этим и занялась философия эпохи Возрождения. Основной чертой нового философского сознания был антропоцентризм (от греч. anthropos человек)P постановка человека в центр рассмотрения, взгляд на него как на самое совершенное существо мироздания, видение главной задачи наук и искусств в изучении человека, в постижении его природы. В Средние века духовная жизнь характеризовалась теоцентризмом (от греч. theos Бог)P представлением о Боге как о высшей, предельно совершенной и единственно достойной внимания реальности. Как видим, в эпоху Возрождения на место Бога был поставлен человек, а представителей философии, искусства и науки, исповедовавших идеи антропоцентризма, стали называть гуманистами (от лат. humanus человечный)

1. Сходства и различия философии Средневековья и Возрождения

2. Концепции природы человека от конфуция до хань юя

3. Информационная концепция эволюции нашего мира

4. Церковь и мир - Основы социальной концепции Русской Православной Церкви

5. Проблема репрезентации в концепции конструирования "возможных миров" Нельсона Гудмена

6. Сравнительный анализ культуры Средневековья и Возрождения
7. Концепция информационного общества в современной философии
8. Концепция целостного разума в русской философии и Православие

9. Концепция гуманизма в современной западной философии

10. Концепции происхождения государства в трудах философов

11. Открытие человека как индивидуальности в эпоху возрождения

12. Современные научные концепции человек и его места в мире

13. Подход к потребностям человека в эпоху Возрождения

14. Концепция мира и человека в трагедии Шекспира "Ромео и Джульетта"

15. Предметный и духовный мир древних греков, эллинистическая культура, идеал человека древнеримской античности

16. Проблема человека в эпоху раннего итальянского гуманизма

Дневник "My Life Story" (бежевый).
Дневник, который запечатлеет Всю историю Вашей жизни. В него Вы можете записать все, что не хотите забыть, все важные моменты Вашей жизни,
2850 руб
Раздел: Прочее
Настольная игра "Ticket to Ride: Европа".
Эта увлекательная игра предлагает захватывающее путешествие из дождливого Эдинбурга в солнечный Константинополь. В настольной игре «Ticket
2990 руб
Раздел: Классические игры
Глобус "Двойная карта" диаметром 320 мм, с подсветкой.
Диаметр: 320 мм. Масштаб: 1:40000000. Материал подставки: дерево. Цвет подставки: вишня, орех. Мощность: 220 V, может использоваться в
1785 руб
Раздел: Глобусы

17. Человек из народа и его духовный мир в стихотворении «Дедушка Мазай и Зайцы»

18. Место религий в системе отношений человека и окружаещего мира

19. Александр Гумбольт – человек, открывший Латинскую Америку цивилизованному миру

20. Два человека - два мира. Античное представление о совершенстве

21. Вертикальная ось `верх-низ` в характеристике концептов внутреннего мира человека

22. Концепция человека в раннем творчестве М. Горького
23. Человек и окружающий мир в произведениях Бунина
24. Человек в истекающем кровью мире

25. Роль ЮНЕСКО в защите прав человека. Культура мира - Программа ЮНЕСКО

26. Психологический парадокс человека: общая концепция

27. Личность человека в компьютеризированном мире

28. Конфуцианская концепция социальной сущности человека (на примере Японии)

29. Магия духовного мира в двигательных действиях человека

30. Человек в современном информационно-техническом мире

31. Бог, человек и мир в средневековой христианской философии

32. Гносеология: познание мира, человека и общества

Противомоскитная сетка, 100х220 см, бежевая.
Материал изготовления: полиэстер 100%, плотность 58 гр/кв. метр. В комплект входят кнопки и двусторонний скотч для крепления к дверному
425 руб
Раздел: Сетки противомоскитные
Фломастеры утолщенные "Jumbo", 24 цвета.
Фломастеры, вентилируемый колпачок, утолщенный трехгранный корпус. В наборе: 24 цвета.
515 руб
Раздел: 13-24 цвета
Музыкальная шкатулка в форме трапеции.
Внутри шкатулки находится фигурка. При заводе шкатулки, фигурка кружится и звучит приятная мелодия. Размер: 13х16х9 см. Шкатулка
697 руб
Раздел: Шкатулки музыкальные

33. Познание как отношение человека к миру и деятельности. Научное познание

34. Гносеология: познание мира, человека и общества

35. Бытие человека и бытие мира

36. Внутренний человек в русской языковой картине мира

37. Человек мира

38. Чарльз Бэббидж – человек, который опередил свою эпоху
39. "Массовый человек" в постиндустриальную эпоху
40. Трансфизическое видение мира и человека в новых моделях познания реальности

41. Концепция В. И. Вернадского о биосфере и феномен человека

42. Человек и информация в материальном мире

43. Искусство и наука Ренессанса. Эпоха Возрождения и религия

44. Культурное пространство человека в современном мире

45. Основные культурологические концепции. Человек, творчество, культура в философии Н. Бердяева

46. Человек в мире технологической культуры

47. Постановка и решение проблемы человека в мире абсурда у Гоголя и Кафки ("Нос" и "Превращение")

48. Человек мира и войны в прозе В. Астафьева 60-х-70-х годов

Магнитный лабиринт "Домашние животные".
Магнитный лабиринт "Домашние животные" - увлекательная игрушка для детей, развивающая мелкую моторику рук, координацию движений,
679 руб
Раздел: Сортеры, логические игрушки
Рюкзак для старших классов "Фантазия", 41x32x14 см.
Рюкзак "Фантазия" предназначен для учениц старших классов и студенток. Поклонницам нежной гаммы цветов придется по вкусу броский
621 руб
Раздел: Без наполнения
Мобиль на детскую кроватку "Music Bed Bell" (свет, звук).
Погремушка станет отличным помощником, она позволит привлечь внимание ребенка. Мобиль на детскую кроватку Music Bed Bell - это отличное
1475 руб
Раздел: Мобили

49. Характеристика познавательных процессов и их роль в формировании картины мира человека

50. Основные концепции человека и человеческих потребностей в истории общественной мысли

51. Концепции человека и его потребностей в философии XIX в. Рутинные и творческие потребности

52. Материализм и идеализм как два способа философского освоения человека и мира

53. Познание человеком мира и самого себя

54. Субъективный мир человека как объективная реальность
55. Философские концепции человека
56. Солнечно-Земные Связи и их влияние на человека

57. Эволюция человека

58. МЕТОДЫ ИЗУЧЕНИЯ ЭВОЛЮЦИИ ЧЕЛОВЕКА

59. Происхождение человека

60. Эволюция и происхождение человека

61. Анатомия и физиология пищеварительной системы человека

62. Развитие зародыша человека

63. Влияние физических нагрузок на организм человека

64. Ядовитые вещества и их влияние на организм человека

Автокресло Еду-Еду "KS-513 Lux" с вкладышем (цвет: голубой, 9-36 кг).
Автокресло разработано для детей весом от 9 до 36 кг. Группа веса 1/2/3 (ECE R44/04). Каждая деталь автокресла спроектирована должным
2977 руб
Раздел: Группа 1/2/3 (9-36 кг)
Корзина "Лягушонок", 45х45 см.
Предназначение: для игровых целей на открытом воздухе и в помещении. Материал: нейлон.
322 руб
Раздел: Корзины, контейнеры для игрушек
Набор полотенец Whitex Mimicoco "Лошадки", цвет: черный, 2 штуки.
Подарочный набор оформлен вышивкой лошадок, напоминающих имбирные пряничные фигурки. Полотенца, изготовленные из высококачественного
352 руб
Раздел: Наборы

65. Освоение человеком труднодоступных территорий земли. Горы

66. Права человека

67. Права человека, их закрепление в Конституции РФ

68. Нарушение прав человека в ходе монголо-татарского нашествия

69. Николай II: человек и государственный деятель

70. Развитие института прав и свобод человека и гражданина в России
71. Конституционные гарантии основных прав и свобод человека и гражданина в Российской Федерации
72. Право человека на эвтаназию

73. Права и свободы человека и гражданина

74. Эвтаназия. Право человека на уход из жизни

75. Вопросы обеспечения прав человека в деятельности Службы судебных приставов

76. Бытие и человек в творчестве Андрея Тарковского

77. Культура эпохи возрождения

78. Культура средних веков. Эпоха возрождения

79. Взаимодействие человека и природы

80. Культура эпохи возрождения

Цветные карандаши Color Peps Maxi, трехгранные, 12 цветов.
Широкий грифель: плотное закрашивание, толстый карандаш удобен для самых маленьких.
371 руб
Раздел: 7-12 цветов
Телескопическая вилка.
Прикольный подарок, который рассмешит участников любого застолья. При помощи этой вилки Вы можете с невозмутимым видом «подцепить»
427 руб
Раздел: Прочее
Штора для ванной комнаты (арт. RPE-730020).
Размер: 200х200 см. Материал: полиэстер. В комплекте 12 крючков.
375 руб
Раздел: Занавески

81. Этикет делового человека

82. Культура Эпохи Высокого Возрождения и ее представители как светочи мировой культуры

83. Честь - вот истинная красота человека

84. Культура, её значение в жизни человека и общества

85. Культура в жизнедеятельности человека

86. Антропогенез: эволюционная теория происхождения человека
87. Человек на войне на примере "Сашки" Кондратьева
88. Культура, природа, человек. Проблемы и пути их решения

89. Тема "маленького человека" в произведениях Федора Михайловича Достоевского

90. «Человек на войне». По произведениям В.Быкова «Сотников» и Б.Васильева «В списках не значился»

91. Человек и общество

92. Экзистенциальные проблемы в творчестве Ф.М.Достоевского ("Дневник писателя", "Сон смешного человека", "Идиот")

93. И.Э. Бабель: человек в огне гражданской войны и революции

94. Роль человека в произведениях о Великой Отечественной войне

95. Судьба человека в тоталитарном государстве (по рассказу А.И. Солженицина «Один день Ивана Денисовича»)

96. Сталин - человек и политик

Умные кубики. Уши, лапы и хвосты. 50 игр для развития интеллекта.
IQ-кубики «Уши, лапы и хвосты» — это универсальный набор для развития дошкольника. Выполняя игровые задания, ребёнок учится
306 руб
Раздел: Развивающие игры с кубиками
Конструктор металлический для уроков труда №1, 206 элементов.
Конструктор раскрывает перед ребенком неограниченные возможности моделирования и создания множества своих собственных
313 руб
Раздел: Магнитные и металлические конструкторы
Ковш "Классика", 1 литр.
Ковш предназначен для приготовления пищи, долговечен и неприхотлив в эксплуатации. Изготавливается из нержавеющей (коррозионностойкой)
579 руб
Раздел: Ковши

97. В.И. Ленин – политический деятель и человек

98. Джордж Вашингтон – человек и политик

99. Эпоха возрождения и ее роль в истории человечества. Реформация /по курсу "Россия в мировой истории"/ (Учебно-методическое пособие)

100. Развитие естествознания в эпоху возрождения


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.