Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
Библиотека Рефераты Курсовые Дипломы Поиск
сделать стартовой добавить в избранное
Кефирный гриб на сайте www.za4et.net.ru

Социология Социология

Історія соціальної роботи XVII-XX ст

Фонарь желаний бумажный, оранжевый.
В комплекте: фонарик, горелка. Оформление упаковки - 100% полностью на русском языке. Форма купола "перевёрнутая груша" как у
87 руб
Раздел: Небесные фонарики
Коврик для запекания, силиконовый "Пекарь".
Коврик "Пекарь", сделанный из силикона, поможет Вам готовить вкусную и красивую выпечку. Благодаря материалу коврика, выпечка не
202 руб
Раздел: Коврики силиконовые для выпечки
Фонарь садовый «Тюльпан».
Дачные фонари на солнечных батареях были сделаны с использованием технологии аккумулирования солнечной энергии. Уличные светильники для
106 руб
Раздел: Уличное освещение

ДЕРЖАВНИЙ ВИЩИЙ НАВЧАЛЬНИЙ ЗАКЛАД «ЗАПОРІЗЬКИЙ НАЦІОНАЛЬНИЙ УНІВЕРСИТЕТ» Реферат ІСТОРІЯ СОЦАЛЬНОЇ РОБОТИ XVII-XX ст. Запоріжжя, 2010 ПЛАН: Період церковної благодійності. Поширення християнства в Київській Русі. Епоха Відродження. Державна система захисту нужденних. Система соціального забезпечення після Великої Вітчизняної Війни. Новий етап реформування соціальної політики України в сучасних умовах. 1. Період церковної благодійності Серед багатьох рис, притаманних різним народам, спільними є насамперед співчуття, співпереживання, готовність відгукнутися на чужу біду, надати допомогу. Ці людські якості існують віддавна, змінюючи з часом форми й способи вираження. Вони притаманні і слов’янам. Період церковної благодійності, що розпочався з прийняттям християнства у 988 році, - один із найтриваліших в історії Україні. Самобутній характер наших попередників формувався задовго до введення християнства в Київській Русі. У нашій країні християнство модернізувалося, пристосувало свої догмати до уявлень східних слов’ян про добро і зло, богів-покровителів й інші надприродні сили та земні явища. Вчення церкви про рятування душі, людинолюбство, справедливість, доброчинність, скромність було співзвучне зі слов’янською духовністю і сприяло поширенню цього вчення серед нашого народу. Християнство відіграло позитивну роль і в історичному розвитку нашого народу, у тому числі у поширенні благодійності. Таку саму місію виконували й інші релігії, що в тій чи іншій формі проповідували гуманістичне ставлення до бідних, нужденних. Так, іслам як один із п’яти своїх стовпів розглядає обов’язкову благочинність через спеціальний податок і милостиню. Саме тому Емерсон Ендрюс обстоював тезу про те, що “матір’ю філантропії є релігія”. Із запровадженням візантійської релігії починає формуватися християнська концепція допомоги, в основі якої – філософія любові до ближнього. “Полюби ближнього твого, як самого себе” –ця формула визначала сутність вчинку індивіда. Основними об’єктами допомоги були хворі, жебраки, вдови, сироти. Виникли законодавчі акти, що регулювали соціальну підтримку різних категорій населення. До найдавніших правових документів такого роду належать статути князів Володимира Великого та його сина Ярослава Мудрого. З’явились нові суб’єкти допомоги: князь, церква, парафія, монастирі. 2. Поширення християнства в Київській Русі У розвитку процесу соціальної підтримки нужденних, на яку помітний вплив справляли князі, дослідники розподіляють два етапи. Перший пов’язаний з поширенням християнства в Київській Русі. Він умовно визначається періодом, що бере початок із часу хрещення Русі й до другої половини XIIст. – утворення князівств і поширення християнства на околицях східнослав’янських земель. Характерною особливістю соціальної допомоги в Київській Русі було роздавання милостині всім, хто просить. Ніякі дослідження реальної потреби злидарів не проводились, оскільки це було заборонено вченням святих отців. Існували три основні форми княжої благодійності: роздавання милостині; харчування при княжому дворі; розвезення продуктів для злидарів.

Запроваджуючи християнство на Русі, князь Володимир сам глибоко сприйняв звернені до душі людини положення релігійного вчення. Пройнявшись духом християнських повчань, Володимир,за свідченням літопису, велів “усякому старцеві й убогому приходити на княжий двір, брати їжу, питво і гроші з казни”. Прагнучи розвинути благодійництво, надати йому організованого характеру, князь Володимир у 996 р. видав Устав (або закон), в якому, згідно з релігійними настановами, доручив духовенству і церковним структурам опікуватися і наглядати за лікарнями, лазнями, притулками для одиноких. Князь Володимир постановив разом із митрополитом Львом віддавати десятину з усього майна бідним, сиротам, немічним, престарілим та іншим категоріям нужденних. Князю Володимиру приписують заснування перших училищ для навчання дітей, богаділень, перших лікарень. В історичних пам’ятках згадуються й інші добродійні князі – Ярослав Мудрий, який уславився складанням першого письмового руського зведення законів – “Руської Правди”, Володимир Мономах, котрий, за свідченням сучасників, роздавав предмети першої необхідності обома руками. У створеному ним “Повчанні дітям” висвітлено теоретичні аспекти соціальної допомоги. Приводом для написання твору стала зустріч із послами від братів, які схиляли його приєднатися до міжусобної боротьби. Володимир відмовився порушити дану ним клятву і, залишившись наодинці, прочитав улюблену книгу Псалтир. Глибокі роздуми над подіями в державі через призму Святого письма лягли в основу його “Повчання”. У результаті вийшли грунтовні настанови, як жити відповідно до заповідей Божих, головними з яких є каяття, сльози і милостиня. Володимир Мономах закликав понад усе убогих не забувати, при першій нагоді годувати їх, за права вдів піклуватися., милостиню творити не скудну (щедру), бо то є початок всякого добра. Заповіт великого князя виконували і сучасники, і нащадки. Так, сестра його Ганна Всеволодівна, заснувала в Кієві училище для дівчат, яких не тільки утримувала за свій рахунок, а й вчила їх читати, писати, опановувати ремесла. І все ж княжа благодійність у Древній Руси не переступила меж приватної опіки. Найважливішими її рисами були: Княжа доброчинність грунтувалась на особистому бажанні правителя, а державної системи благодійності не існувало. Участь в опіці була не обов’зком, а правом князя. Доброчинність існувала як риса, варта наслідування. Допомога князів була епізодичною, не мала чіткої системи. Княжа влада мирилася з фактом існування злидарства, дивлячись на нього як на необхідний, посланий Богом хрест. Сама при цьому виступала в ролі приватного благодійника. У другій половині XII ст. княжа допомога і захист поступово витісняються монастирською і церковною опікою. В X-XIII ст. церковна практика допомоги бідним поширювалась не тільки через монастирі, а й через парафії. На відміну від монастирської допомоги, парафіяльна була більш відкритою. В ній зосереджувалось все общинне, громадське і церковне життя. Парафії не обмежувалися тільки наданням допомоги калікам, злидарям, вони здійснювали найрізноманітнішу підтримку бідних від матеріальної допомоги до виховання і перевиховання.

Проте благодійність у Київській Русі мала не лише позитивні сторони, вона в решті-решт, призвела до гострих соціальних проблем. Жебрацтво і злидарство розглядались у державі як свого роду необхідність; убогість, згідно з давніми уявленнями, входила у плани Господні, оскільки надавала можливість тим, хто подає милостиню, здійснити благодійну справу і тим самим полегшити своє існуваня на шляху до вічного спасіння. Такий погляд на злидарство сприяв розвитку професійного жебрацтва, що поступово розрослося до розмірів великого громадського лиха. Монастирі та княжо-боярські двори стали центрами, що приваблювали натовпи ледарів, які знаходили тут поживу. При багатих княжих дворах з’явилися навіть особливі групи постійних жебраків. Тенденціі розвитку соціальної опіки в Київській Русі були перервані, як і суспільний розвиток нашого народу загалом, монголо-татарським нашестям, що виявилося тяжким випробуванням для його життєздатності. В умовах краху державності й чужоземного владарювання на перший план у збереженні та об’єднанні духовних сил народу об’єктивно висунулася православна церква. Вона стала водночас єдиним притулком для убогих, старців, немічних. Церква й монастирі перебрали на себе всі благочинні функції, користуючись тим, що татарські хани, особливо в перший період панування над Руссю-Україною, з повагою ставилися до духовенства, надавали ієрархам грамоти (ярлики ), звільняли церкви й монастирі від дані та поборів, залишали за духовенством турботу про тих, хто її потребував. Незважаючи на велику шкоду, якої завдали Україні монголо-татарські спустошення, чужинські впливи, війни та чвари, традиції благодійницької діяльності, закладені з часів Київської Русі, не були забуті. 3. Епоха Відродження Варто зазначити, що єпоха українського Відродження (друга половина XV-XVIIст. ) в історії соціальної роботи збігається з періодом церковно-державної благодійності. Значну соціальну допомогу нужденним у вказаний період продовжували надавати церкви та монастирі. Крім релігійної й просвітницької діяльності монастирі розвивали різного роду ремесла, садівництво, городництво, надавали притулок і допомогу старим людям, осиротілим, потерпілим від лиха. Що стосується церкви, то вона поступово перетворилась на духовний центр, що поєднував у собі храм, школу і шпиталь. У храмові дні біля церков влаштовувались громадські обіди, обдаровування калік, сиріт тощо. Основний тягар соціальної допомоги на селі взяла на себе громада, яка несла відповідальність за всіх своїх членів, особливо за убогих, жебраків, волоцюг. Керівники громади мусили організувати притулок для убогих. З цією метою використовувались або вільні хати або спеціальні будинки. Нужденним односельцям допомагали харчами, а тим, хто постраждав внаслідок лиха, надавали одяг, харчі, насіння та будівельні матеріали. Специфічним різновидом громад виявилися церковні братства, які брали активну участь у розв’язанні багатьох соціальних проблем своїх членів і тогочасного українського суспільства: вони допомагали бідним, вдовам, сиротам, хворим, будували церкви, друкарні, шпиталі, оберігали пам’тки історії, культури, викуповували бранців із татарсько-турецької неволі.

Як уже зазначалося вище, Камнський свого часу був членом кивсько фл «Братства тарасвцв»  мав великий досвд пдпльно роботи в молоджному середовищ. У Харков Микола мг розраховувати  на свох родичв В.  О. Мхновських, яких у джерелах називають  членами «Братства тарасвцв»,  членами харквсько студентсько громади. Було  немало нших молодих харкв'ян, з якими Микола Мхновський був знайомий по робот у «Братств тарасвцв» чи студентських громадах  як були готов до ризиковано, але тако заманливо та багатообцяючо полтично боротьби за нацональн та соцальн права укранського народу. Мсто було найбльшим студентським центром Украни. У його чотирьох вищих навчальних закладах дставали освту понад 5 тис. студентв. Це були переважно жител Слобожанщини й Полтавщини. Харкв у свордний спосб готувався вдруге вдграти ту роль в стор Украни, яку вн уже виконував у 2030х рр. XIX ст. роль нцативного центру укранського руху. На початку 1899 р. Микола Мхновський перехав до цього мста  надовго зв'язав з ним сво життя

1. Взаємозвязок соціальної роботи з педагогікою, історією та соціальною політикою

2. Методика формування інтересу до навчання та самостійної роботи студентів з дисципліни "Лісництво"

3. Територіальна автономія в Україні. Соціально–культурні права і свободи громадян України

4. Програма соціологічного дослідження спрямована на вивчення громадської думки городян про роботу міського громадського транспорту

5. Етнічна соціологія - актуальні проблеми та історія розвитку

6. Методичний посібник до курсового проекту з дисципліни "Цифрові обчислювальні машини"
7. Завдання дисципліни РПС та регіональна економіка
8. Інформаційні технології багатокритеріального експертного оцінювання альтернатив у соціальних системах

9. Викладання дисципліни "Конструювання обчислювальної техніки"

10. Соціальні ролі та професійні знання соціального педагога. Система цінностей соціального педагога

11. Методичні вказівки для практичних занять з дисципліни "Електропостачання сільського господарства"

12. Соціологія як наука. Військова соціологія в системі соціологічного знання

13. Історія фахової соціальної роботи в Україні

14. Промислова буржуазія півдня України та еволюція її соціально-економічних вимог у другій половині ХІХ – на початку ХХ сторіччя

15. Історія соціально-економічної географії світу

16. Соціалізм в історії України

Бумага "Color Copy" А4, белая, 150 листов.
Плотность: 280 г/м2. В пачке 150 листов. Белизна CIE 168%. Многофункциональная матовая бумага высшего качества без покрытия для создания
680 руб
Раздел: Формата А4 и меньше
Солнцезащитные шторки Spiegelburg "Капитан Шарки. Capt'n Sharky".
В комплекте 2 штуки. Размер: 37x44 см. Материал: полиэстер.
896 руб
Раздел: Прочее
Ручка-стилус шариковая сувенирная "Николай".
Перед Вами готовый подарок в стильной упаковке — шариковая ручка со стилусом. Она имеет прочный металлический корпус, а именная надпись
415 руб
Раздел: Металлические ручки

17. Історія і сучасний стан розвитку бібліотек вищих навчальних закладів (на прикладі роботи бібліотеки Тернопільського державного медичного університету ім. І.Я. Горбачевського)

18. Робота соціального педагога в загальноосвітній школі

19. Філософські підходи до соціально-педагогічної роботи

20. Технологія використання психолого-педагогічної діагностики в соціально-педагогічній роботі

21. Технології соціально-психологічної роботи з клієнтами, які схильні до суїциду

22. Взаємодія у процесі професійного спілкуванняв соціальній роботі
23. Виникнення та еволюція соціальної роботи
24. Групи самодопомоги як інноваційна форма соціальної роботи

25. Деонтологія в соціальній роботі

26. Кадровий потенціал менеджменту соціальної роботи

27. Метацінності та ідеали соціальної роботи

28. Правове регулювання соціальної роботи

29. Прийомна сім’я як об’єкт соціальної роботи

30. Робота соціального працівника з підлітками з деліквентною поведінкою

31. Соціальна робота з військовослужбовцями

32. Соціальна робота з молоддю

Настольная игра "Тайны моря".
Настольная игра «Тайны моря» — простая и веселая игра 2 в 1 для всей семьи. Отправляйтесь на поиски несметных сокровищ, которые скрывает
315 руб
Раздел: Прочие
Пенал "Fairy" с наполнением.
Пенал на 1 отделение укоплектован необходимыми школьными принадлежностями. В комплекте пенала в помощь и на радость школьники найдут
1142 руб
Раздел: С наполнением
Настольная игра "Уве Розенберга Пэчворк".
Настольная игра "Пэчворк" - одна из лучших абстрактных игр в мире. На протяжении игры участники составляют полотно из отдельных
900 руб
Раздел: Классические игры

33. Соціальна робота на вулицях з дітьми

34. Стратегії втручання у соціальній роботі

35. Сутність технологій в соціальній роботі

36. Філософія соціальної роботи

37. Міжнародні етичні стандарти соціальної роботи

38. Моральні норми у соціальній роботі
39. Нормативна база соціальної роботи в Україні
40. Еволюція методології фахової соціальної роботи

41. Соціально-економічні складові у системі критеріїв та показників ефективності роботи будівельних підприємств

42. Історія України

43. Місцеві бюджети України: становлення, роль в соціально-економічному розвитку регіонів

44. Соціально-економічні риси та особливості розвитку економіки України на сучасному етапі

45. Проблеми діловодства на сторінках журналу "Кадровик України"

46. Історія земельного права України

47. Організація роботи Верховної Ради України

48. Політичні і національні звичаї та традиції України як фактори соціального регулювання

Машинка "Бибикар (Bibicar)" с полиуретановыми колесами, зеленая.
Эта модель оснащена улучшенными колесами, выполненными из высококачественного полиуретана. Теперь езда на этой удивительной машинке стала
2650 руб
Раздел: Каталки
Караоке микрофон "Любимые песенки".
В каждом микрофоне – 12 популярных песенок известных композиторов: "Улыбка", "Пусть бегут неуклюже", "Танец
342 руб
Раздел: Микрофоны
Антистрессовая подушка-турист "КотоПес".
Подушка-антистресс "Котики Обормотики" предназначена для детей от 3 лет. Цветная подушка привлечет внимание ребенка и может
534 руб
Раздел: Дорожные пледы, подушки

49. Вивчення новітньої історії України через призму поняття "політична культура"

50. Державний устрій України в другій половині XVII сторіччя

51. Історія збройних сил України

52. Історія прийняття Конституції України

53. Історія України

54. Історія України
55. Найдавніші часи в історії України
56. Період "руїни" в українській історіографії

57. Питання з Історії України

58. Соціальне походження промислової буржуазії України в XIX столітті

59. Вплив столипінської аграрної реформи на соціально-економічний розвиток Правобережної України (1906 - 1914 рр.)

60. Громадянська освіта та формування національної свідомості на уроках історії України

61. Демографічна історія України

62. Соціальні наслідки міграцій сільського населення України (1989-2001 рр.)

63. Стан соціальної галузі України

64. Тенденції соціально-економічних процесів сучасної України

Ручки шариковые "Replay. Пиши-стирай", 4 штуки, 1 мм.
Шариковая ручка со стираемыми чернилами. Исправления делаются просто, и поэтому она идеальна для использования в школе. Стирательная
307 руб
Раздел: Цветные
Эжектор концентрат Dr.Klaus от муравьёв других насекомых, 1 л.
Концентрированное средство Dr.Klaus "Insect Super" используется для уничтожения муравьев, клещей, блох, тараканов и других
674 руб
Раздел: От тараканов и прочих насекомых
Рюкзак школьный "Pixie Crew" с силиконовой панелью для картинок (Тролли).
Повседневные вещи кажутся скучными и однотонными, а тебе хочется выглядеть стильно и быть не как все? "Pixie Crew" сделает твою
2082 руб
Раздел: Без наполнения

65. Історія становлення митної системи на теренах України

66. Нецінові фактори, недискреційна фіскальна політика, соціальний захист. Центральний банк України

67. Характеристика соціальних аспектів економічних відносин як ключові параметри ефективності економічної політики України

68. Экономические, социальные и культурные права (Економічні, соціальні та культурні права)

69. Системы адаптивного управления роботами

70. Надежность машин: станки, промышленные роботы
71. Использование роботов в промышленных предприятиях
72. ПРОМЫШЛЕННЫЕ РОБОТЫ

73. Причини суїцидальної поведінки засуджених в УВП. Діагностична та профілактична робота психолога

74. Контрольна робота з зовнiшньоекономiчноi дiяльностi

75. Релігійний фактор в історії Росії

76. Соціальне становище Запорізького краю

77. Таблиця дат з історії (1917-21)

78. Історія розвитку криміналістики в Україні

79. Звіт маркетингової роботи фірми Каштан

80. Нано-роботы

Ручка-стилус шариковая "Самая лучшая!".
Перед Вами готовый подарок в стильной упаковке — шариковая ручка со стилусом. Она имеет прочный металлический корпус, а надпись нанесена с
415 руб
Раздел: Металлические ручки
Клей ПВА, 500 грамм.
Объем: 500 грамм. Безопасен при использовании по назначению. Оформление флакона в ассортименте, без возможности выбора!
373 руб
Раздел: Для бумаги
Мультиплеер "Мамонтенок".
Мультиплеер "Мамонтенок" в оригинальном дизайне! Нажимая на кнопочки, ребенок сможет послушать 20 популярных песенок из
314 руб
Раздел: Смартфоны, мультиплееры

81. Соціальні групи

82. Проблема рівності і соціальної справедливості в умовах ринкової економіки

83. Техническое зрение роботов

84. Аналіз роботи Піко делла Мірандола О достоинстве человека в контексті логіки розвитку філософії.

85. Разработка программы управления промышленным роботом на базе контроллера SIMATIC S5 фирмы SIEMENS

86. Додатки до курсової роботи апк в суч умовах
87. Історія економічних учень
88. Роль власності у соціально-економічних процесах

89. Організаційні заходи що обезпечивають працівників під час роботи

90. Право як спеціальне соціальне явище

91. Вказівки до оформлення дипломних робот

92. Самостійна робота учнів - засіб розвитку пізнавальної активності і творчого мислення (на історичному матеріалі)

93. Активність і творчість учнів на уроках історії

94. Методичні вказівки до вивчення курсу “ Історія виникнення преси"

95. Антивоєнні оповідання Г.Белля в соціально-історичному та літературному контексті

96. Камерний хор "Оранта". Концертна діяльність та творчі принципи роботи

Накладка на унитаз "Бегемотик", белая.
Накладка на унитаз подходит ко всем стандартным туалетам. Кроме того, благодаря краям предотвращающим скольжение легко и твердо
302 руб
Раздел: Сиденья
Фоторамка-коллаж для 12 фото, 58x45x2 см, арт. 238642.
Фоторамка украсит интерьер помещения оригинальным образом и позволит сохранить на память изображения дорогих вам людей и интересных
1460 руб
Раздел: Мультирамки
Набор для специй "Садовая ягода", 2 предмета+салфетница, 23x6,5x9 см.
Набор для специй из 2 предметов и салфетницы на деревянной подставке. Размер: 23x6,5x9 см. Материал: керамика.
318 руб
Раздел: Прочее

97. Порівняльна характеристика соціально-економічного розвитку Швеції та Нігерії укр

98. Проблеми використання роботів /Укр./

99. Аналіз статті Деніела Белла «Соціальні рамки інформаційного суспільства»

100. Мораль і соціальне управління


Поиск Рефератов на сайте za4eti.ru Вы студент, и у Вас нет времени на выполнение письменных работ (рефератов, курсовых и дипломов)? Мы сможем Вам в этом помочь. Возможно, Вам подойдет что-то из ПЕРЕЧНЯ ПРЕДМЕТОВ И ДИСЦИПЛИН, ПО КОТОРЫМ ВЫПОЛНЯЮТСЯ РЕФЕРАТЫ, КУРСОВЫЕ И ДИПЛОМНЫЕ РАБОТЫ. 
Вы можете поискать нужную Вам работу в КОЛЛЕКЦИИ ГОТОВЫХ РЕФЕРАТОВ, КУРСОВЫХ И ДИПЛОМНЫХ РАБОТ, выполненных преподавателями московских ВУЗов за период более чем 10-летней работы. Эти работы Вы можете бесплатно СКАЧАТЬ.