![]() |
|
сделать стартовой | добавить в избранное |
![]() |
Психология, Общение, Человек
Психология, Общение, Человек
Экзистенциально-гуманистический подход Джеймса Бюджентала: человек в поисках самого себя |
Экзистенциально-гуманистический подход Джеймса Бюджентала: человек в поисках самого себя Братченко Сергей Мы не можем сделать все, но мы можем сде-лать намного больше, чем мы обычно делаем. Трагизм в том, как мало мы это осознаем. Дж.Бюджентал В гуманитарной сфере изложение теоретических концепций, ориентированных на практическое применение, является делом очень сложным и рискованным - даже для самих их создателей. Как говорил Фридрих Дюрренматт, ". и у меня есть своя теория . Однако я не предаю свою теорию гласности, считая ее своим частным делом (иначе мне пришлось бы ею руководствоваться)" . Скорее всего, Джеймс Бюджентал тоже осознает эту опасность оглашения своих теоретических взглядов, но, тем не менее, постоянно рискует и публикует их. Видимо - в надежде, что читатель будет воспринимать их не как "последние истины" и "прокрустово ложе" для практической работы, а скорее как "информацию к размышлению", как призыв сделать собственный выбор. Бюджентал верит в свой подход, но не верит, что он годен для всех. В то же время его концепция столь богата и многогранна, что любой психолог или психотера-певт может найти на этом "шведском столе" много ценного для себя. Экзистенциально-гуманистический подход (ЭГП) Дж.Бюджентала - это развиваемая на протяжении вот уже пяти десятилетий фундаментальная и многогранная концепция. Она включает в себя и философско-методологическое обоснование, и психологическую теорию личности и личностного роста, и оригинальную концепцию глубинного общения и взаимодействия в процессе индивидуального консультирования, и, конечно, необозримый и бесценный, интен-сивно пережитый, глубоко осмысленный и блестяще описанный опыт практической работы с клиентами. В рамках данной статьи огра-ничимся кратким описанием ключевых положений его концепции "жизнеизменяющей психотерапии" в виде тезисов с небольшими комментариями (максимально используя при этом "голос" самого Бюджентала). 1. Важнейшая особенность "человеческой природы" - внутренне присущая человеку мотивация к "поиску здравого", которая, как только ее освобождают, побуждает человека двигаться ко все большей эффективности и удовлетворенности в жизни . У человека есть потенциал осознать свою жизнь, понять ее и предпринять конструктивные шаги на пути к тому, чтобы жить более аутентично, больше стать самим собой. Но все дело в том, сумеет ли человек реализовать этот потенциал. Для этого важно за многочисленными "онтическими трудностями" не утерять из виду проблемы онтологического, экзистенциального уровня - те "базовые вопросы", которые жизнь ставит перед каждым челове-ком: "Кто и что я есть? Что такое этот мир, в котором я живу?" . С одной стороны, ответ на этот экзистенциальный вызов неизбежен и все мы "отвечаем на эти вопросы своими жизнями, тем, как мы определяем самих себя, как мы используем свои силы, как относимся к другим людям, как встречаем все возможности и ограничения человеческого существования" . Но, с другой стороны, эти вопросы и тем более ответы не очевидны, они требуют от человека усилий, напря-женного поиска и, по сути, "всю свою жизнь мы.
формулируем и пересматриваем свои ответы." . Способность человека к экзистенциальному поиску через ос-мысление своего бытия (которая, в свою очередь, опирается на специфически человеческую способность к "рефлексивному само-сознанию - сознавать и в то же время осознавать нашу сознательность" ) содер-жит в себе различные возможности - как уменьшения, так и увеличения "препятствий для аутентичной жизни" . И хотя, как считает Бюджентал, этот поиск сам по себе является процессом исцеляющим и развивающим, но далеко не всякие полученные в результате "ответы" ведут к "экзистенциальной эмансипации" - возможности "продвинуться в действительно новом способе бытия", свободном от жестких идентификаций, "идеализированных образов" и т.п. . Способствовать экзистенциальной эмансипации - суть психологической (терапевтической) работы, которую Бюджентал назвал "жизнеизменяющей". 2. Жизнеизменяющая психотерапия - это работа клиента и терапевта над тем, чтобы "помочь первому проанализировать способ, которым он отвечал на экзистенциальные вопросы жизни, и попытаться пересмотреть некоторые из ответов таким образом, чтобы они сделали жизнь клиента более аутентичной и, таким образом, более реализованной" . Как справедливо считает Бюджентал, психотерапевт( Бюджентал часто использует термин "psycho herapis " в несколько расширительном понимании и во многих случаях его точнее было бы перевести как "психолог-консультант" или "фаси-литатор". Для сохранения "авторского языка" остановимся в дан-ной статье на термине "психотерапевт" в его нестрогом значении.), принадлежащий к любой школе, может сказать: "Суть нашего дела - изменение!". Однако все дело - в сути изменения. От того, как понимается это изменение, зависит самое главное - представление о цели, предназначении и смысле работы психолога. И в этом-то различные психологические школы расходятся весьма существенно. Используя известную дихотомию А.Маслоу "дефицитарные мотивы - бытийные мотивы" Бюджентал выделяет два основных уровня целей работы психотерапевта : 1) дефицитарный уровень целей - когда усилия психотерапевта сосредоточены на проблемах дефицитарного типа, т.е. на устранении (уменьшении) негативных переживаний из-за нехватки чего-либо, на корректировке условий, от которых человек стра-дает; 2) бытийный уровень целей - когда смысл не в том, чтобы вернуть человека к неким предполагаемым "хорошим условиям", которые были раньше, а в том, чтобы человек двинулся дальше - "к богатству и осмысленности жизни, значительно большей, чем он знал до сих пор" . Жизнеизменяющая психотерапия учитывает необходимость снижения "личностного дистресса" и многие другие проблемы дефицитарного уровня, но не останавливается на них. Главная цель для Бюджентала не в устранении "симптомов", а в помощи клиенту почувствовать себя "способным на большее в своей жизни и . имеющим выбор там, где ранее он испытывал принуждение" . (Не случайно одна из известных книг другого крупного представителя экзистенциального направления Джеральда Корэя так и называется: "Я никогда не знал, что у меня есть выбор" .) Суть позиции Бюджентала не в игнорировании конкретных затруднений клиента и симптомов - "презирать симптомы могут только те, кто не знает их бремени" , а в том, чтобы не ограничиваться работой с симптомом.
Такое ограничение не эффективно даже с "симптоматической" точки зрения: так как большинство симптомов и дистрессов "значительно более глубоко укоренены в натуре клиента", то всегда есть "вероятность того, что данный дистресс является сигналом с глубинного пласта бытия, который будет настоятельно заявлять о себе и, в случае исчезновения данного симптома, создаст другие сложности" . За большинством частных психологических трудностей в жизни человека лежат более глубокие (и не всегда ясно осознаваемые) экзистенциальные проблемы: проблемы свободы выбора и ответственности, изолированности и взаимосвязанности с другими людьми, поиска смысла жизни и ответов на вопросы "Что я есть? Что есть этот мир?" и т.д. В ЭГП психотерапевт проявляет особый "экзистенциальный слух", позволяющий ему за фасадом заявленных проблем и жалоб клиента уловить эти скрытые экзистенциальные проблемы и призывы. В этом и состоит смысл жизнеизменяющей психотерапии: клиент и терапевт в совместном поиске стремятся помочь клиенту понять те способы, которыми он пытается отвечать на экзистенциальные вопросы своей жизни, и пересмотреть некоторые из этих ответов таким образом, чтобы сделать жизнь клиента более аутентичной и более полноценной. Экзистенциальный поиск себя подлинного - это и основное средство, и важнейшая цель. Таким образом, главный вызов, с которым ЭГП обращается к каждому из нас и который красной нитью проходит через всю его теорию и практику, это: "Как мы можем более полно и подлинно реализовать (т.е. постигнуть и сделать актуальным) то, что латентно заложено в нашей природе?" . 3. "Жизнеизменяющая терапия . в большей степени, чем большинство других подходов, требует, чтобы мы признавали субъективность клиента действительным местом приложения наших усилий" . Если экзистенциальные изменения человеческой жизни происходят, то ГДЕ, в какой плоскости они происходят и ГДЕ их истоки и движущие силы? Ответ Бюджентала на все эти вопросы - в субъективности человека. Субъективность - это, по его мнению, психологическая основа бытия человека. Это внутренний мир субъективных переживаний, "личная" реальность человека, в которой он живет наиболее подлинно. Ее составляющие - это "наши образы восприятия, мысли, чувства и эмоции, ценности и предпочтения, предвидения и опасения, фантазии и мечты, а также все то, что бесконечно, днем и ночью, во сне и в бодрствующем состоянии происходит в нас, определяя то, что мы делаем во внешнем мире и что мы делаем из того, что там с нами случается" . Субъективность - это, по выражению Бюджентала, "архетипическая родина" человека, откуда берет начало все самое важное в его жизни. И поэтому именно субъективность и происходящее в ней являются для психотерапевта исключительно важным - это, перефразируя Фрейда, "королевская дорога" постижения человеческого в человеке. Более того, настоящая, "жизнеизменяющая" психологическая работа возможна только в плоскости внутренней субъективной реальности. И чем серьезнее и острее проблема, над которой идет эта работа, тем основательнее необходимо погружение в субъективность "хозяина" проблемы - ему "не могут помочь никакие объективные манипуляции, сколько бы их ни было" .
Секулярный же гуманизм, напротив, сначала непомерно возвысив человека, низвел его потом до разряда мыслящего животного, существа, всецело подчиненного элементарным влечениям и грубым страстям. Таким он предстает уже в антропологии Макиавелли и Гоббса. Падший человек был объявлен нормой. К чему это привело, мы, люди XX столетия, узнали на своем горьком опыте. Человек потерял самого себя. И не пришло ли теперь время, пока не поздно, начать новый поиск утраченных духовных ценностей? СВИДЕТЕЛИ 1 Плотину прорвало. Одна за другой в наших издательствах и журналах появляются книги, которые годами скрывались под спудом или выходили за рубежом. Звучат голоса тех, кто, казалось, молчал, тех, кому зажимали рот, кто был брошен за колючую проволоку, изгнан или убит. И оказалось, что "годы безвременщины" не были мертвыми, не были лишь мумией, покрытой казенным глянцем. Оказалось, что чума, губившая человеческий дух и культуру, была не веселой. Что под мертвым слоем асфальта сохранялась жизнь, тревожно билась мысль, не умирало творчество. Это поразительно
2. Психодраматический подход к проблемам человека
3. Подход к потребностям человека в эпоху Возрождения
4. Гуманистический подход в психологии и его применение в социальной работе
5. Всякий человек сам себя воспитать должен
9. Экзистенциальная и гуманистическая парадигмы в психологии. Их взаимоотношение
10. Опыт интегративного подхода к спортивно-гуманистическому воспитанию студентов
11. Восхождение к ребенку: педагогика в поиске гуманистической парадигмы
12. Анализ существующих подходов к системам локализации области губ человека на изображении
13. Особенности подхода к психологии личности в экзистенциальной психологии
14. Поиск внеземных цивилизаций
15. Поиск внеземных форм жизни
16. Освоение человеком космоса
18. МЕТОДЫ ИЗУЧЕНИЯ ЭВОЛЮЦИИ ЧЕЛОВЕКА
20. Эволюция и происхождение человека
21. Проблема происхождения и эволюции человека
25. В поисках идеального оружия
26. Влияние радиоактивных веществ на организм человека (WinWord97/2000)
27. Освоение человеком труднодоступных территорий земли. Горы
28. Гидрохимический, атмохический и биогеохимический методы поисков
29. Нормативный и позитивный подход при анализе деятельности государства
30. Права человека
31. Права человека, их закрепление в Конституции РФ
32. Нарушение прав человека в ходе монголо-татарского нашествия
33. Николай II: человек и государственный деятель
34. Права человека
35. Конституционные гарантии основных прав и свобод человека и гражданина в Российской Федерации
36. Человек, его права и свободы
37. Европейский суд – гарант защиты прав человека
41. Поиск культурных корней Американцев (Looking for cultural roots of Americans)
42. Человек в творчестве Рембрандта
45. Солнечные пульсации и человек
46. Культура, её значение в жизни человека и общества
47. Человек и его потребности. Любовь
48. Антропогенез: эволюционная теория происхождения человека
49. Природа зла в человеке (на основе произведений писателей XIX века)
50. Новые подходы к рассмотрению личности Печорина (М.Ю. Лермонтов "Герой нашего времени")
51. Человек на войне на примере "Сашки" Кондратьева
52. Культура, природа, человек. Проблемы и пути их решения
53. Тема "маленького человека" в произведениях Федора Михайловича Достоевского
57. Без имени - нет человека. (По пьесе М.Горького "На дне")
59. Человек на войне. По произведениям В.Быкова "Сотников" и Б.Васильева "В списках не значился"
62. Сталин - человек и политик
63. В.И. Ленин – политический деятель и человек
64. Джордж Вашингтон – человек и политик
65. Истинные знания о жизни. Происхождение человека
66. Технологии поиска документальной информации в INTERNET
67. Стратегия поиска в автоматизированных информационных системах
68. Человеко-машинный интерфейс, разработка эргономичного интерфейса
74. Приборы для регистрации электрических, акустических и тепловых сигналов организма человека
75. Научно-практический подход к вопросам клиники и диагностики и хирургического лечения ЧМТ
76. Роль витаминов в процессе роста и развития человека
78. Функциональный запор: вопросы диагностики и терапевтические подходы (обзор литературы)
79. Плюсы и минусы особых подходов к профилактике курения
80. Влияние окружающей среды на здоровье человека
81. Шпаргалки по Анатомии и Физеологии человека
82. Криминалистическое исследование следов ног человека на месте происшествия
84. Человек
85. Влияние факторов окружающей среды на человека
89. Влияние изменений окружающей среды на здоровье человека
90. Право животных на гуманное отношение к ним со стороны человека
91. Город и человек
92. Влияние технологических процессов на окружающую среду и здоровье человека
93. Подробные ответы на билеты по предмету "Экология человека"
94. Влияние химически активных веществ на здоровье человека
95. Свинец, его источники и влияние на организм человека
97. Проблема индивидуального подхода в обучении педагогически запущенных детей. Коррекционая педагогика